マハーバーラタ · 章 12.31
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.31.1
तूष्णींभूतं तु राजानं शोचमानं युधिष्ठिरम् ।
तपस्वी धर्मतत्त्वज्ञः कृष्णद्वैपायनोऽब्रवीत् ॥ १२.३१.१ ॥
沈黙して嘆くユディシュティラ王に、苦行者でダルマの真理を知るクリシュナ・ドヴァイパーヤナが語った。
12.31.2
प्रजानां पालनं धर्मो राज्ञां राजीवलोचन ।
धर्मः प्रमाणं लोकस्य नित्यं धर्मोऽनुवर्त्यताम् ॥ १२.३१.२ ॥
蓮華眼の王よ、臣民を守ることこそ王のダルマである。ダルマは世界の基準であり、常にそれに従うべきである。
12.31.3
अनुतिष्ठस्व तद्राजन्पितृपैतामहं पदम् ।
ब्राह्मणेषु तु यो धर्मः स नित्यो वेदनिश्चितः ॥ १२.३१.३ ॥
王よ、父祖が歩んだその道に従え。バラモンにおけるダルマは永遠であり、ヴェーダによって定められている。
12.31.4
तत्प्रमाणं प्रमाणानां शाश्वतं भरतर्षभ ।
तस्य धर्मस्य कृत्स्नस्य क्षत्रियः परिरक्षिता ॥ १२.३१.४ ॥
バラタの雄牛よ、それは諸権威の中の永遠の権威である。クシャトリヤこそ、そのダルマ全体の守護者である。
12.31.5
तथा यः प्रतिहन्त्यस्य शासनं विषये नरः ।
स बाहुभ्यां विनिग्राह्यो लोकयात्राविघातकः ॥ १२.३१.५ ॥
同様に、国内でその命令に逆らう者は世界の秩序を乱す者であり、腕力によって抑え込まれるべきである。
12.31.6
प्रमाणमप्रमाणं यः कुर्यान्मोहवशं गतः ।
भृत्यो वा यदि वा पुत्रस्तपस्वी वाऽथ कश्चन ॥ १२.३१.६ ॥
迷いに支配されて権威を権威でないものとする者は、それが従者であれ、息子であれ、いかなる苦行者であれ——
12.31.7
पापान्सर्वैरुपायैस्तान्नियच्छेच्छातयीत वा ।
अतोऽन्यथा वर्तमानो राजा प्राप्नोति किल्विषम् ॥ १२.३१.७ ॥
悪人はあらゆる手段で抑えるか、殺させるべきである。これに反して行動する王は罪を負う。
12.31.8
धर्मं विनश्यमानं हि यो न रक्षेत्स धर्महा ।
ते त्वया धर्महन्तारो निहताः सपदानुगाः ॥ १२.३१.८ ॥
ダルマが滅びつつあるのに守らない者こそ、ダルマを滅ぼす者である。あなたはダルマを滅ぼす者たちを、その従者ともども殺した。
12.31.9
स्वधर्मे वर्तमानस्त्वं किंनु शोचसि पाण्डव ।
राजा हि हन्याद्दद्याच्च प्रजा रक्षेच्च धर्मतः ॥ १२.३१.९ ॥
パーンドゥの子よ、あなたは自らのダルマに留まっている。なぜ嘆くのか。王は殺すこともでき、与えることもできる。ダルマに従って臣民を守るべきである。
12.31.10
न तेऽतिशङ्के वचनं यद्ब्रवीषि तपोधन ।
अपरोक्षो हि ते धर्मः सर्वधर्मविदां वर ॥ १२.३१.१० ॥
苦行の宝よ、あなたの言葉に私は疑いを抱かない。あらゆるダルマを知る者の中で最も優れた方よ、あなたにはダルマが明らかである。
12.31.11
मया त्ववध्या बहवो घातिता राज्यकारणात् ।
तानि कर्माणि मे ब्रह्मन्दहन्ति च पचन्ति च ॥ १२.३१.११ ॥
しかし王国のために、殺されるべきでない多くの者を私は殺させた。バラモンよ、その行いは私を焼き、苦しめる。
12.31.12
ईश्वरो वा भवेत्कर्ता पुरुषो वाऽपि भारत ।
हठो वा वर्तते लोके कर्मजं वा फलं स्मृतम् ॥ १२.३१.१२ ॥
バラタの末裔よ、行為者が神であれ人であれ、世では力によって事が起こるのであれ、果報は行為から生じると言われるのであれ。
12.31.13
ईश्वरेण नियुक्तो हि साध्वसाधु च भारत ।
कुरुते पुरुषः कर्म फलमीश्वरगामि तत् ॥ १२.३१.१३ ॥
バーラタよ、主に命じられて人は善または悪の行為をする。その果は主へと向かう。
12.31.14
यथाहि पुरुषश्छिन्द्याद्वृक्षं परशुना वने ।
छेत्तुरेव भवेत्पापं परशोर्न कथंचन ॥ १२.३१.१४ ॥
人が森で斧によって木を切るように、罪は切る者にのみ属し、斧には決して属さない。
12.31.15
अथवा तदुपादानात्प्राप्नुयात्कर्मणः फलम् ।
दण्डशस्त्रकृतं पापं पुरुषे तन्न विद्यते ॥ १२.३१.१५ ॥
あるいは、それを手に取ることによって行為の果を得るのならば、棒や武器によってなされた罪は人には存在しない。
12.31.16
न चैतदिष्टं कौन्तेय यदन्येन कृतं फलम् ।
प्राप्नुयादिति तस्माच्च ईश्वरे तन्निवेशय ॥ १२.३१.१६ ॥
クンティーの子よ、他人が行った行為の果を他人が得るというのも望ましくない。ゆえにそれを主に置け。
12.31.17
अथापि पुरुषः कर्ता कर्मणोः शुभपापयोः ।
न परो विद्यते तस्मादेवमप्यशुभं कुतः ॥ १२.३१.१७ ॥
しかし人のみが善と悪の行為の作者であり、彼以外に別の者は見出されない。ならば不善がどうして他者から来ようか。
12.31.18
न हि कश्चित्क्वचिद्राजन्दिष्टं प्रतिनिवर्तते ।
दण्डशस्त्रकृतं पापं पुरुषे तन्न विद्यते ॥ १२.३१.१८ ॥
王よ、いかなる所でも、誰も定められたものを引き返させることはできない。棒や武器によってなされた罪は人には存在しない。
12.31.19
यदि वा मन्यसे राजन्हतमेकं प्रतिष्ठितम् ।
एवमप्यशुभं कर्म न भूतं न भविष्यति ॥ १२.३१.१९ ॥
王よ、たとえ毅然と立っていた一人が殺されたと思うとしても、そのような不吉な行いはこれまでも起きておらず、今後も起きないだろう。
12.31.20
अथाभिपत्तिर्लोकस्य कर्तव्या पुण्यपापयोः ।
अभिपन्नमिदं लोके राज्ञामुद्यतदण्डनम् ॥ १२.३१.२० ॥
ならば世界は功徳と罪についての裁きを下さねばならない。この世において、これは王たちが振り上げる懲罰の杖である。
12.31.21
तथापि लोके कर्माणि समावर्तन्ति भारत ।
शुभाशुभफलं चैते प्राप्नुवन्तीति मे मतिः ॥ १२.३१.२१ ॥
それでも、バーラタよ、世における行為は繰り返し戻ってくる。そしてそれらは善と悪の果報を得る、というのが私の考えである。
12.31.22
एवं पश्य शुभादेशं कर्मणस्तत्फलं ध्रुवम् ।
त्यज त्वं राजशार्दूल मैवं शोके मनः कृथा ॥ १२.३१.२२ ॥
このように見なさい。行為の吉祥な教えと、その果報は確かである。王者の中の虎よ、それを捨てなさい。このように悲しみに心を向けてはならない。
12.31.23
स्वधर्मे वर्तमानस्य सापवादेऽपि भारत ।
एवमात्मपरित्यागस्तव राजन्न शोभनः ॥ १२.३१.२३ ॥
バーラタよ、自らの義務に留まる者には、たとえ非難があっても。王よ、このように自分を捨てることは、あなたにふさわしくない。
12.31.24
विहितानि हि कौन्तेय प्रायश्चित्तानि कर्मणाम् ।
शरीरवांस्तानि कुर्यादशरीरः पराभवेत् ॥ १२.३१.२४ ॥
クンティーの子よ、行為への贖罪は定められている。身体を持つ者はそれを行うべきであり、身体なき者は敗れるであろう。
12.31.25
तद्राजञ्जीवमानस्त्वं प्रायश्चित्तं करिष्यसि ।
प्रायश्चित्तमकृत्वा तु प्रेत्य तप्ताऽसि भारत ॥ १२.३१.२५ ॥
ゆえに王よ、生きているうちにあなたは贖罪を行うであろう。贖罪を行わなかった者は死後に苦しむ、バーラタよ。
12.31.26
हताः पुत्राश्च पौत्राश्च भ्रातरः पितरस्तथा ।
श्वशुरा गुरवश्चैव मातुलाश्च पितामहाः ॥ १२.३१.२६ ॥
息子、孫、兄弟、父、義父、師、母方の伯叔父、祖父たちが殺された。
12.31.27
क्षत्रियाश्च महात्मानः संबन्धिसुहृदस्तथा ।
वयस्या भागिनेयाश्च ज्ञातयश्च पितामह ॥ १२.३१.२७ ॥
クシャトリヤ、偉大な人々、縁者と友、朋友、姉妹の子、また親族たちよ、祖父よ。
12.31.28
बहवश्च मनुष्येन्द्रा नानादेशसमागताः ।
घातिता राज्यलुब्धेन मयैकेन पितामह ॥ १२.३१.२८ ॥
様々な国から集まった多くの人の王たちは、王国に貪欲な私ひとりによって殺された、祖父よ。
12.31.29
तांस्तादृशानहं हत्वा धर्मनित्यान्महीक्षितः ।
असकृत्सोमपान्वीरान्क्रिं प्राप्स्यामि तपोधन ॥ १२.३१.२९ ॥
法に常に従い、幾度もソーマを飲んだそのような英雄の王たちを殺して、私は何を得るのでしょうか、苦行の宝よ。
12.31.30
दह्याम्यनिशमद्यापि चिन्तयानः पुन पुनः ।
हीनां पार्थिवसिंहैस्तैः श्रीमद्भिः पृथिवीमिमाम् ॥ १२.३१.३० ॥
今も私は絶えず焼かれ、あの獅子のような栄光ある王たちによってこの大地が失われたと、幾度も思い悩んでいる。
12.31.31
दृष्ट्वा ज्ञातिवधं घोरं हतांश्च शतशः परान् ।
कोटिशश्च नरानन्यान्परितप्ये पितामह ॥ १२.३१.३१ ॥
親族の恐ろしい殺戮を見て、また数百の敵や何千万もの他の人々が殺されたのを見て、祖父よ、私は苦しんでいます。
12.31.32
का नु तासां वरस्त्रीणामवस्थाऽद्य भविष्यति ।
विहीनानां तु तनयैः पतिभिर्भ्रातृभिस्तथा ॥ १२.३१.३२ ॥
息子、夫、兄弟を失ったあの優れた女性たちの境遇は、今後どうなるのでしょうか。
12.31.33
अस्मानन्तकरान्घोरान्पाण्डवान्वृष्णिसंहतान् ।
आक्रोशन्त्यः कृशा दीनाः प्रपतिष्यन्ति भूतले ॥ १२.३१.३३ ॥
やせ衰え哀れな女たちは、死をもたらす恐ろしいパーンダヴァと、ヴリシュニ族と結ばれた我々を呪いながら、地に倒れるでしょう。
12.31.34
अपश्यन्त्यः पितॄन्भ्रातॄन्पतीन्पुत्रांश्च योषितः ।
त्यक्त्वा प्राणान्स्त्रियः सर्वागमिष्यन्ति यमक्षयम् ॥ १२.३१.३४ ॥
父、兄弟、夫、息子を見ることのできない女性たちは皆、命を捨ててヤマの国へ行くでしょう。
12.31.35
वत्सलत्वाद्द्विजश्रेष्ठ तत्र ये नास्ति संसयः ।
व्यक्तं सौक्ष्म्याच्च धर्मस्य प्राप्स्यामः स्त्रीवधं वयम् ॥ १२.३१.३५ ॥
再生族の中で最も優れた方よ、慈しみのゆえに、これには疑いはありません。そして法の微妙さによって、我々は女性を殺す罪を負うことは明らかです。
12.31.36
ते वयं सुहृदो हत्वा कृत्वा पापमनन्तकम् ।
नकरे निपतिष्यामो ह्यधः शिरस एव ह ॥ १२.३१.३६ ॥
友を殺し、果てしない罪を犯した我々は、必ずや頭を下にして地獄へ堕ちるでしょう。
12.31.37
शरीराणि विमोक्ष्यामस्तपसोग्रेण सत्तम ।
आश्रमाणां विशेषं त्वमथाचक्ष्व पितामह ॥ १२.३१.३७ ॥
善き人の中の最も優れた方よ、我らは苛烈な苦行によって身体を捨てるでしょう。さて、祖父よ、遊行期の各段階の特別な区別をお教えください。