Mahābhārata · Adhyāya 12.31
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12.31.1
तूष्णींभूतं तु राजानं शोचमानं युधिष्ठिरम् ।
तपस्वी धर्मतत्त्वज्ञः कृष्णद्वैपायनोऽब्रवीत् ॥ १२.३१.१ ॥
Melihat Raja Yudhiṣṭhira diam dan berduka, pertapa Kṛṣṇa Dvaipāyana, yang mengetahui hakikat dharma, berkata.
12.31.2
प्रजानां पालनं धर्मो राज्ञां राजीवलोचन ।
धर्मः प्रमाणं लोकस्य नित्यं धर्मोऽनुवर्त्यताम् ॥ १२.३१.२ ॥
Wahai yang bermata teratai, melindungi rakyat adalah dharma para raja. Dharma adalah ukuran dunia; hendaklah dharma selalu diikuti.
12.31.3
अनुतिष्ठस्व तद्राजन्पितृपैतामहं पदम् ।
ब्राह्मणेषु तु यो धर्मः स नित्यो वेदनिश्चितः ॥ १२.३१.३ ॥
Wahai raja, ikutilah jalan ayah dan kakek moyangmu. Dharma para brahmana itu abadi dan ditetapkan oleh Veda.
12.31.4
तत्प्रमाणं प्रमाणानां शाश्वतं भरतर्षभ ।
तस्य धर्मस्य कृत्स्नस्य क्षत्रियः परिरक्षिता ॥ १२.३१.४ ॥
Wahai banteng keturunan Bharata, itulah otoritas abadi di antara otoritas. Kṣatriya adalah pelindung seluruh dharma itu.
12.31.5
तथा यः प्रतिहन्त्यस्य शासनं विषये नरः ।
स बाहुभ्यां विनिग्राह्यो लोकयात्राविघातकः ॥ १२.३१.५ ॥
Demikian pula, orang di dalam wilayah yang menentang perintahnya merusak tatanan dunia, dan ia harus dikekang dengan kekuatan lengan.
12.31.6
प्रमाणमप्रमाणं यः कुर्यान्मोहवशं गतः ।
भृत्यो वा यदि वा पुत्रस्तपस्वी वाऽथ कश्चन ॥ १२.३१.६ ॥
Siapa pun yang, dikuasai kebingungan, menjadikan otoritas sebagai bukan otoritas—baik ia pelayan, anak, atau pertapa mana pun—
12.31.7
पापान्सर्वैरुपायैस्तान्नियच्छेच्छातयीत वा ।
अतोऽन्यथा वर्तमानो राजा प्राप्नोति किल्विषम् ॥ १२.३१.७ ॥
Ia harus menahan orang-orang jahat dengan segala cara, atau membuat mereka dibunuh. Raja yang bertindak sebaliknya memperoleh dosa.
12.31.8
धर्मं विनश्यमानं हि यो न रक्षेत्स धर्महा ।
ते त्वया धर्महन्तारो निहताः सपदानुगाः ॥ १२.३१.८ ॥
Barangsiapa tidak melindungi dharma ketika ia sedang dihancurkan, dialah penghancur dharma. Engkau telah membunuh para penghancur dharma beserta para pengikutnya.
12.31.9
स्वधर्मे वर्तमानस्त्वं किंनु शोचसि पाण्डव ।
राजा हि हन्याद्दद्याच्च प्रजा रक्षेच्च धर्मतः ॥ १२.३१.९ ॥
Wahai Pāṇḍava, engkau teguh dalam dharmamu sendiri, mengapa engkau berduka? Raja boleh membunuh dan boleh memberi; ia harus melindungi rakyatnya menurut dharma.
12.31.10
न तेऽतिशङ्के वचनं यद्ब्रवीषि तपोधन ।
अपरोक्षो हि ते धर्मः सर्वधर्मविदां वर ॥ १२.३१.१० ॥
Wahai harta pertapaan, aku tidak meragukan kata-kata yang engkau ucapkan. Wahai yang terbaik di antara para pengetahu segala dharma, dharma itu nyata bagimu.
12.31.11
मया त्ववध्या बहवो घातिता राज्यकारणात् ।
तानि कर्माणि मे ब्रह्मन्दहन्ति च पचन्ति च ॥ १२.३१.११ ॥
Namun demi kerajaan, aku telah membuat banyak orang yang tidak boleh dibunuh terbunuh. Perbuatan-perbuatan itu, wahai brahmana, membakar dan menyiksaku.
12.31.12
ईश्वरो वा भवेत्कर्ता पुरुषो वाऽपि भारत ।
हठो वा वर्तते लोके कर्मजं वा फलं स्मृतम् ॥ १२.३१.१२ ॥
Wahai keturunan Bharata, baik pelakunya adalah Tuhan atau manusia, atau hal-hal terjadi di dunia dengan paksaan, atau buah dianggap lahir dari perbuatan.
12.31.13
ईश्वरेण नियुक्तो हि साध्वसाधु च भारत ।
कुरुते पुरुषः कर्म फलमीश्वरगामि तत् ॥ १२.३१.१३ ॥
Wahai Bhārata, yang ditetapkan oleh Tuhan, manusia melakukan perbuatan baik atau buruk, dan buahnya kembali kepada Tuhan.
12.31.14
यथाहि पुरुषश्छिन्द्याद्वृक्षं परशुना वने ।
छेत्तुरेव भवेत्पापं परशोर्न कथंचन ॥ १२.३१.१४ ॥
Seperti seseorang memotong pohon di hutan dengan kapak, dosanya hanya milik pemotong, sama sekali bukan milik kapak.
12.31.15
अथवा तदुपादानात्प्राप्नुयात्कर्मणः फलम् ।
दण्डशस्त्रकृतं पापं पुरुषे तन्न विद्यते ॥ १२.३१.१५ ॥
Atau jika buah perbuatan diperoleh karena mengambilnya, maka dosa yang dilakukan dengan tongkat atau senjata tidak ada pada manusia.
12.31.16
न चैतदिष्टं कौन्तेय यदन्येन कृतं फलम् ।
प्राप्नुयादिति तस्माच्च ईश्वरे तन्निवेशय ॥ १२.३१.१६ ॥
Wahai putra Kuntī, tidak diinginkan bahwa buah perbuatan yang dilakukan orang lain diperoleh orang lain; maka serahkanlah itu kepada Tuhan.
12.31.17
अथापि पुरुषः कर्ता कर्मणोः शुभपापयोः ।
न परो विद्यते तस्मादेवमप्यशुभं कुतः ॥ १२.३१.१७ ॥
Namun manusia sendirilah pelaku perbuatan baik dan buruk; tidak ada yang lain selain dirinya. Lalu bagaimana keburukan dapat datang dari orang lain?
12.31.18
न हि कश्चित्क्वचिद्राजन्दिष्टं प्रतिनिवर्तते ।
दण्डशस्त्रकृतं पापं पुरुषे तन्न विद्यते ॥ १२.३१.१८ ॥
Wahai raja, tidak seorang pun di mana pun dapat membalikkan apa yang telah ditakdirkan; dosa yang dilakukan dengan tongkat atau senjata tidak ada pada manusia.
12.31.19
यदि वा मन्यसे राजन्हतमेकं प्रतिष्ठितम् ।
एवमप्यशुभं कर्म न भूतं न भविष्यति ॥ १२.३१.१९ ॥
Wahai raja, meskipun engkau menganggap seorang yang berdiri teguh telah terbunuh, perbuatan tercela seperti itu belum pernah terjadi dan tidak akan terjadi.
12.31.20
अथाभिपत्तिर्लोकस्य कर्तव्या पुण्यपापयोः ।
अभिपन्नमिदं लोके राज्ञामुद्यतदण्डनम् ॥ १२.३१.२० ॥
Maka dunia harus menetapkan penilaian atas pahala dan dosa. Di dunia ini, inilah tongkat hukuman yang diangkat oleh para raja.
12.31.21
तथापि लोके कर्माणि समावर्तन्ति भारत ।
शुभाशुभफलं चैते प्राप्नुवन्तीति मे मतिः ॥ १२.३१.२१ ॥
Meski begitu, wahai Bhārata, perbuatan di dunia terus kembali, dan semuanya memperoleh buah kebaikan dan keburukan — demikianlah pendapatku.
12.31.22
एवं पश्य शुभादेशं कर्मणस्तत्फलं ध्रुवम् ।
त्यज त्वं राजशार्दूल मैवं शोके मनः कृथा ॥ १२.३१.२२ ॥
Lihatlah demikian: ajaran baik tentang perbuatan dan buahnya adalah pasti. Tinggalkanlah ini, wahai harimau di antara raja; jangan pusatkan pikiranmu pada kesedihan seperti ini.
12.31.23
स्वधर्मे वर्तमानस्य सापवादेऽपि भारत ।
एवमात्मपरित्यागस्तव राजन्न शोभनः ॥ १२.३१.२३ ॥
Wahai Bhārata, bagi orang yang tetap dalam dharmanya sendiri, meskipun ada celaan; meninggalkan dirimu seperti ini, wahai raja, tidaklah pantas bagimu.
12.31.24
विहितानि हि कौन्तेय प्रायश्चित्तानि कर्मणाम् ।
शरीरवांस्तानि कुर्यादशरीरः पराभवेत् ॥ १२.३१.२४ ॥
Sesungguhnya, wahai putra Kuntī, penebusan atas perbuatan telah ditetapkan. Orang yang memiliki tubuh hendaknya melaksanakannya; yang tak bertubuh akan terkalahkan.
12.31.25
तद्राजञ्जीवमानस्त्वं प्रायश्चित्तं करिष्यसि ।
प्रायश्चित्तमकृत्वा तु प्रेत्य तप्ताऽसि भारत ॥ १२.३१.२५ ॥
Maka, wahai raja, selagi engkau hidup engkau akan melakukan penebusan. Tetapi orang yang tidak melakukan penebusan akan tersiksa setelah mati, wahai Bhārata.
12.31.26
हताः पुत्राश्च पौत्राश्च भ्रातरः पितरस्तथा ।
श्वशुरा गुरवश्चैव मातुलाश्च पितामहाः ॥ १२.३१.२६ ॥
Anak-anak, cucu-cucu, saudara-saudara, ayah-ayah, mertua, guru-guru, paman dari pihak ibu dan kakek-kakek telah terbunuh.
12.31.27
क्षत्रियाश्च महात्मानः संबन्धिसुहृदस्तथा ।
वयस्या भागिनेयाश्च ज्ञातयश्च पितामह ॥ १२.३१.२७ ॥
Para kṣatriya, jiwa-jiwa agung, kerabat dan sahabat, kawan-kawan, anak-anak saudara perempuan dan sanak keluarga, wahai kakek.
12.31.28
बहवश्च मनुष्येन्द्रा नानादेशसमागताः ।
घातिता राज्यलुब्धेन मयैकेन पितामह ॥ १२.३१.२८ ॥
Banyak raja-raja manusia yang berkumpul dari berbagai negeri telah dibunuh oleh aku seorang, yang serakah akan kerajaan, wahai kakek.
12.31.29
तांस्तादृशानहं हत्वा धर्मनित्यान्महीक्षितः ।
असकृत्सोमपान्वीरान्क्रिं प्राप्स्यामि तपोधन ॥ १२.३१.२९ ॥
Setelah membunuh raja-raja pahlawan seperti itu, yang selalu teguh pada dharma dan berulang kali minum soma, apa yang akan kuperoleh, wahai harta tapa?
12.31.30
दह्याम्यनिशमद्यापि चिन्तयानः पुन पुनः ।
हीनां पार्थिवसिंहैस्तैः श्रीमद्भिः पृथिवीमिमाम् ॥ १२.३१.३० ॥
Bahkan sekarang aku terbakar terus-menerus, berulang kali merenungkan bahwa bumi ini telah kehilangan para raja gagah bagaikan singa itu.
12.31.31
दृष्ट्वा ज्ञातिवधं घोरं हतांश्च शतशः परान् ।
कोटिशश्च नरानन्यान्परितप्ये पितामह ॥ १२.३१.३१ ॥
Setelah menyaksikan pembantaian dahsyat terhadap kerabat, ratusan musuh, dan puluhan juta orang lain yang terbunuh, aku sangat menderita, wahai kakek.
12.31.32
का नु तासां वरस्त्रीणामवस्थाऽद्य भविष्यति ।
विहीनानां तु तनयैः पतिभिर्भ्रातृभिस्तथा ॥ १२.३१.३२ ॥
Bagaimanakah kini keadaan para wanita utama itu, yang kehilangan putra, suami, dan saudara?
12.31.33
अस्मानन्तकरान्घोरान्पाण्डवान्वृष्णिसंहतान् ।
आक्रोशन्त्यः कृशा दीनाः प्रपतिष्यन्ति भूतले ॥ १२.३१.३३ ॥
Para wanita yang kurus dan merana itu, mengutuk kami, para Pāṇḍava yang mengerikan, pembawa maut, yang bersatu dengan kaum Vṛṣṇi, akan jatuh ke tanah.
12.31.34
अपश्यन्त्यः पितॄन्भ्रातॄन्पतीन्पुत्रांश्च योषितः ।
त्यक्त्वा प्राणान्स्त्रियः सर्वागमिष्यन्ति यमक्षयम् ॥ १२.३१.३४ ॥
Semua wanita, tidak lagi melihat ayah, saudara, suami, dan putra mereka, akan melepaskan nyawa dan pergi ke kediaman Yama.
12.31.35
वत्सलत्वाद्द्विजश्रेष्ठ तत्र ये नास्ति संसयः ।
व्यक्तं सौक्ष्म्याच्च धर्मस्य प्राप्स्यामः स्त्रीवधं वयम् ॥ १२.३१.३५ ॥
Wahai yang terbaik di antara orang dwija, karena rasa sayang, tidak ada keraguan di dalamnya; dan jelaslah, karena kehalusan dharma, kami akan menanggung dosa membunuh wanita.
12.31.36
ते वयं सुहृदो हत्वा कृत्वा पापमनन्तकम् ।
नकरे निपतिष्यामो ह्यधः शिरस एव ह ॥ १२.३१.३६ ॥
Setelah membunuh sahabat-sahabat kami dan melakukan dosa tanpa akhir, kami pasti akan jatuh terbalik ke neraka.
12.31.37
शरीराणि विमोक्ष्यामस्तपसोग्रेण सत्तम ।
आश्रमाणां विशेषं त्वमथाचक्ष्व पितामह ॥ १२.३१.३७ ॥
Wahai yang terbaik di antara orang baik, dengan tapa yang keras kami akan meninggalkan tubuh. Sekarang, wahai kakek, jelaskanlah perbedaan khusus dari tahapan-tahapan kehidupan.