مهابهاراتا · أدهيايا 12.315
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.315.1
धर्माधर्मविमुक्तं यद्विमुक्तं सर्वसंशयात् ।
जन्ममृत्युविमुक्तं च विमुक्तं पुण्यपापयोः ॥ १२.३१५.१ ॥
ما هو متحرر من الدهارما والأدهارما، ومتحرر من كل شك، ومتحرر من الولادة والموت، ومتحرر من الفضل والذنب.
12.315.2
यच्छिवं नित्यमभयं नित्यमक्षरमव्ययम् ।
शुचि नित्यमनायासं तद्भवान्वक्तुमर्हति ॥ १२.३१५.२ ॥
ما هو مبارك أبدي خالٍ من الخوف أبدي لا يفنى لا يتغير طاهر أبدي وبلا عناء، فأنت جدير بأن تبينه.
12.315.3
अत्र ते वर्तयिष्यामि इतिहासं पुरातनम् ।
याज्ञवल्क्यस्य संवादं जनकस्य च भारत ॥ १२.३१५.३ ॥
هنا سأقص عليك قصة قديمة، حوار ياجنافالكيا وجاناكا، يا بهاراتا.
12.315.4
याज्ञवल्क्यमृषिश्रेष्ठं दैवरातिर्महायशाः ।
पप्रच्छ जनको राजा प्रश्नं प्रश्नविदांवरः ॥ १२.३१५.४ ॥
سأل الملك جاناكا، دايفاراتي، عظيم الشهرة وأفضل العارفين بالأسئلة، ياجنافالكيا أفضل الحكماء سؤالاً.
12.315.5
कतीन्द्रियाणि विप्रर्षे कति प्रकृतयः स्मृताः ।
किमव्यक्तं परं ब्रह्म तस्माच्च परतस्तु किम् ॥ १२.३१५.५ ॥
أيها الحكيم البراهمي، كم عدد الحواس، وكم من أصول الطبيعة قد ذُكرت؟ ما هو غير المتجلي، وما هو البراهمان الأسمى، وما الذي يتجاوز ذلك؟
12.315.6
प्रभवं चाप्ययं चैव कालसङ्ख्यां तथैव च ।
वक्तुमर्हसि विप्रेन्द्र त्वदनुग्रहकाङ्क्षिणः ॥ १२.३१५.६ ॥
المنشأ والفناء، وكذلك حساب الزمن — يا أفضل البراهمة، أنت جدير بأن تحدثني بذلك، أنا الراغب في عطفك.
12.315.7
अज्ञानात्परिपृच्छामि त्वं हि ज्ञानमयो निधिः ।
तदहं श्रोतुमिच्छामि सर्वमेतदसंशयम् ॥ १२.३१५.७ ॥
أسألك من جهل، فأنت كنز للمعرفة؛ ولذلك أريد أن أسمع هذا كله بلا شك.
12.315.8
श्रूयतामवनीपाल यदेतदनुपृच्छसि ।
योगानां परमं ज्ञानं साङ्ख्यानां च विशेषतः ॥ १२.३१५.८ ॥
اسمع أيها حامي الأرض ما تسأل عنه: هذه المعرفة العليا لليوغا، وخاصة لأهل السانخيا.
12.315.9
त तवाविदितं किंचिन्मां तु जिज्ञासते भवान् ।
पृष्टेन चापि वक्तव्यमेष धर्मः सनातनः ॥ १२.३१५.९ ॥
لا يخفى عليك شيء، ومع ذلك تريد أن تعرفه مني؛ والإجابة عند السؤال هي الدهرمة الأبدية.
12.315.10
अष्टौ प्रकृतयः प्रोक्ता विकाराश्चापि षोडश ।
आसां तु सप्त व्यक्तानि प्राहुरध्यात्मचिन्तकाः ॥ १२.३१५.१० ॥
قيل إن هناك ثماني طبائع أصلية وست عشرة تحولاً؛ ويسمي المتأملون في الذات سبعةً منها ظاهرةً.
12.315.11
अव्यक्तं च महांश्चैव तथाऽहंकार एव च ।
पृथिवी वायुराकाशमापो ज्योतिश्च पञ्चमम् ॥ १२.३१५.११ ॥
غير المتجلّي، والعظيم، وكذلك الأنا؛ الأرض والهواء والأثير والماء، والخامس النور.
12.315.12
एताः प्रकृतयस्त्वष्टौ विकारानपि मे शृणु ।
श्रोत्रं त्वक्चैव चक्षुश्च जिह्वा घ्राणं च पञ्चमम् ॥ १२.३१५.१२ ॥
هذه هي الطبائع الثماني الأصلية؛ واسمع مني أيضاً التحولات: الأذن والجلد والعين واللسان، والخامس الأنف.
12.315.13
शब्दः स्पर्शश्च रूपं च रसो गन्धस्तथैव च ।
वाक्च हस्तौ च पादौ च पायुर्मेढ्रं तथैव च ॥ १२.३१५.१३ ॥
الصوت واللمس والصورة والطعم والرائحة، وكذلك الكلام واليدان والقدمان والشرج والعضو التناسلي.
12.315.14
एते विशेषा राजेन्द्रा महाभूतेषु पञ्चसु ।
बुद्धीन्द्रियाण्यथैतानि सविशेषाणि मैथिल ॥ १२.३१५.१४ ॥
هذه هي الصفات الخاصة بالعناصر العظمى الخمسة يا سيد الملوك؛ وهذه الحواس يا مايثيلا لها صفاتها الخاصة.
12.315.15
मनः षोडशकं प्राहुरध्यात्मगतिचिन्तकाः ।
त्वं चैवान्ये च विद्वांसस्तत्त्वबुद्धिविशारदाः ॥ १२.३१५.१५ ॥
يسمي المتأملون في سبيل الذات العقل العنصر السادس عشر؛ وكذلك تقول أنت والعلماء الآخرون المتمرسون في فهم الحقيقة.
12.315.16
अव्यक्ताच्च महानात्मा समुत्पद्यति पार्थिव ।
प्रथमं सर्गमित्येतदाहुः प्राधानिकं बुधाः ॥ १२.३१५.१६ ॥
من غير المتجلي ينشأ الذات العظمى أيها الملك. ويسمي الحكماء هذا الخلق الأول، الصادر عن البراكريتي.
12.315.17
महतश्चाप्यहंकार उत्पद्यति नराधिप ।
द्वितीयं सर्गमित्याहुरेतद्बुद्ध्यात्मकं स्मृतम् ॥ १२.३१५.१७ ॥
ومن العظيم أيها سيد البشر ينشأ الإحساس بالأنا أيضًا. ويسمى هذا الخلق الثاني، ويقال إن طبيعته طبيعة العقل.
12.315.18
अहंकाराच्च संभूतं मनो भूतगुणात्मकम् ।
तृतीयः सर्ग इत्येष आहंकारिक उच्यते ॥ १२.३१५.१८ ॥
العقل المتولد من الإحساس بالأنا له طبيعة صفات العناصر. وهذا يسمى الخلق الثالث، المولود من الأهانكارا.
12.315.19
मनसस्तु समुद्भूता महाभूता नराधिप ।
चतुर्थं सर्गमित्येतन्मानसं चिन्तनात्मकम् ॥ १२.३१५.१९ ॥
من العقل، يا سيد الناس، نشأت العناصر العظيمة. هذه هي الخلقة الرابعة، العقلية، التي طبيعتها التفكير.
12.315.20
शब्दः स्पर्शश्च रूपं च रसो गन्धस्तथैव च ।
पञ्चमं सर्गमित्याहुर्भौतिकं भूतचिन्तकाः ॥ १२.३१५.२० ॥
الصوت واللمس والشكل والطعم والرائحة — يسمي المفكرون في العناصر هذه الخلقة الخامسة، المادية.
12.315.21
श्रोत्रं त्वक्चैव चक्षुश्च जिह्वा घ्राणं च पञ्चमम् ।
सर्गं तु षष्ठमित्याहुर्बहुचिन्तात्मकं स्मृतम् ॥ १२.३१५.२१ ॥
السمع والجلد والبصر واللسان والشم — يسمون هذه الخلقة السادسة، ويُذكر أنها ذات طبيعة كثيرة التفكير.
12.315.22
अधः श्रोत्रेन्द्रियग्राम उत्पद्यदि नराधिप ।
सप्तमं सर्गमित्याहुरेतदैन्द्रियकं स्मृतम् ॥ १२.३१५.२२ ॥
إذا نشأت من أسفل جملةُ أعضاء السمع، يا سيد الناس — يسمون هذه الخلقة السابعة، ويُذكر أنها حسية.
12.315.23
ऊर्ध्वं स्रोतस्तथा तिर्यगुत्पद्यति नराधिप ।
अष्टमं सर्गमित्याहुरेतदार्जवकं स्मृतम् ॥ १२.३१५.२३ ॥
ينشأ صعوداً في تيار وكذلك جانباً، يا سيد الناس — يسمون هذه الخلقة الثامنة، ويُذكر أنها مستقيمة.
12.315.24
तिर्यक्स्रोतस्त्वधःस्रोत उत्पद्यति नराधिप ।
नवमं सर्गमित्याहुरेतदार्जवकं बुधाः ॥ १२.३१५.२४ ॥
ينشأ جانباً وإلى الأسفل في تيار، يا سيد الناس — يسمون هذه الخلقة التاسعة؛ والحكماء يسمونها مستقيمة.
12.315.25
एते वै नव सर्गा हि तत्त्वानि च नराधिप ।
चतुर्विशतिरुक्तानि यथाश्रुतिनिदर्शनम् ॥ १२.३१५.२५ ॥
أيها سيد البشر، هذه هي حقًا الخلائق التسع، وقد ذُكرت المبادئ أربعةً وعشرين، كما سُمع في الشرُوتي وبُيِّن.
12.315.26
अत ऊर्ध्वं महाराज गुणस्यैतस्य तत्त्वतः ।
महात्मभिरनुप्रोक्तां कालसङ्ख्यां निबोध मे ॥ १२.३१५.२६ ॥
أيها الملك العظيم، فيما بعد، اعلم مني بحسب حقيقة هذا الغنا حساب الزمن كما بيّنه العظماء النفوس.