মহাভারত · অধ্যায় 12.315
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.315.1
धर्माधर्मविमुक्तं यद्विमुक्तं सर्वसंशयात् ।
जन्ममृत्युविमुक्तं च विमुक्तं पुण्यपापयोः ॥ १२.३१५.१ ॥
যা ধর্ম ও অধর্ম থেকে মুক্ত, যা সকল সংশয় থেকে মুক্ত, যা জন্ম ও মৃত্যু থেকে এবং পুণ্য ও পাপ থেকে মুক্ত।
12.315.2
यच्छिवं नित्यमभयं नित्यमक्षरमव्ययम् ।
शुचि नित्यमनायासं तद्भवान्वक्तुमर्हति ॥ १२.३१५.२ ॥
যা শিব, নিত্য, অভয়, নিত্য, অক্ষর, অব্যয়, শুচি, নিত্য ও অনায়াসসাধ্য, তা আপনি বলতে যোগ্য।
12.315.3
अत्र ते वर्तयिष्यामि इतिहासं पुरातनम् ।
याज्ञवल्क्यस्य संवादं जनकस्य च भारत ॥ १२.३१५.३ ॥
এখানে আমি তোমাকে এক প্রাচীন ইতিহাস বলব — যাজ্ঞবল্ক্য ও জনকের সংবাদ, হে ভারত।
12.315.4
याज्ञवल्क्यमृषिश्रेष्ठं दैवरातिर्महायशाः ।
पप्रच्छ जनको राजा प्रश्नं प्रश्नविदांवरः ॥ १२.३१५.४ ॥
মহাযশা দৈবরাতি — জনক রাজা, প্রশ্নজ্ঞদের শ্রেষ্ঠ — ঋষিশ্রেষ্ঠ যাজ্ঞবল্ক্যকে একটি প্রশ্ন করলেন।
12.315.5
कतीन्द्रियाणि विप्रर्षे कति प्रकृतयः स्मृताः ।
किमव्यक्तं परं ब्रह्म तस्माच्च परतस्तु किम् ॥ १२.३१५.५ ॥
হে বিপ্রর্ষি, কতগুলি ইন্দ্রিয়, কতগুলি প্রকৃতি কথিত হয়েছে? অব্যক্ত কী, পরব্রহ্ম কী, এবং তার থেকেও পরে কী?
12.315.6
प्रभवं चाप्ययं चैव कालसङ्ख्यां तथैव च ।
वक्तुमर्हसि विप्रेन्द्र त्वदनुग्रहकाङ्क्षिणः ॥ १२.३१५.६ ॥
সৃষ্টি ও লয়, এবং কালের গণনাও — হে বিপ্রেন্দ্র, আপনার অনুগ্রহপ্রার্থী আমাকে আপনি তা বলতে যোগ্য।
12.315.7
अज्ञानात्परिपृच्छामि त्वं हि ज्ञानमयो निधिः ।
तदहं श्रोतुमिच्छामि सर्वमेतदसंशयम् ॥ १२.३१५.७ ॥
অজ্ঞানতাবশত আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করছি; আপনি জ্ঞানের ভাণ্ডার। তাই এসব কিছু নিঃসংশয়ে শুনতে ইচ্ছা করি।
12.315.8
श्रूयतामवनीपाल यदेतदनुपृच्छसि ।
योगानां परमं ज्ञानं साङ्ख्यानां च विशेषतः ॥ १२.३१५.८ ॥
হে রাজন, আপনি যা জিজ্ঞাসা করছেন তা শুনুন। এটি যোগের পরম জ্ঞান, বিশেষত সাংখ্যের।
12.315.9
त तवाविदितं किंचिन्मां तु जिज्ञासते भवान् ।
पृष्टेन चापि वक्तव्यमेष धर्मः सनातनः ॥ १२.३१५.९ ॥
আপনার অজানা কিছুই নেই; তবু আমার কাছ থেকে জানতে চাইছেন। জিজ্ঞাসিত হলে বলাই সনাতন ধর্ম।
12.315.10
अष्टौ प्रकृतयः प्रोक्ता विकाराश्चापि षोडश ।
आसां तु सप्त व्यक्तानि प्राहुरध्यात्मचिन्तकाः ॥ १२.३१५.१० ॥
আটটি প্রকৃতি বলা হয়েছে, ষোলটি বিকারও। এদের মধ্যে সাতটিকে অধ্যাত্মচিন্তকেরা ব্যক্ত বলেন।
12.315.11
अव्यक्तं च महांश्चैव तथाऽहंकार एव च ।
पृथिवी वायुराकाशमापो ज्योतिश्च पञ्चमम् ॥ १२.३१५.११ ॥
অব্যক্ত, মহৎ, এবং তেমনি অহংকার; পৃথিবী, বায়ু, আকাশ, জল, এবং পঞ্চম জ্যোতি।
12.315.12
एताः प्रकृतयस्त्वष्टौ विकारानपि मे शृणु ।
श्रोत्रं त्वक्चैव चक्षुश्च जिह्वा घ्राणं च पञ्चमम् ॥ १२.३१५.१२ ॥
এইগুলি আটটি প্রকৃতি; এখন বিকারগুলিও আমার কাছে শুনুন। কান, ত্বক, চোখ, জিভ, পঞ্চম নাক।
12.315.13
शब्दः स्पर्शश्च रूपं च रसो गन्धस्तथैव च ।
वाक्च हस्तौ च पादौ च पायुर्मेढ्रं तथैव च ॥ १२.३१५.१३ ॥
শব্দ, স্পর্শ, রূপ, রস ও গন্ধ, তেমনই বাক্, দুই হাত, দুই পা, পায়ু ও মেঢ্র।
12.315.14
एते विशेषा राजेन्द्रा महाभूतेषु पञ्चसु ।
बुद्धीन्द्रियाण्यथैतानि सविशेषाणि मैथिल ॥ १२.३१५.१४ ॥
হে রাজেন্দ্র, এগুলি পঞ্চমহাভূতের বিশেষ গুণ; হে মৈথিল, এগুলিই নিজ বিশেষত্বসহ বুদ্ধীন্দ্রিয়।
12.315.15
मनः षोडशकं प्राहुरध्यात्मगतिचिन्तकाः ।
त्वं चैवान्ये च विद्वांसस्तत्त्वबुद्धिविशारदाः ॥ १२.३१५.१५ ॥
অধ্যাত্মপথের চিন্তাশীলরা মনকে ষোড়শ তত্ত্ব বলেন; তুমি এবং তত্ত্বজ্ঞানে নিপুণ অন্য পণ্ডিতরাও তাই বলেন।
12.315.16
अव्यक्ताच्च महानात्मा समुत्पद्यति पार्थिव ।
प्रथमं सर्गमित्येतदाहुः प्राधानिकं बुधाः ॥ १२.३१५.१६ ॥
হে রাজা, অব্যক্ত থেকে মহান আত্মা উৎপন্ন হয়; জ্ঞানীরা একে প্রথম সর্গ, প্রধান থেকে উদ্ভূত সৃষ্টি বলেন।
12.315.17
महतश्चाप्यहंकार उत्पद्यति नराधिप ।
द्वितीयं सर्गमित्याहुरेतद्बुद्ध्यात्मकं स्मृतम् ॥ १२.३१५.१७ ॥
হে নরাধিপ, মহৎ থেকে অহংকারও উৎপন্ন হয়; একে দ্বিতীয় সর্গ বলা হয়, এবং এটি বুদ্ধিস্বরূপ বলে স্মৃত।
12.315.18
अहंकाराच्च संभूतं मनो भूतगुणात्मकम् ।
तृतीयः सर्ग इत्येष आहंकारिक उच्यते ॥ १२.३१५.१८ ॥
অহংকার থেকে উৎপন্ন মন ভূতগুণস্বরূপ। এটিকে তৃতীয় সর্গ বলা হয়; একে আহংকারিক সৃষ্টি বলা হয়।
12.315.19
मनसस्तु समुद्भूता महाभूता नराधिप ।
चतुर्थं सर्गमित्येतन्मानसं चिन्तनात्मकम् ॥ १२.३१५.१९ ॥
হে নরাধিপ, মন থেকেই মহাভূতসমূহ উদ্ভূত হয়েছে। এটি চতুর্থ সৃষ্টি; এটি মানস ও চিন্তনাত্মক।
12.315.20
शब्दः स्पर्शश्च रूपं च रसो गन्धस्तथैव च ।
पञ्चमं सर्गमित्याहुर्भौतिकं भूतचिन्तकाः ॥ १२.३१५.२० ॥
শব্দ, স্পর্শ, রূপ, রস ও গন্ধ — এগুলিকে ভূতচিন্তকেরা পঞ্চম সৃষ্টি, ভৌতিক বলেন।
12.315.21
श्रोत्रं त्वक्चैव चक्षुश्च जिह्वा घ्राणं च पञ्चमम् ।
सर्गं तु षष्ठमित्याहुर्बहुचिन्तात्मकं स्मृतम् ॥ १२.३१५.२१ ॥
শ্রোত্র, ত্বক্, চক্ষু, জিহ্বা ও ঘ্রাণ — এগুলিকে ষষ্ঠ সৃষ্টি বলা হয়; এটি বহু চিন্তনাত্মক বলে স্মৃত।
12.315.22
अधः श्रोत्रेन्द्रियग्राम उत्पद्यदि नराधिप ।
सप्तमं सर्गमित्याहुरेतदैन्द्रियकं स्मृतम् ॥ १२.३१५.२२ ॥
হে নরাধিপ, নিম্নদিক থেকে শ্রোত্রেন্দ্রিয়সমূহ উৎপন্ন হয়; এটিকে সপ্তম সৃষ্টি বলা হয়; এটি ইন্দ্রিয়সম্বন্ধীয় বলে স্মৃত।
12.315.23
ऊर्ध्वं स्रोतस्तथा तिर्यगुत्पद्यति नराधिप ।
अष्टमं सर्गमित्याहुरेतदार्जवकं स्मृतम् ॥ १२.३१५.२३ ॥
হে নরাধিপ, ঊর্ধ্বস্রোতে এবং তির্যকভাবেও উৎপন্ন হয়; এটিকে অষ্টম সৃষ্টি বলা হয়; এটি ঋজু বলে স্মৃত।
12.315.24
तिर्यक्स्रोतस्त्वधःस्रोत उत्पद्यति नराधिप ।
नवमं सर्गमित्याहुरेतदार्जवकं बुधाः ॥ १२.३१५.२४ ॥
হে নরাধিপ, তির্যক ও নিম্নস্রোতে উৎপন্ন হয়; এটিকে নবম সৃষ্টি বলা হয়; বুধগণ এটিকে ঋজু বলেন।
12.315.25
एते वै नव सर्गा हि तत्त्वानि च नराधिप ।
चतुर्विशतिरुक्तानि यथाश्रुतिनिदर्शनम् ॥ १२.३१५.२५ ॥
হে নরাধিপ, এইগুলিই নয়টি সর্গ; তত্ত্ব চব্বিশটি বলা হয়েছে, শ্রুতিতে যেমন শোনা গেছে সেই নিদর্শন অনুসারে।
12.315.26
अत ऊर्ध्वं महाराज गुणस्यैतस्य तत्त्वतः ।
महात्मभिरनुप्रोक्तां कालसङ्ख्यां निबोध मे ॥ १२.३१५.२६ ॥
হে মহারাজ, এরপর এই গুণের তত্ত্ব অনুসারে মহাত্মারা যে কালগণনা বলেছেন, তা আমার কাছ থেকে জেনে নাও।