Mahābhārata · Adhyāya 12.315
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12.315.1
धर्माधर्मविमुक्तं यद्विमुक्तं सर्वसंशयात् ।
जन्ममृत्युविमुक्तं च विमुक्तं पुण्यपापयोः ॥ १२.३१५.१ ॥
Yang bebas dari dharma dan adharma, bebas dari segala keraguan, bebas dari kelahiran dan kematian, serta bebas dari pahala dan dosa.
12.315.2
यच्छिवं नित्यमभयं नित्यमक्षरमव्ययम् ।
शुचि नित्यमनायासं तद्भवान्वक्तुमर्हति ॥ १२.३१५.२ ॥
Yang membawa keberuntungan, kekal, tanpa rasa takut, kekal, tidak musnah, tidak berubah, suci, kekal, dan tanpa usaha — engkau pantas untuk mengatakannya.
12.315.3
अत्र ते वर्तयिष्यामि इतिहासं पुरातनम् ।
याज्ञवल्क्यस्य संवादं जनकस्य च भारत ॥ १२.३१५.३ ॥
Di sini akan kuceritakan kepadamu kisah kuno, dialog antara Yājñavalkya dan Janaka, wahai Bhārata.
12.315.4
याज्ञवल्क्यमृषिश्रेष्ठं दैवरातिर्महायशाः ।
पप्रच्छ जनको राजा प्रश्नं प्रश्नविदांवरः ॥ १२.३१५.४ ॥
Raja Janaka, Daivarāti yang termasyhur, yang terbaik di antara para penanya, bertanya kepada Yājñavalkya, yang terbaik di antara para resi.
12.315.5
कतीन्द्रियाणि विप्रर्षे कति प्रकृतयः स्मृताः ।
किमव्यक्तं परं ब्रह्म तस्माच्च परतस्तु किम् ॥ १२.३१५.५ ॥
Wahai resi brahmana, berapa banyakkah indriya, dan berapa prinsip alam yang disebutkan? Apakah yang tak-tampak, apakah Brahman tertinggi, dan apakah yang melampaui itu?
12.315.6
प्रभवं चाप्ययं चैव कालसङ्ख्यां तथैव च ।
वक्तुमर्हसि विप्रेन्द्र त्वदनुग्रहकाङ्क्षिणः ॥ १२.३१५.६ ॥
Asal dan kehancuran, serta pula perhitungan waktu — wahai yang terbaik di antara brahmana, engkau pantas menjelaskannya kepadaku yang mengharapkan karuniamu.
12.315.7
अज्ञानात्परिपृच्छामि त्वं हि ज्ञानमयो निधिः ।
तदहं श्रोतुमिच्छामि सर्वमेतदसंशयम् ॥ १२.३१५.७ ॥
Karena ketidaktahuan aku bertanya kepadamu, sebab engkau adalah perbendaharaan pengetahuan; maka aku ingin mendengar semua ini tanpa keraguan.
12.315.8
श्रूयतामवनीपाल यदेतदनुपृच्छसि ।
योगानां परमं ज्ञानं साङ्ख्यानां च विशेषतः ॥ १२.३१५.८ ॥
Dengarlah, wahai pelindung bumi, apa yang engkau tanyakan: ini adalah pengetahuan tertinggi dari para yoga, dan khususnya dari para Sāṅkhya.
12.315.9
त तवाविदितं किंचिन्मां तु जिज्ञासते भवान् ।
पृष्टेन चापि वक्तव्यमेष धर्मः सनातनः ॥ १२.३१५.९ ॥
Tidak ada yang tidak engkau ketahui, namun engkau ingin mengetahuinya dariku; menjawab ketika ditanya adalah dharma yang abadi.
12.315.10
अष्टौ प्रकृतयः प्रोक्ता विकाराश्चापि षोडश ।
आसां तु सप्त व्यक्तानि प्राहुरध्यात्मचिन्तकाः ॥ १२.३१५.१० ॥
Delapan prakṛti dinyatakan, dan enam belas vikāra pula; dari semuanya tujuh disebut yang nyata oleh para perenung diri.
12.315.11
अव्यक्तं च महांश्चैव तथाऽहंकार एव च ।
पृथिवी वायुराकाशमापो ज्योतिश्च पञ्चमम् ॥ १२.३१५.११ ॥
Yang tak-tampak, yang agung, dan demikian pula ego; tanah, udara, angkasa, air, dan sebagai yang kelima, cahaya.
12.315.12
एताः प्रकृतयस्त्वष्टौ विकारानपि मे शृणु ।
श्रोत्रं त्वक्चैव चक्षुश्च जिह्वा घ्राणं च पञ्चमम् ॥ १२.३१५.१२ ॥
Inilah delapan prakṛti; dengarlah pula dariku tentang vikāra: telinga, kulit, mata, lidah, dan yang kelima, hidung.
12.315.13
शब्दः स्पर्शश्च रूपं च रसो गन्धस्तथैव च ।
वाक्च हस्तौ च पादौ च पायुर्मेढ्रं तथैव च ॥ १२.३१५.१३ ॥
Suara, sentuhan, bentuk, rasa, dan bau; demikian pula ucapan, kedua tangan, kedua kaki, anus, dan alat kelamin.
12.315.14
एते विशेषा राजेन्द्रा महाभूतेषु पञ्चसु ।
बुद्धीन्द्रियाण्यथैतानि सविशेषाणि मैथिल ॥ १२.३१५.१४ ॥
Inilah sifat-sifat khusus dari kelima unsur agung, wahai raja segala raja; dan indra-indra persepsi ini, wahai Maithila, memiliki sifat-sifatnya sendiri.
12.315.15
मनः षोडशकं प्राहुरध्यात्मगतिचिन्तकाः ।
त्वं चैवान्ये च विद्वांसस्तत्त्वबुद्धिविशारदाः ॥ १२.३१५.१५ ॥
Mereka yang merenungkan jalan batin menyebut pikiran sebagai yang keenam belas; demikian pula engkau dan para cendekia lain yang mahir memahami hakikat.
12.315.16
अव्यक्ताच्च महानात्मा समुत्पद्यति पार्थिव ।
प्रथमं सर्गमित्येतदाहुः प्राधानिकं बुधाः ॥ १२.३१५.१६ ॥
Dari yang tak-termanifestasi lahirlah sang diri agung, wahai raja. Para bijak menyebutnya penciptaan pertama, yang berasal dari prakṛti.
12.315.17
महतश्चाप्यहंकार उत्पद्यति नराधिप ।
द्वितीयं सर्गमित्याहुरेतद्बुद्ध्यात्मकं स्मृतम् ॥ १२.३१५.१७ ॥
Dari yang agung, wahai raja manusia, muncul pula rasa-aku. Inilah yang disebut penciptaan kedua, dan dikatakan bersifat intelek.
12.315.18
अहंकाराच्च संभूतं मनो भूतगुणात्मकम् ।
तृतीयः सर्ग इत्येष आहंकारिक उच्यते ॥ १२.३१५.१८ ॥
Pikiran yang lahir dari rasa-aku memiliki sifat-sifat unsur. Inilah yang disebut penciptaan ketiga, yang lahir dari ahaṃkāra.
12.315.19
मनसस्तु समुद्भूता महाभूता नराधिप ।
चतुर्थं सर्गमित्येतन्मानसं चिन्तनात्मकम् ॥ १२.३१५.१९ ॥
Dari pikiran, wahai raja manusia, muncullah unsur-unsur agung. Inilah penciptaan keempat, yaitu penciptaan mental, yang berwatak pemikiran.
12.315.20
शब्दः स्पर्शश्च रूपं च रसो गन्धस्तथैव च ।
पञ्चमं सर्गमित्याहुर्भौतिकं भूतचिन्तकाः ॥ १२.३१५.२० ॥
Suara, sentuhan, bentuk, rasa dan bau — para pemikir unsur menyebut ini penciptaan kelima, yang bersifat material.
12.315.21
श्रोत्रं त्वक्चैव चक्षुश्च जिह्वा घ्राणं च पञ्चमम् ।
सर्गं तु षष्ठमित्याहुर्बहुचिन्तात्मकं स्मृतम् ॥ १२.३१५.२१ ॥
Pendengaran, kulit, penglihatan, lidah dan penciuman — mereka menyebut ini penciptaan keenam, yang dikenang berwatak banyak pemikiran.
12.315.22
अधः श्रोत्रेन्द्रियग्राम उत्पद्यदि नराधिप ।
सप्तमं सर्गमित्याहुरेतदैन्द्रियकं स्मृतम् ॥ १२.३१५.२२ ॥
Ketika kelompok indra pendengaran muncul dari bawah, wahai raja manusia — mereka menyebut ini penciptaan ketujuh, yang dikenang bersifat indrawi.
12.315.23
ऊर्ध्वं स्रोतस्तथा तिर्यगुत्पद्यति नराधिप ।
अष्टमं सर्गमित्याहुरेतदार्जवकं स्मृतम् ॥ १२.३१५.२३ ॥
Ia muncul ke atas dalam aliran dan juga ke samping, wahai raja manusia — mereka menyebut ini penciptaan kedelapan, yang dikenang bersifat lurus.
12.315.24
तिर्यक्स्रोतस्त्वधःस्रोत उत्पद्यति नराधिप ।
नवमं सर्गमित्याहुरेतदार्जवकं बुधाः ॥ १२.३१५.२४ ॥
Ia muncul ke samping dan ke bawah dalam aliran, wahai raja manusia — mereka menyebut ini penciptaan kesembilan; orang bijak menyebutnya lurus.
12.315.25
एते वै नव सर्गा हि तत्त्वानि च नराधिप ।
चतुर्विशतिरुक्तानि यथाश्रुतिनिदर्शनम् ॥ १२.३१५.२५ ॥
Wahai penguasa manusia, inilah sesungguhnya sembilan penciptaan, dan prinsip-prinsipnya telah dinyatakan berjumlah dua puluh empat, sebagaimana didengar dalam śruti.
12.315.26
अत ऊर्ध्वं महाराज गुणस्यैतस्य तत्त्वतः ।
महात्मभिरनुप्रोक्तां कालसङ्ख्यां निबोध मे ॥ १२.३१५.२६ ॥
Selanjutnya, wahai raja agung, pahamilah dariku, menurut kebenaran guṇa ini, perhitungan waktu sebagaimana diajarkan oleh para maha-jiwa.