Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 12.315

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

12.315.1

धर्माधर्मविमुक्तं यद्विमुक्तं सर्वसंशयात् ।
जन्ममृत्युविमुक्तं च विमुक्तं पुण्यपापयोः ॥ १२.३१५.१ ॥

То, что свободно от дхармы и адхармы, свободно от всех сомнений, свободно от рождения и смерти, и свободно от заслуги и греха.

12.315.2

यच्छिवं नित्यमभयं नित्यमक्षरमव्ययम् ।
शुचि नित्यमनायासं तद्भवान्वक्तुमर्हति ॥ १२.३१५.२ ॥

То, что благо, вечно, бесстрашно, вечно, нетленно, неизменно, чисто, вечно и безусильно, — вы достойны это изречь.

12.315.3

अत्र ते वर्तयिष्यामि इतिहासं पुरातनम् ।
याज्ञवल्क्यस्य संवादं जनकस्य च भारत ॥ १२.३१५.३ ॥

Здесь я расскажу тебе древнее предание — беседу Яджнявалкьи и Джанаки, о Бхарата.

12.315.4

याज्ञवल्क्यमृषिश्रेष्ठं दैवरातिर्महायशाः ।
पप्रच्छ जनको राजा प्रश्नं प्रश्नविदांवरः ॥ १२.३१५.४ ॥

Царь Джанака, Дайваратхи, великий славой и лучший из знающих вопросы, задал вопрос Яджнявалкье, лучшему из мудрецов.

12.315.5

कतीन्द्रियाणि विप्रर्षे कति प्रकृतयः स्मृताः ।
किमव्यक्तं परं ब्रह्म तस्माच्च परतस्तु किम् ॥ १२.३१५.५ ॥

О мудрец-брахман, сколько существует чувств и сколько принципов природы провозглашено? Что такое непроявленное, что — высший Брахман, и что за ним?

12.315.6

प्रभवं चाप्ययं चैव कालसङ्ख्यां तथैव च ।
वक्तुमर्हसि विप्रेन्द्र त्वदनुग्रहकाङ्क्षिणः ॥ १२.३१५.६ ॥

Происхождение и растворение, а также счисление времени — о лучший из брахманов, вы достойны рассказать мне об этом, жаждущему вашей милости.

12.315.7

अज्ञानात्परिपृच्छामि त्वं हि ज्ञानमयो निधिः ।
तदहं श्रोतुमिच्छामि सर्वमेतदसंशयम् ॥ १२.३१५.७ ॥

Из неведения я спрашиваю тебя, ибо ты сокровищница знания; поэтому хочу услышать всё это без сомнений.

12.315.8

श्रूयतामवनीपाल यदेतदनुपृच्छसि ।
योगानां परमं ज्ञानं साङ्ख्यानां च विशेषतः ॥ १२.३१५.८ ॥

Слушай, о защитник земли, то, о чём ты спрашиваешь: это высшее знание йогов и особенно саʼнкхьев.

12.315.9

त तवाविदितं किंचिन्मां तु जिज्ञासते भवान् ।
पृष्टेन चापि वक्तव्यमेष धर्मः सनातनः ॥ १२.३१५.९ ॥

Тебе ничего не неизвестно, и всё же ты хочешь узнать это от меня; отвечать на вопрос — вечный дхарма.

12.315.10

अष्टौ प्रकृतयः प्रोक्ता विकाराश्चापि षोडश ।
आसां तु सप्त व्यक्तानि प्राहुरध्यात्मचिन्तकाः ॥ १२.३१५.१० ॥

Названы восемь первоприрод и также шестнадцать видоизменений; из них семь называют явными мыслители о духе.

12.315.11

अव्यक्तं च महांश्चैव तथाऽहंकार एव च ।
पृथिवी वायुराकाशमापो ज्योतिश्च पञ्चमम् ॥ १२.३१५.११ ॥

Непроявленное, великое и так же самость-эго; земля, воздух, эфир, вода и пятое — свет.

12.315.12

एताः प्रकृतयस्त्वष्टौ विकारानपि मे शृणु ।
श्रोत्रं त्वक्चैव चक्षुश्च जिह्वा घ्राणं च पञ्चमम् ॥ १२.३१५.१२ ॥

Это восемь первоприрод; слушай же от меня и видоизменения: слух, кожа, глаз, язык и пятое — обоняние.

12.315.13

शब्दः स्पर्शश्च रूपं च रसो गन्धस्तथैव च ।
वाक्च हस्तौ च पादौ च पायुर्मेढ्रं तथैव च ॥ १२.३१५.१३ ॥

Звук, осязание, форма, вкус и запах; так же речь, две руки, две ноги, анус и половой орган.

12.315.14

एते विशेषा राजेन्द्रा महाभूतेषु पञ्चसु ।
बुद्धीन्द्रियाण्यथैतानि सविशेषाणि मैथिल ॥ १२.३१५.१४ ॥

Это особые качества пяти великих элементов, о владыка царей; а эти органы чувств, о Майтхила, обладают своими особыми свойствами.

12.315.15

मनः षोडशकं प्राहुरध्यात्मगतिचिन्तकाः ।
त्वं चैवान्ये च विद्वांसस्तत्त्वबुद्धिविशारदाः ॥ १२.३१५.१५ ॥

Размышляющие о пути души называют ум шестнадцатым; так говорите и ты, и другие мудрецы, искусные в понимании истины.

12.315.16

अव्यक्ताच्च महानात्मा समुत्पद्यति पार्थिव ।
प्रथमं सर्गमित्येतदाहुः प्राधानिकं बुधाः ॥ १२.३१५.१६ ॥

Из непроявленного возникает великое Я, о царь. Мудрецы называют это первым творением, исходящим из пракрити.

12.315.17

महतश्चाप्यहंकार उत्पद्यति नराधिप ।
द्वितीयं सर्गमित्याहुरेतद्बुद्ध्यात्मकं स्मृतम् ॥ १२.३१५.१७ ॥

Из великого, о владыка людей, возникает также чувство я. Это называют вторым творением; считается, что оно имеет природу разума.

12.315.18

अहंकाराच्च संभूतं मनो भूतगुणात्मकम् ।
तृतीयः सर्ग इत्येष आहंकारिक उच्यते ॥ १२.३१५.१८ ॥

Ум, порожденный чувством я, имеет природу качеств элементов. Это называется третьим творением, рождённым из аханкары.

12.315.19

मनसस्तु समुद्भूता महाभूता नराधिप ।
चतुर्थं सर्गमित्येतन्मानसं चिन्तनात्मकम् ॥ १२.३१५.१९ ॥

Из ума, владыка людей, возникли великие элементы. Это четвёртое творение, умственное, природа которого — мышление.

12.315.20

शब्दः स्पर्शश्च रूपं च रसो गन्धस्तथैव च ।
पञ्चमं सर्गमित्याहुर्भौतिकं भूतचिन्तकाः ॥ १२.३१५.२० ॥

Звук, осязание, форма, вкус и запах — мыслители о стихиях называют это пятым творением, материальным.

12.315.21

श्रोत्रं त्वक्चैव चक्षुश्च जिह्वा घ्राणं च पञ्चमम् ।
सर्गं तु षष्ठमित्याहुर्बहुचिन्तात्मकं स्मृतम् ॥ १२.३१५.२१ ॥

Слух, кожа, зрение, язык и обоняние — это называют шестым творением, которое помнят как имеющее природу многообразного размышления.

12.315.22

अधः श्रोत्रेन्द्रियग्राम उत्पद्यदि नराधिप ।
सप्तमं सर्गमित्याहुरेतदैन्द्रियकं स्मृतम् ॥ १२.३१५.२२ ॥

Когда из низших начал возникает совокупность органов слуха, владыка людей, это называют седьмым творением, которое помнят как чувственное.

12.315.23

ऊर्ध्वं स्रोतस्तथा तिर्यगुत्पद्यति नराधिप ।
अष्टमं सर्गमित्याहुरेतदार्जवकं स्मृतम् ॥ १२.३१५.२३ ॥

Оно возникает вверх потоком и также вбок, владыка людей — это называют восьмым творением, которое помнят как прямое.

12.315.24

तिर्यक्स्रोतस्त्वधःस्रोत उत्पद्यति नराधिप ।
नवमं सर्गमित्याहुरेतदार्जवकं बुधाः ॥ १२.३१५.२४ ॥

Оно возникает вбок и вниз потоком, владыка людей — это называют девятым творением; мудрецы называют его прямым.

12.315.25

एते वै नव सर्गा हि तत्त्वानि च नराधिप ।
चतुर्विशतिरुक्तानि यथाश्रुतिनिदर्शनम् ॥ १२.३१५.२५ ॥

О владыка людей, это и есть девять творений, а начал названо двадцать четыре, как изложено в предании śruti.

12.315.26

अत ऊर्ध्वं महाराज गुणस्यैतस्य तत्त्वतः ।
महात्मभिरनुप्रोक्तां कालसङ्ख्यां निबोध मे ॥ १२.३१५.२६ ॥

Далее, великий царь, узнай от меня, согласно истине этого гуны, счисление времени, как его изложили великие души.