മഹാഭാരതം · അധ്യായം 12.315
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.315.1
धर्माधर्मविमुक्तं यद्विमुक्तं सर्वसंशयात् ।
जन्ममृत्युविमुक्तं च विमुक्तं पुण्यपापयोः ॥ १२.३१५.१ ॥
ധർമ്മാധർമ്മങ്ങളിൽനിന്ന് വിമുക്തമായതും, എല്ലാ സംശയങ്ങളിൽനിന്നും വിമുക്തമായതും, ജനനമരണങ്ങളിൽനിന്നും പുണ്യപാപങ്ങളിൽനിന്നും വിമുക്തമായതും.
12.315.2
यच्छिवं नित्यमभयं नित्यमक्षरमव्ययम् ।
शुचि नित्यमनायासं तद्भवान्वक्तुमर्हति ॥ १२.३१५.२ ॥
ഏതാണോ ശിവവും നിത്യവും അഭയവും നിത്യവും അക്ഷരവും അവ്യയവും ശുചിയും നിത്യവും അനായാസവുമായിരിക്കുന്നത്, അത് അങ്ങ് പറയുവാൻ യോഗ്യനാണ്.
12.315.3
अत्र ते वर्तयिष्यामि इतिहासं पुरातनम् ।
याज्ञवल्क्यस्य संवादं जनकस्य च भारत ॥ १२.३१५.३ ॥
ഇവിടെ ഞാൻ നിനക്ക് ഒരു പുരാതനമായ ഇതിഹാസം പറഞ്ഞുതരാം — യാജ്ഞവൽക്യനും ജനകനും തമ്മിലുള്ള സംവാദം, ഭാരതാ.
12.315.4
याज्ञवल्क्यमृषिश्रेष्ठं दैवरातिर्महायशाः ।
पप्रच्छ जनको राजा प्रश्नं प्रश्नविदांवरः ॥ १२.३१५.४ ॥
മഹായശസ്വിയായ ദൈവരാതൻ — ജനകരാജാവ്, ചോദ്യമറിയുന്നവരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ — ഋഷിശ്രേഷ്ഠനായ യാജ്ഞവൽക്യനോട് ഒരു ചോദ്യം ചോദിച്ചു.
12.315.5
कतीन्द्रियाणि विप्रर्षे कति प्रकृतयः स्मृताः ।
किमव्यक्तं परं ब्रह्म तस्माच्च परतस्तु किम् ॥ १२.३१५.५ ॥
വിപ്രർഷേ, എത്ര ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, എത്ര പ്രകൃതികൾ പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു? അവ്യക്തം എന്താണ്, പരബ്രഹ്മം എന്താണ്, അതിനപ്പുറം എന്താണ്?
12.315.6
प्रभवं चाप्ययं चैव कालसङ्ख्यां तथैव च ।
वक्तुमर्हसि विप्रेन्द्र त्वदनुग्रहकाङ्क्षिणः ॥ १२.३१५.६ ॥
ഉത്പത്തിയും ലയവും കാലത്തിന്റെ കണക്കും — വിപ്രേന്ദ്രാ, അങ്ങയുടെ അനുഗ്രഹം ആഗ്രഹിക്കുന്ന എനിക്ക് അത് പറയാൻ അങ്ങ് യോഗ്യനാണ്.
12.315.7
अज्ञानात्परिपृच्छामि त्वं हि ज्ञानमयो निधिः ।
तदहं श्रोतुमिच्छामि सर्वमेतदसंशयम् ॥ १२.३१५.७ ॥
അജ്ഞാനത്താൽ ഞാൻ അങ്ങയോട് ചോദിക്കുന്നു; അങ്ങ് ജ്ഞാനനിധിയാണ്. അതിനാൽ ഇതെല്ലാം സംശയമില്ലാതെ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
12.315.8
श्रूयतामवनीपाल यदेतदनुपृच्छसि ।
योगानां परमं ज्ञानं साङ्ख्यानां च विशेषतः ॥ १२.३१५.८ ॥
ഭൂപാലാ, അങ്ങ് ചോദിക്കുന്നത് കേൾക്കുക. ഇത് യോഗങ്ങളുടെ പരമജ്ഞാനമാണ്; വിശേഷിച്ചും സാംഖ്യരുടേത്.
12.315.9
त तवाविदितं किंचिन्मां तु जिज्ञासते भवान् ।
पृष्टेन चापि वक्तव्यमेष धर्मः सनातनः ॥ १२.३१५.९ ॥
അങ്ങേക്കറിയാത്തതായി ഒന്നുമില്ല; എന്നിട്ടും എന്നിൽ നിന്ന് അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ചോദിക്കപ്പെട്ടാൽ പറയുന്നതാണ് സനാതനധർമ്മം.
12.315.10
अष्टौ प्रकृतयः प्रोक्ता विकाराश्चापि षोडश ।
आसां तु सप्त व्यक्तानि प्राहुरध्यात्मचिन्तकाः ॥ १२.३१५.१० ॥
എട്ട് പ്രകൃതികൾ പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; പതിനാറ് വികാരങ്ങളുമുണ്ട്. ഇവയിൽ ഏഴിനെ അധ്യാത്മചിന്തകർ വ്യക്തമെന്ന് പറയുന്നു.
12.315.11
अव्यक्तं च महांश्चैव तथाऽहंकार एव च ।
पृथिवी वायुराकाशमापो ज्योतिश्च पञ्चमम् ॥ १२.३१५.११ ॥
അവ്യക്തം, മഹത്, അതുപോലെ അഹങ്കാരം; ഭൂമി, വായു, ആകാശം, ജലം, അഞ്ചാമതായി ജ്യോതി.
12.315.12
एताः प्रकृतयस्त्वष्टौ विकारानपि मे शृणु ।
श्रोत्रं त्वक्चैव चक्षुश्च जिह्वा घ्राणं च पञ्चमम् ॥ १२.३१५.१२ ॥
ഇവയാണ് എട്ട് പ്രകൃതികൾ; ഇനി വികാരങ്ങളും എന്നിൽ നിന്ന് കേൾക്കുക. ചെവി, ത്വക്ക്, കണ്ണ്, നാക്ക്, അഞ്ചാമതായി മൂക്ക്.
12.315.13
शब्दः स्पर्शश्च रूपं च रसो गन्धस्तथैव च ।
वाक्च हस्तौ च पादौ च पायुर्मेढ्रं तथैव च ॥ १२.३१५.१३ ॥
ശബ്ദം, സ്പർശം, രൂപം, രസം, ഗന്ധം, അതുപോലെ വാക്ക്, രണ്ട് കൈകൾ, രണ്ട് കാലുകൾ, ഗുദവും ലിംഗവും.
12.315.14
एते विशेषा राजेन्द्रा महाभूतेषु पञ्चसु ।
बुद्धीन्द्रियाण्यथैतानि सविशेषाणि मैथिल ॥ १२.३१५.१४ ॥
രാജേന്ദ്രാ, ഇവ പഞ്ചമഹാഭൂതങ്ങളുടെ വിശേഷ ഗുണങ്ങളാണ്; മൈഥിലാ, ഇവതന്നെ വിശേഷങ്ങളോടുകൂടിയ ജ്ഞാനേന്ദ്രിയങ്ങളുമാണ്.
12.315.15
मनः षोडशकं प्राहुरध्यात्मगतिचिन्तकाः ।
त्वं चैवान्ये च विद्वांसस्तत्त्वबुद्धिविशारदाः ॥ १२.३१५.१५ ॥
ആത്മമാർഗം ചിന്തിക്കുന്നവർ മനസ്സിനെ പതിനാറാമത്തെ തത്ത്വമെന്നു പറയുന്നു; നീയും തത്ത്വബുദ്ധിയിൽ വിദഗ്ധരായ മറ്റു പണ്ഡിതന്മാരും അങ്ങനെതന്നെ.
12.315.16
अव्यक्ताच्च महानात्मा समुत्पद्यति पार्थिव ।
प्रथमं सर्गमित्येतदाहुः प्राधानिकं बुधाः ॥ १२.३१५.१६ ॥
രാജാവേ, അവ്യക്തത്തിൽനിന്ന് മഹാനാത്മാവ് ഉത്ഭവിക്കുന്നു. ഇതിനെ ജ്ഞാനികൾ പ്രഥമസർഗം, പ്രാധാനികസൃഷ്ടി എന്നു പറയുന്നു.
12.315.17
महतश्चाप्यहंकार उत्पद्यति नराधिप ।
द्वितीयं सर्गमित्याहुरेतद्बुद्ध्यात्मकं स्मृतम् ॥ १२.३१५.१७ ॥
നരാധിപാ, മഹത്തിൽനിന്ന് അഹങ്കാരവും ഉത്ഭവിക്കുന്നു. ഇതിനെ രണ്ടാമത്തെ സർഗം എന്നു പറയുന്നു; ഇത് ബുദ്ധിസ്വരൂപമാണെന്ന് സ്മരിക്കപ്പെടുന്നു.
12.315.18
अहंकाराच्च संभूतं मनो भूतगुणात्मकम् ।
तृतीयः सर्ग इत्येष आहंकारिक उच्यते ॥ १२.३१५.१८ ॥
അഹങ്കാരത്തിൽനിന്ന് ഉണ്ടായ മനസ്സ് ഭൂതഗുണസ്വരൂപമാണ്. ഇതിനെ മൂന്നാമത്തെ സർഗം എന്നു പറയുന്നു; അഹങ്കാരത്തിൽനിന്നുള്ള സൃഷ്ടിയാണിത്.
12.315.19
मनसस्तु समुद्भूता महाभूता नराधिप ।
चतुर्थं सर्गमित्येतन्मानसं चिन्तनात्मकम् ॥ १२.३१५.१९ ॥
ഹേ നരാധിപാ, മനസ്സിൽ നിന്നുതന്നെ മഹാഭൂതങ്ങൾ ഉദ്ഭവിച്ചു. ഇത് നാലാമത്തെ സൃഷ്ടിയാണ്; ഇത് മാനസവും ചിന്താത്മകവുമാണ്.
12.315.20
शब्दः स्पर्शश्च रूपं च रसो गन्धस्तथैव च ।
पञ्चमं सर्गमित्याहुर्भौतिकं भूतचिन्तकाः ॥ १२.३१५.२० ॥
ശബ്ദം, സ്പർശം, രൂപം, രസം, ഗന്ധം — ഇവയെ ഭൂതചിന്തകർ അഞ്ചാമത്തെ സൃഷ്ടി, ഭൗതികം എന്നു പറയുന്നു.
12.315.21
श्रोत्रं त्वक्चैव चक्षुश्च जिह्वा घ्राणं च पञ्चमम् ।
सर्गं तु षष्ठमित्याहुर्बहुचिन्तात्मकं स्मृतम् ॥ १२.३१५.२१ ॥
ശ്രോത്രം, ത്വക്ക്, ചക്ഷുസ്, ജിഹ്വ, ഘ്രാണം — ഇവയെ ആറാമത്തെ സൃഷ്ടി എന്നു പറയുന്നു; ഇത് ബഹുചിന്താത്മകമെന്നു സ്മരിക്കപ്പെടുന്നു.
12.315.22
अधः श्रोत्रेन्द्रियग्राम उत्पद्यदि नराधिप ।
सप्तमं सर्गमित्याहुरेतदैन्द्रियकं स्मृतम् ॥ १२.३१५.२२ ॥
ഹേ നരാധിപാ, താഴോട്ട് ശ്രോത്രേന്ദ്രിയസമൂഹം ഉദ്ഭവിക്കുന്നു; ഇതിനെ ഏഴാമത്തെ സൃഷ്ടി എന്നു പറയുന്നു; ഇത് ഇന്ദ്രിയസംബന്ധമെന്നു സ്മരിക്കപ്പെടുന്നു.
12.315.23
ऊर्ध्वं स्रोतस्तथा तिर्यगुत्पद्यति नराधिप ।
अष्टमं सर्गमित्याहुरेतदार्जवकं स्मृतम् ॥ १२.३१५.२३ ॥
ഹേ നരാധിപാ, മേൽപ്പോട്ടുള്ള പ്രവാഹമായും കുറുകെയും ഉദ്ഭവിക്കുന്നു; ഇതിനെ എട്ടാമത്തെ സൃഷ്ടി എന്നു പറയുന്നു; ഇത് ഋജുവായതെന്നു സ്മരിക്കപ്പെടുന്നു.
12.315.24
तिर्यक्स्रोतस्त्वधःस्रोत उत्पद्यति नराधिप ।
नवमं सर्गमित्याहुरेतदार्जवकं बुधाः ॥ १२.३१५.२४ ॥
ഹേ നരാധിപാ, കുറുകെയുള്ള പ്രവാഹമായും താഴോട്ടുള്ള പ്രവാഹമായും ഉദ്ഭവിക്കുന്നു; ഇതിനെ ഒമ്പതാമത്തെ സൃഷ്ടി എന്നു പറയുന്നു; ബുദ്ധിമാന്മാർ ഇതിനെ ഋജുവെന്നു പറയുന്നു.
12.315.25
एते वै नव सर्गा हि तत्त्वानि च नराधिप ।
चतुर्विशतिरुक्तानि यथाश्रुतिनिदर्शनम् ॥ १२.३१५.२५ ॥
ഹേ നരാധിപ, ഇവയാണ് ഒമ്പത് സർഗങ്ങൾ; തത്ത്വങ്ങൾ ഇരുപത്തിനാലെന്ന് പറയപ്പെട്ടു, ശ്രുതിയിൽ കേട്ടതുപോലെയുള്ള ഈ വിവരണപ്രകാരം.
12.315.26
अत ऊर्ध्वं महाराज गुणस्यैतस्य तत्त्वतः ।
महात्मभिरनुप्रोक्तां कालसङ्ख्यां निबोध मे ॥ १२.३१५.२६ ॥
മഹാരാജാവേ, ഇനി ഈ ഗുണത്തിന്റെ തത്ത്വപ്രകാരം മഹാത്മാക്കൾ പറഞ്ഞ കാലസംഖ്യ എന്നിൽനിന്ന് അറിഞ്ഞുകൊള്ളുക.