Vedyatra वेदयात्रा
খুঁজুন

মহাভারত · অধ্যায় 12.33

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

শব্দার্থসহ পড়ুন

12.33.1

कानि कृत्वेह कर्माणि प्रायश्चित्तीयते नरः ।
किं कृत्वा मुच्यते तत्र तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.३३.१ ॥

এখানে কোন কর্ম করলে মানুষ প্রায়শ্চিত্তের যোগ্য হয়? কী করে সেখানে সে মুক্তি পায়? হে পিতামহ, তা আমাকে বলুন।

12.33.2

अकुर्वन्विहितं कर्म प्रतिषिद्धानि चाचरन् ।
प्रायश्चित्तीयते ह्येवं नरो मिथ्याऽनुवर्तयन् ॥ १२.३३.२ ॥

বিহিত কর্ম না করে, নিষিদ্ধ কর্ম আচরণ করে, মিথ্যা পথ অনুসরণ করলে মানুষ এভাবে প্রায়শ্চিত্তের যোগ্য হয়।

12.33.3

सूर्येणाभ्युदितो यश्च ब्रह्मचारी भवत्युत ।
तथा सूर्याभिनिर्मुक्तः कुनखी श्यावदन्नपि ॥ १२.३३.३ ॥

সূর্য ওঠার পরও যে ঘুমায়, ব্রহ্মচারী হয়েও যে তা করে; তেমনি সূর্যাস্তের পরেও যে ঘুমায়, যার নখ দূষিত, যার মুখ কালো, সেও।

12.33.4

परिवित्तिः परिवेत्ता ब्रह्मेज्यायाश्च दूषकः ।
दिधिषूपतिस्तथा यः स्यादग्रेदिधिषुरेव च ॥ १२.३३.४ ॥

পরিবিত্তি, পরিবেত্তা, ব্রাহ্মণের যজ্ঞ দূষণকারী, পুনর্বিবাহিতা নারীর স্বামী এবং যে প্রথমে পুনর্বিবাহ করে সে-ও।

12.33.5

अवकीर्णी भवेद्यश्च द्विजातिवधकस्तथा ।
अतीर्थे ब्राह्मणस्त्यागी तीर्थे चाप्रतिपादकः ॥ १२.३३.५ ॥

যে অবকীর্ণী, যে দ্বিজাতি বধ করে, তেমনি যে অনুপযুক্ত স্থানে ব্রাহ্মণকে ত্যাগ করে, এবং উপযুক্ত স্থানে দান করে না।

12.33.6

ग्रामयाजी च कौन्तेय मांसस्य परिविक्रयी ।
यश्चाग्नीनपविध्येत तथैव ब्रह्मविक्रयी ॥ १२.३३.६ ॥

হে কৌন্তেয়, গ্রামের জন্য যজ্ঞকারী, মাংস বিক্রয়কারী, যে অগ্নিকে পরিত্যাগ করে, তেমনি যে ব্রহ্ম (বেদ) বিক্রয় করে।

12.33.7

शूद्रस्त्रीवधको यश्च पूर्वः पूर्वस्तु गर्हितः ।
वृथा पशुसमालम्भी वनदाहस्य कारकः ॥ १२.३३.७ ॥

যে শূদ্র নারীকে বধ করে, পূর্বের মধ্যে পূর্বতম তো নিন্দিত; অকারণে পশুবধকারী এবং বন-দাহকারীও (দোষী)।

12.33.8

अनृतेनोपवर्ती च प्रतिषेद्धा गुरोस्तथा ।
स्वदत्तस्यापहर्ता च परदत्तनिरोधकः ॥ १२.३३.८ ॥

মিথ্যা দ্বারা জীবিকানির্বাহকারী, গুরুকে বাধাদানকারী, নিজের দত্ত বস্তু অপহরণকারী এবং পরদত্তের প্রতিরোধকারীও (দোষী)।

12.33.9

वाग्दत्तं च मनोदत्तं धारादत्तं च यो हरेत् ।
पाकभेदेन भोक्ता च भुञ्जानस्याप्यनादरः ॥ १२.३३.९ ॥

বাক্যে দত্ত, মনে দত্ত এবং ধারাদত্ত বস্তু যে হরণ করে; রান্না ভাগ করে ভোজনকারী, এবং ভোজনকারীর প্রতি অনাদরকারীও (দোষী)।

12.33.10

स्वजनैः कलहं चैव आश्रितानामरक्षणम् ।
एतान्येनांसि सर्वाणि व्युत्क्रान्तसमयश्च यः ॥ १२.३३.१० ॥

স্বজনদের সঙ্গে কলহ এবং আশ্রিতদের রক্ষা না করা — এইসবই পাপ; যে নিয়মিত সময় লঙ্ঘন করে সেও (দোষী)।

12.33.11

अकार्याणि तु वक्ष्यामि यानि तानि निबोध मे ।
लोकवेदविरुद्धानि तान्येकाग्रमनाः शृणु ॥ १२.३३.११ ॥

এখন আমি লোক ও বেদবিরুদ্ধ অকার্যগুলি বলব; আমার কাছ থেকে তা বুঝে নাও, একাগ্রচিত্তে শোনো।

12.33.12

स्वधर्मस्य परित्यागः परधर्मस्य च क्रिया ।
अयाज्ययाजनं चैव तथाऽभक्ष्यस्य भक्षणम् ॥ १२.३३.१२ ॥

স্বধর্ম ত্যাগ করা এবং পরধর্ম পালন করা, যাদের যজ্ঞ করানো উচিত নয় তাদের যজ্ঞ করানো, এবং অভক্ষ্য বস্তু ভক্ষণ করা — (এগুলি অকার্য)।

12.33.13

शरणागतसंत्यागो भृत्यस्याभरणं तथा ।
रसानां विक्रयश्चापि तिर्यग्योनिवधस्तथा ॥ १२.३३.१३ ॥

শরণাগতকে ত্যাগ করা, ভৃত্যকে অলংকার দেওয়া, রস বিক্রয় করা এবং পশুহত্যাও তেমনই।

12.33.14

आधानादीनि कर्माणि शक्तिमान्न करोति यः ।
अप्रयच्छंश्च सर्वाणि नित्यदेयानि भारत ॥ १२.३३.१४ ॥

আধান প্রভৃতি কর্ম যে সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও করে না, এবং নিত্যদেয় সমস্ত দান যে দেয় না — হে ভারত!

12.33.15

दक्षिणानामदानं च ब्राह्मणस्वाभिमर्शनम् ।
सर्वाण्येतान्यकार्याणि प्राहुर्धर्मविदो जनाः ॥ १२.३३.१५ ॥

দক্ষিণা না দেওয়া এবং ব্রাহ্মণের ধন স্পর্শ (অপহরণ) করা — এই সবকিছুকে ধর্মজ্ঞরা অকার্য বলেন।

12.33.16

पित्रा विवदते पुत्रो यश्च स्याद्गुरुतल्पगः ।
अप्रजायन्नरव्याघ्र भवत्यधार्मिको नरः ॥ १२.३३.१६ ॥

পিতার সঙ্গে যে পুত্র বিবাদ করে, এবং যে গুরুপত্নীগামী হয় — হে নরব্যাঘ্র! সন্তানহীন মানুষ অধার্মিক হয়।

12.33.17

उक्तान्येतानि कर्माणि विस्तरेणेतरेण च ॥ १२.३३.१७ ॥

এই কর্মসমূহ বিস্তারিতভাবে ও সংক্ষেপে বলা হয়েছে।

12.33.18

यानि कुर्वन्निकुर्वंश्च प्रायश्चित्तीयते नरः ।
एतान्येव तु कर्माणि क्रियमाणानि मानवैः।
येषुयेषु निमित्तेषु न लिप्यन्तेऽथ ताञ्शृणु ॥ १२.३३.१८ ॥

করলে বা না করলে মানুষ প্রায়শ্চিত্তের যোগ্য হয়, সেই কর্মসমূহই মানুষ দ্বারা অনুষ্ঠিত হলে, কোন কোন অবস্থায় লিপ্ত হয় না — তা এখন শোনো।

12.33.19

प्रगृह्य शस्त्रमायान्तमपि वेदान्तगं रणे ।
जिघांसन्तं जिघांसीयान्न तेन ब्रह्महा भवेत् ॥ १२.३३.१९ ॥

যুদ্ধে অস্ত্র তুলে আক্রমণোদ্যত ব্যক্তিকে, এমনকি বেদান্তপারঙ্গত ব্রাহ্মণ হলেও, যে হত্যা করতে চায় তাকে হত্যা করলে সে ব্রহ্মহত্যাকারী হয় না।

12.33.20

इति चाप्यत्र कौन्तेय मन्त्रो वेदेषु पठ्यते ।
वेदप्रमाणविहितं धर्मं च प्रब्रवीमि ते ॥ १२.३३.२० ॥

হে কৌন্তেয়, এ বিষয়ে বেদে এই মন্ত্রও পাঠ করা হয়। বেদপ্রমাণে বিহিত ধর্মও আমি তোমাকে বলছি।

12.33.21

अपेतं ब्राह्मणं वृत्ताद्यो हन्यादाततायिनम् ।
न तेन ब्रह्महा स स्यान्मन्युस्तन्मन्युमृच्छति ॥ १२.३३.२१ ॥

আচরণ থেকে ভ্রষ্ট এক ব্রাহ্মণ যদি আততায়ী হয়, তাকে যে হত্যা করে সে ব্রহ্মহত্যাকারী হয় না। ক্রোধ সেই ক্রোধকেই প্রাপ্ত হয়।

12.33.22

प्राणात्यये तथा ज्ञानादाचरन्मदिरामपि ।
आदेशितो धर्मपरैः पुनः संस्कारमर्हति ॥ १२.३३.२२ ॥

প্রাণসংকটে, অথবা জেনেশুনে মদ্য পান করলেও, ধর্মপরায়ণদের দ্বারা উপদিষ্ট হলে সে পুনরায় সংস্কারের যোগ্য হয়।

12.33.23

एतत्ते सर्वमाख्यातं कौन्तेयाभक्ष्यभक्षणम् ।
प्रायश्चित्तविधानेन सर्वमेतेन शुद्ध्यति ॥ १२.३३.२३ ॥

হে কৌন্তেয়, অভক্ষ্য ভক্ষণের বিষয়ে এই সবই আমি তোমাকে বললাম। প্রায়শ্চিত্তের বিধানে এর দ্বারা সবকিছুই শুদ্ধ হয়।

12.33.24

गुरुतल्पं हि गुर्वर्थं न दूषयति मानवम् ।
उद्दालकः श्वेतकेतुं जनयामास शिष्यतः ॥ १२.३३.२४ ॥

গুরুশয্যায় গুরুর নিমিত্তে গমন মানুষকে দূষিত করে না। উদ্দালক শিষ্যের মাধ্যমে শ্বেতকেতুকে জন্ম দিয়েছিলেন।

12.33.25

स्तेयं कुर्वंश्च गुर्वर्थमापत्सु न निषिध्यते ।
बहुशः कामकारेण न चेद्यः संप्रवर्तते ॥ १२.३३.२५ ॥

গুরুর জন্য আপদকালে চুরি করলে তা নিষিদ্ধ হয় না, যদি তা বারবার কামনাবশে করা না হয়।

12.33.26

अन्यत्र ब्राह्मणस्वेभ्य आददानो न दुष्यति ।
स्वयमप्राशिता यश्च न स पापेन लिप्यते ॥ १२.३३.२६ ॥

ব্রাহ্মণের সম্পদ ছাড়া অন্য কিছু গ্রহণকারী দূষিত হয় না; যা নিজে ভোজন করা হয়নি তা গ্রহণকারী পাপে লিপ্ত হয় না।

12.33.27

प्राणत्राणेऽनृतं वाच्यमात्मनो वा परस्य च ।
गुर्वर्थे स्त्रीषु चैव स्याद्विवाहकरणेषु च ॥ १२.३३.२७ ॥

প্রাণরক্ষায়, নিজের বা অন্যের জন্য, গুরুর জন্য, নারীদের বিষয়ে এবং বিবাহ সম্পাদনে মিথ্যা বলা যেতে পারে।

12.33.28

नावर्तते व्रतं स्वप्ने शुक्रमोक्षे कथंचन ।
आज्यहोमः समिद्धेऽग्नौ प्रायश्चित्तं विधीयते ॥ १२.३३.२८ ॥

স্বপ্নে বা যেকোনোভাবে শুক্রস্খলনে ব্রত ভাঙে না; প্রজ্বলিত অগ্নিতে ঘৃতাহুতি প্রায়শ্চিত্ত রূপে বিহিত হয়।

12.33.29

पारिवित्त्यं तु पतिते नास्ति प्रव्रजिते तथा ।
भिक्षिते पारदार्यं च तद्धर्मस्य न दूषकम् ॥ १२.३३.२९ ॥

পতিত ব্যক্তি এবং প্রব্রজিত ব্যক্তির ক্ষেত্রে পারিবিত্ত্য নেই; তেমনি ভিক্ষুকের সঙ্গে পারদার্যও ধর্মকে দূষিত করে না।

12.33.30

वृथा पशुसमालम्भं नैव कुर्यान्न कारयेत् ।
भ्रनुग्रहः पशूनां हि संस्कारो विधिनोदितः ॥ १२.३३.३० ॥

অকারণে পশুবধ নিজে করবে না এবং অন্য দিয়েও করাবে না; পশুদের প্রতি করুণাই বিধি অনুসারে উক্ত সংস্কার।

12.33.31

अनर्हे ब्राह्मणे दत्तमज्ञानात्तन्न दूषकम् ।
सत्काराणां तथा तीर्थे नित्यं वा प्रतिपादनम् ॥ १२.३३.३१ ॥

অযোগ্য ব্রাহ্মণকে অজ্ঞানবশত যা দান করা হয়, তা দোষের নয়। তেমনই তীর্থে সম্মানসহ দান অথবা নিত্য দানও দোষের নয়।

12.33.32

स्त्रियास्तथापचारिण्या निष्कृतिः स्याददूषिका ।
अपि सा पूयते तेन न तु भर्ता प्रदुष्यति ॥ १२.३३.३२ ॥

তেমনই অপরাধী নারীরও দোষহীন প্রায়শ্চিত্ত হতে পারে। তার দ্বারা সে শুদ্ধ হয়, কিন্তু তার স্বামী কলুষিত হয় না।

12.33.33

तत्त्वं ज्ञात्वा तु सोमस्य विक्रयः स्याददोषवान् ।
असमर्थस्य भृत्यस्य विसर्गः स्याददोषवान् ॥ १२.३३.३३ ॥

সোমের তত্ত্ব জেনে তা বিক্রয় করা দোষের না-ও হতে পারে। অসমর্থ ভৃত্যকে ছেড়ে দেওয়াও দোষের না-ও হতে পারে।

12.33.34

वनदाहो गवामर्थे क्रियमाणो न दूषकः ।
उक्तान्येतानि कर्माणि यानि कुर्वन्न दुष्यति ॥ १२.३३.३४ ॥

গরুর জন্য করা বনদাহ দূষণীয় নয়। এখানে বলা এই কর্মগুলি যে করে, সে দূষিত হয় না।

12.33.35

प्रायश्चित्तानि वक्ष्यामि विस्तरेणैव भारत ।
यानि कृत्वा नरः पूतो भविष्यति नराधिप ॥ १२.३३.३५ ॥

হে ভরতবংশধর, হে নরাধিপ, যা করে মানুষ পবিত্র হবে সেই প্রায়শ্চিত্তগুলি আমি বিস্তারিতভাবে বলব।