ਮਹਾਂਭਾਰਤ · ਅਧਿਆਇ 12.33
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.33.1
कानि कृत्वेह कर्माणि प्रायश्चित्तीयते नरः ।
किं कृत्वा मुच्यते तत्र तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.३३.१ ॥
ਇਸ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੇ ਕਰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਾਸ਼ਚਿੱਤ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਕਰਕੇ ਉੱਥੇ ਉਹ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਹੇ ਪਿਤਾਮਹ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ।
12.33.2
अकुर्वन्विहितं कर्म प्रतिषिद्धानि चाचरन् ।
प्रायश्चित्तीयते ह्येवं नरो मिथ्याऽनुवर्तयन् ॥ १२.३३.२ ॥
ਵਿਹਿਤ ਕਰਮ ਨਾ ਕਰਕੇ, ਨਿਸ਼ਿਧ ਕਰਮ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ, ਝੂਠੇ ਮਾਰਗ ਤੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਸ਼ਚਿੱਤ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
12.33.3
सूर्येणाभ्युदितो यश्च ब्रह्मचारी भवत्युत ।
तथा सूर्याभिनिर्मुक्तः कुनखी श्यावदन्नपि ॥ १२.३३.३ ॥
ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸੌਂਣ ਵਾਲਾ, ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਹੋ ਕੇ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ; ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸੌਂਣ ਵਾਲਾ, ਗੰਦੇ ਨਹੁੰਆਂ ਵਾਲਾ, ਕਾਲੇ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਵੀ।
12.33.4
परिवित्तिः परिवेत्ता ब्रह्मेज्यायाश्च दूषकः ।
दिधिषूपतिस्तथा यः स्यादग्रेदिधिषुरेव च ॥ १२.३३.४ ॥
ਪਰਿਵਿੱਤੀ, ਪਰਿਵੇੱਤਾ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਯੱਗ ਨੂੰ ਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹੀ ਔਰਤ ਦਾ ਪਤੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਵੀ।
12.33.5
अवकीर्णी भवेद्यश्च द्विजातिवधकस्तथा ।
अतीर्थे ब्राह्मणस्त्यागी तीर्थे चाप्रतिपादकः ॥ १२.३३.५ ॥
ਜੋ ਅਵਕੀਰਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਦੁਿਜਾਤੀ ਦਾ ਵਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੋ ਅਯੋਗ ਥਾਂ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਤਿਆਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੋਗ ਥਾਂ ਤੇ ਦਾਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ।
12.33.6
ग्रामयाजी च कौन्तेय मांसस्य परिविक्रयी ।
यश्चाग्नीनपविध्येत तथैव ब्रह्मविक्रयी ॥ १२.३३.६ ॥
ਹੇ ਕੌਂਤੇਯ, ਪਿੰਡ ਲਈ ਯੱਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਮਾਸ ਵੇਚਣ ਵਾਲਾ, ਜੋ ਅਗਨੀਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੋ ਵੇਦ ਵੇਚਦਾ ਹੈ।
12.33.7
शूद्रस्त्रीवधको यश्च पूर्वः पूर्वस्तु गर्हितः ।
वृथा पशुसमालम्भी वनदाहस्य कारकः ॥ १२.३३.७ ॥
ਜੋ ਸ਼ੂਦਰ ਇਸਤਰੀ ਦਾ ਵਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਤਾਂ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਹੈ; ਜੋ ਵਿਅਰਥ ਪਸ਼ੂ-ਹੱਤਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਬਨ ਸਾੜਦਾ ਹੈ (ਉਹ ਵੀ ਦੋਸ਼ੀ ਹਨ)।
12.33.8
अनृतेनोपवर्ती च प्रतिषेद्धा गुरोस्तथा ।
स्वदत्तस्यापहर्ता च परदत्तनिरोधकः ॥ १२.३३.८ ॥
ਝੂਠ ਨਾਲ ਜੀਵਿਕਾ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਾਲਾ, ਆਪਣੇ ਦਿੱਤੇ ਦਾਨ ਨੂੰ ਖੋਹਣ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਦਾਨ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਾਲਾ (ਵੀ ਦੋਸ਼ੀ ਹਨ)।
12.33.9
वाग्दत्तं च मनोदत्तं धारादत्तं च यो हरेत् ।
पाकभेदेन भोक्ता च भुञ्जानस्याप्यनादरः ॥ १२.३३.९ ॥
ਜੋ ਬਚਨ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ, ਮਨ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ, ਜਾਂ ਧਾਰਾ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਦਾਨ ਹਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਪਕਾਏ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਵੰਡ ਕੇ ਖਾਣ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਅਨਾਦਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ (ਵੀ ਦੋਸ਼ੀ ਹਨ)।
12.33.10
स्वजनैः कलहं चैव आश्रितानामरक्षणम् ।
एतान्येनांसि सर्वाणि व्युत्क्रान्तसमयश्च यः ॥ १२.३३.१० ॥
ਆਪਣੇ ਸਕੇ-ਸੰਬੰਧੀਆਂ ਨਾਲ ਕਲੇਸ਼ ਅਤੇ ਆਸ਼ਰਿਤਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਨਾ ਕਰਨਾ — ਇਹ ਸਭ ਪਾਪ ਹਨ; ਜੋ (ਧਰਮ-ਮਰਿਆਦਾ ਦਾ) ਸਮਾਂ ਲੰਘਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਵੀ (ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ)।
12.33.11
अकार्याणि तु वक्ष्यामि यानि तानि निबोध मे ।
लोकवेदविरुद्धानि तान्येकाग्रमनाः शृणु ॥ १२.३३.११ ॥
ਹੁਣ ਮੈਂ ਲੋਕ ਅਤੇ ਵੇਦ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਾਂਗਾ; ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਸਮਝੋ, ਇਕਾਗਰ ਮਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ।
12.33.12
स्वधर्मस्य परित्यागः परधर्मस्य च क्रिया ।
अयाज्ययाजनं चैव तथाऽभक्ष्यस्य भक्षणम् ॥ १२.३३.१२ ॥
ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦਾ ਤਿਆਗ ਅਤੇ ਪਰਾਏ ਧਰਮ ਦਾ ਆਚਰਣ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਯੱਗ ਨਹੀਂ ਕਰਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਯੱਗ ਕਰਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਅਭੱਖ ਦਾ ਖਾਣਾ — (ਇਹ ਅਕਾਰਜ ਹਨ)।
12.33.13
शरणागतसंत्यागो भृत्यस्याभरणं तथा ।
रसानां विक्रयश्चापि तिर्यग्योनिवधस्तथा ॥ १२.३३.१३ ॥
ਸ਼ਰਨਾਗਤ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣਾ, ਸੇਵਕ ਨੂੰ ਗਹਿਣੇ ਦੇਣਾ, ਰਸਾਂ ਦਾ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦਾ ਵਧ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ।
12.33.14
आधानादीनि कर्माणि शक्तिमान्न करोति यः ।
अप्रयच्छंश्च सर्वाणि नित्यदेयानि भारत ॥ १२.३३.१४ ॥
ਆਧਾਨ ਆਦਿ ਕਰਮ ਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦਿਆਂ ਵੀ ਜੋ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਨਿੱਤ ਦੇਣ ਯੋਗ ਸਾਰੇ ਦਾਨ ਜੋ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ — ਹੇ ਭਾਰਤ!
12.33.15
दक्षिणानामदानं च ब्राह्मणस्वाभिमर्शनम् ।
सर्वाण्येतान्यकार्याणि प्राहुर्धर्मविदो जनाः ॥ १२.३३.१५ ॥
ਦਕਸ਼ਿਣਾ ਨਾ ਦੇਣੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਧਨ ਨੂੰ ਹੱਥ ਪਾਉਣਾ — ਇਹ ਸਭ ਅਕਾਰਜ ਹਨ, ਧਰਮ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਆਖਦੇ ਹਨ।
12.33.16
पित्रा विवदते पुत्रो यश्च स्याद्गुरुतल्पगः ।
अप्रजायन्नरव्याघ्र भवत्यधार्मिको नरः ॥ १२.३३.१६ ॥
ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਝਗੜਨ ਵਾਲਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਗੁਰੂ-ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਸੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ — ਹੇ ਨਰਵਿਆਘਰ! ਨਿਪੱਤਰ ਮਨੁੱਖ ਅਧਰਮੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
12.33.17
उक्तान्येतानि कर्माणि विस्तरेणेतरेण च ॥ १२.३३.१७ ॥
ਇਹ ਕਰਮ ਵਿਸਤਾਰ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ।
12.33.18
यानि कुर्वन्निकुर्वंश्च प्रायश्चित्तीयते नरः ।
एतान्येव तु कर्माणि क्रियमाणानि मानवैः।
येषुयेषु निमित्तेषु न लिप्यन्तेऽथ ताञ्शृणु ॥ १२.३३.१८ ॥
ਕਰਨ ਜਾਂ ਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿੱਤ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਕਰਮ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੇ ਕਿਹੜੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ — ਹੁਣ ਉਹ ਸੁਣੋ।
12.33.19
प्रगृह्य शस्त्रमायान्तमपि वेदान्तगं रणे ।
जिघांसन्तं जिघांसीयान्न तेन ब्रह्महा भवेत् ॥ १२.३३.१९ ॥
ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਹਥਿਆਰ ਚੁੱਕ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਵੇਦਾਂਤ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲਾ ਬ੍ਰਹਮਹੱਤਿਆ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
12.33.20
इति चाप्यत्र कौन्तेय मन्त्रो वेदेषु पठ्यते ।
वेदप्रमाणविहितं धर्मं च प्रब्रवीमि ते ॥ १२.३३.२० ॥
ਹੇ ਕੌਂਤੇਯ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੰਤਰ ਵੀ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵੇਦ-ਪ੍ਰਮਾਣ ਨਾਲ ਵਿਧਾਨ ਕੀਤਾ ਧਰਮ ਵੀ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।
12.33.21
अपेतं ब्राह्मणं वृत्ताद्यो हन्यादाततायिनम् ।
न तेन ब्रह्महा स स्यान्मन्युस्तन्मन्युमृच्छति ॥ १२.३३.२१ ॥
ਆਚਾਰ ਤੋਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੋਇਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜੇ ਆਤਤਾਈ ਬਣ ਕੇ ਆਵੇ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲਾ ਬ੍ਰਹਮਹੱਤਿਆ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਕ੍ਰੋਧ ਉਸ ਕ੍ਰੋਧ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
12.33.22
प्राणात्यये तथा ज्ञानादाचरन्मदिरामपि ।
आदेशितो धर्मपरैः पुनः संस्कारमर्हति ॥ १२.३३.२२ ॥
ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਦੇ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਵੀ, ਧਰਮ-ਪਰਾਇਣ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਉਪਦੇਸ਼ ਪਾ ਕੇ ਮੁੜ ਸੰਸਕਾਰ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
12.33.23
एतत्ते सर्वमाख्यातं कौन्तेयाभक्ष्यभक्षणम् ।
प्रायश्चित्तविधानेन सर्वमेतेन शुद्ध्यति ॥ १२.३३.२३ ॥
ਹੇ ਕੌਂਤੇਯ, ਅਭੱਖ ਚੀਜ਼ ਖਾਣ ਬਾਰੇ ਇਹ ਸਭ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਇਸ਼ਚਿਤ ਦੀ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਕੁਝ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
12.33.24
गुरुतल्पं हि गुर्वर्थं न दूषयति मानवम् ।
उद्दालकः श्वेतकेतुं जनयामास शिष्यतः ॥ १२.३३.२४ ॥
ਗੁਰੂ ਦੀ ਸੇਜ ਉੱਤੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਕਾਰਜ ਲਈ ਜਾਣਾ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਦੂਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਉੱਦਾਲਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਸ਼ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ਵੇਤਕੇਤੂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।
12.33.25
स्तेयं कुर्वंश्च गुर्वर्थमापत्सु न निषिध्यते ।
बहुशः कामकारेण न चेद्यः संप्रवर्तते ॥ १२.३३.२५ ॥
ਗੁਰੂ ਲਈ ਆਫ਼ਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਉਹ ਵਰਜਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੇ ਉਹ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕਾਮਨਾ ਨਾਲ ਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ।
12.33.26
अन्यत्र ब्राह्मणस्वेभ्य आददानो न दुष्यति ।
स्वयमप्राशिता यश्च न स पापेन लिप्यते ॥ १२.३३.२६ ॥
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਧਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਦੂਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਅਤੇ ਜੋ ਆਪ ਨਾ ਖਾਧਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ ਉਸਨੂੰ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਪਾਪ ਨਾਲ ਲਿਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
12.33.27
प्राणत्राणेऽनृतं वाच्यमात्मनो वा परस्य च ।
गुर्वर्थे स्त्रीषु चैव स्याद्विवाहकरणेषु च ॥ १२.३३.२७ ॥
ਪ੍ਰਾਣ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਲਈ, ਗੁਰੂ ਲਈ, ਇਸਤਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਵਿੱਚ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
12.33.28
नावर्तते व्रतं स्वप्ने शुक्रमोक्षे कथंचन ।
आज्यहोमः समिद्धेऽग्नौ प्रायश्चित्तं विधीयते ॥ १२.३३.२८ ॥
ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੀਰਜ ਖਾਰਜ ਹੋਣ ਨਾਲ ਵਰਤ ਨਹੀਂ ਟੁੱਟਦਾ; ਬਲਦੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਘਿਓ ਦੀ ਆਹੂਤੀ ਪ੍ਰਾਇਸ਼ਚਿਤ ਵਜੋਂ ਵਿਧਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
12.33.29
पारिवित्त्यं तु पतिते नास्ति प्रव्रजिते तथा ।
भिक्षिते पारदार्यं च तद्धर्मस्य न दूषकम् ॥ १२.३३.२९ ॥
ਪਤਿਤ ਅਤੇ ਸੰਨਿਆਸ ਲਏ ਹੋਏ ਵਿੱਚ ਪਾਰਿਵਿੱਤ੍ਯ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਿੱਖਿਆ ਮੰਗਣ ਵਾਲੇ ਨਾਲ ਪਾਰਦਾਰਯ ਵੀ ਧਰਮ ਨੂੰ ਦੂਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
12.33.30
वृथा पशुसमालम्भं नैव कुर्यान्न कारयेत् ।
भ्रनुग्रहः पशूनां हि संस्कारो विधिनोदितः ॥ १२.३३.३० ॥
ਵਿਅਰਥ ਪਸ਼ੂ-ਹੱਤਿਆ ਨਾ ਆਪ ਕਰੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਰਵਾਏ; ਪਸ਼ੂਆਂ ਉੱਤੇ ਦਇਆ ਹੀ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ।
12.33.31
अनर्हे ब्राह्मणे दत्तमज्ञानात्तन्न दूषकम् ।
सत्काराणां तथा तीर्थे नित्यं वा प्रतिपादनम् ॥ १२.३३.३१ ॥
ਅਯੋਗ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਅਗਿਆਨਤਾ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਦਾਨ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੀਰਥ ਵਿੱਚ ਸਤਕਾਰ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਦਾਨ ਅਤੇ ਨਿੱਤ ਦਾ ਦਾਨ ਵੀ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ।
12.33.32
स्त्रियास्तथापचारिण्या निष्कृतिः स्याददूषिका ।
अपि सा पूयते तेन न तु भर्ता प्रदुष्यति ॥ १२.३३.३२ ॥
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪਰਾਧ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇਸਤਰੀ ਲਈ ਵੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਪ੍ਰਾਸ਼ਚਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਪਤੀ ਦੂਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
12.33.33
तत्त्वं ज्ञात्वा तु सोमस्य विक्रयः स्याददोषवान् ।
असमर्थस्य भृत्यस्य विसर्गः स्याददोषवान् ॥ १२.३३.३३ ॥
ਸੋਮ ਦਾ ਤੱਤ ਜਾਣ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਵਿਕਰੀ ਕਰਨਾ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਸਮਰੱਥ ਸੇਵਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਵੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
12.33.34
वनदाहो गवामर्थे क्रियमाणो न दूषकः ।
उक्तान्येतानि कर्माणि यानि कुर्वन्न दुष्यति ॥ १२.३३.३४ ॥
ਗਾਵਾਂ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਜੰਗਲ ਸਾੜਨਾ ਦੂਸ਼ਣਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੱਸੇ ਗਏ ਇਹ ਕਰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦੂਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
12.33.35
प्रायश्चित्तानि वक्ष्यामि विस्तरेणैव भारत ।
यानि कृत्वा नरः पूतो भविष्यति नराधिप ॥ १२.३३.३५ ॥
ਹੇ ਭਰਤਵੰਸ਼ੀ, ਹੇ ਨਰਾਧਿਪ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਰਕੇ ਮਨੁੱਖ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਸ਼ਚਿਤ ਮੈਂ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸਾਂਗਾ।