Vedyatra वेदयात्रा
தேடு

மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 12.33

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

சொற்பொருளுடன் படிக்க

12.33.1

कानि कृत्वेह कर्माणि प्रायश्चित्तीयते नरः ।
किं कृत्वा मुच्यते तत्र तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.३३.१ ॥

இங்கு எந்தச் செயல்களைச் செய்தால் மனிதன் பிராயச்சித்தத்திற்கு உரியவன் ஆகிறான்? எதைச் செய்தால் அங்கே விடுதலை பெறுகிறான்? பிதாமகரே, அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.

12.33.2

अकुर्वन्विहितं कर्म प्रतिषिद्धानि चाचरन् ।
प्रायश्चित्तीयते ह्येवं नरो मिथ्याऽनुवर्तयन् ॥ १२.३३.२ ॥

விதிக்கப்பட்ட கடமையைச் செய்யாமல், தடுக்கப்பட்ட செயல்களைச் செய்து, பொய்யான வழியைப் பின்பற்றும் மனிதன் இவ்வாறு பிராயச்சித்தத்திற்கு உரியவன் ஆகிறான்.

12.33.3

सूर्येणाभ्युदितो यश्च ब्रह्मचारी भवत्युत ।
तथा सूर्याभिनिर्मुक्तः कुनखी श्यावदन्नपि ॥ १२.३३.३ ॥

சூரியன் உதித்த பின்பும் தூங்குபவனும், பிரம்மசாரியாக இருந்தும் அவ்வாறு செய்பவனும்; அதுபோல சூரியன் மறைந்த பின்பும் தூங்குபவனும், மோசமான நகங்களும் கருத்த முகமும் உடையவனும் ஆவான்.

12.33.4

परिवित्तिः परिवेत्ता ब्रह्मेज्यायाश्च दूषकः ।
दिधिषूपतिस्तथा यः स्यादग्रेदिधिषुरेव च ॥ १२.३३.४ ॥

பரிவித்தி, பரிவேத்தா, பிராமணரின் யாகத்தைக் கெடுப்பவன், மறுமணம் செய்த பெண்ணின் கணவன், மற்றும் முதலில் மறுமணம் செய்பவனும் ஆவார்கள்.

12.33.5

अवकीर्णी भवेद्यश्च द्विजातिवधकस्तथा ।
अतीर्थे ब्राह्मणस्त्यागी तीर्थे चाप्रतिपादकः ॥ १२.३३.५ ॥

ஒழுக்கம் கெட்ட அவகீர்ணி ஆவோனும், இருபிறப்பாளனைக் கொல்பவனும், அவ்வாறே தகாத இடத்தில் பிராமணனைத் துறப்பவனும், தக்க இடத்தில் கொடுக்காதவனும் ஆவான்.

12.33.6

ग्रामयाजी च कौन्तेय मांसस्य परिविक्रयी ।
यश्चाग्नीनपविध्येत तथैव ब्रह्मविक्रयी ॥ १२.३३.६ ॥

குந்தியின் மகனே, கிராமத்திற்காக யாகம் செய்பவனும், இறைச்சி விற்பவனும், அக்கினிகளைக் கைவிடுபவனும், அவ்வாறே வேதத்தை விற்பவனும் ஆவான்.

12.33.7

शूद्रस्त्रीवधको यश्च पूर्वः पूर्वस्तु गर्हितः ।
वृथा पशुसमालम्भी वनदाहस्य कारकः ॥ १२.३३.७ ॥

சூத்திரப் பெண்ணைக் கொல்பவனும், முன்னவற்றில் முன்னதைவிடவும் இழிந்தவன்; வீணாக விலங்குகளைக் கொல்பவனும் காட்டை எரிப்பவனும் (பாவிகள்).

12.33.8

अनृतेनोपवर्ती च प्रतिषेद्धा गुरोस्तथा ।
स्वदत्तस्यापहर्ता च परदत्तनिरोधकः ॥ १२.३३.८ ॥

பொய்யால் வாழ்பவனும், குருவைத் தடுப்பவனும், தான் கொடுத்ததை மீண்டும் பறிப்பவனும், பிறர் கொடுத்ததைத் தடுப்பவனும் (பாவிகள்).

12.33.9

वाग्दत्तं च मनोदत्तं धारादत्तं च यो हरेत् ।
पाकभेदेन भोक्ता च भुञ्जानस्याप्यनादरः ॥ १२.३३.९ ॥

சொல்லால் கொடுத்ததையும், மனதால் கொடுத்ததையும், நீர்த்தாரையால் கொடுத்ததையும் பறிப்பவன்; சமையலைப் பிரித்து உண்பவனும், உண்பவனை அவமதிப்பவனும் (பாவிகள்).

12.33.10

स्वजनैः कलहं चैव आश्रितानामरक्षणम् ।
एतान्येनांसि सर्वाणि व्युत्क्रान्तसमयश्च यः ॥ १२.३३.१० ॥

சொந்தங்களுடன் சண்டையிடுவதும், சார்ந்திருப்பவர்களைக் காக்காமல் விடுவதும் — இவையனைத்தும் பாவங்கள்; ஒழுக்கக் காலத்தை மீறுபவனும் (பாவி).

12.33.11

अकार्याणि तु वक्ष्यामि यानि तानि निबोध मे ।
लोकवेदविरुद्धानि तान्येकाग्रमनाः शृणु ॥ १२.३३.११ ॥

இப்போது உலகிலும் வேதத்திலும் விரோதமான தகாத செயல்களைச் சொல்வேன்; அவற்றை என்னிடமிருந்து அறிந்துகொள், ஒருமனத்துடன் கேள்.

12.33.12

स्वधर्मस्य परित्यागः परधर्मस्य च क्रिया ।
अयाज्ययाजनं चैव तथाऽभक्ष्यस्य भक्षणम् ॥ १२.३३.१२ ॥

தன் தர்மத்தைக் கைவிடுவதும், பிறர் தர்மத்தைச் செய்வதும், யாகம் செய்விக்கக் கூடாதவர்களுக்கு யாகம் செய்விப்பதும், உண்ணத் தகாததை உண்பதும் (தகாத செயல்கள்).

12.33.13

शरणागतसंत्यागो भृत्यस्याभरणं तथा ।
रसानां विक्रयश्चापि तिर्यग्योनिवधस्तथा ॥ १२.३३.१३ ॥

சரணடைந்தவனைக் கைவிடுதல், ஊழியனுக்கு அணிகலன் அளித்தல், திரவப் பொருட்களை விற்றல், விலங்குகளைக் கொல்லுதல் ஆகியவையும் அவ்வாறே.

12.33.14

आधानादीनि कर्माणि शक्तिमान्न करोति यः ।
अप्रयच्छंश्च सर्वाणि नित्यदेयानि भारत ॥ १२.३३.१४ ॥

ஆதானம் போன்ற கர்மங்களை வல்லவனாக இருந்தும் செய்யாதவனும், நித்திய தானங்கள் அனைத்தையும் கொடாதவனும் — ஓ பாரதா!

12.33.15

दक्षिणानामदानं च ब्राह्मणस्वाभिमर्शनम् ।
सर्वाण्येतान्यकार्याणि प्राहुर्धर्मविदो जनाः ॥ १२.३३.१५ ॥

தட்சிணைகளைக் கொடாமையும், அந்தணரின் செல்வத்தைத் தொடுதலும் — இவை அனைத்தும் அகார்யங்கள் என்று தர்மமறிந்தோர் கூறுவர்.

12.33.16

पित्रा विवदते पुत्रो यश्च स्याद्गुरुतल्पगः ।
अप्रजायन्नरव्याघ्र भवत्यधार्मिको नरः ॥ १२.३३.१६ ॥

தந்தையுடன் வாதிடும் மகனும், குருபத்தினியுடன் கூடுபவனும் — ஓ நரவியாக்ரா! சந்ததியற்ற மனிதன் அதர்மியாகிறான்.

12.33.17

उक्तान्येतानि कर्माणि विस्तरेणेतरेण च ॥ १२.३३.१७ ॥

இந்தக் கர்மங்கள் விரிவாகவும் சுருக்கமாகவும் கூறப்பட்டுள்ளன.

12.33.18

यानि कुर्वन्निकुर्वंश्च प्रायश्चित्तीयते नरः ।
एतान्येव तु कर्माणि क्रियमाणानि मानवैः।
येषुयेषु निमित्तेषु न लिप्यन्तेऽथ ताञ्शृणु ॥ १२.३३.१८ ॥

செய்தாலும் செய்யாவிட்டாலும் மனிதன் பிராயச்சித்தம் செய்ய வேண்டிய கர்மங்கள் — இவையே மனிதர்களால் செய்யப்படும்போது, எந்தெந்தச் சூழல்களில் கறைபடுவதில்லையோ, அவற்றைக் கேள்.

12.33.19

प्रगृह्य शस्त्रमायान्तमपि वेदान्तगं रणे ।
जिघांसन्तं जिघांसीयान्न तेन ब्रह्महा भवेत् ॥ १२.३३.१९ ॥

போரில் ஆயுதம் ஏந்தி தாக்க வருபவனை, வேதங்களை முழுதும் கற்ற அந்தணனாயினும் கொல்ல விரும்புபவனைக் கொல்பவன், அதனால் பிரம்மஹத்தி செய்தவனாக மாட்டான்.

12.33.20

इति चाप्यत्र कौन्तेय मन्त्रो वेदेषु पठ्यते ।
वेदप्रमाणविहितं धर्मं च प्रब्रवीमि ते ॥ १२.३३.२० ॥

குந்தியின் மகனே, இதைப் பற்றி வேதங்களில் இந்த மந்திரமும் ஓதப்படுகிறது. வேதப் பிரமாணத்தால் விதிக்கப்பட்ட தர்மத்தையும் நான் உனக்குச் சொல்கிறேன்.

12.33.21

अपेतं ब्राह्मणं वृत्ताद्यो हन्यादाततायिनम् ।
न तेन ब्रह्महा स स्यान्मन्युस्तन्मन्युमृच्छति ॥ १२.३३.२१ ॥

ஒழுக்கத்திலிருந்து விலகிய ஒரு அந்தணன், ஆததாயியாக வந்தால், அவனைக் கொல்பவன் பிரம்மஹத்தி செய்தவனாக மாட்டான். கோபம் அந்தக் கோபத்தையே அடைகிறது.

12.33.22

प्राणात्यये तथा ज्ञानादाचरन्मदिरामपि ।
आदेशितो धर्मपरैः पुनः संस्कारमर्हति ॥ १२.३३.२२ ॥

உயிருக்கு ஆபத்து வந்தபோதும், அறிந்தே மதுவைக் குடித்தவனும், தர்மத்தில் நிலைத்தவர்களால் உபதேசிக்கப்பட்டால், மீண்டும் சம்ஸ்காரத்திற்குத் தகுதியுடையவன் ஆகிறான்.

12.33.23

एतत्ते सर्वमाख्यातं कौन्तेयाभक्ष्यभक्षणम् ।
प्रायश्चित्तविधानेन सर्वमेतेन शुद्ध्यति ॥ १२.३३.२३ ॥

குந்தியின் மகனே, உண்ணக்கூடாததை உண்ணுதல் பற்றி இவை அனைத்தையும் உனக்குச் சொல்லிவிட்டேன். பிராயச்சித்த விதியின்படி, இதனால் எல்லாம் தூய்மையாகிறது.

12.33.24

गुरुतल्पं हि गुर्वर्थं न दूषयति मानवम् ।
उद्दालकः श्वेतकेतुं जनयामास शिष्यतः ॥ १२.३३.२४ ॥

குருவின் படுக்கையில், குருவுக்காகச் செல்லுதல் மனிதனைத் தீட்டுப்படுத்தாது. உத்தாலகன் தனது சீடன் மூலம் சுவேதகேதுவைப் பெற்றான்.

12.33.25

स्तेयं कुर्वंश्च गुर्वर्थमापत्सु न निषिध्यते ।
बहुशः कामकारेण न चेद्यः संप्रवर्तते ॥ १२.३३.२५ ॥

ஆசிரியருக்காக ஆபத்துக் காலத்தில் திருடுபவன் தடுக்கப்படுவதில்லை; அது பலமுறை ஆசையால் நடத்தப்படாவிட்டால்.

12.33.26

अन्यत्र ब्राह्मणस्वेभ्य आददानो न दुष्यति ।
स्वयमप्राशिता यश्च न स पापेन लिप्यते ॥ १२.३३.२६ ॥

பிராமணரின் சொத்தைத் தவிர மற்றவற்றை எடுப்பவன் குற்றம் அடைவதில்லை; தானே உண்ணப்படாததை எடுப்பவன் பாவத்தால் கறைப்படுவதில்லை.

12.33.27

प्राणत्राणेऽनृतं वाच्यमात्मनो वा परस्य च ।
गुर्वर्थे स्त्रीषु चैव स्याद्विवाहकरणेषु च ॥ १२.३३.२७ ॥

உயிரைக் காப்பதில், தனக்காகவோ பிறருக்காகவோ, ஆசிரியருக்காக, பெண்கள் விஷயத்தில், திருமணம் நடத்துவதில் பொய் சொல்லலாம்.

12.33.28

नावर्तते व्रतं स्वप्ने शुक्रमोक्षे कथंचन ।
आज्यहोमः समिद्धेऽग्नौ प्रायश्चित्तं विधीयते ॥ १२.३३.२८ ॥

கனவில் அல்லது எந்த வகையிலும் விந்து வெளியேறுவதால் விரதம் கெடுவதில்லை; எரியும் நெருப்பில் நெய் ஆகுதி பிராயச்சித்தமாக விதிக்கப்படுகிறது.

12.33.29

पारिवित्त्यं तु पतिते नास्ति प्रव्रजिते तथा ।
भिक्षिते पारदार्यं च तद्धर्मस्य न दूषकम् ॥ १२.३३.२९ ॥

வீழ்ந்தவனிடத்தும் துறவு பூண்டவனிடத்தும் பாரிவித்தியம் இல்லை; அவ்வாறே பிச்சை கேட்பவனின் பாரதார்யமும் தர்மத்தைக் கெடுப்பதில்லை.

12.33.30

वृथा पशुसमालम्भं नैव कुर्यान्न कारयेत् ।
भ्रनुग्रहः पशूनां हि संस्कारो विधिनोदितः ॥ १२.३३.३० ॥

வீணாக விலங்குகளைக் கொல்லுதலைத் தானும் செய்யக்கூடாது, பிறரையும் செய்விக்கக்கூடாது; விலங்குகளிடம் கருணையே விதிப்படி கூறப்பட்ட சடங்கு.

12.33.31

अनर्हे ब्राह्मणे दत्तमज्ञानात्तन्न दूषकम् ।
सत्काराणां तथा तीर्थे नित्यं वा प्रतिपादनम् ॥ १२.३३.३१ ॥

தகுதியற்ற பிராமணனுக்கு அறியாமையால் கொடுக்கப்பட்டது குற்றமாகாது. அதுபோலவே தீர்த்தத்தில் மரியாதையுடன் செய்யும் தானமும், நித்திய தானமும் குற்றமற்றவை.

12.33.32

स्त्रियास्तथापचारिण्या निष्कृतिः स्याददूषिका ।
अपि सा पूयते तेन न तु भर्ता प्रदुष्यति ॥ १२.३३.३२ ॥

அதுபோலவே குற்றம் செய்த பெண்ணுக்கும் குற்றமற்ற பிராயச்சித்தம் உண்டு. அதனால் அவள் தூய்மையடைகிறாள்; ஆனால் அவளுடைய கணவன் கறைபடுவதில்லை.

12.33.33

तत्त्वं ज्ञात्वा तु सोमस्य विक्रयः स्याददोषवान् ।
असमर्थस्य भृत्यस्य विसर्गः स्याददोषवान् ॥ १२.३३.३३ ॥

சோமத்தின் உண்மையை அறிந்த பின் அதை விற்பது குற்றமற்றதாக இருக்கலாம். இயலாத ஊழியனை விடுவிப்பதும் குற்றமற்றதாக இருக்கலாம்.

12.33.34

वनदाहो गवामर्थे क्रियमाणो न दूषकः ।
उक्तान्येतानि कर्माणि यानि कुर्वन्न दुष्यति ॥ १२.३३.३४ ॥

பசுக்களின் பொருட்டுச் செய்யப்படும் காடு எரிப்பு குற்றமல்ல. இங்கு கூறப்பட்ட இந்தச் செயல்களைச் செய்பவன் கறைபடுவதில்லை.

12.33.35

प्रायश्चित्तानि वक्ष्यामि विस्तरेणैव भारत ।
यानि कृत्वा नरः पूतो भविष्यति नराधिप ॥ १२.३३.३५ ॥

பரதனின் வழித்தோன்றலே, நரர்களின் தலைவனே, எவற்றைச் செய்து மனிதன் தூய்மையடைவானோ, அந்தப் பிராயச்சித்தங்களை விரிவாகக் கூறுவேன்.