മഹാഭാരതം · അധ്യായം 12.33
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.33.1
कानि कृत्वेह कर्माणि प्रायश्चित्तीयते नरः ।
किं कृत्वा मुच्यते तत्र तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.३३.१ ॥
ഇവിടെ ഏതു കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്താൽ മനുഷ്യൻ പ്രായശ്ചിത്തത്തിന് യോഗ്യനാകുന്നു? എന്ത് ചെയ്താൽ അവിടെ മോചിതനാകുന്നു? പിതാമഹാ, അത് എന്നോട് പറഞ്ഞാലും.
12.33.2
अकुर्वन्विहितं कर्म प्रतिषिद्धानि चाचरन् ।
प्रायश्चित्तीयते ह्येवं नरो मिथ्याऽनुवर्तयन् ॥ १२.३३.२ ॥
വിധിച്ച കർമ്മം ചെയ്യാതെ, വിലക്കപ്പെട്ടവ ചെയ്ത്, വ്യാജമായ വഴി പിന്തുടരുന്ന മനുഷ്യൻ ഇങ്ങനെ പ്രായശ്ചിത്തത്തിന് യോഗ്യനാകുന്നു.
12.33.3
सूर्येणाभ्युदितो यश्च ब्रह्मचारी भवत्युत ।
तथा सूर्याभिनिर्मुक्तः कुनखी श्यावदन्नपि ॥ १२.३३.३ ॥
സൂര്യോദയത്തിനുശേഷവും ഉറങ്ങുന്നവനും, ബ്രഹ്മചാരിയായിരിക്കെയും അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നവനും; അതുപോലെ സൂര്യാസ്തമയത്തിനു ശേഷവും ഉറങ്ങുന്നവനും, ദുഷിച്ച നഖങ്ങളുള്ളവനും, കറുത്ത മുഖമുള്ളവനും.
12.33.4
परिवित्तिः परिवेत्ता ब्रह्मेज्यायाश्च दूषकः ।
दिधिषूपतिस्तथा यः स्यादग्रेदिधिषुरेव च ॥ १२.३३.४ ॥
പരിവിത്തി, പരിവേത്താ, ബ്രാഹ്മണയജ്ഞത്തെ ദൂഷിക്കുന്നവൻ, പുനർവിവാഹിതയുടെ ഭർത്താവ്, അതുപോലെ ആദ്യം പുനർവിവാഹം ചെയ്യുന്നവനും.
12.33.5
अवकीर्णी भवेद्यश्च द्विजातिवधकस्तथा ।
अतीर्थे ब्राह्मणस्त्यागी तीर्थे चाप्रतिपादकः ॥ १२.३३.५ ॥
അവകീർണ്ണിയായവൻ, ദ്വിജനെ വധിക്കുന്നവൻ, അതുപോലെ അയോഗ്യസ്ഥലത്ത് ബ്രാഹ്മണനെ ത്യജിക്കുന്നവനും, യോഗ്യസ്ഥലത്ത് ദാനം ചെയ്യാത്തവനും.
12.33.6
ग्रामयाजी च कौन्तेय मांसस्य परिविक्रयी ।
यश्चाग्नीनपविध्येत तथैव ब्रह्मविक्रयी ॥ १२.३३.६ ॥
കൗന്തേയാ, ഗ്രാമത്തിനുവേണ്ടി യാഗം ചെയ്യുന്നവനും, മാംസം വിൽക്കുന്നവനും, അഗ്നികളെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവനും, അതുപോലെ വേദം വിൽക്കുന്നവനും.
12.33.7
शूद्रस्त्रीवधको यश्च पूर्वः पूर्वस्तु गर्हितः ।
वृथा पशुसमालम्भी वनदाहस्य कारकः ॥ १२.३३.७ ॥
ശൂദ്രസ്ത്രീയെ വധിക്കുന്നവൻ; മുൻപറഞ്ഞവയിൽ മുൻപത്തേതിനേക്കാൾ നിന്ദ്യൻ; വെറുതെ മൃഗങ്ങളെ വധിക്കുന്നവനും കാട്ടുതീ വെക്കുന്നവനും (ദോഷികൾ).
12.33.8
अनृतेनोपवर्ती च प्रतिषेद्धा गुरोस्तथा ।
स्वदत्तस्यापहर्ता च परदत्तनिरोधकः ॥ १२.३३.८ ॥
കള്ളംകൊണ്ട് ഉപജീവിക്കുന്നവൻ, ഗുരുവിനെ തടയുന്നവൻ, താൻ ദാനം ചെയ്തത് തിരിച്ചെടുക്കുന്നവൻ, മറ്റുള്ളവർ നൽകിയത് തടയുന്നവൻ (ദോഷികൾ).
12.33.9
वाग्दत्तं च मनोदत्तं धारादत्तं च यो हरेत् ।
पाकभेदेन भोक्ता च भुञ्जानस्याप्यनादरः ॥ १२.३३.९ ॥
വാക്കാൽ നൽകിയതും മനസ്സാൽ നൽകിയതും ധാരയായി നൽകിയതും അപഹരിക്കുന്നവൻ; പാകം വേർതിരിച്ച് ഭക്ഷിക്കുന്നവനും, ഭക്ഷിക്കുന്നവനോട് അനാദരവ് കാണിക്കുന്നവനും (ദോഷികൾ).
12.33.10
स्वजनैः कलहं चैव आश्रितानामरक्षणम् ।
एतान्येनांसि सर्वाणि व्युत्क्रान्तसमयश्च यः ॥ १२.३३.१० ॥
സ്വജനങ്ങളോടുള്ള കലഹവും ആശ്രിതരെ സംരക്ഷിക്കാതിരിക്കലും — ഇവയെല്ലാം പാപങ്ങൾ; നിയമകാലം ലംഘിക്കുന്നവനും (ദോഷി).
12.33.11
अकार्याणि तु वक्ष्यामि यानि तानि निबोध मे ।
लोकवेदविरुद्धानि तान्येकाग्रमनाः शृणु ॥ १२.३३.११ ॥
ഇനി ലോകത്തിനും വേദത്തിനും വിരുദ്ധമായ അകാര്യങ്ങൾ ഞാൻ പറയാം; അവ എന്നിൽനിന്ന് മനസ്സിലാക്കുക, ഏകാഗ്രമനസ്സോടെ കേൾക്കുക.
12.33.12
स्वधर्मस्य परित्यागः परधर्मस्य च क्रिया ।
अयाज्ययाजनं चैव तथाऽभक्ष्यस्य भक्षणम् ॥ १२.३३.१२ ॥
സ്വധർമ്മം ഉപേക്ഷിക്കുന്നതും പരധർമ്മം ആചരിക്കുന്നതും, യജ്ഞം ചെയ്യിക്കാൻ പാടില്ലാത്തവർക്ക് യജ്ഞം ചെയ്യിക്കുന്നതും, ഭക്ഷിക്കാൻ പാടില്ലാത്തത് ഭക്ഷിക്കുന്നതും (അകാര്യങ്ങൾ).
12.33.13
शरणागतसंत्यागो भृत्यस्याभरणं तथा ।
रसानां विक्रयश्चापि तिर्यग्योनिवधस्तथा ॥ १२.३३.१३ ॥
ശരണാഗതനെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നതും, ഭൃത്യന് ആഭരണം നൽകുന്നതും, രസങ്ങൾ വിൽക്കുന്നതും, മൃഗങ്ങളെ വധിക്കുന്നതും അതുപോലെ തന്നെ.
12.33.14
आधानादीनि कर्माणि शक्तिमान्न करोति यः ।
अप्रयच्छंश्च सर्वाणि नित्यदेयानि भारत ॥ १२.३३.१४ ॥
ആധാനാദി കർമ്മങ്ങൾ ശക്തിയുണ്ടായിട്ടും ചെയ്യാത്തവനും, നിത്യദേയമായ ദാനങ്ങളെല്ലാം നൽകാത്തവനും — ഹേ ഭാരതാ!
12.33.15
दक्षिणानामदानं च ब्राह्मणस्वाभिमर्शनम् ।
सर्वाण्येतान्यकार्याणि प्राहुर्धर्मविदो जनाः ॥ १२.३३.१५ ॥
ദക്ഷിണകൾ നൽകാതിരിക്കുന്നതും, ബ്രാഹ്മണന്റെ സ്വത്ത് കൈവെക്കുന്നതും — ഇവയെല്ലാം അകാര്യങ്ങളെന്ന് ധർമ്മജ്ഞർ പറയുന്നു.
12.33.16
पित्रा विवदते पुत्रो यश्च स्याद्गुरुतल्पगः ।
अप्रजायन्नरव्याघ्र भवत्यधार्मिको नरः ॥ १२.३३.१६ ॥
അച്ഛനോട് തർക്കിക്കുന്ന മകനും, ഗുരുപത്നിയിൽ സംഗമിക്കുന്നവനും — ഹേ നരവ്യാഘ്രാ! സന്താനമില്ലാത്ത മനുഷ്യൻ അധാർമ്മികനാകുന്നു.
12.33.17
उक्तान्येतानि कर्माणि विस्तरेणेतरेण च ॥ १२.३३.१७ ॥
ഈ കർമ്മങ്ങൾ വിസ്തരിച്ചും സംക്ഷിപ്തമായും പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
12.33.18
यानि कुर्वन्निकुर्वंश्च प्रायश्चित्तीयते नरः ।
एतान्येव तु कर्माणि क्रियमाणानि मानवैः।
येषुयेषु निमित्तेषु न लिप्यन्तेऽथ ताञ्शृणु ॥ १२.३३.१८ ॥
ചെയ്താലും ചെയ്യാതിരുന്നാലും മനുഷ്യൻ പ്രായശ്ചിത്തത്തിന് വിധേയനാകുന്ന കർമ്മങ്ങൾ — ഇവതന്നെയാണ് മനുഷ്യർ ചെയ്യുമ്പോൾ, ഏതേത് സന്ദർഭങ്ങളിൽ ദോഷം ബാധിക്കുന്നില്ലയോ, അവ ഇനി കേൾക്കുക.
12.33.19
प्रगृह्य शस्त्रमायान्तमपि वेदान्तगं रणे ।
जिघांसन्तं जिघांसीयान्न तेन ब्रह्महा भवेत् ॥ १२.३३.१९ ॥
യുദ്ധത്തിൽ ആയുധമെടുത്ത് വരുന്നവനെയും, വേദാന്തം പഠിച്ച ബ്രാഹ്മണനെപ്പോലും കൊല്ലാൻ ഇച്ഛിക്കുന്നവനെയും കൊല്ലുന്നവൻ ബ്രഹ്മഹത്യ ചെയ്തവനാകുന്നില്ല.
12.33.20
इति चाप्यत्र कौन्तेय मन्त्रो वेदेषु पठ्यते ।
वेदप्रमाणविहितं धर्मं च प्रब्रवीमि ते ॥ १२.३३.२० ॥
കൗന്തേയാ, ഇക്കാര്യത്തിൽ വേദങ്ങളിൽ ഈ മന്ത്രവും ചൊല്ലപ്പെടുന്നു. വേദപ്രമാണത്താൽ വിധിക്കപ്പെട്ട ധർമ്മവും ഞാൻ നിന്നോട് പറയാം.
12.33.21
अपेतं ब्राह्मणं वृत्ताद्यो हन्यादाततायिनम् ।
न तेन ब्रह्महा स स्यान्मन्युस्तन्मन्युमृच्छति ॥ १२.३३.२१ ॥
ആചാരഭ്രഷ്ടനായ ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ ആതതായിയായി വന്നാൽ അവനെ കൊല്ലുന്നവൻ ബ്രഹ്മഹത്യ ചെയ്തവനാകുന്നില്ല. ക്രോധം ആ ക്രോധത്തെത്തന്നെ പ്രാപിക്കുന്നു.
12.33.22
प्राणात्यये तथा ज्ञानादाचरन्मदिरामपि ।
आदेशितो धर्मपरैः पुनः संस्कारमर्हति ॥ १२.३३.२२ ॥
പ്രാണഭീതിയിൽ, അല്ലെങ്കിൽ അറിഞ്ഞുകൊണ്ടുതന്നെ മദ്യം കുടിച്ചവനും, ധർമ്മനിഷ്ഠരാൽ ഉപദേശിക്കപ്പെട്ടാൽ വീണ്ടും സംസ്കാരത്തിന് അർഹനാകുന്നു.
12.33.23
एतत्ते सर्वमाख्यातं कौन्तेयाभक्ष्यभक्षणम् ।
प्रायश्चित्तविधानेन सर्वमेतेन शुद्ध्यति ॥ १२.३३.२३ ॥
കൗന്തേയാ, ഭക്ഷിക്കാൻ പാടില്ലാത്തത് ഭക്ഷിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഇതെല്ലാം നിന്നോട് ഞാൻ പറഞ്ഞുതന്നു. പ്രായശ്ചിത്ത വിധിയാൽ ഇതുകൊണ്ട് എല്ലാം ശുദ്ധമാകുന്നു.
12.33.24
गुरुतल्पं हि गुर्वर्थं न दूषयति मानवम् ।
उद्दालकः श्वेतकेतुं जनयामास शिष्यतः ॥ १२.३३.२४ ॥
ഗുരുവിന്റെ ശയ്യയിൽ ഗുരുവിനുവേണ്ടി ചെല്ലുന്നത് മനുഷ്യനെ ദൂഷിതനാക്കുന്നില്ല. ഉദ്ദാലകൻ തന്റെ ശിഷ്യനിലൂടെ ശ്വേതകേതുവിനെ ജനിപ്പിച്ചു.
12.33.25
स्तेयं कुर्वंश्च गुर्वर्थमापत्सु न निषिध्यते ।
बहुशः कामकारेण न चेद्यः संप्रवर्तते ॥ १२.३३.२५ ॥
ഗുരുവിനുവേണ്ടി ആപത്തുകാലത്ത് മോഷണം ചെയ്യുന്നവന് അത് വിലക്കപ്പെടുന്നില്ല; അത് ആവർത്തിച്ച് ആഗ്രഹത്താൽ നടത്തപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ.
12.33.26
अन्यत्र ब्राह्मणस्वेभ्य आददानो न दुष्यति ।
स्वयमप्राशिता यश्च न स पापेन लिप्यते ॥ १२.३३.२६ ॥
ബ്രാഹ്മണസ്വത്തല്ലാതെ മറ്റുള്ളവയിൽ നിന്ന് എടുക്കുന്നവൻ ദോഷം ചെയ്യുന്നില്ല; സ്വയം ഭക്ഷിക്കപ്പെടാത്തത് എടുക്കുന്നവൻ പാപത്താൽ ലിപ്തനാകുന്നില്ല.
12.33.27
प्राणत्राणेऽनृतं वाच्यमात्मनो वा परस्य च ।
गुर्वर्थे स्त्रीषु चैव स्याद्विवाहकरणेषु च ॥ १२.३३.२७ ॥
ജീവരക്ഷയിലും, സ്വന്തത്തിനോ മറ്റുള്ളവർക്കോ വേണ്ടിയും, ഗുരുവിനുവേണ്ടിയും, സ്ത്രീകളുടെ കാര്യത്തിലും, വിവാഹം നടത്തുന്നതിലും അസത്യം പറയാം.
12.33.28
नावर्तते व्रतं स्वप्ने शुक्रमोक्षे कथंचन ।
आज्यहोमः समिद्धेऽग्नौ प्रायश्चित्तं विधीयते ॥ १२.३३.२८ ॥
സ്വപ്നത്തിലോ ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ ശുക്ലസ്രാവം ഉണ്ടായാലും വ്രതം മുറിയുന്നില്ല; ജ്വലിക്കുന്ന അഗ്നിയിൽ നെയ്യ് ആഹുതി പ്രായശ്ചിത്തമായി വിധിക്കപ്പെടുന്നു.
12.33.29
पारिवित्त्यं तु पतिते नास्ति प्रव्रजिते तथा ।
भिक्षिते पारदार्यं च तद्धर्मस्य न दूषकम् ॥ १२.३३.२९ ॥
പതിതനിലും സന്ന്യാസം സ്വീകരിച്ചവനിലും പാരിവിത്ത്യം ഇല്ല; അതുപോലെ ഭിക്ഷയാചിക്കുന്നവനോടുള്ള പാരദാര്യവും ധർമ്മത്തെ ദൂഷിപ്പിക്കുന്നില്ല.
12.33.30
वृथा पशुसमालम्भं नैव कुर्यान्न कारयेत् ।
भ्रनुग्रहः पशूनां हि संस्कारो विधिनोदितः ॥ १२.३३.३० ॥
വൃഥാ മൃഗഹത്യ സ്വയം ചെയ്യരുത്, മറ്റൊരാളെക്കൊണ്ടും ചെയ്യിക്കരുത്; മൃഗങ്ങളോടുള്ള കരുണയാണ് വിധിപ്രകാരം പറഞ്ഞിട്ടുള്ള സംസ്കാരം.
12.33.31
अनर्हे ब्राह्मणे दत्तमज्ञानात्तन्न दूषकम् ।
सत्काराणां तथा तीर्थे नित्यं वा प्रतिपादनम् ॥ १२.३३.३१ ॥
അയോഗ്യനായ ബ്രാഹ്മണന് അജ്ഞാനത്താൽ നൽകിയത് ദോഷമല്ല. അതുപോലെ തീർത്ഥത്തിൽ സത്കാരത്തോടെ നൽകുന്ന ദാനവും നിത്യദാനവും ദോഷമല്ല.
12.33.32
स्त्रियास्तथापचारिण्या निष्कृतिः स्याददूषिका ।
अपि सा पूयते तेन न तु भर्ता प्रदुष्यति ॥ १२.३३.३२ ॥
അതുപോലെ തെറ്റ് ചെയ്ത സ്ത്രീക്കും ദോഷരഹിതമായ പ്രായശ്ചിത്തമുണ്ട്. അതിലൂടെ അവൾ ശുദ്ധയാകുന്നു; എന്നാൽ അവളുടെ ഭർത്താവ് ദൂഷിതനാകുന്നില്ല.
12.33.33
तत्त्वं ज्ञात्वा तु सोमस्य विक्रयः स्याददोषवान् ।
असमर्थस्य भृत्यस्य विसर्गः स्याददोषवान् ॥ १२.३३.३३ ॥
സോമത്തിന്റെ തത്ത്വം അറിഞ്ഞ് അത് വിൽക്കുന്നത് ദോഷരഹിതമാകാം. അസമർഥനായ ഭൃത്യനെ വിടുന്നതും ദോഷരഹിതമാകാം.
12.33.34
वनदाहो गवामर्थे क्रियमाणो न दूषकः ।
उक्तान्येतानि कर्माणि यानि कुर्वन्न दुष्यति ॥ १२.३३.३४ ॥
പശുക്കൾക്കുവേണ്ടി ചെയ്യുന്ന കാട് ദഹിപ്പിക്കൽ ദൂഷ്യമല്ല. ഇവിടെ പറഞ്ഞ ഈ കർമങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവൻ ദൂഷിതനാകുന്നില്ല.
12.33.35
प्रायश्चित्तानि वक्ष्यामि विस्तरेणैव भारत ।
यानि कृत्वा नरः पूतो भविष्यति नराधिप ॥ १२.३३.३५ ॥
ഭരതവംശജാ, നരാധിപാ, ഏതു ചെയ്താൽ മനുഷ്യൻ ശുദ്ധനാകുമോ ആ പ്രായശ്ചിത്തങ്ങൾ ഞാൻ വിസ്തരിച്ചു പറയാം.