摩诃婆罗多 · 章 12.33
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12.33.1
कानि कृत्वेह कर्माणि प्रायश्चित्तीयते नरः ।
किं कृत्वा मुच्यते तत्र तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.३३.१ ॥
人在此世作何事，才需要赎罪？作何事，才能在彼处得解脱？祖父啊，请告诉我。
12.33.2
अकुर्वन्विहितं कर्म प्रतिषिद्धानि चाचरन् ।
प्रायश्चित्तीयते ह्येवं नरो मिथ्याऽनुवर्तयन् ॥ १२.३३.२ ॥
人若不行所当行之事，反而作所禁止之事，又追随虚妄之道，便如此需要赎罪。
12.33.3
सूर्येणाभ्युदितो यश्च ब्रह्मचारी भवत्युत ।
तथा सूर्याभिनिर्मुक्तः कुनखी श्यावदन्नपि ॥ १२.३३.३ ॥
太阳升起之后仍睡觉的人，即使是梵行学徒也如此；同样，太阳落下之后仍睡觉的人，指甲污秽的人，面色黝黑的人，也是如此。
12.33.4
परिवित्तिः परिवेत्ता ब्रह्मेज्यायाश्च दूषकः ।
दिधिषूपतिस्तथा यः स्यादग्रेदिधिषुरेव च ॥ १२.३३.४ ॥
先娶者（parivitti）、后娶者（parivettā）、玷污婆罗门祭祀的人、再婚女子的丈夫，以及最先再婚的人，都是如此。
12.33.5
अवकीर्णी भवेद्यश्च द्विजातिवधकस्तथा ।
अतीर्थे ब्राह्मणस्त्यागी तीर्थे चाप्रतिपादकः ॥ १२.३३.५ ॥
犯下“阿伐吉尔尼”（失戒）之罪的人，杀害再生族的人，在不当之处舍弃婆罗门的人，以及在应当之处不布施的人。
12.33.6
ग्रामयाजी च कौन्तेय मांसस्य परिविक्रयी ।
यश्चाग्नीनपविध्येत तथैव ब्रह्मविक्रयी ॥ १२.३३.६ ॥
孔雀之子啊，为村落主持祭祀的人，卖肉的人，抛弃圣火的人，以及出卖吠陀的人，也是如此。
12.33.7
शूद्रस्त्रीवधको यश्च पूर्वः पूर्वस्तु गर्हितः ।
वृथा पशुसमालम्भी वनदाहस्य कारकः ॥ १२.३३.७ ॥
杀害首陀罗女子者，比前面所说的人更应受谴责；无故屠杀牲畜者，以及焚烧森林者，也同样有罪。
12.33.8
अनृतेनोपवर्ती च प्रतिषेद्धा गुरोस्तथा ।
स्वदत्तस्यापहर्ता च परदत्तनिरोधकः ॥ १२.३३.८ ॥
以谎言谋生者，阻碍师长者，夺回自己所施之物者，以及阻止他人所施之物者，也都有罪。
12.33.9
वाग्दत्तं च मनोदत्तं धारादत्तं च यो हरेत् ।
पाकभेदेन भोक्ता च भुञ्जानस्याप्यनादरः ॥ १२.३३.९ ॥
夺取以言语许诺、以心意施予或以水流注入而施予之物者；分割熟食而食者，以及对正在进食者不敬者，也都有罪。
12.33.10
स्वजनैः कलहं चैव आश्रितानामरक्षणम् ।
एतान्येनांसि सर्वाणि व्युत्क्रान्तसमयश्च यः ॥ १२.३३.१० ॥
与自己的亲族争吵，以及不保护依附于自己的人——这些都是罪过；违背规定时限者，也同样有罪。
12.33.11
अकार्याणि तु वक्ष्यामि यानि तानि निबोध मे ।
लोकवेदविरुद्धानि तान्येकाग्रमनाः शृणु ॥ १२.३३.११ ॥
现在我要讲述那些违背世间与吠陀的不当之事；请从我这里理解，并以专一的心来听。
12.33.12
स्वधर्मस्य परित्यागः परधर्मस्य च क्रिया ।
अयाज्ययाजनं चैव तथाऽभक्ष्यस्य भक्षणम् ॥ १२.३३.१२ ॥
舍弃自己的本分而行他人的本分，为不应为之祭祀者主持祭祀，以及食用不可食之物——这些都是不当之事。
12.33.13
शरणागतसंत्यागो भृत्यस्याभरणं तथा ।
रसानां विक्रयश्चापि तिर्यग्योनिवधस्तथा ॥ १२.३३.१३ ॥
抛弃求庇护者，给仆人装饰品，贩卖汁液，以及同样地杀害动物。
12.33.14
आधानादीनि कर्माणि शक्तिमान्न करोति यः ।
अप्रयच्छंश्च सर्वाणि नित्यदेयानि भारत ॥ १२.३३.१४ ॥
有能力却不行阿达那等祭礼、也不施舍一切应常施之物的人，婆罗多啊。
12.33.15
दक्षिणानामदानं च ब्राह्मणस्वाभिमर्शनम् ।
सर्वाण्येतान्यकार्याणि प्राहुर्धर्मविदो जनाः ॥ १२.३३.१५ ॥
不给予达克希纳，侵占婆罗门的财物——所有这些，懂得法的人都说是不可做的事。
12.33.16
पित्रा विवदते पुत्रो यश्च स्याद्गुरुतल्पगः ।
अप्रजायन्नरव्याघ्र भवत्यधार्मिको नरः ॥ १२.३३.१६ ॥
与父亲争执的儿子，以及与师母私通的人——人中之虎啊，无子的人会变得不法。
12.33.17
उक्तान्येतानि कर्माणि विस्तरेणेतरेण च ॥ १२.३३.१७ ॥
这些行为已经被详细或简要地宣说了。
12.33.18
यानि कुर्वन्निकुर्वंश्च प्रायश्चित्तीयते नरः ।
एतान्येव तु कर्माणि क्रियमाणानि मानवैः।
येषुयेषु निमित्तेषु न लिप्यन्तेऽथ ताञ्शृणु ॥ १२.३३.१८ ॥
无论做或不做，都使人须要赎罪的那些行为——但人们做这些行为时，在哪些情况下不沾染他，现在请听。
12.33.19
प्रगृह्य शस्त्रमायान्तमपि वेदान्तगं रणे ।
जिघांसन्तं जिघांसीयान्न तेन ब्रह्महा भवेत् ॥ १२.३३.१९ ॥
若有人在战场上举起武器前来，即便他精通吠陀，且想要杀人，杀死他的人不算杀害婆罗门。
12.33.20
इति चाप्यत्र कौन्तेय मन्त्रो वेदेषु पठ्यते ।
वेदप्रमाणविहितं धर्मं च प्रब्रवीमि ते ॥ १२.३३.२० ॥
因此，俱盾之子啊，关于此事吠陀中也诵有此咒，我还要告诉你依吠陀权威所规定的法。
12.33.21
अपेतं ब्राह्मणं वृत्ताद्यो हन्यादाततायिनम् ।
न तेन ब्रह्महा स स्यान्मन्युस्तन्मन्युमृच्छति ॥ १२.३३.२१ ॥
若婆罗门背离正行，作为侵害者前来，杀他者不算杀害婆罗门。愤怒会落到那愤怒之上。
12.33.22
प्राणात्यये तथा ज्ञानादाचरन्मदिरामपि ।
आदेशितो धर्मपरैः पुनः संस्कारमर्हति ॥ १२.३३.२२ ॥
即使因性命危急，或明知而饮酒之人，若受到依法的人的教导，也值得再次接受净化仪式。
12.33.23
एतत्ते सर्वमाख्यातं कौन्तेयाभक्ष्यभक्षणम् ।
प्रायश्चित्तविधानेन सर्वमेतेन शुद्ध्यति ॥ १२.३३.२३ ॥
俱盾之子啊，关于食用不可食之物，这一切我都已告诉你了。依照赎罪的规定，由此一切便得清净。
12.33.24
गुरुतल्पं हि गुर्वर्थं न दूषयति मानवम् ।
उद्दालकः श्वेतकेतुं जनयामास शिष्यतः ॥ १२.३३.२४ ॥
为了师长而到师长的床榻之上，并不会玷污人。乌达拉迦通过其弟子生下了室维多奇都。
12.33.25
स्तेयं कुर्वंश्च गुर्वर्थमापत्सु न निषिध्यते ।
बहुशः कामकारेण न चेद्यः संप्रवर्तते ॥ १२.३३.२५ ॥
为了师长在危难中行窃者，并不被禁止，只要不是出于欲望而屡次为之。
12.33.26
अन्यत्र ब्राह्मणस्वेभ्य आददानो न दुष्यति ।
स्वयमप्राशिता यश्च न स पापेन लिप्यते ॥ १२.३३.२६ ॥
取用他人之物，除婆罗门之财外，不致污染；取用自己未曾食用之物者，亦不为罪所染。
12.33.27
प्राणत्राणेऽनृतं वाच्यमात्मनो वा परस्य च ।
गुर्वर्थे स्त्रीषु चैव स्याद्विवाहकरणेषु च ॥ १२.३३.२७ ॥
救命之时，为自己或他人，为师长，关于女子之事，以及安排婚姻之时，可以说谎。
12.33.28
नावर्तते व्रतं स्वप्ने शुक्रमोक्षे कथंचन ।
आज्यहोमः समिद्धेऽग्नौ प्रायश्चित्तं विधीयते ॥ १२.३३.२८ ॥
梦中或任何情况下遗精，誓愿都不会因此中断；以酥油投入燃烧的火中，被规定为赎罪之法。
12.33.29
पारिवित्त्यं तु पतिते नास्ति प्रव्रजिते तथा ।
भिक्षिते पारदार्यं च तद्धर्मस्य न दूषकम् ॥ १२.३३.२९ ॥
对于堕落之人或出家之人，没有“先娶”之事；同样，与乞食者的“他妻”之事也不污染法。
12.33.30
वृथा पशुसमालम्भं नैव कुर्यान्न कारयेत् ।
भ्रनुग्रहः पशूनां हि संस्कारो विधिनोदितः ॥ १२.३३.३० ॥
无故不可杀害牲畜，也不可教人杀害；对牲畜怀有慈悲，才是依法所说的圣礼。
12.33.31
अनर्हे ब्राह्मणे दत्तमज्ञानात्तन्न दूषकम् ।
सत्काराणां तथा तीर्थे नित्यं वा प्रतिपादनम् ॥ १२.३३.३१ ॥
因无知而施予不配的婆罗门，并非过失；同样，在圣地以敬意施予，或经常施予，也不是过错。
12.33.32
स्त्रियास्तथापचारिण्या निष्कृतिः स्याददूषिका ।
अपि सा पूयते तेन न तु भर्ता प्रदुष्यति ॥ १२.३३.३२ ॥
同样，对于犯过错的女子，也可以有无过失的赎罪；由此她得以清净，而其丈夫并不会被玷污。
12.33.33
तत्त्वं ज्ञात्वा तु सोमस्य विक्रयः स्याददोषवान् ।
असमर्थस्य भृत्यस्य विसर्गः स्याददोषवान् ॥ १२.३३.३३ ॥
既知苏摩的真实本性，出售它或许并无过失；辞退无能力的仆人也或许并无过失。
12.33.34
वनदाहो गवामर्थे क्रियमाणो न दूषकः ।
उक्तान्येतानि कर्माणि यानि कुर्वन्न दुष्यति ॥ १२.३३.३४ ॥
为了牛群而焚烧森林，所做之时并无可责；行此所说之事者，并不被玷污。
12.33.35
प्रायश्चित्तानि वक्ष्यामि विस्तरेणैव भारत ।
यानि कृत्वा नरः पूतो भविष्यति नराधिप ॥ १२.३३.३५ ॥
婆罗多的后裔，人王啊，我将详细说明那些行之则人得以清净的赎罪之法。