マハーバーラタ · 章 12.34
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.34.1
तपसा कर्मणा चैव प्रदानेन च भारत ।
पुनाति पापं पुरुषः पूतश्चेन्न प्रवर्तते ॥ १२.३४.१ ॥
バーラタよ、苦行と行為と布施によって、人は罪を浄める。浄められた後に再び罪に赴かなければ。
12.34.2
एककालं तु भुञ्जानश्चरन्भैक्षं स्वकर्मकृत् ।
कपालपाणिः खट्वाङ्गी ब्रह्मचारी सदोत्थितः ॥ १२.३४.२ ॥
一日に一度だけ食べ、施しを乞い、自らの義務を果たし、手に髑髏を持ち、髑髏の杖を携え、梵行者として常に目覚めている者。
12.34.3
अनसूयुरधः शायी कर्म लोके प्रकाशयन् ।
पूर्णैर्द्वादशभिर्वर्षैर्ब्रह्महा विप्रमुच्यते ॥ १२.३४.३ ॥
嫉妬なく、地に臥し、世に自らの行いを明らかにして、満十二年を経れば、婆羅門殺しは罪から解かれる。
12.34.4
लक्ष्यः शस्त्रभृतां वा स्याद्विदुषामिच्छयाऽऽत्मनः ।
प्रास्येदात्मानमग्नौ वा समिद्धे त्रिरवाक्शिराः ॥ १२.३४.४ ॥
武器を持つ者の標的となるか、学者の意志によって自らを捧げるか、あるいは燃える火に頭を下にして三度身を投じよ。
12.34.5
जपन्वाऽन्यतमं वेदं योजनानां शतं व्रजेत् ।
सर्वस्वं वा वेदविदे ब्राह्मणायोपपादयेत् ॥ १२.३४.५ ॥
いずれかのヴェーダを誦しながら百由旬を歩め。あるいは、ヴェーダに通じた婆羅門に全財産を捧げよ。
12.34.6
धनं वा जीवनायालं गृहं वा सपरिच्छदम् ।
मुच्यते ब्रह्महत्याया गोप्ता गोब्राह्मणस्य च ॥ १२.३४.६ ॥
生計に足る財を、あるいは家財を備えた家を与えよ。牛と婆羅門の守護者は、婆羅門殺しから解放される。
12.34.7
षङ्गिर्वर्षैः कृच्छ्रभोजी ब्रह्महा पूयते नरः ।
मासेमासे समश्नंस्तु त्रिभिर्वर्षैः प्रमुच्यते ॥ १२.३४.७ ॥
バラモンを殺した人は、クリッチュラの苦行食を六年食べれば清められる。しかし月ごとに食べれば、三年で解放される。
12.34.8
संवत्सरेण मासाशी पूयते नात्र संशयः ।
तथैवोपवसन्राजन्स्वल्पेनापि प्रपूयते ॥ १२.३४.८ ॥
一年間、月に一度だけ食べる者は清められる。これに疑いはない。同様に、王よ、断食する者は少しのことでも完全に清められる。
12.34.9
क्रतुना चाश्वमेधेन पूयते नात्र संशयः ।
ये चाप्यवभृथस्नाताः केचिदेवंविधा नराः।
ते सर्वे धूतपाप्मानो भवन्तीति परा श्रुतिः ॥ १२.३४.९ ॥
供犠、すなわち馬祠祭によっても清められる。これに疑いはない。終わりの沐浴を済ませた者、またこのような人々は皆、罪を払われる。至上のシュルティはそう述べている。
12.34.10
ब्राह्मणार्थे हतो युद्धे मुच्यते ब्रह्महत्यया ॥ १२.३४.१० ॥
バラモンのために戦いで殺された者は、バラモン殺害の罪から解放される。
12.34.11
गवां शतसहस्रं तु पात्रेभ्यः प्रतिपादयेत् ।
ब्रह्महा विप्रमुच्येत सर्वपापेभ्य एव च ॥ १२.३४.११ ॥
十万頭の牛を相応しい受領者に与えるべきである。バラモン殺しの者はバラモンに施すことで、あらゆる罪から解放される。
12.34.12
कपिलानां सहस्राणि यो दद्यात्पञ्चविंशतिम् ।
दोग्ध्रीणां स च पापेभ्यः सर्वेभ्यो विप्रमुच्यते ॥ १२.३४.१२ ॥
数千頭の茶色の牛の中から二万五千頭の乳牛を与える者は、あらゆる罪から解放される。
12.34.13
गोसहस्रं सवत्सानां दोग्ध्रीणां प्राणसंशये ।
साधुभ्यो वै दरिद्रेभ्यो दत्त्वा मुच्येत किल्विषात् ॥ १२.३४.१३ ॥
命の危機に際し、子牛を連れた乳牛千頭を善良な貧者に施す者は、罪から解放される。
12.34.14
शतं वै यस्तु काम्भोजान्ब्राह्मणेभ्यः प्रयच्छति ।
नियतेभ्यो महीपाल स च पापात्प्रमुच्यते ॥ १२.३४.१४ ॥
ああ、大地の守護者よ。カンボージャの馬百頭を節制ある婆羅門に施す者は、罪から完全に解放される。
12.34.15
मनोरथं तु यो दद्यादेकस्मा अपि भारत ।
न कीर्तयेत दत्त्वा यः स च पापात्प्रमुच्यते ॥ १२.३४.१५ ॥
ああ、バラタの末裔よ。たとえ一人にでも望みのものを与え、与えたことを誇らない者は、罪から解放される。
12.34.16
सुरापानं सकृत्कृत्वा योऽग्निवर्णां सुरां पिबेत् ।
स पावयत्यथात्मानमिह लोके परत्र च ॥ १२.३४.१६ ॥
一度酒を飲んだ者が、火の色をした酒を飲むならば、この世でも来世でも自らを清める。
12.34.17
मरुप्रपातं प्रपतञ्ज्वलनं वा समाविशन् ।
महाप्रस्थानमातिष्ठन्मुच्यते सर्वकिल्बिषैः ॥ १२.३४.१७ ॥
砂漠に身を投じ、あるいは燃える火に入り、あるいは大いなる旅立ちを行う者は、すべての罪から解放される。
12.34.18
बृहस्पतिसवेनेष्ट्वा सुरापो ब्राह्मणः पुनः ।
समितिं ब्राह्मणो गच्छेदिति वै ब्रह्मणः श्रुतिः ॥ १२.३४.१८ ॥
ブリハスパティ祭を行えば、酒を飲んだ婆羅門も再び婆羅門の集会に入ってよい。ブラフマーの聖典はそう述べる。
12.34.19
भूमिप्रदानं कुर्याद्यः सुरां पीत्वा विमत्सरः ।
पुनर्न च पिबेद्राजन्संस्कृतः स च शुध्यति ॥ १२.३४.१९ ॥
嫉妬なく酒を飲んだ後に土地を布施し、王よ、再び飲まない者は、儀礼によって清められる。
12.34.20
गुरुतल्पी शिलां तप्तामायसीमभिसंविशेत् ।
अवकृत्यात्मनः शेफं प्रव्रजेदूर्ध्वदर्शनः ॥ १२.३४.२० ॥
師の寝床を汚した者は、熱した鉄の板に横たわり、自分の陰部を切り落とし、上を見て進むべきである。
12.34.21
शरीरस्य विमोक्षेण मुच्यते कर्मणोऽशुभात् ।
कर्मभ्यो विप्रमुच्यन्ते यताः संवत्सरं स्त्रियः ॥ १२.३४.२१ ॥
身体を捨てることによって人は不吉な行為から解放される。自制した女性は一年のうちに行為から完全に解放される。
12.34.22
महाव्रतं चरेद्यस्तु दद्यात्सर्वस्वमेव तु ।
गुर्वर्थे वा हतो युद्धे स मुच्येत्कर्मणोऽशुभात् ॥ १२.३४.२२ ॥
大誓を行い全財産を布施する者、あるいは師のために戦場で殺された者は、不吉な行為から解放される。
12.34.23
अनृतेनोपवर्ती चेत्प्रतिरोद्धा गुरोस्तथा ।
उपाहृत्य प्रियं तस्मै तस्मात्पापात्प्रमुच्यते ॥ १२.३४.२३ ॥
嘘で人を惑わせたり、師の邪魔をした者が、相手に喜ばしい物を持って行けば、その罪から解放される。
12.34.24
अवकीर्णनिमित्तं तु ब्रह्महत्याव्रतं चरेत् ।
गोचर्मवासाः षण्मासांस्तथा मुच्येत किल्बिषात् ॥ १२.३४.२४ ॥
汚染された理由により、婆羅門殺しの誓いを行うべきである。牛皮をまとって六か月過ごせば、罪から解放される。
12.34.25
परदारोपसेवी तु परस्यापहरन्वसु ।
संवत्सरं व्रती भूत्वा तथा मुच्येत किल्बिषात् ॥ १२.३४.२५ ॥
他人の妻に通じ、他人の財を奪う者は、一年間誓戒を守れば、同じようにして罪から解放される。
12.34.26
धनं तु यस्यापहरेत्तस्मै दद्यात्समं वसु ।
विविधेनाभ्युपायेन तदा मुच्येत किल्बिषात् ॥ १२.३४.२६ ॥
他人の財を奪った者は、その人に同等の財を返すべきである。種々の方法でそうすれば、そのとき罪から解放される。
12.34.27
कृच्छ्राद्द्वादशरात्रेण संयतात्मा व्रते स्थितः ।
परिवेत्ता भवेत्पूतः परिवित्तिस्तथैव च ॥ १२.३४.२७ ॥
クリッチュラの苦行を十二夜、心を制し誓いに堅く留まれば、先に結婚する者は清められ、同様に兄の後に結婚する者もまた清められる。
12.34.28
निवेश्यं तु पुनस्तेन भवेत्तारयता पितॄन् ।
न तु स्त्रिया भवेद्दोषो न तु सा तेन लिप्यते ॥ १२.३४.२८ ॥
祖霊を救うその人は、彼女を再び家に迎え入れるべきである。女性に罪はなく、彼女はそれによって汚されることもない。
12.34.29
भोजनं ह्यन्तराशुद्धं चातुर्मास्ये विधीयते ।
स्त्रियस्तेन प्रशुध्यन्ति इति धर्मविदो विदुः ॥ १२.३४.२९ ॥
四か月の期間には、途中で不浄となった食物さえ定められている。それによって女性は清められると、法を知る者たちは知っている。
12.34.30
स्त्रियस्त्वाशङ्किताः पापे नोपगम्या विजानता ।
रजसा ता विशुध्यन्ते भस्मना भाजनं यथा ॥ १२.३४.३० ॥
しかし罪の疑いのある女性には、知る者は近づくべきではない。彼女たちは月経によって清められる。あたかも器が灰によって清められるように。
12.34.31
पादजोच्छिष्टकांस्यं यद्गवा घ्रातमथापि वा ।
गण्डूषोच्छिष्टमपि वा विशुध्येद्दशभिस्तु तत् ॥ १२.३४.३१ ॥
足が触れたもの、牛が嗅いだもの、あるいは口の残り唾で汚れた青銅の器は、十の方法で清められる。
12.34.32
चतुष्पात्सकलो धर्मो ब्राह्मणस्य विधीयते ।
पादोन इष्टो राजन्ये तथा धर्मो विधीयते ॥ १२.३४.३२ ॥
婆羅門には四足すべてをそなえた完全なダルマが定められ、王族には四分の一少ないダルマが望ましいとされる、王よ、ダルマはこのように定められる。
12.34.33
तथा वैश्ये च शूद्रे च पादः पादो विधीयते ।
विद्यादेवंविधनैषां गुरुलाघवनिश्चयम् ॥ १२.३४.३३ ॥
同様に、ヴァイシャとシュードラには各々一足ずつ減じて定められる。彼らについての重さと軽さのこの決定を知るべきである。
12.34.34
तिर्यग्योनिवधं कृत्वा द्रुमांश्छित्वोत्तरान्बहून् ।
त्रिरात्रं वायुभक्षः स्यात्कर्म च प्रथयन्नरः ॥ १२.३४.३४ ॥
動物を殺し、北方の多くの木を切り倒した人は、三夜のあいだ風だけを食べて、自らの行いを公に告げ続けるべきである。
12.34.35
अगम्यागमने राजन्प्रायश्चित्तं विधीयते ।
आर्द्रवस्त्रेण षण्मासान्विभाव्यं भस्मशायिना ॥ १२.३४.३५ ॥
王よ、禁じられた相手との交わりには贖罪が定められる。濡れた衣をまとい、灰の上に眠る者として六か月を過ごすべきである。
12.34.36
एवमेव तु सर्वेषामकार्याणां विधिर्भवेत् ।
ब्रह्मणोक्तेन विधिना दृष्टान्तागमहेतुभिः ॥ १२.३४.३६ ॥
同様に、すべての不当な行為にも規則があるべきである。ブラフマーが説いた規則に従い、譬えと聖典を根拠として。
12.34.37
सावित्रीमप्यधीयानः शुचौ देशे मिताशनः ।
अहिंसो मन्दकं जल्पान्मुच्यते सर्वकिल्बिषात् ॥ १२.३४.३७ ॥
清浄な場所でサーヴィトリーを誦え、節度ある食事をし、非暴力で、口数の少ない者は、あらゆる罪から解放される。
12.34.38
अहः सु सततं तिष्ठेदभ्याकाशं निशाः स्वपन् ।
त्रिरह्नि त्रिर्निशायां च सवासा जलमाविशेत् ॥ १२.३४.३८ ॥
昼は絶えず開けた空の下に立ち、夜は開けた空の下で眠る。昼に三度、夜に三度、衣をまとったまま水に入るべきである。
12.34.39
स्त्रीशूद्रपतितांश्चापि नाभिभाषेद्ब्रतान्वितः ।
पापान्यज्ञानतः कृत्वा मुच्येदेवंव्रतो द्विजः ॥ १२.३४.३९ ॥
誓願を守る再生族は、女性や首陀羅、堕落した者とさえ話すべきではない。無知によって罪を犯しても、このような誓願を守ることで解脱する。
12.34.40
शुभाशुभफलं प्रेत्य लभते भूतसाक्षिकम् ।
अतिरिच्येत्तयोर्यस्तु तत्कर्ता लभते फलम् ॥ १२.३४.४० ॥
死後、善悪の行為の果報を得る。その証人は存在するものたちである。二つのうち多い方を行った者が、その果報を得る。
12.34.41
तस्माद्दानेन तपसा कर्मणा च फलं शुभम् ।
वर्धयेदशुभं कृत्वा यथा स्यादतिरेकवान् ॥ १२.३४.४१ ॥
それゆえ、布施、苦行、行為によって善い果報を増やすべきである。悪を行った後でも、善が大きくなるように行うべきである。
12.34.42
कुर्याच्छुभानि कर्माणि निमित्ते पापकर्मणाम् ।
दद्यान्नित्यं च वित्तानि तथा मुच्येत किल्बिषात् ॥ १२.३४.४२ ॥
悪行をなした者のために善い行いをなし、常に財を施すべきである。このようにして罪から解放される。
12.34.43
अनुरूपं हि पापस्य प्रायश्चित्तमुदाहृतम् ।
महापातकवर्जं तु प्रायश्चित्तं विधीयते ॥ १२.३४.४३ ॥
罪に相応した贖罪がまさに説かれた。大罪を除き、贖罪が定められる。
12.34.44
भक्ष्याभक्ष्येषु चान्येषु वाच्यावाच्ये तथैव च ।
अज्ञानज्ञानयो राजन्विहितान्यनुजानतः ॥ १२.३४.४४ ॥
王よ、食べてよいもの・いけないもの、その他の事柄、また言ってよいこと・いけないことについて、無知または知によって定められたことを受け入れる者にとって（贖罪がある）。
12.34.45
जानता तु कृतं पापं गुरु सर्वं भवत्युत ।
अज्ञानात्स्खलिते दोषे प्रायश्चित्तं विधीयते ॥ १२.३४.४५ ॥
知って犯した罪はまことに重くなる。無知から誤って生じた過ちには贖罪が定められる。
12.34.46
शक्यते विधिना पापं यथोक्तेन व्यपोहितुम् ।
आस्तिके श्रद्दधाने च विधिरेष विधीयते ॥ १२.३४.४६ ॥
説かれた儀礼によって罪は除かれうる。この儀礼は信仰あるアースティカ（有神論者）に定められている。
12.34.47
नास्तिकाश्रद्दधानेषु पुरुषेषु कदाचन ।
दम्भद्वेषप्रधानेषु विधिरेष न शिष्यते ॥ १२.३४.४७ ॥
無信・不信心の人々、偽善と憎しみが主となる人々には、この儀礼は決して残されない。
12.34.48
शिष्टाचारश्च दिष्टश्च धर्मो धर्मभूतां वर ।
सेवितव्यो नरव्याघ्र प्रेत्येह च हितेप्सुना ॥ १२.३४.४८ ॥
義人の中の最勝者、人中の虎よ。現世と来世の利益を求める者は、賢者の行いと聖典に定められた法に従うべきである。
12.34.49
स राजन्मोक्ष्यते पापात्तेन पूर्णेन हेतुना ।
त्राणार्थं वा वधे तेषामथवा नृपकर्मणा ॥ १२.३४.४९ ॥
王よ、彼はその完全な理由によって罪から解放されるであろう——彼らを守るため、あるいは彼らを殺すため、あるいは王の務めによって。
12.34.50
अथवा ते घृणा काचित्प्रायश्चित्तं चरिष्यसि ।
मा चैवानार्यजुष्टेन मृत्युना निधनं गमः ॥ १२.३४.५० ॥
あるいは、もしお前に何らかの憐れみがあるなら、お前は贖罪を行うであろう。そして卑しい者たちが行う死によって滅びに向かってはならぬ。
12.34.51
एवमुक्तो भगवता धर्मराजो युधिष्ठिरः ।
चिन्तयित्वा मुहूर्तेन प्रत्युवाच तपोधनम् ॥ १२.३४.५१ ॥
尊者にこのように言われ、法王ユディシュティラは一瞬考えた後、苦行を富とするその聖者に答えた。