Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 12.347

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Baca dengan arti kata

12.347.1

एवं स्तुतः स भगवान् गुह्यैस्तथ्यैश्च नामभिः ।
भगवान्विश्वसृक्सिंहः सर्वमूर्तिमयः प्रभुः।
दर्शयामास मुनये रूपं तत्परमं हरिः ॥ १२.३४७.१ ॥

Demikianlah setelah dipuji, Tuhan yang mulia, dengan nama-nama rahasia dan benar, pencipta alam semesta, bagaikan singa, Tuhan yang mewujudkan segala rupa, Hari, memperlihatkan kepada sang resi wujud-Nya yang tertinggi.

12.347.2

किंचिच्चन्द्राद्विशुद्धात्मा किंचिच्चन्द्राद्विशेषवान् ।
कृशानुवर्णः किंचिच्च किंचिद्धिष्ण्याकृतिः प्रभुः ॥ १२.३४७.२ ॥

Kadang-kadang Tuhan itu lebih murni wataknya daripada bulan, kadang-kadang lebih agung daripada bulan, kadang-kadang berwarna api, dan kadang-kadang berbentuk planet.

12.347.3

शुकपत्रनिभः किंचित्किंचित्स्फटिकसन्निभः ।
नीलाञ्जनचयप्रख्यो जातरूपप्रभः क्वचित् ॥ १२.३४७.३ ॥

Kadang-kadang ia seperti bulu burung beo, kadang-kadang seperti kristal, seperti tumpukan celak biru, dan kadang-kadang bersinar seperti emas.

12.347.4

प्रबालाङ्कुरवर्णश्च श्वेतवर्णस्तथा क्वचित् ।
क्वचित्सुवर्णवर्णाभो वैदूर्यसदृशः क्वचित् ॥ १२.३४७.४ ॥

Kadang-kadang ia berwarna seperti tunas karang, kadang-kadang putih, kadang-kadang bercahaya keemasan, dan kadang-kadang seperti lazuardi.

12.347.5

नीलवैर्दूर्यसदृश इन्द्रनीलनिभः क्वचित् ।
मयूरग्रीववर्णाभो मुक्ताहारनिभः क्वचित् ॥ १२.३४७.५ ॥

Kadang-kadang ia seperti lazuardi biru, kadang-kadang seperti safir, kadang-kadang dengan kilau leher merak, dan kadang-kadang seperti kalung mutiara.

12.347.6

एतान्बहुधान्वर्णान्रूपैर्बिभ्रत्सनातनः ।
सहस्रनयनः श्रीमाञ्छतशीर्षः सहस्रपात् ॥ १२.३४७.६ ॥

Dengan membawa wujud-wujud berwarna-warni ini, Yang Abadi, bermata seribu, mulia, berkepala seratus, berkaki seribu.

12.347.7

सहस्रोदरबाहुश्च अव्यक्त इति च क्वचित् ।
ओंकारमुद्गिरन्वक्रात्सावित्रीं च तदन्वयाम् ॥ १२.३४७.७ ॥

Yang berperut seribu dan berlengan seribu, kadang disebut Yang Tak Tampak, melafalkan dari mulutnya suku kata Oṃ dan Sāvitrī yang mengikutinya.

12.347.8

शेषेभ्यश्चैव वक्रेभ्यश्चतुर्वेदान्गिरन्बहून् ।
आरण्यकं जगौ देवो हरिर्नारायणो वशी ॥ १२.३४७.८ ॥

Dari mulut-mulut yang tersisa pun ia melafalkan banyak syair dari keempat Veda; Dewa Hari Nārāyaṇa, yang menguasai diri, melantunkan Āraṇyaka.

12.347.9

वेदिं कमण्डलुं दर्भान्मणिरूपांस्तथा कुशान् ।
अजिनं दण्डकाष्ठं च ज्वलितं च हुताशनम्।
धारयामास देवेशो हस्तैर्यज्ञपतिस्तदा ॥ १२.३४७.९ ॥

Altar, kendi air, rumput-rumput suci, rumput kuśa berbentuk permata, kulit rusa, tongkat, dan api kurban yang menyala—semua ini kemudian dipegang oleh Penguasa para dewa, Tuan Kurban, dengan kedua tangan-Nya.

12.347.10

तं प्रसन्नं प्रसन्नात्मा नारदो द्विजसत्तमः ।
वाग्यतः प्रणतो भूत्वा ववन्दे परमेश्वरम् ॥ १२.३४७.१० ॥

Nārada, yang terbaik di antara kaum dwija, dengan batin yang tenang, melihat-Nya berkenan, menahan ucapannya, bersujud, dan memuja Tuhan Yang Mahatinggi.

12.347.11

तमुवाच नतं मूर्ध्ना देवानामादिरव्ययः ॥ १२.३४७.११ ॥

Kepada dirinya yang bersujud dengan kepala tertunduk, berkatalah Yang Pertama di antara para dewa, Yang Tak Musnah.

12.347.12

एकतश्च द्वितश्चैव त्रितश्चैव महर्षयः ।
इमं देशमनुप्राप्ता मम दर्शनलालसाः ॥ १२.३४७.१२ ॥

Para resi agung Ekata, Dvita, dan Trita telah datang ke tempat ini, merindukan untuk melihat-Ku.

12.347.13

न च मां ते ददृशिरे न च द्रक्ष्यति कश्चन ।
ऋते ह्यैकान्तिकश्रेष्ठात्त्वं चैवैकान्तिकोत्तम ॥ १२.३४७.१३ ॥

Mereka tidak melihat Aku, dan tidak seorang pun akan melihat Aku, kecuali engkau, yang terbaik di antara para penganut eka-antika, wahai yang terbaik di antara penganut eka-antika.

12.347.14

ममैतास्तनवः श्रेष्ठा जाता धर्मगृहे द्विज ।
तास्त्वं भजस्व सततं साधयस्व यथागतम् ॥ १२.३४७.१४ ॥

Wahai yang lahir dua kali, bentuk-bentuk-Ku yang terbaik ini telah lahir di rumah Dharma. Layanilah mereka senantiasa, dan selesaikanlah tugasmu sebagaimana engkau datang.

12.347.15

वृणीष्व च वरं प्रिय मत्तस्त्वं यदिहेच्छसि ।
प्रसन्नोऽहं तवाद्येह विश्वमूर्तिरिहाव्ययः ॥ १२.३४७.१५ ॥

Wahai yang kukasihi, pilihlah dari-Ku di sini anugerah apa pun yang engkau inginkan. Hari ini Aku berkenan kepadamu; di sini Aku, yang tak binasa, yang wujudnya adalah semesta.

12.347.16

अद्य मे तपसो देव यमस्य नियमस्य च ।
सद्यः फलमवाप्तं वै दृष्टो यद्भगवान्मया ॥ १२.३४७.१६ ॥

Wahai dewa, hari ini buah dari tapaku, pengekangan diri dan laku ketaatanku segera diperoleh, sebab aku telah melihat Sang Bhagavan.

12.347.17

वर एष ममात्यन्तं दृष्टस्त्वं यत्सनातनः ।
भगवन्विश्वदृक् सिंहः सर्वमूर्तिर्महान्प्रभुः ॥ १२.३४७.१७ ॥

Melihatmu inilah anugerah tertinggiku ini, wahai yang abadi. Wahai Sang Bhagavan, singa yang melihat segala, yang wujudnya adalah segalanya, Tuhan yang agung.

12.347.18

एवं संदर्शयित्वा तु नारदं परमेष्ठिजम् ।
उवाच वचनं भूयो गच्छ नारद माचिरम् ॥ १२.३४७.१८ ॥

Setelah menampakkan diri demikian, Ia berkata lagi kepada Nārada, yang lahir dari Tuhan Tertinggi: Wahai Nārada, jangan menunda; pergilah.

12.347.19

इमे ह्यनिन्द्रियाहारा मद्भक्ताश्चन्द्रवर्चसः ।
एकाग्राश्चिन्तयेयुर्मां नैषां विघ्नो भवेदिति ॥ १२.३४७.१९ ॥

Mereka ini, dengan indra terkendali dan makan sedikit, para pemujaku yang bercahaya seperti bulan, akan merenungkan Aku dengan pikiran terpusat; tidak akan ada halangan bagi mereka.

12.347.20

सिद्धा ह्येते महाभागाः पुरा ह्येकान्तिनोऽभवन् ।
तमोरजोभिर्निर्मुक्ता मां प्रवेक्ष्यन्त्यसंशयम् ॥ १२.३४७.२० ॥

Mereka ini adalah orang-orang yang telah sempurna, sangat beruntung; di masa lampau pun mereka adalah pemuja yang sepenuhnya setia. Terbebas dari kegelapan dan nafsu, mereka pasti akan masuk ke dalam Aku.

12.347.21

न दृश्यश्चक्षुषा योऽसौ न स्पृश्यः स्पर्शनेन च ।
न घ्रेयश्चैव गन्धेन रसेन च विवर्जितः ॥ १२.३४७.२१ ॥

Dia yang tidak terlihat oleh mata, tidak tersentuh oleh rabaan, tidak tercium oleh penciuman, dan terbebas dari rasa, itulah Dia.

12.347.22

सत्वं रजस्तमश्चैव न गुणास्तं भजन्ति वै ।
यश्च सर्वगतः साक्षी लोकस्यात्मेति कथ्यते ॥ १२.३४७.२२ ॥

Sattva, rajas, dan tamas tidak melekat pada-Nya. Dia yang meliputi segalanya dan menjadi saksi disebut Diri alam semesta.

12.347.23

भूतग्रामशरीरेषु नश्यत्सु न विनश्यति ।
अजो नित्यः शाश्वतश्च निर्गुणो निष्कलस्तथा ॥ १२.३४७.२३ ॥

Ketika tubuh para makhluk binasa, Dia tidak binasa. Dia tak lahir, kekal, abadi, tanpa sifat dan tanpa bagian.

12.347.24

द्विर्द्वादशेभ्यस्तत्त्वेभ्यः ख्यातो यः पञ्चविंशकः ।
पुरुषो निष्क्रियश्चैव ज्ञानदृश्यश्च कथ्यते ॥ १२.३४७.२४ ॥

Yang kedua puluh lima, Puruṣa, yang termasyhur melampaui dua puluh empat prinsip, tidak aktif, dan dikatakan hanya dapat dilihat melalui pengetahuan.

12.347.25

यं प्रविश्य भवन्तीह मुक्ता वै द्विजसत्तमाः ।
स वासुदेवो विज्ञेयः परमात्मा सनातनः ॥ १२.३४७.२५ ॥

Wahai yang terbaik di antara yang lahir dua kali, Dia yang dengan memasuki-Nya orang-orang di sini benar-benar menjadi bebas, Dialah yang harus dikenal sebagai Vāsudeva, Diri tertinggi yang abadi.

12.347.26

पश्य देवस्य माहात्म्यं महिमानं च नारद ।
शुभाशुभैः कर्मभिर्यो न लिप्यति कदाचन ॥ १२.३४७.२६ ॥

Lihatlah, Nārada, keagungan dan kemuliaan Tuhan, yang tak pernah ternoda oleh perbuatan baik maupun buruk.

12.347.27

सत्वं रजस्तमश्चेति गुणानेतान्प्रचक्षते ।
एते सर्वशरीरेषु तिष्ठन्ति विचरन्ति च ॥ १२.३४७.२७ ॥

Sattva, rajas, dan tamas — inilah yang disebut guna. Semuanya berdiam di dalam setiap tubuh dan juga berkeliaran di dalamnya.

12.347.28

एतान्गुणांस्तु क्षेत्रज्ञो भुङ्क्ते नैभिः स भुज्यते ।
निर्गुणो गुणभुक्चैव गुणस्रष्टा गुणातिगः ॥ १२.३४७.२८ ॥

Pengenal ladang menikmati guna-guna ini, namun ia tidak dinikmati oleh mereka. Ia tanpa guna, penikmat guna, pencipta guna, dan melampaui guna.

12.347.29

जगत्प्रतिष्ठा देवर्षे पृथिव्यप्सु प्रलीयते ।
ज्योतिष्यापः प्रलीयन्ते ज्योतिर्वायौ प्रलीयते ॥ १२.३४७.२९ ॥

Wahai resi dewa, bumi adalah dasar dunia; ia melebur ke dalam air. Air melebur ke dalam cahaya (api), dan cahaya melebur ke dalam udara.

12.347.30

खे वायुः प्रलयं याति मनस्याकाशमेव च ।
मनो हि परमं भूतं तदव्यक्ते प्रलीयते ॥ १२.३४७.३० ॥

Udara lebur di dalam ruang, dan ruang di dalam pikiran. Pikiran sesungguhnya adalah unsur tertinggi; ia melebur ke dalam yang tak-tampak.

12.347.31

अव्यक्तं पुरुषे ब्रह्मन्निष्क्रिये संप्रलीयते ।
नास्ति तस्मात्परतरः पुरुषाद्वै सनातनात् ॥ १२.३४७.३१ ॥

Wahai brahmana, yang tak-termanifestasi melebur ke dalam Puruṣa yang tak-bekerja. Tidak ada yang lebih tinggi daripada Puruṣa yang abadi itu.

12.347.32

नित्यं हि नास्ति जगति भूतं स्थावरजङ्गमम् ।
ऋते तमेकं पुरुषं वासुदेवं सनातनम्।
सर्वभूतात्मभूतो हि वासुदेवो महाबलः ॥ १२.३४७.३२ ॥

Di dunia ini tidak ada makhluk, diam maupun bergerak, yang kekal, kecuali Puruṣa abadi yang satu itu, Vāsudeva. Vāsudeva yang perkasa adalah diri dari semua makhluk.

12.347.33

पृथिवी वायुराकाशमापो ज्योतिश्च पञ्चमम् ।
ते समेता महात्मानः शरीरमिति संज्ञितम् ॥ १२.३४७.३३ ॥

Tanah, udara, ruang, air, dan yang kelima, api: ketika unsur-unsur agung ini berkumpul, mereka disebut tubuh.

12.347.34

तदाविशति यो ब्रह्मन्न दृश्यो लघुविक्रमः ।
उत्पन्न एव भवति शरीरं चेष्टयन्प्रभुः ॥ १२.३४७.३४ ॥

Wahai brahmana, maka masuklah ke dalamnya Ia yang tak terlihat dan cepat kuasa-Nya. Sang Tuhan muncul dengan sendirinya dan, menggerakkan tubuh, berada di dalamnya.

12.347.35

न विना धातुसंघातं शरीरं भवति क्वचित् ।
न च जीवं विना ब्रह्मन्वायवश्चेष्टयन्त्युत ॥ १२.३४७.३५ ॥

Wahai brahmana, tanpa berkumpulnya unsur-unsur, tubuh tidak pernah terwujud; dan tanpa jīva yang hidup, angin pun tidak menggerakkannya.

12.347.36

स जीवः परिसंख्यातः शेषः संकर्षणः प्रभुः ।
तस्मात्सनत्कुमारत्वं योऽलभत्स्वेन कर्मणा ॥ १२.३४७.३६ ॥

Jīva itu dihitung sebagai Śeṣa, Tuhan Saṃkarṣaṇa. Oleh sebab itu, ia yang melalui perbuatannya sendiri memperoleh keadaan Sanatkumāra.

12.347.37

यस्मिंश्च सर्वभूतानि प्रद्युम्नः परिपठ्यते ।
तस्मात्प्रसूतो यः कर्ता कारणं कार्यमेव च ॥ १२.३४७.३७ ॥

Dalam diri-Nya seluruh makhluk berada, dan yang disebut Pradyumna — yang lahir dari-Nya adalah pelaku, sebab, sekaligus akibat.

12.347.38

तस्मत्सर्वं संभवति जगत्स्थावरजङ्गमम् ।
सोऽनिरुद्धः स ईशानो व्यक्तिः सा सर्वकर्मसु ॥ १२.३४७.३८ ॥

Dari-Nya seluruh jagat, yang diam dan yang bergerak, muncul. Dialah Aniruddha, Dialah Penguasa, dan Dialah wujud nyata dalam segala perbuatan.

12.347.39

यो वासुदेवो भगवान्क्षेत्रज्ञो निर्गुणात्मकः ।
ज्ञेयः स एव राजेन्द्र जीवः संकर्षणः प्रभुः ॥ १२.३४७.३९ ॥

Bhagavān Vāsudeva, pengenal medan, yang hakikat-Nya melampaui guna — hanya Dialah yang harus dikenal, wahai raja di atas raja; Dialah jīva sekaligus Penguasa Saṅkarṣaṇa.

12.347.40

संकर्षणाच्च प्रद्युम्नो मनोभूतः स उच्यते ।
प्रद्युम्नाद्योऽनिरूद्धस्तु सोहंकारः स ईश्वरः ॥ १२.३४७.४० ॥

Dari Saṅkarṣaṇa lahirlah Pradyumna, yang disebut lahir sebagai pikiran; dari Pradyumna lahirlah Aniruddha, dialah prinsip ego dan Penguasa.

12.347.41

मत्तः सर्वं संभवति जगत्स्थावरजङ्गमम् ।
अक्षरं च क्षरं चैव सच्चासच्चैव नारद ॥ १२.३४७.४१ ॥

Dari-Ku seluruh jagat, yang diam dan yang bergerak, muncul; yang tak musnah dan yang musnah, yang ada dan yang tiada pun, wahai Nārada.

12.347.42

मां प्रविश्य भवन्तीह मुक्ता भक्तास्तु ये मम ।
अहं हि पुरुषो ज्ञेयो निष्क्रियः पञ्चविंशकः ॥ १२.३४७.४२ ॥

Para bhakta yang masuk ke dalam-Ku menjadi bebas di sini juga; dan Aku adalah puruṣa yang harus dikenal — tanpa perbuatan, prinsip kedua puluh lima.

12.347.43

निर्गुणो निष्कलश्चैव निर्द्वन्द्वो निष्परिग्रहः ।
एतत्त्वया न विज्ञेयं रूपवानिति दृश्यते ॥ १२.३४७.४३ ॥

Ia tanpa sifat, tanpa bagian, bebas dari pasangan lawan, tanpa kepemilikan. Engkau tidak boleh memahaminya sebagai yang berwujud, meskipun ia tampak demikian.

12.347.44

इच्छन्मुहूर्तान्नश्येयमीशोऽहं जगतो गुरुः ।
माया ह्येषा मया सृष्टा यन्मां पश्यसि नारद ॥ १२.३४७.४४ ॥

Jika aku menghendaki, aku dapat lenyap dalam sekejap; aku adalah penguasa dan guru dunia. Nārada, apa yang engkau lihat padaku adalah maya yang kuciptakan.

12.347.45

सर्वभूतगुणैर्युक्तं नैवं त्वं ज्ञातुमर्हसि ।
मयैतत्कथितं सम्यक्तव मूर्तिचतुष्टयम् ॥ १२.३४७.४५ ॥

Engkau tidak sepatutnya mengenalnya demikian, sebagai yang dilengkapi sifat-sifat segala makhluk. Aku telah menjelaskan kepadamu dengan sempurna wujud empat bentuk ini.

12.347.46

अहं हि जीवसंज्ञो वै मयि जीवः समाहितः ।
मैवं ते बुद्धिरत्राभूर्द्दृषो जीवो मयेति वै ॥ १२.३४७.४६ ॥

Akulah yang disebut jiwa, dan jiwa itu bersemayam dalam diriku. Janganlah pikiran seperti itu muncul padamu; jiwa itu dilihat oleh aku.

12.347.47

अहं सर्वत्रगो ब्रह्मन्भूतग्रामान्तरात्मकः ।
भूतग्रामशरीरेषु नश्यत्सु न नशाम्यहम् ॥ १२.३४७.४७ ॥

Aku meliputi segala tempat, wahai brahmana, dan aku adalah atma batin dari seluruh kumpulan makhluk. Ketika tubuh para makhluk binasa, aku tidak binasa.

12.347.48

सिद्धा हि ते महाभागा नरा ह्येकान्तिनोऽभवन् ।
तमोरजोभ्यां निर्मुक्ताः प्रवेक्ष्यन्ति च मां मुने ॥ १२.३४७.४८ ॥

Orang-orang yang sangat beruntung itu menjadi sempurna, setelah menjadi pemuja yang sepenuh hati. Terbebas dari kegelapan dan nafsu, wahai resi, mereka akan masuk ke dalam diriku.

12.347.49

अहं कर्ता च कार्यं च कारणं चापि नराद ।
न दृश्यश्चक्षुषा देवः स्पृश्यो न स्पर्शनेन च।
आघ्रेयो नैव गन्धेन रसेन च विसर्जितः ॥ १२.३४७.४९ ॥

Akulah pelaku, akibat, dan juga sebab, wahai yang terbaik di antara manusia. Dewa itu tidak terlihat oleh mata, tidak tersentuh oleh sentuhan, tidak tercium oleh bau, dan tidak tercecap oleh rasa.

12.347.50

सत्वं रजस्तमश्चैव न गुणास्ते भवन्ति हि ।
स हि सर्वगतः साक्षी लोकस्यात्मेति कथ्यते ॥ १२.३४७.५० ॥

Kebaikan, nafsu, dan kegelapan bukanlah sifat-sifatnya. Dialah saksi yang meliputi segalanya, disebut sebagai Atman dunia.

12.347.51

हिरण्यगर्भो लोकादिश्चतुर्वक्रोऽनिरुक्तगः ।
ब्रह्मा सनातनो देवो मम बह्वर्थचिन्तकः ॥ १२.३४७.५१ ॥

Hiraṇyagarbha, asal mula dunia, berwajah empat, melampaui segala uraian, dewa abadi Brahmā, yang memikirkan banyak tujuanku.

12.347.52

ललाटाच्चैव मे रुद्रो देवः क्रोधाद्विनिःसृतः ।
पश्यैकादश मे रुद्रान्दक्षिणं पार्श्वमास्थितान् ॥ १२.३४७.५२ ॥

Lihatlah dewa Rudra, yang muncul dari dahiku karena amarah; lihatlah sebelas Rudra yang berdiri di sisi kananku.

12.347.53

द्वादशैव तथाऽऽदित्यान्वामपार्श्वे समास्थितान् ।
अग्रतश्चैव मे पश्य वसूनष्टौ सुरोत्तमान् ॥ १२.३४७.५३ ॥

Lihat pula dua belas Āditya yang berdiri di sisi kiriku; dan di hadapanku lihatlah delapan Vasu, yang terbaik di antara para dewa.

12.347.54

नासत्यं चैव दस्रं च भिषजौ पश्य पृष्ठतः ।
सर्वान्प्रजापतीन्पश्य पश्य सप्तऋर्षीस्तथा ॥ १२.३४७.५४ ॥

Lihatlah dari belakang kedua tabib, Nāsatya dan Dasra; lihatlah semua penguasa makhluk, dan lihatlah pula ketujuh resi.

12.347.55

वेदान्यज्ञांश्च शतशः पश्यामृतमथौषधीः ।
तपांसि नियमांश्चैव यमानपि पृथग्विधान् ॥ १२.३४७.५५ ॥

Pandanglah Veda dan ratusan yajña; pandanglah amṛta dan tumbuh-tumbuhan obat; pandanglah tapa dan niyama, serta yama yang beraneka macam.

12.347.56

तथाऽष्टगुणमैश्वर्यमेकस्थं पश्य मूर्तिमत् ।
श्रियं लक्ष्मीं च कीर्तिं च पृथिवीं च ककुद्मिनी ॥ १२.३४७.५६ ॥

Demikian pula, pandanglah kekuasaan berdaulat dengan delapan sifat, berkumpul di satu tempat dan berwujud; pandanglah Śrī, Lakṣmī, Kīrti, bumi, dan Kakudminī juga.

12.347.57

वेदानां मातरं पश्य मत्स्थां देवीं सरस्वतीम् ।
ध्रुवं च ज्योतिषां श्रेष्ठं पश्य नारद खेचरम् ॥ १२.३४७.५७ ॥

Pandanglah Dewi Sarasvatī, ibu para Veda, yang bersemayam dalam diriku; pandanglah Dhruva, yang terbaik di antara benda-benda langit, yang beredar di angkasa, wahai Nārada.

12.347.58

अम्भोधरान्समुद्रांश्च सरांसि सरितस्तथा ।
मूर्तिमन्तः पितृगणांश्चतुरः पश्य सत्तम ॥ १२.३४७.५८ ॥

Pandanglah awan, samudra, danau, dan sungai pula; pandanglah keempat kelompok leluhur yang berwujud, wahai yang terbaik di antara orang baik.

12.347.59

त्रींश्चैवेमान्गुणान्पश्य मत्स्थान्मूर्तिविवर्जितान् ।
देवकार्यादपि मुने पितृकार्यं विशिष्यते ॥ १२.३४७.५९ ॥

Pandanglah pula ketiga sifat ini yang bersemayam dalam diriku, tanpa rupa; wahai resi, kewajiban kepada leluhur dianggap lebih utama bahkan daripada kewajiban kepada para dewa.

12.347.60

देवानां च पितृणां च पिता ह्येकोऽहमादितः ।
अहं हयशिरा भूत्वा समुद्रे पश्चिमोत्तरे ॥ १२.३४७.६० ॥

Sejak mula, akulah satu-satunya ayah para dewa dan para leluhur. Setelah menjadi berkepala kuda, aku berdiam di laut barat laut.

12.347.61

पिबामि सुहुतं हव्यं कव्यं च श्रद्धयाऽन्वितम् ।
मया सृष्टः पुरा ब्रह्मा मां यज्ञमयजत्स्वयम् ॥ १२.३४७.६१ ॥

Aku meminum persembahan yang dipersembahkan dengan baik dan sesajen bagi leluhur, disertai keyakinan. Brahmā yang dahulu diciptakan oleh-Ku sendiri mempersembahkan yajña kepada-Ku.

12.347.62

ततस्तस्मै वरान्प्रीतो दत्तवानस्म्यनुत्तमान् ।
मत्पुत्रत्वं च कल्पादौ लोकाध्यक्षत्वमेव च ॥ १२.३४७.६२ ॥

Lalu dengan senang hati Aku memberinya anugerah tertinggi: menjadi putra-Ku pada permulaan kalpa, dan kekuasaan atas dunia-dunia.

12.347.63

अहंकारकृतं चैव नामपर्यायवाचकम् ।
त्वया कृतां च मर्यादां नातिक्रंस्यति कश्चन ॥ १२.३४७.६३ ॥

Kata yang dibentuk oleh keakuan, menunjukkan nama. Tidak seorang pun akan melanggar batas yang engkau tetapkan.

12.347.64

त्वं चैव वरदो ब्रह्मन्वरेप्सूनां भविष्यसि ।
सुरासुरगणानां च ऋषीणां च तपोधन ॥ १२.३४७.६४ ॥

Dan engkau, wahai Brahmā, akan menjadi pemberi anugerah bagi mereka yang menginginkan anugerah, bagi para dewa dan asura, serta para resi. Wahai yang kaya akan tapa!

12.347.65

पितृणां च महाभाग सततं संशितव्रत ।
विविधानां च भूतानां त्वमुपास्यो भविष्यसि ॥ १२.३४७.६५ ॥

Dan bagi para leluhur, wahai yang sangat beruntung, yang selalu teguh dalam sumpah! Bagi berbagai makhluk pun engkaulah yang akan dipuja.

12.347.66

प्रादुर्भावगतश्चाहं सुरकार्येषु नित्यदा ।
अनुशास्यस्त्वया ब्रह्मन्नियोज्यश्च सुतो यथा ॥ १२.३४७.६६ ॥

Aku pun, selalu menampakkan diri dalam urusan para dewa, wahai Brahmā, akan diajar dan diarahkan oleh-Mu, seperti seorang putra.

12.347.67

एतांश्चान्यांश्च रुचिरान्ब्रह्मणेऽमिततेजसे ।
एवं रुद्राय मनवे इन्द्रायामिततेजसे।
अहं दत्त्वा वरान्प्रीतो निवृत्तिपरमोऽभवम् ॥ १२.३४७.६७ ॥

Ini dan anugerah indah lainnya kuberikan kepada Brahmā yang bercahaya tak terbatas; demikian pula kepada Rudra, Manu, dan Indra yang bercahaya tak terbatas. Setelah memberikan anugerah, aku senang dan menjadi sepenuhnya tekun pada pelepasan dari dunia.

12.347.68

निर्वाणं सर्वधर्माणां निवृत्तिः परमा स्मृता ।
तस्मान्निवृत्तिमापन्नश्चरेत्सर्वाङ्गनिर्वृतः ॥ १२.३४७.६८ ॥

Nirvāṇa adalah akhir dari segala dharma, dan pelepasan dipandang sebagai yang tertinggi; maka orang yang telah mencapai pelepasan hendaknya hidup dengan sepenuhnya damai pada seluruh tubuhnya.

12.347.69

विद्यासहायवन्तं मामादित्यस्थं सनातनम् ।
कपिलं प्राहुराचार्याः साङ्ख्यनिश्चितनिश्चयाः ॥ १२.३४७.६९ ॥

Para guru yang teguh dalam simpulan Sāṅkhya menyebutku Kapila: aku yang memiliki pengetahuan sebagai pendamping, yang bersemayam di matahari, dan yang abadi.

12.347.70

हिरण्यगर्भो भगवानेष च्छन्दसि संस्तुतः ।
सोहं योगगतिर्ब्रह्मन्योगशास्त्रेषु शब्दितः ॥ १२.३४७.७० ॥

Hiraṇyagarbha yang mulia ini juga dipuji dalam metrum Veda. Aku yang sama itu, wahai brahmana, yang jalannya adalah yoga, disebut dalam kitab-kitab yoga.

12.347.71

एषोऽहं व्यक्तिमाश्रित्य तिष्ठामि दिवि शाश्वतः ।
ततो युगसहस्रान्ते संहरिष्ये जगत्पुनः ॥ १२.३४७.७१ ॥

Aku, dengan mengambil wujud yang tampak, bersemayam abadi di surga. Kemudian, pada akhir seribu yuga, Aku akan kembali melebur dunia.

12.347.72

कृत्वाऽऽत्मस्थानि भूतानि स्थावराणि चराणि च ।
एकाकी विद्यया सार्धं विहरिष्ये जगत्पुनः ॥ १२.३४७.७२ ॥

Setelah membuat semua makhluk, yang diam dan yang bergerak, bersemayam di dalam diriku, aku sendirian bersama pengetahuan akan kembali mengembara di dunia.

12.347.73

ततो भूयो जगत्सर्वं करिष्यामीह विद्यया ।
अस्मिन्मूर्तिश्चतुर्थी या साऽसृजच्छेषमव्ययम् ॥ १२.३४७.७३ ॥

Kemudian Aku akan kembali menciptakan seluruh dunia di sini dengan ilmu. Wujud keempat di dalamnya menciptakan sisa yang tidak binasa.

12.347.74

स हि संकर्षणः प्रोक्तः प्रद्युम्नः सोप्यजीजनत् ।
प्रद्युम्नादनिरुद्धोऽहं सर्गो मम पुनः पुनः ॥ १२.३४७.७४ ॥

Dia disebut Saṃkarṣaṇa; dia juga melahirkan Pradyumna. Dari Pradyumna, Aku adalah Aniruddha; penciptaanku terjadi berulang kali.

12.347.75

अनिरुद्धात्तथा ब्रह्मा तन्नाभिकमलोद्भवः ।
ब्रह्मणः सर्वभूतानि चराणि स्थावराणि च ॥ १२.३४७.७५ ॥

Dari Aniruddha pun lahir Brahmā, muncul dari teratai pusarnya. Dari Brahmā lahirlah segala makhluk, yang bergerak dan yang tidak bergerak.

12.347.76

एतां सृष्टिं विजानीहि कल्पादिषु पुनः पुनः ।
यथा सूर्यस्य गगनादुदयास्तमने इह।
नष्टे पुनर्वलात्काल आनयत्यमितद्युते ॥ १२.३४७.७६ ॥

Ketahuilah bahwa penciptaan ini terjadi berulang kali pada permulaan kalpa, seperti matahari terbit dan terbenam dari langit di sini. Ketika ia lenyap, Waktu dengan kekuatan membawanya kembali, wahai yang bercahaya tak terbatas.