মহাভারত · অধ্যায় 12.357
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.357.1
श्रुतं भगवतस्तस्य माहात्म्यं परमात्मनः ।
जन्मधर्मगृहे चैव नरनारायणात्मकम् ॥ १२.३५७.१ ॥
সেই ভগবান পরমাত্মার মহিমা আমরা শুনেছি; জন্ম, ধর্ম ও আবাসে তিনি নর-নারায়ণস্বরূপ।
12.357.2
महावराहसृष्टा च पिण्डोत्पत्तिः पुरातनी ।
प्रवृत्तौ च निवृत्तौ च यो यथा परिकल्पितः ॥ १२.३५७.२ ॥
মহাবরাহ কর্তৃক সৃষ্ট প্রাচীন পিণ্ডোৎপত্তি; প্রবৃত্তি ও নিবৃত্তিতে যেভাবে তা কল্পিত হয়েছে।
12.357.3
तथा स नः श्रुतो ब्रह्मन्कथ्यमानस्त्वयाऽनघ ।
हव्यकव्यभुजो विष्णुरुदक्पूर्वे महोदधौ ॥ १२.३५७.३ ॥
হে ব্রাহ্মণ, হে নিষ্পাপ, আপনার বর্ণনা অনুযায়ী আমরা শুনেছি; হব্য-কব্যের ভোক্তা বিষ্ণু উত্তর-পূর্বে মহাসাগরে।
12.357.4
यच्च तत्कथितं पूर्वं त्वया हयशिरो महत् ।
तच्च दृष्टं भगवता ब्रह्मणा परमेष्ठिना ॥ १२.३५७.४ ॥
আপনি পূর্বে যে মহান হয়শিরের কথা বলেছিলেন, তাও ভগবান পরমেষ্ঠী ব্রহ্মা দেখেছিলেন।
12.357.5
किं तदुत्पादितं पूर्वं हरिणा लोकधारिणा ।
रूपं प्रभावं महतामपूर्वं धीमतांवर ॥ १२.३५७.५ ॥
হে জ্ঞানীশ্রেষ্ঠ, লোকধারী হরি পূর্বে যে অপূর্ব রূপ ও মহৎ প্রভাব সৃষ্টি করেছিলেন তা কী ছিল?
12.357.6
दृष्ट्वा हि विवुधश्रेष्ठमपूर्वममितौजसम् ।
तदश्वशिरसं पुण्यं ब्रह्मा किमकरोन्मुने ॥ १२.३५७.६ ॥
হে মুনি, দেবশ্রেষ্ঠ, অপূর্ব ও অমিততেজা সেই পবিত্র অশ্বশির দেখে ব্রহ্মা কী করলেন?
12.357.7
एतन्नः संशयं ब्रह्मन्पुराणं ब्रह्मसंभवम् ।
कथयस्वोत्तममते महापुरुषसंश्रितम्।
पाविताः स्म त्वया ब्रह्मन्पुण्याः कथय ताः कथाः ॥ १२.३५७.७ ॥
হে ব্রাহ্মণ, এই আমাদের সংশয়। ব্রহ্মা থেকে উদ্ভূত, মহাপুরুষে আশ্রিত সেই পুরাণ বলুন। হে উত্তমমতি, আপনার দ্বারা আমরা পবিত্র হয়েছি; হে ব্রাহ্মণ, সেই পুণ্য কথাগুলি বলুন।
12.357.8
सौतिरुवाच ।
कथयिष्यामि ते सर्वं पुराणं वेदसंमितम्।
जगौ यद्भगवान्व्यासो राज्ञः पारिक्षितस्य वै ॥ १२.३५७.८ ॥
সৌতি বললেন: বেদসমান সেই পুরাণ সম্পূর্ণ আপনাদের বলব — পরীক্ষিতের বংশের রাজাকে ভগবান ব্যাস যা শুনিয়েছিলেন।
12.357.9
श्रुत्वाऽश्वशिरसो मूर्ति देवस्य हरिमेधसः ।
उत्पन्नसंशयो राजा एतदेवमचोदयत् ॥ १२.३५७.९ ॥
হরিমেধার অশ্বশিরা দেবতার মূর্তি শুনে সংশয়াপন্ন রাজা এভাবে জিজ্ঞাসা করলেন।
12.357.10
यत्तद्दर्शितवान्ब्राह्म देवं हयशिरोधरम् ।
किमर्थं तत्समभवद्वपुर्देवोपकल्पितम् ॥ १२.३५७.१० ॥
ব্রাহ্মণ যে হয়শিরোধর দেবকে দেখিয়েছিলেন — দেবের দ্বারা নির্মিত সেই রূপ কী কারণে উৎপন্ন হল?
12.357.11
यत्किंचिदिह लोके वै देहबद्धं विशांपते ।
सर्वं पञ्चभिराविष्टं भूतैरीश्वरबुद्धिजैः ॥ १२.३५७.११ ॥
হে প্রজাপতি, এই জগতে দেহে আবদ্ধ যা কিছু আছে, তা সবই ঈশ্বরবুদ্ধি থেকে জাত পঞ্চভূত দ্বারা ব্যাপ্ত।
12.357.12
ईश्वरो हि जगत्स्रष्टा प्रभुर्नारायणो विराट् ।
भूतान्तरात्मा वरदः सगुणो निर्गुणोपि च ॥ १२.३५७.१२ ॥
ঈশ্বরই জগতের স্রষ্টা; প্রভু নারায়ণ, বিরাট, ভূতসমূহের অন্তরাত্মা, বরদাতা — সগুণও আবার নির্গুণও।
12.357.13
भूतप्रलयमव्यक्तं शृणुष्व नृपसत्तम ॥ १२.३५७.१३ ॥
হে নৃপশ্রেষ্ঠ, ভূতপ্রলয় ও অব্যক্তের কথা শোনো।
12.357.14
धरण्यामथ लीनायामप्सु चैकार्णवे पुरा ।
ज्योतिर्भूते जले चापि लीने ज्योतिषि चानिले ॥ १२.३५७.१४ ॥
পূর্বে পৃথিবী জলে লীন হয়ে একার্ণব হলো; জল জ্যোতিতে, জ্যোতি বায়ুতে লীন হলো।
12.357.15
वायौ चाकाशसंलीने आकाशे च मनोनुगे ।
व्यक्ते मनसि संलीने व्यक्ते चाव्यक्ततां गते ॥ १२.३५७.१५ ॥
বায়ু আকাশে লীন হলো; আকাশ মনের অনুগামী হয়ে লীন হলো; ব্যক্ত মনে লীন হয়ে অব্যক্ততা লাভ করল।
12.357.16
अव्यक्ते पुरुषं याते पुंसि सर्वगतेऽपि च ।
तम एवाभवत्सर्वं न प्राज्ञायत किंचन ॥ १२.३५७.१६ ॥
অব্যক্ত পুরুষে গেলে এবং সর্বগত পুরুষেও লীন হলে, সবকিছু অন্ধকারই হয়ে গেল; কিছুই জানা গেল না।
12.357.17
तमसो ब्रह्मसंभूतं तमोमूलमृतात्मकम् ।
तद्विश्वभावसंज्ञान्तं पौरुषीं तनुमाश्रितम् ॥ १२.३५७.१७ ॥
অন্ধকার থেকে ব্রহ্মে উৎপন্ন, অন্ধকার যার মূল, ঋতই যার স্বরূপ; তা বিশ্বভাব নামে পৌরুষী তনুকে আশ্রয় করে।
12.357.18
सोऽनिरुद्ध इति प्रोक्तस्तत्प्रधानं प्रचक्षते ।
तदव्यक्तमिति ज्ञेयं त्रिगुणं नृपसत्तम ॥ १२.३५७.१८ ॥
তাঁকে অনিরুদ্ধ বলা হয়; তাকেই প্রধান বলা হয়। হে নৃপশ্রেষ্ঠ, তাকে অব্যক্ত ও ত্রিগুণাত্মক বলে জানতে হবে।
12.357.19
विद्यासहायवान्देवो विष्वक्सेनो हरिः प्रभुः ।
आदिकर्ता स भूतानामप्रमेयो हरिः प्रभुः ॥ १२.३५७.१९ ॥
বিদ্যা যাঁর সহায়, সেই দেব বিষ্বক্সেন, হরি, প্রভু। তিনি ভূতগণের আদিকর্তা, অপ্রমেয়, হরি, প্রভু।
12.357.20
अप्स्वेव शयनं चक्रे निद्रायोगमुपागतः ।
जगतश्चिन्तयन्सृष्टिं चित्रां बहुगुणोद्भवाम् ॥ १२.३५७.२० ॥
তিনি জলেই শয়ন করলেন, নিদ্রাযোগে প্রবিষ্ট হয়ে। বহুগুণ থেকে উদ্ভূত বিচিত্র জগৎসৃষ্টির চিন্তা করতে করতে।
12.357.21
तस्य चिन्तयतः सृष्टिं महानात्मगुणः स्मृतः ।
अहंकारस्ततो जातो ब्रह्मा शुभचतुर्मुखः।
हिरण्यगर्भो भगवान्सर्वलोकपितामहः ॥ १२.३५७.२१ ॥
তিনি সৃষ্টির চিন্তা করলে মহৎ নামে আত্মগুণ উদ্ভূত হয়েছে বলে স্মৃত। তারপর অহংকার জন্মাল, অতঃপর শুভ চতুর্মুখ ব্রহ্মা জন্মালেন, হিরণ্যগর্ভ, ভগবান, সর্বলোকের পিতামহ।
12.357.22
पद्मेऽनिरुद्धात्संभूतस्तदा पद्मनिभेक्षणः ।
सहस्रपत्रे द्युतिमानुपविष्टः सनातनः ॥ १२.३५७.२२ ॥
তখন অনিরুদ্ধ থেকে পদ্মে উদ্ভূত হলেন পদ্মনয়ন। সহস্রদল পদ্মে দীপ্তিমান সনাতন উপবিষ্ট হলেন।
12.357.23
ददृशेऽद्भुतसंकाशो लोकानाप्याययन्प्रभुः ।
सत्वस्थः परमेष्ठी स ततो भूतगणान्सृजन् ॥ १२.३५७.२३ ॥
অদ্ভুত রূপে দৃষ্ট হলেন, প্রভু, লোকসমূহকে পুষ্ট করতে করতে। সত্ত্বে স্থিত পরমেষ্ঠী তখন ভূতগণ সৃষ্টি করতে লাগলেন।
12.357.24
पूर्वमेव च पद्मस्य पत्रे सूर्यांशुसप्रभे ।
नारायणकृतौ बिन्दू अपामास्तां गुणोत्तरौ ॥ १२.३५७.२४ ॥
পূর্বেই পদ্মের পাপড়িতে সূর্যরশ্মির মতো প্রভাযুক্ত, নারায়ণকৃত, গুণে শ্রেষ্ঠ দুটি জলবিন্দু ছিল।
12.357.25
तावपश्यत्स भगवाननादिनिधनोऽच्युतः ।
एकस्तत्राभवद्विन्दुर्मध्वाभो रुचिरप्रभः ॥ १२.३५७.२५ ॥
অনাদি-নিধন সেই ভগবান অচ্যুত তাঁদের দেখলেন। সেখানে মধুর বর্ণ ও সুন্দর দীপ্তিযুক্ত একটি বিন্দু উদ্ভূত হল।
12.357.26
स तामसो मधुर्जातस्तदा नारायणाज्ञया ।
कठिनस्त्वपरो विन्दुः कैटभो राजसस्तु सः ॥ १२.३५७.२६ ॥
নারায়ণের আজ্ঞায় তখন তামসিক মধু জন্মাল। আর অন্য একটি কঠিন বিন্দু হল কৈটভ, সে রাজসিক।
12.357.27
तावभ्यधातवां श्रेष्ठौ तमोरजगुणान्वितौ ।
बलवन्तौ गदाहस्तौ पद्मनालानुसारिणौ ॥ १२.३५७.२७ ॥
তমো ও রজো গুণে যুক্ত, বলবান, হাতে গদা ধারণকারী সেই দুই শ্রেষ্ঠ অসুর পদ্মনাল অনুসরণ করে আক্রমণ করল।
12.357.28
ददृशातेऽरविन्दस्थं ब्रह्माणममितप्रभवम् ।
सृजन्तं प्रथमं वेदांश्चतुरश्चारुविग्रहान् ॥ १२.३५७.२८ ॥
পদ্মে আসীন, অপরিমেয় প্রভাবসম্পন্ন ব্রহ্মাকে তাঁরা দুজনে দেখলেন। তিনি প্রথমে সুন্দর রূপবিশিষ্ট চারটি বেদ সৃষ্টি করছিলেন।
12.357.29
ततो विग्रहवन्तस्तान्वेदान्दृष्ट्वाऽसुरोत्तमौ ।
सहसा जगृहतुर्वेदान्ब्रह्मणः पश्यतस्तदा ॥ १२.३५७.२९ ॥
তখন মূর্তিমান সেই বেদগুলি দেখে সেই দুই শ্রেষ্ঠ অসুর ব্রহ্মার দেখতে দেখতেই সহসা বেদগুলি গ্রহণ করল।
12.357.30
अथ तौ दानवश्रेष्ठौ वेदान्गृह्य सनातनान् ।
रसां विविशतुस्तूर्णमुदक्पूर्वे महोदधौ ॥ १२.३५७.३० ॥
তখন দানবশ্রেষ্ঠ সেই দুজন সনাতন বেদগুলি নিয়ে দ্রুত উত্তর-পূর্ব দিকের মহাসাগরের রসাতলে প্রবেশ করল।
12.357.31
ततो हृतेषु देवेषु ब्रह्मा कश्मलमाविशत् ।
ततो वचनमीशानं प्राह वेदैर्विनाकृतः ॥ १२.३५७.३१ ॥
দেবতারা অপহৃত হলে ব্রহ্মা মোহগ্রস্ত হলেন। তখন বেদবিহীন হয়ে তিনি ঈশানকে এই কথা বললেন।
12.357.32
ब्रह्मोवाच ।
वेदा मे परमं चक्षुर्वेदा मे परमं बलम्।
वेदा मे परमं धाम वेदा मे ब्रह्म चोत्तरम् ॥ १२.३५७.३२ ॥
ব্রহ্মা বললেন: বেদই আমার পরম চক্ষু, বেদই আমার পরম বল। বেদই আমার পরম ধাম, বেদই আমার উত্তম ব্রহ্ম।
12.357.33
मम वेदा हृताः सर्वे दानवाभ्यां बलादितः ।
अन्धकारा हि मे लोका जाता वेदैर्विना कृताः ॥ १२.३५७.३३ ॥
আমার সমস্ত বেদ দুই দানব বলপূর্বক এখান থেকে হরণ করেছে। বেদবিহীন হওয়ায় আমার লোকসকল অন্ধকারময় হয়ে গেছে।
12.357.34
वेदानृते हि किं कुर्या लोकानां सृष्टिमुत्तमाम् ।
अहो बत महद्दुःखं वेदनाशनजं मम ॥ १२.३५७.३४ ॥
বেদ ছাড়া আমি কীভাবে লোকসকলের উত্তম সৃষ্টি করব? হায়, বেদ হারানোর ফলে উদ্ভূত আমার দুঃখ অত্যন্ত মহান।
12.357.35
प्राप्तं दुनोति हृदयं तीव्रं शोकपरायणम् ।
को हि शोकार्णवे मग्नं मामितोऽद्य समुद्धरेत् ॥ १२.३५७.३५ ॥
এই তীব্র দুঃখ আমার হৃদয়কে যন্ত্রণা দিচ্ছে; আমি শোকে নিমগ্ন। শোকসাগরে নিমজ্জিত আমাকে আজ এখান থেকে কে উদ্ধার করবে?
12.357.36
वदांस्तांश्चानयेन्नष्टान्कस्य चाहं प्रियो भवे ।
इत्येवं भाषमाणस्य ब्रह्मणो नृपसत्तम ॥ १२.३५७.३६ ॥
"সেই হারানো বেদগুলো কি আমি ফিরিয়ে আনতে পারব? আমি কার প্রিয় হব?" হে নৃপশ্রেষ্ঠ, এইভাবে কথা বলতে বলতে ব্রহ্মা (এই কথা বলেছিলেন)।
12.357.37
हरेः स्तोत्रार्थमुद्भूता बुद्धिर्बुद्धिमतां वर ।
ततो जगौ परं जप्यं साञ्जलिप्रग्रहः प्रभुः ॥ १२.३५७.३७ ॥
হে বুদ্ধিমানদের শ্রেষ্ঠ, হরির স্তবের জন্য উদ্ভূত বুদ্ধিতে তখন প্রভু করজোড়ে পরম জপ্য মন্ত্র গাইলেন।
12.357.38
ब्रह्मोवाच ।
ॐ नमस्ते ब्रह्महृदय नमस्ते मम पूर्वज।
लोकाद्यभुवनश्रेष्ठ साङ्ख्ययोगनिधे प्रभो ॥ १२.३५७.३८ ॥
ওঁ। ব্রহ্মের হৃদয়, তোমাকে নমস্কার। আমার পূর্বজ, তোমাকে নমস্কার। লোকসমূহের আদি, ভুবনশ্রেষ্ঠ, সাংখ্য ও যোগের নিধি, হে প্রভু।
12.357.39
व्यक्ताव्यक्तकराचिन्त्य क्षेमं पन्थानमास्थितः ।
विश्वभुक्सर्वभूतानामन्तरात्मन्नयोनिज।
अहं प्रसादजस्तुभ्यं लोकधाम स्वयंभुवः ॥ १२.३५७.३९ ॥
ব্যক্ত ও অব্যক্তের স্রষ্টা, অচিন্ত্য, মঙ্গলের পথে অবস্থিত, সর্বভূতের ভোক্তা ও অন্তরাত্মা, অযোনিজ। তোমার প্রসাদে জাত আমি তোমাকে প্রণাম করি, হে স্বয়ম্ভুর লোকধাম।
12.357.40
त्वत्तो मे मानसं जन्म प्रथमं द्विजपूजितम् ।
चाक्षुषं वै द्वितीयं मे जन्म चासीत्पुरातनम् ॥ १२.३५७.४० ॥
তোমা থেকে আমার মানস জন্ম প্রথম, যা দ্বিজদের দ্বারা পূজিত। আমার দ্বিতীয় জন্ম ছিল চাক্ষুষ, যা প্রাচীন।
12.357.41
त्वत्प्रसादात्तु मे जन्म तृतीयं वाचिकं महत् ।
त्वत्तः श्रवणजं चापि चतुर्थं जन्म मे विभो ॥ १२.३५७.४१ ॥
তোমার প্রসাদে আমার তৃতীয় জন্ম ছিল বাচিক, যা মহান। তোমা থেকে আমার চতুর্থ জন্ম শ্রবণ থেকে, হে বিভু।
12.357.42
नासत्यं चापि मे जन्म त्वत्तः पञ्चममुच्यते ।
अण्डजं चापि मे जन्म त्वत्तः षष्ठं विनिर्मितं ॥ १२.३५७.४२ ॥
নাসত্য (অশ্বিনীকুমার) রূপে আমার জন্মও তোমা থেকে পঞ্চম বলা হয়। তোমা থেকে আমার ষষ্ঠ জন্ম অণ্ডজ রূপে নির্মিত হয়েছিল।
12.357.43
इदं च सप्तमं जन्म पद्मजन्मेति वै प्रभो ।
सर्गेसर्गे ह्यहं पुत्रस्तव त्रिगुणवर्जित ॥ १२.३५७.४३ ॥
এটি সপ্তম জন্ম, হে প্রভু, যাকে পদ্মজন্মা বলা হয়। প্রতি সর্গে আমি আপনার পুত্র, ত্রিগুণবর্জিত।
12.357.44
प्रथमः पुण्डरीकाक्षः प्रधानगुणकल्पितः ।
त्वमीश्वरः स्वभावश्च भूतानां त्वं प्रभावन ॥ १२.३५७.४४ ॥
প্রথম পুণ্ডরীকাক্ষ, প্রধান গুণ দ্বারা কল্পিত। আপনিই ঈশ্বর, প্রাণীদের স্বভাবও আপনি; আপনিই তাদের প্রভাবের উৎস।
12.357.45
त्वया विनिर्मितोऽहं वै वेदचक्षुर्वयोतिग ।
ते मे वेदा हृताश्चक्षुरन्धो जातोस्मि जागृहि।
ददस्व चक्षूंषि मम प्रियोऽहं ते प्रियोसि मे ॥ १२.३५७.४५ ॥
আপনার দ্বারা আমি সৃষ্ট, বেদ যার চক্ষু, কালাতীত। আমার বেদ অপহৃত হয়েছে; আমি অন্ধ হয়ে গেছি। জাগুন! আমাকে চক্ষু দিন; আমি আপনার প্রিয়, আপনি আমার প্রিয়।
12.357.46
एवं स्तुतः स भगवान्पुरुषः सर्वतोमुखः ।
जहौ निद्रामथ तदा वेदकार्यार्थमुह्यतः ॥ १२.३५७.४६ ॥
এভাবে স্তুত হয়ে সেই ভগবান পুরুষ, সর্বতোমুখ, তখন নিদ্রা ত্যাগ করলেন, বেদের কার্যের জন্য উদ্যত হয়ে।
12.357.47
ऐश्वर्येण प्रयोगेण द्वितीयां तनुमास्थितः ।
सुनासिकेन कायेन भूत्वा चन्द्रप्रभस्तदा।
कृत्वा हयशिरः शुभ्रं वेदानामालयं प्रभुः ॥ १२.३५७.४७ ॥
তাঁর ঐশ্বর্য ও সংকল্পের দ্বারা তিনি দ্বিতীয় রূপ ধারণ করলেন। সুন্দর নাসিকাযুক্ত, চন্দ্রের মতো প্রভাযুক্ত দেহে, তখন সেই প্রভু বেদের আলয় উজ্জ্বল অশ্বমুণ্ড সৃষ্টি করলেন।
12.357.48
तस्य मूर्धा समभवद्द्यौः सनक्षत्रतारकाः ।
केशाश्चास्याभवन्दीर्घा रवेरंशुसमप्रभाः ॥ १२.३५७.४८ ॥
তাঁর মস্তক হলো নক্ষত্র ও তারাসহ আকাশ। তাঁর কেশ দীর্ঘ হলো, সূর্যরশ্মির সমান দীপ্তিযুক্ত।
12.357.49
कर्णावाकाशपाताले ललाटं भूतधारिणी ।
गङ्गासरस्वती पुण्ये भ्रुवावास्तां महाद्युती ॥ १२.३५७.४९ ॥
আকাশ ও পাতাল তাঁর কান হল; ভূতধারিণী পৃথিবী তাঁর ললাট হল; পবিত্র গঙ্গা ও সরস্বতী তাঁর দুই উজ্জ্বল ভ্রু হল।
12.357.50
चक्षुषी सोमसूर्यौं ते नासा संध्या पुनः स्मृता ।
ॐकारस्त्वथ संस्कारो विद्युज्जिह्वा च निर्मिता ॥ १२.३५७.५० ॥
চাঁদ ও সূর্য তাঁর চোখ হল; সন্ধ্যাকে তাঁর নাসিকা বলে স্মরণ করা হয়; তারপর ওঙ্কার ও সংস্কার হল; বিদ্যুৎ তাঁর জিহ্বারূপে নির্মিত হল।
12.357.51
दन्ताश्च पितरो राजन्सोमपा इति विश्रुताः ।
गोलोको ब्रह्मलोकश्च ओष्ठावास्तां महात्मनः।
ग्रीवा चास्याभवद्राजन्कालरात्रिर्गुणोत्तरा ॥ १२.३५७.५१ ॥
হে রাজা, সোমপানকারী বিখ্যাত পিতৃগণ তাঁর দাঁত হলেন; গোলোক ও ব্রহ্মলোক সেই মহাত্মার দুই ওষ্ঠ হল; হে রাজা, গুণে শ্রেষ্ঠ কালরাত্রি তাঁর গ্রীবা হল।
12.357.52
एतद्धयशिरः कृत्वा नानामूर्तिभिरावृतम् ।
अन्तर्दधौ स विश्वेशो विवेश च रसां प्रभुः ॥ १२.३५७.५२ ॥
নানা মূর্তিতে আবৃত এই হয়শীর্ষ ধারণ করে সেই বিশ্বেশ্বর প্রভু অন্তর্হিত হলেন এবং রসাতলে প্রবেশ করলেন।
12.357.53
रसां पुनः प्रविष्टश्च योगं परममास्थितः ।
शैक्ष्यं स्वरं समास्थाय उद्गीतं प्रासृजत्स्वरम् ॥ १२.३५७.५३ ॥
রসাতলে পুনরায় প্রবেশ করে পরম যোগ অবলম্বন করে, শৈক্ষ্যস্বর আশ্রয় করে তিনি উদ্গীতস্বর নির্গত করলেন।
12.357.54
सस्वरः सानुनादी च सर्वशः स्निग्ध एव च ।
बभूवान्तर्जलगतः सर्वभूतगुणोदितः ॥ १२.३५७.५४ ॥
স্বরযুক্ত, প্রতিধ্বনিময় এবং সর্বতোভাবে স্নিগ্ধ হয়ে তিনি জলের অভ্যন্তরে অবস্থান করলেন, সর্বভূতের গুণে উদিত হয়ে।
12.357.55
ततस्तावसुरौ कृत्वा वेदान्समयबन्धनान् ।
रसातले विनिक्षिप्य यतः शब्दस्ततो द्रुतौ ॥ १२.३५७.५५ ॥
তখন সেই দুই অসুর বেদগুলিকে চুক্তির বন্ধনে আবদ্ধ মনে করে রসাতলে নিক্ষেপ করল, এবং যেখান থেকে শব্দ এসেছিল সেদিকে দ্রুত চলে গেল।
12.357.56
एतस्मिन्नन्तरे राजन्देवो हयशिरोधरः ।
जग्राह वेदानखिलान्रसालगतान्हरिः ॥ १२.३५७.५६ ॥
হে রাজন, এরই মধ্যে অশ্বশিরা দেব হরি রসাতলে গিয়ে থাকা সমস্ত বেদ গ্রহণ করলেন।
12.357.57
प्रादाच्च ब्रह्मणे भूयस्ततः स्वां प्रकृतिं गतः ॥ १२.३५७.५७ ॥
তারপর সেগুলি ব্রহ্মাকে দিলেন এবং পরে নিজের স্বাভাবিক রূপে ফিরে গেলেন।
12.357.58
स्थापयित्वा हयशिरा उदक्पूर्वे महोदधौ ।
वेदानामालयश्चापि बभूवाश्वरिरास्ततः ॥ १२.३५७.५८ ॥
অশ্বশিরা উত্তর-পূর্ব দিকে মহাসমুদ্রে তাদের স্থাপন করে বেদের আবাস হয়ে উঠলেন এবং তারপর অশ্বকণ্ঠ হলেন।
12.357.59
अथ किंचिदपश्यन्तौ दानवौ मधुकैटभौ ।
यत्र देवा विनिक्षिप्तास्तत्स्थानं शून्यमेव च ॥ १२.३५७.५९ ॥
তখন মধু ও কৈটভ নামের দুই দানব কিছুই দেখতে পেল না; যেখানে দেবতাদের নিক্ষেপ করা হয়েছিল, সেই স্থান সত্যিই শূন্য ছিল।
12.357.60
तत उत्तममास्थाय वेगं बलवतां वरौ ।
पुनरुत्तस्थतुः शीघ्रं रसानामालयात्तदा ॥ १२.३५७.६० ॥
তখন বলবানদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই দুজন পরম বেগ অবলম্বন করে রসাতলের আবাস থেকে দ্রুত আবার উপরে উঠে এল।
12.357.61
ददृशाते च पुरुषं तमेवादिकरं प्रभुम् ।
श्वेतं चन्द्रविशुद्धाभमनिरुद्धतनौ स्थितम्।ट
भूयोप्यमितविक्रान्तं निद्रायोगमुपागतम् ॥ १२.३५७.६१ ॥
তাঁরা সেই আদিকর্তা প্রভু পুরুষকে দেখলেন। চন্দ্রের মতো বিশুদ্ধ আভাযুক্ত শ্বেতবর্ণ তিনি অনিরুদ্ধের দেহে অবস্থিত ছিলেন; অপরিমিত বিক্রমশালী হয়েও তিনি নিদ্রাযোগে নিমগ্ন ছিলেন।
12.357.62
आत्मप्रमाणरचिते अपामुपरि कल्पिते ।
शयने नागभोगाढ्ये ज्वालामालासमावृते ॥ १२.३५७.६२ ॥
নিজের পরিমাপ অনুযায়ী রচিত, জলের উপরে সজ্জিত, নাগকুণ্ডলীতে সমৃদ্ধ, জ্বালামালায় পরিবেষ্টিত শয্যায়।
12.357.63
निष्कल्मषेण सत्वेन संपन्नं रुचिरप्रभम् ।
तं दृष्ट्वा दानवेन्द्रौ तौ महाहासममुञ्चताम् ॥ १२.३५७.६३ ॥
নির্মল সত্ত্বে সম্পন্ন, সুন্দর প্রভাযুক্ত তাঁকে দেখে সেই দুই দানবেন্দ্র উচ্চ অট্টহাস্য করে উঠলেন।
12.357.64
ऊचतुश्च समाविष्टौ रजसा तमसा च तौ ।
अयं स पुरुषः श्वेतः शेते निद्रामुपागतः ॥ १२.३५७.६४ ॥
রজ ও তমে আচ্ছন্ন সেই দুজন বললেন, "এই সেই শ্বেত পুরুষ, নিদ্রায় মগ্ন হয়ে শুয়ে আছে।"
12.357.65
अनेन नूनं वेदानां कृतमाहरणं रसात् ।
कस्यैष कोनु खल्वेष किंच स्वपिति भोगवान्।
इच्युच्चारितवाक्यौ तौ बोधयामासतुर्हरिम् ॥ १२.३५७.६५ ॥
"নিশ্চয়ই এ-ই রসাতল থেকে বেদ হরণ করেছে। এ কার? এ কে? এই ভোগবান কেন ঘুমিয়ে আছে?" এই কথা বলে সেই দুজন হরিকে জাগালেন।
12.357.66
युद्धार्थिनौ हि विज्ञाय विबुद्धः पुरुषोत्तमः ।
निरीक्ष्य चासुरेन्द्रौ तौ ततो युद्धे मनोदधे ॥ १२.३५७.६६ ॥
যুদ্ধার্থী সেই দুজনকে বুঝতে পেরে পুরুষোত্তম জেগে উঠলেন; সেই দুই অসুরেন্দ্রের দিকে তাকিয়ে তখন তিনি যুদ্ধে মন স্থির করলেন।
12.357.67
अथ युद्धं समभवत्तयोर्नारायणस्य वै ॥ १२.३५७.६७ ॥
তখন সেই দুজনের সঙ্গে নারায়ণের যুদ্ধ শুরু হল।
12.357.68
रजस्तमोविष्टतनू तावुभौ मधुकैटभौ ।
ब्रह्मणोपचितिं कुर्वञ्जघान मधुसूदनः ॥ १२.३५७.६८ ॥
রজ ও তমে আবিষ্ট দেহ সেই দুই দানব মধু-কৈটভকে ব্রহ্মাকে সম্মান জানিয়ে মধুসূদন বধ করলেন।
12.357.69
ततस्तयोर्वधेनाशु वेदापहरणेन च ।
शोकापनयनं चक्रे ब्रह्मणः पुरुषोत्तमः ॥ १२.३५७.६९ ॥
তখন সেই দুজনের বধ ও বেদ উদ্ধারের মাধ্যমে পুরুষোত্তম দ্রুত ব্রহ্মার শোক দূর করলেন।
12.357.70
ततः परिवृतो ब्रह्मा हरिणा वेदसत्कृतः ।
निर्ममे स तदा लोकान्कृत्स्नान्स्थावरजङ्गमान् ॥ १२.३५७.७० ॥
তখন হরির দ্বারা পরিবৃত ও বেদের দ্বারা সম্মানিত ব্রহ্মা স্থাবর-জঙ্গম সমস্ত লোক সৃষ্টি করলেন।
12.357.71
दत्त्वा पितामहायाग्र्यां मतिं लोकविसर्गिकीम् ।
तत्रैवान्तर्दधे देवो यत एवागतो हरिः ॥ १२.३५७.७१ ॥
পিতামহকে লোকসৃষ্টির জন্য উৎকৃষ্ট বুদ্ধি দিয়ে দেব হরি যেখান থেকে এসেছিলেন সেখানেই অন্তর্হিত হলেন।
12.357.72
तौ दानवौ हरिर्हत्वा कृत्वा हयशिरस्तनुम् ।
पुनः प्रवृत्तिधर्मार्थं तामेव विदधे तनुम् ॥ १२.३५७.७२ ॥
সেই দুই দানবকে বধ করে হরি অশ্বশিরা রূপ ধারণ করলেন; আবার প্রবৃত্তিধর্মের জন্য সেই রূপই গ্রহণ করলেন।
12.357.73
एवमेष महाभागो बभूवाश्वशिरा हरिः ।
पौराणमेतत्प्रख्यातं रूपं वरदमैश्वरम् ॥ १२.३५७.७३ ॥
এইভাবে সেই মহাভাগ হরি অশ্বশির হলেন। এটি প্রাচীন, প্রসিদ্ধ, বরদায়ী ঐশ্বর রূপ।
12.357.74
यो ह्येतद्ब्राह्मणो नित्यं शृणुयाद्धारयीत वा ।
न तस्याध्ययनं नाशमुपगच्छेत्कदाचन ॥ १२.३५७.७४ ॥
যে ব্রাহ্মণ এটি নিয়মিত শোনেন বা ধারণ করেন, তাঁর অধ্যয়ন কখনও নষ্ট হয় না।
12.357.75
आराध्य तपसोग्रेण देवं हयशिरोधरम् ।
पाञ्चालेन क्रमः प्राप्तो रामेण पथि देशिते ॥ १२.३५७.७५ ॥
ভয়ংকর তপস্যায় অশ্বশিরধারী দেবতার আরাধনা করে, পাঞ্চালের দ্বারা রামের নির্দেশিত পথে সেই ক্রম লাভ করা হয়েছিল।
12.357.76
एतद्धयशिरो राजन्नाख्यानं तव कीर्तितम् ।
पुराणं वेदसमितं यन्मां त्वं परिपृच्छसि ॥ १२.३५७.७६ ॥
হে রাজন, তুমি আমাকে যা জিজ্ঞাসা করেছ, সেই এই হয়শির আখ্যান তোমাকে বলা হলো। এটি বেদতুল্য পুরাণ।
12.357.77
यांयामिच्छेत्तनुं देवः कर्तुं कार्यविधौ क्वचित् ।
तातां कुर्याद्विकुर्वाणः स्वयमात्मानमात्मना ॥ १२.३५७.७७ ॥
দেবতা কোনো কাজের বিধানে যে রূপ ধারণ করতে চান, তিনি নিজেই নিজেকে নিজ শক্তিতে সেই রূপে রূপান্তরিত করেন।
12.357.78
एष वेदनिधिः श्रीमानेष वै तपसोनिधिः ।
एष योगश्च साङ्ख्यं च ब्रह्म चाग्र्यं हविर्विभुः ॥ १२.३५७.७८ ॥
ইনি বেদের নিধি, তপস্যার নিধি। ইনিই যোগ, ইনিই সাংখ্য, ইনিই পরব্রহ্ম, ইনিই শ্রেষ্ঠ হবি, সর্বব্যাপী বিভু।
12.357.79
नारायणपरा वेदा याज्ञा नारायणात्मकाः ।
तपो नारायणपरं नारायणपरा गतिः ॥ १२.३५७.७९ ॥
বেদসমূহ নারায়ণপরায়ণ, যজ্ঞসমূহ নারায়ণস্বরূপ। তপস্যা নারায়ণপরায়ণ, আর নারায়ণপরায়ণ গতিই পরম গতি।
12.357.80
नारायणपरं सत्यमृतं नारायणात्मकम् ।
नारायणपरो धर्मः पुनरावृत्तिदुर्लभः ॥ १२.३५७.८० ॥
সত্য ও ঋত নারায়ণপরায়ণ, নারায়ণস্বরূপ। ধর্ম নারায়ণপরায়ণ; পুনর্জন্মহীন সেই ধর্ম দুর্লভ।
12.357.81
प्रवृत्तिलक्षणश्चैव धर्मो नारायणात्मकः ।
नारायणात्मको गन्धो भूमौ श्रेष्ठतमः स्मृतः ॥ १२.३५७.८१ ॥
প্রবৃত্তিলক্ষণ ধর্মও নারায়ণস্বরূপ। ভূমিতে নারায়ণস্বরূপ গন্ধই শ্রেষ্ঠতম বলে স্মৃত।
12.357.82
अपां चापि गुणा राजन्रसा नारायणात्मकाः ।
ज्योतिषां च परं रूपं स्मृतं नारायणात्मकम् ॥ १२.३५७.८२ ॥
হে রাজন, জলের গুণ ও রসও নারায়ণস্বরূপ। জ্যোতিসমূহের পরম রূপও নারায়ণস্বরূপ বলে স্মৃত।
12.357.83
नारायणात्मकश्चापि स्पर्शो वायुगुणः स्मृतः ।
नारायणात्मकश्चैव शब्द आकाशसंभवः ॥ १२.३५७.८३ ॥
বায়ুর গুণ বলে স্মৃত স্পর্শও নারায়ণস্বরূপ। আকাশসম্ভূত শব্দও নারায়ণস্বরূপ।
12.357.84
मनश्चापि ततो भूतमव्यक्तगुणलक्षणम् ।
नारायणपरं कालो ज्योतिषामयनं च यत् ॥ १२.३५७.८४ ॥
মনও, তারপর অব্যক্ত গুণলক্ষণযুক্ত ভূতসমূহও নারায়ণপরায়ণ। কালও, জ্যোতিসমূহের যে অয়ন তাও নারায়ণপরায়ণ।
12.357.85
नारायणपरा कीर्तिः श्रीश्च लक्ष्णीश्च देवताः ।
नारायणपरं साङ्ख्यं योगो नारायणात्मकः ॥ १२.३५७.८५ ॥
কীর্তি, শ্রী, লক্ষ্মী ও দেবতারা নারায়ণ-পরায়ণ। সাংখ্য নারায়ণ-পর; যোগ নারায়ণ-স্বরূপ।
12.357.86
कारणं पुरुषो ह्येषां प्रधानं चापि कारणम् ।
स्वभावश्चैव कर्माणि दैवं येषां च कारणम् ॥ १२.३५७.८६ ॥
এদের কারণ পুরুষ; প্রধানও কারণ। স্বভাব, কর্ম ও দৈবও এদের কারণ।
12.357.87
अधिष्ठानं तथा कर्ता करणं च पृथग्विधम् ।
विविधा च तथा चेष्टा दैवं चैवात्र पञ्चमम् ॥ १२.३५७.८७ ॥
অধিষ্ঠান, কর্তা, বিবিধ করণ, নানা চেষ্টা; এখানে দৈবই পঞ্চম।
12.357.88
पञ्चकारणसंख्यातो निष्ठा सर्वत्र वै हरिः ।
तत्त्वं विज्ञासमानानां हेतुभिः सर्वतोमुखैः ॥ १२.३५७.८८ ॥
পঞ্চকারণ বলে গণিত হলেও, সর্বত্র নিষ্ঠা প্রকৃতপক্ষে হরি। তত্ত্ব জানতে ইচ্ছুকদের জন্য সর্বদিক থেকে হেতু দ্বারা।
12.357.89
तत्त्वमेको महायोगी हनिर्नारायणः प्रभुः ।
ब्रह्मादीनां सलोकानामृषीणां च महात्मनाम् ॥ १२.३५७.८९ ॥
তত্ত্ব একক — মহাযোগী হরি নারায়ণ, প্রভু। ব্রহ্মাদি এবং তাঁদের লোকসমূহের, আর মহাত্মা ঋষিদেরও তিনিই।
12.357.90
साङ्ख्यानां योगिनां चापि यतीनामात्मवेदिनाम् ।
मनीषितं विजानाति केशवो न तु तस्य ते ॥ १२.३५७.९० ॥
সাংখ্যদের, যোগীদের, যতিদের ও আত্মজ্ঞানীদের মনের অভিপ্রায় কেশব জানেন; কিন্তু তাঁরা তাঁকে জানেন না।
12.357.91
ये केचित्सर्वलोकेषु दैवं पित्र्यं च कुर्वते ।
दानानि च प्रयच्छन्ति तप्यन्ते च तपो महत् ॥ १२.३५७.९१ ॥
সর্বলোকে যাঁরা দেবকর্ম ও পিতৃকর্ম করেন, দান দেন এবং মহান তপস্যায় নিয়োজিত হন—
12.357.92
सर्वेषामाश्रयो विष्णुरैश्वरं विधिमास्थितः ।
सर्वभूतकृतावासो वासुदेवेति चोच्यते ॥ १२.३५७.९२ ॥
সকলের আশ্রয় বিষ্ণু, ঐশ্বরিক বিধানে অধিষ্ঠিত; সর্বভূতের আবাসস্থল হওয়ায় তিনি 'বাসুদেব' নামে কথিত হন।
12.357.93
अयं हि नित्यः परमो महर्षि ।
र्महाविभूतिर्गुणवान्गुणाख्यः।
गुणैश्च संयोगमुपैति शीघ्रं ।
कालो यथर्तावृतुसंप्रयुक्तः ॥ १२.३५७.९३ ॥
এই (কাল) নিত্য, পরম, মহর্ষি, মহাবিভূতিসম্পন্ন, গুণবান ও গুণনামে কথিত; ঋতুতে ঋতুর মতো গুণের সঙ্গে সত্বর সংযুক্ত হয়।
12.357.94
नैवास्य विन्दन्ति गतिं महात्मनो ।
न चागतिं कश्चिदिहानुपश्यति।
ज्ञानात्मकाः संयमिनो महर्षयः ।
पश्यन्ति नित्यं पुरुषं गुणाधिकम् ॥ १२.३५७.९४ ॥
সেই মহাত্মার গতি কেউ লাভ করে না, এখানে তাঁর অগতিও কেউ দেখে না; জ্ঞানস্বরূপ, সংযমী মহর্ষিগণ গুণাধিক পুরুষকে নিত্য দর্শন করেন।