Mahābhārata · Adhyāya 12.357
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.357.1
श्रुतं भगवतस्तस्य माहात्म्यं परमात्मनः ।
जन्मधर्मगृहे चैव नरनारायणात्मकम् ॥ १२.३५७.१ ॥
Kami telah mendengar keagungan Diri Tertinggi yang diberkahi itu, yang dalam kelahiran, dharma, dan kediaman-Nya berwujud Nara dan Nārāyaṇa.
12.357.2
महावराहसृष्टा च पिण्डोत्पत्तिः पुरातनी ।
प्रवृत्तौ च निवृत्तौ च यो यथा परिकल्पितः ॥ १२.३५७.२ ॥
Asal-usul kuno gumpalan yang diciptakan oleh Babi Hutan Agung, sebagaimana digambarkan dalam aktivitas dan penarikan diri.
12.357.3
तथा स नः श्रुतो ब्रह्मन्कथ्यमानस्त्वयाऽनघ ।
हव्यकव्यभुजो विष्णुरुदक्पूर्वे महोदधौ ॥ १२.३५७.३ ॥
Wahai brahmana, wahai yang tak bernoda, sebagaimana engkau telah kisahkan, kami mendengar bahwa Viṣṇu, penerima persembahan havya dan kavya, berdiam di samudra agung di timur laut.
12.357.4
यच्च तत्कथितं पूर्वं त्वया हयशिरो महत् ।
तच्च दृष्टं भगवता ब्रह्मणा परमेष्ठिना ॥ १२.३५७.४ ॥
Dan kepala kuda agung yang engkau sebutkan sebelumnya juga telah dilihat oleh Tuhan yang diberkahi Brahmā, yang bersemayam di takhta tertinggi.
12.357.5
किं तदुत्पादितं पूर्वं हरिणा लोकधारिणा ।
रूपं प्रभावं महतामपूर्वं धीमतांवर ॥ १२.३५७.५ ॥
Wahai yang terbaik di antara para bijak, bentuk tiada tara dan kekuatan agung apakah yang dahulu dimunculkan oleh Hari, penopang dunia?
12.357.6
दृष्ट्वा हि विवुधश्रेष्ठमपूर्वममितौजसम् ।
तदश्वशिरसं पुण्यं ब्रह्मा किमकरोन्मुने ॥ १२.३५७.६ ॥
Wahai resi, setelah melihat kepala kuda yang suci itu, yang terbaik di antara para dewa, tiada tara dan berkekuatan tak terukur, apa yang dilakukan Brahmā?
12.357.7
एतन्नः संशयं ब्रह्मन्पुराणं ब्रह्मसंभवम् ।
कथयस्वोत्तममते महापुरुषसंश्रितम्।
पाविताः स्म त्वया ब्रह्मन्पुण्याः कथय ताः कथाः ॥ १२.३५७.७ ॥
Wahai brahmana, inilah keraguan kami: ceritakanlah purāṇa kuno yang lahir dari Brahmā dan bersandar pada Puruṣa Agung. Wahai yang terbaik pikirannya, kami telah disucikan olehmu; wahai brahmana, ceritakanlah kisah-kisah suci itu.
12.357.8
सौतिरुवाच ।
कथयिष्यामि ते सर्वं पुराणं वेदसंमितम्।
जगौ यद्भगवान्व्यासो राज्ञः पारिक्षितस्य वै ॥ १२.३५७.८ ॥
Sauti berkata: Aku akan menceritakan kepadamu seluruh purāṇa kuno itu, setara dengan Veda, yang dinyanyikan Bhagavān Vyāsa kepada raja keturunan Parikṣit.
12.357.9
श्रुत्वाऽश्वशिरसो मूर्ति देवस्य हरिमेधसः ।
उत्पन्नसंशयो राजा एतदेवमचोदयत् ॥ १२.३५७.९ ॥
Setelah mendengar wujud dewa berkepala kuda milik Hari-medhas, sang raja yang diliputi keraguan bertanya demikian.
12.357.10
यत्तद्दर्शितवान्ब्राह्म देवं हयशिरोधरम् ।
किमर्थं तत्समभवद्वपुर्देवोपकल्पितम् ॥ १२.३५७.१० ॥
Dewa berleher kuda yang diperlihatkan sang brahmana itu — untuk tujuan apa wujud yang dibentuk oleh dewa itu muncul?
12.357.11
यत्किंचिदिह लोके वै देहबद्धं विशांपते ।
सर्वं पञ्चभिराविष्टं भूतैरीश्वरबुद्धिजैः ॥ १२.३५७.११ ॥
Wahai penguasa rakyat, apa pun di dunia ini yang terikat pada tubuh sepenuhnya dipenuhi oleh lima unsur, lahir dari kecerdasan Sang Penguasa.
12.357.12
ईश्वरो हि जगत्स्रष्टा प्रभुर्नारायणो विराट् ।
भूतान्तरात्मा वरदः सगुणो निर्गुणोपि च ॥ १२.३५७.१२ ॥
Sang Penguasa sesungguhnya adalah pencipta dunia: Tuhan Nārāyaṇa, penguasa kosmik Virāṭ, diri batin segala makhluk, pemberi anugerah — bersifat dengan sifat maupun tanpa sifat.
12.357.13
भूतप्रलयमव्यक्तं शृणुष्व नृपसत्तम ॥ १२.३५७.१३ ॥
Dengarkanlah, wahai yang terbaik di antara raja, tentang kehancuran makhluk dan Avyakta.
12.357.14
धरण्यामथ लीनायामप्सु चैकार्णवे पुरा ।
ज्योतिर्भूते जले चापि लीने ज्योतिषि चानिले ॥ १२.३५७.१४ ॥
Dahulu kala, ketika bumi melebur ke dalam air dan menjadi satu samudra, dan air melebur ke dalam cahaya, cahaya ke dalam angin,
12.357.15
वायौ चाकाशसंलीने आकाशे च मनोनुगे ।
व्यक्ते मनसि संलीने व्यक्ते चाव्यक्ततां गते ॥ १२.३५७.१५ ॥
Angin melebur ke dalam ruang angkasa, dan ruang angkasa, mengikuti pikiran, melebur; yang nyata melebur ke dalam pikiran, dan yang nyata menjadi tak nyata.
12.357.16
अव्यक्ते पुरुषं याते पुंसि सर्वगतेऽपि च ।
तम एवाभवत्सर्वं न प्राज्ञायत किंचन ॥ १२.३५७.१६ ॥
Ketika yang tak nyata telah kembali ke dalam Puruṣa, dan Puruṣa yang meliputi segalanya pun ikut melebur, segalanya menjadi kegelapan semata, dan tiada sesuatu pun yang dapat dikenali.
12.357.17
तमसो ब्रह्मसंभूतं तमोमूलमृतात्मकम् ।
तद्विश्वभावसंज्ञान्तं पौरुषीं तनुमाश्रितम् ॥ १२.३५७.१७ ॥
Lahir dari Brahman dari kegelapan, berakar pada kegelapan dan berhakikat kebenaran; yang berakhir pada nama 'keadaan dunia' itu mengambil wujud Puruṣa.
12.357.18
सोऽनिरुद्ध इति प्रोक्तस्तत्प्रधानं प्रचक्षते ।
तदव्यक्तमिति ज्ञेयं त्रिगुणं नृपसत्तम ॥ १२.३५७.१८ ॥
Ia disebut Aniruddha, dan itulah yang disebut prinsip utama. Itu, wahai yang terbaik di antara raja, harus dikenal sebagai yang tak nyata, terdiri dari tiga guṇa.
12.357.19
विद्यासहायवान्देवो विष्वक्सेनो हरिः प्रभुः ।
आदिकर्ता स भूतानामप्रमेयो हरिः प्रभुः ॥ १२.३५७.१९ ॥
Dewa Viṣvaksena, yang memiliki pengetahuan sebagai pendampingnya, Hari, Tuhan. Dialah pencipta pertama segala makhluk, tak terukur, Hari, Tuhan.
12.357.20
अप्स्वेव शयनं चक्रे निद्रायोगमुपागतः ।
जगतश्चिन्तयन्सृष्टिं चित्रां बहुगुणोद्भवाम् ॥ १२.३५७.२० ॥
Ia membuat peraduannya di dalam air itu sendiri, memasuki yoga tidur, merenungkan penciptaan dunia yang beraneka ragam, lahir dari banyak sifat.
12.357.21
तस्य चिन्तयतः सृष्टिं महानात्मगुणः स्मृतः ।
अहंकारस्ततो जातो ब्रह्मा शुभचतुर्मुखः।
हिरण्यगर्भो भगवान्सर्वलोकपितामहः ॥ १२.३५७.२१ ॥
Ketika ia merenungkan penciptaan, dikatakan bahwa sifat agung diri muncul. Kemudian muncullah ahaṃkāra, lalu lahirlah Brahmā berwajah empat yang membawa berkah, Hiraṇyagarbha, sang Bhagavān, kakek dari semua dunia.
12.357.22
पद्मेऽनिरुद्धात्संभूतस्तदा पद्मनिभेक्षणः ।
सहस्रपत्रे द्युतिमानुपविष्टः सनातनः ॥ १२.३५७.२२ ॥
Maka dari Aniruddha, muncullah di atas teratai dia yang bermata teratai; bercahaya dan abadi, ia duduk di atas teratai berkelopak seribu.
12.357.23
ददृशेऽद्भुतसंकाशो लोकानाप्याययन्प्रभुः ।
सत्वस्थः परमेष्ठी स ततो भूतगणान्सृजन् ॥ १२.३५७.२३ ॥
Ia tampak dalam rupa yang menakjubkan, Tuhan yang memelihara dunia-dunia. Berdiam dalam sattva, Yang Tertinggi kemudian mulai menciptakan kumpulan makhluk.
12.357.24
पूर्वमेव च पद्मस्य पत्रे सूर्यांशुसप्रभे ।
नारायणकृतौ बिन्दू अपामास्तां गुणोत्तरौ ॥ १२.३५७.२४ ॥
Bahkan sebelumnya, di atas kelopak teratai, terdapat dua tetes air, bercahaya bagaikan sinar matahari, diciptakan oleh Nārāyaṇa, lebih unggul dalam sifatnya.
12.357.25
तावपश्यत्स भगवाननादिनिधनोऽच्युतः ।
एकस्तत्राभवद्विन्दुर्मध्वाभो रुचिरप्रभः ॥ १२.३५७.२५ ॥
Sang Bhagavān Acyuta yang tanpa awal dan tanpa akhir melihat keduanya; dan di sana muncullah satu tetes, berwarna madu dan bercahaya indah.
12.357.26
स तामसो मधुर्जातस्तदा नारायणाज्ञया ।
कठिनस्त्वपरो विन्दुः कैटभो राजसस्तु सः ॥ १२.३५७.२६ ॥
Atas perintah Nārāyaṇa, maka lahirlah Madhu yang bersifat tamas; dan tetes lain yang keras menjadi Kaiṭabha, yang bersifat rajas.
12.357.27
तावभ्यधातवां श्रेष्ठौ तमोरजगुणान्वितौ ।
बलवन्तौ गदाहस्तौ पद्मनालानुसारिणौ ॥ १२.३५७.२७ ॥
Kedua asura terbaik itu, dikaruniai sifat kegelapan dan nafsu, perkasa, memegang gada di tangan, mengikuti tangkai teratai, menyerang.
12.357.28
ददृशातेऽरविन्दस्थं ब्रह्माणममितप्रभवम् ।
सृजन्तं प्रथमं वेदांश्चतुरश्चारुविग्रहान् ॥ १२.३५७.२८ ॥
Keduanya melihat Brahmā, duduk di atas teratai, berkuasa tanpa batas, sedang menciptakan terlebih dahulu empat Veda yang berwujud indah.
12.357.29
ततो विग्रहवन्तस्तान्वेदान्दृष्ट्वाऽसुरोत्तमौ ।
सहसा जगृहतुर्वेदान्ब्रह्मणः पश्यतस्तदा ॥ १२.३५७.२९ ॥
Lalu kedua asura terbaik itu, melihat Veda-Veda yang berwujud itu, tiba-tiba merebut Veda-Veda selagi Brahmā menyaksikan.
12.357.30
अथ तौ दानवश्रेष्ठौ वेदान्गृह्य सनातनान् ।
रसां विविशतुस्तूर्णमुदक्पूर्वे महोदधौ ॥ १२.३५७.३० ॥
Lalu kedua dānava terbaik itu, membawa Veda-Veda yang abadi, dengan cepat masuk ke Rasā, ke dalam samudra besar di timur laut.
12.357.31
ततो हृतेषु देवेषु ब्रह्मा कश्मलमाविशत् ।
ततो वचनमीशानं प्राह वेदैर्विनाकृतः ॥ १२.३५७.३१ ॥
Ketika para dewa telah dirampas, Brahmā dilanda kebingungan. Lalu, kehilangan Veda, ia berkata kepada Īśāna demikian.
12.357.32
ब्रह्मोवाच ।
वेदा मे परमं चक्षुर्वेदा मे परमं बलम्।
वेदा मे परमं धाम वेदा मे ब्रह्म चोत्तरम् ॥ १२.३५७.३२ ॥
Brahmā berkata: Veda adalah mata tertinggiku, Veda adalah kekuatan tertinggiku. Veda adalah kediaman tertinggiku, dan Veda adalah Brahman yang lebih tinggi bagiku.
12.357.33
मम वेदा हृताः सर्वे दानवाभ्यां बलादितः ।
अन्धकारा हि मे लोका जाता वेदैर्विना कृताः ॥ १२.३५७.३३ ॥
Semua Veda-ku telah dirampas dengan paksa dari sini oleh kedua Dānava. Duniaku menjadi gelap, dibuat tanpa Veda.
12.357.34
वेदानृते हि किं कुर्या लोकानां सृष्टिमुत्तमाम् ।
अहो बत महद्दुःखं वेदनाशनजं मम ॥ १२.३५७.३४ ॥
Tanpa Veda, apa yang dapat kulakukan untuk menciptakan dunia yang paling utama? Aduhai, dukaku yang lahir dari hilangnya Veda sangatlah besar.
12.357.35
प्राप्तं दुनोति हृदयं तीव्रं शोकपरायणम् ।
को हि शोकार्णवे मग्नं मामितोऽद्य समुद्धरेत् ॥ १२.३५७.३५ ॥
Duka yang tajam ini menyiksa hatiku, yang dikuasai kesedihan. Siapakah hari ini yang akan mengangkatku dari sini, aku yang tenggelam dalam samudra duka?
12.357.36
वदांस्तांश्चानयेन्नष्टान्कस्य चाहं प्रियो भवे ।
इत्येवं भाषमाणस्य ब्रह्मणो नृपसत्तम ॥ १२.३५७.३६ ॥
"Dapatkah aku membawa kembali Veda-Veda yang hilang itu? Kepada siapakah aku akan menjadi terkasih?" Demikianlah, wahai yang terbaik di antara raja, Brahmā berbicara sambil mengucapkan kata-kata ratapan ini.
12.357.37
हरेः स्तोत्रार्थमुद्भूता बुद्धिर्बुद्धिमतां वर ।
ततो जगौ परं जप्यं साञ्जलिप्रग्रहः प्रभुः ॥ १२.३५७.३७ ॥
Wahai yang terbaik di antara orang bijak, tergerak oleh pengertian yang timbul untuk memuji Hari, maka sang Tuhan, dengan tangan tertangkup, melantunkan mantra tertinggi untuk dilafalkan.
12.357.38
ब्रह्मोवाच ।
ॐ नमस्ते ब्रह्महृदय नमस्ते मम पूर्वज।
लोकाद्यभुवनश्रेष्ठ साङ्ख्ययोगनिधे प्रभो ॥ १२.३५७.३८ ॥
Om. Hormat kepadamu, hati Brahman; hormat kepadamu, leluhurku. Wahai asal semesta, yang terbaik di antara alam, perbendaharaan Sāṅkhya dan Yoga, wahai Tuhan.
12.357.39
व्यक्ताव्यक्तकराचिन्त्य क्षेमं पन्थानमास्थितः ।
विश्वभुक्सर्वभूतानामन्तरात्मन्नयोनिज।
अहं प्रसादजस्तुभ्यं लोकधाम स्वयंभुवः ॥ १२.३५७.३९ ॥
Pencipta yang nyata dan tak nyata, yang tak terpikirkan, yang berdiri di jalan yang membawa kesejahteraan, penikmat segala makhluk, jiwa batin, yang tak lahir dari rahim. Aku, lahir karena anugerahmu, bersujud kepadamu, kediaman dunia-dunia Yang Ada dengan Sendirinya.
12.357.40
त्वत्तो मे मानसं जन्म प्रथमं द्विजपूजितम् ।
चाक्षुषं वै द्वितीयं मे जन्म चासीत्पुरातनम् ॥ १२.३५७.४० ॥
Dari dirimu kelahiran pertamaku, lahir dari pikiran, dihormati oleh kaum dwija; dan kelahiran keduaku lahir dari mata, yang sudah sangat tua.
12.357.41
त्वत्प्रसादात्तु मे जन्म तृतीयं वाचिकं महत् ।
त्वत्तः श्रवणजं चापि चतुर्थं जन्म मे विभो ॥ १२.३५७.४१ ॥
Berkat anugerahmu, kelahiran ketigaku lahir dari ucapan, kelahiran yang agung; dan darimu kelahiran keempatku lahir dari pendengaran, wahai Yang Mahakuasa.
12.357.42
नासत्यं चापि मे जन्म त्वत्तः पञ्चममुच्यते ।
अण्डजं चापि मे जन्म त्वत्तः षष्ठं विनिर्मितं ॥ १२.३५७.४२ ॥
Kelahiranku sebagai si kembar Nāsatya juga dikatakan kelima, darimu; dan darimu kelahiran keenamku dibentuk sebagai lahir dari telur.
12.357.43
इदं च सप्तमं जन्म पद्मजन्मेति वै प्रभो ।
सर्गेसर्गे ह्यहं पुत्रस्तव त्रिगुणवर्जित ॥ १२.३५७.४३ ॥
Ini adalah kelahiran ketujuh, wahai Tuhan, yang disebut lahir dari teratai. Dalam setiap penciptaan aku adalah putra-Mu, bebas dari tiga guṇa.
12.357.44
प्रथमः पुण्डरीकाक्षः प्रधानगुणकल्पितः ।
त्वमीश्वरः स्वभावश्च भूतानां त्वं प्रभावन ॥ १२.३५७.४४ ॥
Pertama, Yang bermata teratai, dibentuk dari guṇa-guṇa primordial. Engkau adalah Tuhan, dan Engkau adalah hakikat makhluk; Engkau adalah sumber kekuatan mereka.
12.357.45
त्वया विनिर्मितोऽहं वै वेदचक्षुर्वयोतिग ।
ते मे वेदा हृताश्चक्षुरन्धो जातोस्मि जागृहि।
ददस्व चक्षूंषि मम प्रियोऽहं ते प्रियोसि मे ॥ १२.३५७.४५ ॥
Diciptakan oleh-Mu, aku yang memiliki Veda sebagai mata, melampaui zaman. Veda-Veda-ku telah dirampas, dan aku menjadi buta. Bangunlah! Berikan aku mata; aku kekasih-Mu, dan Engkau kekasihku.
12.357.46
एवं स्तुतः स भगवान्पुरुषः सर्वतोमुखः ।
जहौ निद्रामथ तदा वेदकार्यार्थमुह्यतः ॥ १२.३५७.४६ ॥
Demikianlah, setelah dipuji, Sang Purusha yang terberkati, yang menghadap ke segala arah, lalu meninggalkan tidur, bertekad untuk tugas Veda.
12.357.47
ऐश्वर्येण प्रयोगेण द्वितीयां तनुमास्थितः ।
सुनासिकेन कायेन भूत्वा चन्द्रप्रभस्तदा।
कृत्वा हयशिरः शुभ्रं वेदानामालयं प्रभुः ॥ १२.३५७.४७ ॥
Dengan kekuasaan dan kehendak-Nya, Ia mengambil wujud kedua. Dengan tubuh berhidung indah dan berkilau seperti bulan, Sang Tuhan kemudian membuat kepala kuda yang cemerlang, tempat tinggal para Veda.
12.357.48
तस्य मूर्धा समभवद्द्यौः सनक्षत्रतारकाः ।
केशाश्चास्याभवन्दीर्घा रवेरंशुसमप्रभाः ॥ १२.३५७.४८ ॥
Kepala-Nya menjadi langit, dengan rasi bintang dan bintang-bintangnya; dan rambut-Nya tumbuh panjang, berkilau setara sinar matahari.
12.357.49
कर्णावाकाशपाताले ललाटं भूतधारिणी ।
गङ्गासरस्वती पुण्ये भ्रुवावास्तां महाद्युती ॥ १२.३५७.४९ ॥
Langit dan dunia bawah adalah telinganya; bumi, penopang segala makhluk, adalah dahinya; Gaṅgā dan Sarasvatī yang suci adalah kedua alisnya yang bercahaya.
12.357.50
चक्षुषी सोमसूर्यौं ते नासा संध्या पुनः स्मृता ।
ॐकारस्त्वथ संस्कारो विद्युज्जिह्वा च निर्मिता ॥ १२.३५७.५० ॥
Bulan dan matahari adalah matanya; senja diingat sebagai hidungnya; kemudian muncul suku kata Oṃ dan upacara penyucian; kilat dibentuk sebagai lidahnya.
12.357.51
दन्ताश्च पितरो राजन्सोमपा इति विश्रुताः ।
गोलोको ब्रह्मलोकश्च ओष्ठावास्तां महात्मनः।
ग्रीवा चास्याभवद्राजन्कालरात्रिर्गुणोत्तरा ॥ १२.३५७.५१ ॥
Gigi-giginya, wahai raja, adalah para leluhur yang termasyhur sebagai peminum soma; Go-loka dan Brahma-loka adalah kedua bibir jiwa agung itu; dan Malam Waktu, yang tertinggi di antara sifat-sifat, menjadi lehernya, wahai raja.
12.357.52
एतद्धयशिरः कृत्वा नानामूर्तिभिरावृतम् ।
अन्तर्दधौ स विश्वेशो विवेश च रसां प्रभुः ॥ १२.३५७.५२ ॥
Setelah menjadikan kepala kuda ini, yang diselubungi berbagai wujud, penguasa semesta itu menghilang dan memasuki dunia bawah Rasā.
12.357.53
रसां पुनः प्रविष्टश्च योगं परममास्थितः ।
शैक्ष्यं स्वरं समास्थाय उद्गीतं प्रासृजत्स्वरम् ॥ १२.३५७.५३ ॥
Setelah masuk kembali ke Rasā dan menempuh yoga tertinggi, ia memakai nada pengajaran lalu melantunkan suara nyanyian udgītha.
12.357.54
सस्वरः सानुनादी च सर्वशः स्निग्ध एव च ।
बभूवान्तर्जलगतः सर्वभूतगुणोदितः ॥ १२.३५७.५४ ॥
Bersuara nyaring, bergema, dan lembut dalam segala hal, ia menjadi yang berdiam di dalam air, muncul dari sifat-sifat segala makhluk.
12.357.55
ततस्तावसुरौ कृत्वा वेदान्समयबन्धनान् ।
रसातले विनिक्षिप्य यतः शब्दस्ततो द्रुतौ ॥ १२.३५७.५५ ॥
Lalu kedua asura itu, menganggap Weda terikat oleh perjanjian, melemparkannya ke dunia bawah dan bergegas pergi dari arah datangnya suara.
12.357.56
एतस्मिन्नन्तरे राजन्देवो हयशिरोधरः ।
जग्राह वेदानखिलान्रसालगतान्हरिः ॥ १२.३५७.५६ ॥
Sementara itu, wahai raja, dewa Hari yang berkepala kuda mengambil semua Weda yang telah turun ke dunia bawah.
12.357.57
प्रादाच्च ब्रह्मणे भूयस्ततः स्वां प्रकृतिं गतः ॥ १२.३५७.५७ ॥
Kemudian ia menyerahkannya kembali kepada Brahmā dan kembali ke wujud aslinya.
12.357.58
स्थापयित्वा हयशिरा उदक्पूर्वे महोदधौ ।
वेदानामालयश्चापि बभूवाश्वरिरास्ततः ॥ १२.३५७.५८ ॥
Setelah menempatkannya di samudra besar di timur laut, si kepala kuda juga menjadi kediaman Weda, dan sejak itu ia disebut bersuara kuda.
12.357.59
अथ किंचिदपश्यन्तौ दानवौ मधुकैटभौ ।
यत्र देवा विनिक्षिप्तास्तत्स्थानं शून्यमेव च ॥ १२.३५७.५९ ॥
Lalu kedua danawa, Madhu dan Kaiṭabha, tidak melihat apa pun; tempat para dewa dilemparkan memang kosong.
12.357.60
तत उत्तममास्थाय वेगं बलवतां वरौ ।
पुनरुत्तस्थतुः शीघ्रं रसानामालयात्तदा ॥ १२.३५७.६० ॥
Lalu kedua yang terbaik di antara yang perkasa, mengerahkan kecepatan tertinggi, dengan cepat bangkit kembali dari kediaman dunia bawah.
12.357.61
ददृशाते च पुरुषं तमेवादिकरं प्रभुम् ।
श्वेतं चन्द्रविशुद्धाभमनिरुद्धतनौ स्थितम्।ट
भूयोप्यमितविक्रान्तं निद्रायोगमुपागतम् ॥ १२.३५७.६१ ॥
Mereka melihat Puruṣa purba itu, sang pencipta dan penguasa, yang putih dengan cahaya murni bagai bulan, berdiam dalam tubuh Aniruddha; meski berkekuatan tak terbatas, ia kembali memasuki yoga tidur.
12.357.62
आत्मप्रमाणरचिते अपामुपरि कल्पिते ।
शयने नागभोगाढ्ये ज्वालामालासमावृते ॥ १२.३५७.६२ ॥
di atas ranjang yang dibuat sesuai ukuran tubuhnya, ditata di atas air, kaya akan lilitan ular, dan dikelilingi kalung api.
12.357.63
निष्कल्मषेण सत्वेन संपन्नं रुचिरप्रभम् ।
तं दृष्ट्वा दानवेन्द्रौ तौ महाहासममुञ्चताम् ॥ १२.३५७.६३ ॥
Melihat dia, yang dianugerahi sifat murni tanpa noda dan cahaya yang indah, kedua raja Dānava itu tertawa terbahak-bahak.
12.357.64
ऊचतुश्च समाविष्टौ रजसा तमसा च तौ ।
अयं स पुरुषः श्वेतः शेते निद्रामुपागतः ॥ १२.३५७.६४ ॥
Dan keduanya, dikuasai rajas dan tamas, berkata: "Inilah Puruṣa putih itu, yang berbaring tertidur, telah jatuh ke dalam tidur."
12.357.65
अनेन नूनं वेदानां कृतमाहरणं रसात् ।
कस्यैष कोनु खल्वेष किंच स्वपिति भोगवान्।
इच्युच्चारितवाक्यौ तौ बोधयामासतुर्हरिम् ॥ १२.३५७.६५ ॥
"Pastilah dialah yang telah merampas Weda dari kedalaman. Milik siapakah ini, siapakah dia, dan mengapa penikmat kenikmatan ini tidur?" Setelah mengucapkan kata-kata itu, keduanya membangunkan Hari.
12.357.66
युद्धार्थिनौ हि विज्ञाय विबुद्धः पुरुषोत्तमः ।
निरीक्ष्य चासुरेन्द्रौ तौ ततो युद्धे मनोदधे ॥ १२.३५७.६६ ॥
Mengetahui bahwa keduanya menginginkan pertempuran, Puruṣottama pun terbangun; lalu memandang kedua raja asura itu, ia kemudian memusatkan pikirannya pada perang.
12.357.67
अथ युद्धं समभवत्तयोर्नारायणस्य वै ॥ १२.३५७.६७ ॥
Maka terjadilah pertempuran antara keduanya dengan Nārāyaṇa.
12.357.68
रजस्तमोविष्टतनू तावुभौ मधुकैटभौ ।
ब्रह्मणोपचितिं कुर्वञ्जघान मधुसूदनः ॥ १२.३५७.६८ ॥
Kedua raksasa itu, Madhu dan Kaiṭabha, yang tubuhnya dikuasai rajas dan tamas, dibunuh oleh Madhusūdana sebagai penghormatan kepada Brahmā.
12.357.69
ततस्तयोर्वधेनाशु वेदापहरणेन च ।
शोकापनयनं चक्रे ब्रह्मणः पुरुषोत्तमः ॥ १२.३५७.६९ ॥
Kemudian, dengan membunuh kedua raksasa itu dan merebut kembali Veda, Yang Terbaik di antara manusia segera melenyapkan duka Brahmā.
12.357.70
ततः परिवृतो ब्रह्मा हरिणा वेदसत्कृतः ।
निर्ममे स तदा लोकान्कृत्स्नान्स्थावरजङ्गमान् ॥ १२.३५७.७० ॥
Kemudian Brahmā, dikelilingi Hari dan dihormati karena Veda, menciptakan semua dunia, yang tak bergerak maupun yang bergerak.
12.357.71
दत्त्वा पितामहायाग्र्यां मतिं लोकविसर्गिकीम् ।
तत्रैवान्तर्दधे देवो यत एवागतो हरिः ॥ १२.३५७.७१ ॥
Setelah memberikan kehendak tertinggi untuk memancarkan dunia kepada Sang Kakek, dewa Hari lenyap di tempat dari mana ia datang.
12.357.72
तौ दानवौ हरिर्हत्वा कृत्वा हयशिरस्तनुम् ।
पुनः प्रवृत्तिधर्मार्थं तामेव विदधे तनुम् ॥ १२.३५७.७२ ॥
Setelah membunuh kedua dānava itu, Hari mengambil wujud berkepala kuda, dan kembali mengambil wujud yang sama demi dharma keberlanjutan karya.
12.357.73
एवमेष महाभागो बभूवाश्वशिरा हरिः ।
पौराणमेतत्प्रख्यातं रूपं वरदमैश्वरम् ॥ १२.३५७.७३ ॥
Demikianlah Hari yang sangat berbahagia menjadi berkepala kuda. Inilah wujud Ilahi kuno, termasyhur, pemberi anugerah.
12.357.74
यो ह्येतद्ब्राह्मणो नित्यं शृणुयाद्धारयीत वा ।
न तस्याध्ययनं नाशमुपगच्छेत्कदाचन ॥ १२.३५७.७४ ॥
Brahmana yang selalu mendengar atau menyimpan ini, pembelajarannya tidak akan pernah lenyap.
12.357.75
आराध्य तपसोग्रेण देवं हयशिरोधरम् ।
पाञ्चालेन क्रमः प्राप्तो रामेण पथि देशिते ॥ १२.३५७.७५ ॥
Setelah memuja dewa berkepala kuda dengan tapa yang dahsyat, sang Pāñcāla mencapai keadaan itu melalui jalan yang ditunjukkan Rāma.
12.357.76
एतद्धयशिरो राजन्नाख्यानं तव कीर्तितम् ।
पुराणं वेदसमितं यन्मां त्वं परिपृच्छसि ॥ १२.३५७.७६ ॥
Wahai raja, kisah kepala kuda yang engkau tanyakan ini telah diceritakan kepadamu. Ini adalah Purāṇa kuno yang setara dengan Veda.
12.357.77
यांयामिच्छेत्तनुं देवः कर्तुं कार्यविधौ क्वचित् ।
तातां कुर्याद्विकुर्वाणः स्वयमात्मानमात्मना ॥ १२.३५७.७७ ॥
Wujud apa pun yang ingin diambil dewa suatu saat demi melaksanakan suatu tugas, ia sendiri, dengan mengubah diri dengan dirinya sendiri, menjadikan dirinya wujud itu.
12.357.78
एष वेदनिधिः श्रीमानेष वै तपसोनिधिः ।
एष योगश्च साङ्ख्यं च ब्रह्म चाग्र्यं हविर्विभुः ॥ १२.३५७.७८ ॥
Yang mulia ini adalah harta Veda, ia adalah harta tapa. Ia adalah yoga dan Sāṅkhya, ia adalah Brahman tertinggi, persembahan utama, Tuhan yang meliputi segalanya.
12.357.79
नारायणपरा वेदा याज्ञा नारायणात्मकाः ।
तपो नारायणपरं नारायणपरा गतिः ॥ १२.३५७.७९ ॥
Weda-weda berpusat pada Nārāyaṇa, para yajña berhakikat Nārāyaṇa. Tapa berpusat pada Nārāyaṇa, dan berpusat pada Nārāyaṇa adalah tujuan tertinggi.
12.357.80
नारायणपरं सत्यमृतं नारायणात्मकम् ।
नारायणपरो धर्मः पुनरावृत्तिदुर्लभः ॥ १२.३५७.८० ॥
Kebenaran dan tatanan kosmis berpusat pada Nārāyaṇa, berhakikat Nārāyaṇa. Dharma berpusat pada Nārāyaṇa, dan dharma itu, yang membebaskan dari kelahiran ulang, sukar dicapai.
12.357.81
प्रवृत्तिलक्षणश्चैव धर्मो नारायणात्मकः ।
नारायणात्मको गन्धो भूमौ श्रेष्ठतमः स्मृतः ॥ १२.३५७.८१ ॥
Dharma yang berciri aktivitas pun berhakikat Nārāyaṇa. Wangi yang berhakikat Nārāyaṇa dianggap sebagai sifat bumi yang paling utama.
12.357.82
अपां चापि गुणा राजन्रसा नारायणात्मकाः ।
ज्योतिषां च परं रूपं स्मृतं नारायणात्मकम् ॥ १२.३५७.८२ ॥
Wahai raja, sifat-sifat air dan rasanya pun berhakikat Nārāyaṇa. Wujud tertinggi dari cahaya-cahaya juga dianggap berhakikat Nārāyaṇa.
12.357.83
नारायणात्मकश्चापि स्पर्शो वायुगुणः स्मृतः ।
नारायणात्मकश्चैव शब्द आकाशसंभवः ॥ १२.३५७.८३ ॥
Sentuhan, yang dianggap sifat udara, juga berhakikat Nārāyaṇa. Dan suara yang lahir dari angkasa pun berhakikat Nārāyaṇa.
12.357.84
मनश्चापि ततो भूतमव्यक्तगुणलक्षणम् ।
नारायणपरं कालो ज्योतिषामयनं च यत् ॥ १२.३५७.८४ ॥
Pikiran pun, lalu unsur-unsur yang berciri sifat-sifat tak tampak, berpusat pada Nārāyaṇa. Waktu pun berpusat pada Nārāyaṇa, begitu pula jalan cahaya, ayana.
12.357.85
नारायणपरा कीर्तिः श्रीश्च लक्ष्णीश्च देवताः ।
नारायणपरं साङ्ख्यं योगो नारायणात्मकः ॥ १२.३५७.८५ ॥
Kemasyhuran, Śrī dan Lakṣmī, serta para dewa, berbakti kepada Nārāyaṇa. Sāṅkhya tertuju kepada Nārāyaṇa, dan yoga berhakikat Nārāyaṇa.
12.357.86
कारणं पुरुषो ह्येषां प्रधानं चापि कारणम् ।
स्वभावश्चैव कर्माणि दैवं येषां च कारणम् ॥ १२.३५७.८६ ॥
Puruṣa sesungguhnya adalah sebab dari semua ini, dan prakṛti (pradhāna) juga merupakan sebab. Watak, perbuatan, dan takdir pun menjadi sebabnya.
12.357.87
अधिष्ठानं तथा कर्ता करणं च पृथग्विधम् ।
विविधा च तथा चेष्टा दैवं चैवात्र पञ्चमम् ॥ १२.३५७.८७ ॥
Landasan, pelaku, berbagai alat, dan beragam usaha; dan di sini takdirlah yang kelima.
12.357.88
पञ्चकारणसंख्यातो निष्ठा सर्वत्र वै हरिः ।
तत्त्वं विज्ञासमानानां हेतुभिः सर्वतोमुखैः ॥ १२.३५७.८८ ॥
Meski dihitung di antara lima sebab, sandaran tertinggi di mana-mana sesungguhnya adalah Hari — bagi mereka yang ingin mengetahui kebenaran, melalui penalaran dari segala arah.
12.357.89
तत्त्वमेको महायोगी हनिर्नारायणः प्रभुः ।
ब्रह्मादीनां सलोकानामृषीणां च महात्मनाम् ॥ १२.३५७.८९ ॥
Hakikat yang tunggal adalah sang yogin agung Hari Nārāyaṇa, Tuhan — bagi Brahmā dan yang lain, bagi dunia-dunia mereka, dan bagi para resi berjiwa agung.
12.357.90
साङ्ख्यानां योगिनां चापि यतीनामात्मवेदिनाम् ।
मनीषितं विजानाति केशवो न तु तस्य ते ॥ १२.३५७.९० ॥
Keśava mengetahui maksud batin para pengamal Sāṅkhya, para yogin, para pertapa, dan para pengenal diri — namun mereka tidak mengenal-Nya.
12.357.91
ये केचित्सर्वलोकेषु दैवं पित्र्यं च कुर्वते ।
दानानि च प्रयच्छन्ति तप्यन्ते च तपो महत् ॥ १२.३५७.९१ ॥
Mereka yang di seluruh dunia melakukan ritual para dewa dan leluhur, memberikan dana, dan menjalani tapa yang agung—
12.357.92
सर्वेषामाश्रयो विष्णुरैश्वरं विधिमास्थितः ।
सर्वभूतकृतावासो वासुदेवेति चोच्यते ॥ १२.३५७.९२ ॥
Viṣṇu adalah perlindungan semua, bersemayam dalam tatanan agung; karena segala makhluk berdiam di dalam-Nya, Ia disebut Vāsudeva.
12.357.93
अयं हि नित्यः परमो महर्षि ।
र्महाविभूतिर्गुणवान्गुणाख्यः।
गुणैश्च संयोगमुपैति शीघ्रं ।
कालो यथर्तावृतुसंप्रयुक्तः ॥ १२.३५७.९३ ॥
Ini (Waktu) abadi, tertinggi, seorang resi agung, bermartabat besar, bersifat dengan guṇa, dan disebut dengan nama guṇa; dengan cepat ia menyatu dengan guṇa, seperti musim menyatu dengan musimnya.
12.357.94
नैवास्य विन्दन्ति गतिं महात्मनो ।
न चागतिं कश्चिदिहानुपश्यति।
ज्ञानात्मकाः संयमिनो महर्षयः ।
पश्यन्ति नित्यं पुरुषं गुणाधिकम् ॥ १२.३५७.९४ ॥
Tiada seorang pun mencapai jalan jiwa agung ini, dan tiada seorang pun di sini melihat ketiadaan jalannya; para maharsi agung yang berhakikat pengetahuan dan mengendalikan diri, senantiasa melihat Puruṣa yang melampaui guṇa.