摩诃婆罗多 · 章 12.359
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.359.1
साख्यं योगः पाञ्चरात्रं वेदारण्यकमेव च ।
ज्ञानान्येतानि ब्रह्मर्षे लोकेषु प्रचरन्ति ह ॥ १२.३५९.१ ॥
數論、瑜伽、般遮羅多，以及吠陀與森林書——婆羅門仙人啊，這些智慧流傳於諸世界之中。
12.359.2
किमेतान्येकनिष्ठानिं पृथङ्निष्ठानि वा मुने ।
प्रब्रूहि वै मया पृष्टः प्रवृत्तिं च यथाक्रमम् ॥ १२.३५९.२ ॥
這些是歸於同一宗旨，還是各有不同的宗旨？賢者啊，既然我問了，請依次為我講述它們的流變。
12.359.3
कथं वैकारिको गच्छेत्पुरुषः पुरुषोत्तमम् ।
वदस्व त्वं मया पृष्टः प्रवृत्तिं च यथाक्रमम् ॥ १२.३५९.३ ॥
受造之人如何抵達至上之補魯沙？既然我問了，請依次告訴我其歷程。
12.359.4
जज्ञे बहुज्ञं परमत्युदारं ।
यं द्वीपमध्ये सुतमात्मवन्तम्।
पराशरात्सत्यवती महर्षि ।
तस्मै नमोऽज्ञानतमोनुदाय ॥ १२.३५९.४ ॥
薩耶瓦蒂在島中與婆羅沙羅所生之子——極其寬厚、博學、自製，大仙人。向這驅散無明黑暗者致敬。
12.359.5
पितामहाद्यं प्रवदन्ति षष्ठं ।
महर्षिमार्षेयविभूतियुक्तम्।
नारायणस्यांशजमेकपुत्रं ।
द्वैपायनं वेदमहानिधानम् ॥ १२.३५९.५ ॥
人們說他是祖父一脈自始的第六位——具足仙族光輝的大仙，生於那羅延之分身的唯一之子，二精神，吠陀的大寶藏。
12.359.6
तमादिकालेषु महाविभूति ।
र्नारायणो ब्रह्म महानिधानम्।
ससर्ज पुत्रार्थमुदारतेजा ।
व्यासं महात्मानमजं पुराणम् ॥ १२.३५९.६ ॥
在遠古之時，大光輝的那羅延——梵，大寶藏——以寬厚的光芒為求子而創造了那位偉大的靈魂毗耶娑，無生且古老。
12.359.7
त्वयैव कथितः पूर्वं संभवो द्विजसत्तम ।
वसिष्ठस्य सुतः शक्तिः शक्तिपुत्रः पराशरः ॥ १२.३५९.७ ॥
二度生者中最优秀的人啊，您先前已经讲过他的出身：伐悉侘之子沙克提，以及沙克提之子跋罗捨罗。
12.359.8
पराशरस्य दायादः कृष्णद्वैपायनो मुनिः ।
भूयो नारायणसुतं त्वमेवैनं प्रभाषसे ॥ १२.३५९.८ ॥
仙人黑克利须那·德维帕雅那，是跋罗捨罗之子，您现在又称他为那罗延之子。
12.359.9
किमतः पूर्वकं जन्म व्यासस्यामिततेजसः ।
कथयस्वोत्तममते जन्म नारायणोद्भवम् ॥ १२.३५९.९ ॥
无量光辉的毗耶娑，此前的出生是怎样的？至高智慧者啊，请讲述他从那罗延而生的出生。
12.359.10
वेदार्थवेत्तुव्यासस्य धर्मिष्ठस्य तपोनिधेः ।
गुरोर्मे ज्ञाननिष्ठस्य हिमवत्पाद आसतः ॥ १२.३५९.१० ॥
我的老师毗耶娑，通晓吠陀之义，最为正法，苦行的宝库，专注于智慧，曾坐在喜马拉雅山脚下。
12.359.11
कृत्वा भारतमाख्यानं तपः श्रान्तस्य धीमतः ।
शुश्रूषां तत्परा राजन्कृतवन्तो वयं तदा ॥ १२.३५९.११ ॥
大王啊，毗耶娑撰成了婆罗多的叙事，因苦行而疲惫，那时我们一心侍奉他。
12.359.12
सुमन्तुर्जैमिनिश्चैव पैलश्च सुदृढव्रतः ।
अहं चतुर्थः शिष्यो वै शुको व्यासात्मजस्तथा ॥ १२.३५९.१२ ॥
须曼突、阇弥尼、坚定誓愿的伯罗，以及我这第四位弟子，还有毗耶娑之子俱卢（修迦）。
12.359.13
एभिः परिवृतो व्यासः शिष्यैः पञ्चभिरुत्तमैः ।
शुशुभे हिमवत्पादे भूतैर्भूतपतिर्यथा ॥ १२.३५९.१३ ॥
维耶萨被这五位杰出的弟子环绕，在喜马拉雅山脚下闪耀，如同众生之主在众生之中。
12.359.14
वेदानावर्तयन्साङ्गान्भारतार्थांश्च सर्वशः ।
तमेकमनसं दान्तं युक्ता वयमुपास्महे ॥ १२.३५९.१४ ॥
他完整地诵习吠陀及其支分，以及《婆罗多》的义理，心志专一，自我克制，我们虔诚地侍奉着他。
12.359.15
कथान्तरेऽथकस्मिंश्चित्पृष्टोऽस्माभिर्द्विजोत्तमः ।
वेदार्थान्भारतार्थांश्च जन्म नारायणात्तथा ॥ १२.३५९.१५ ॥
在一次谈话之中，我们向那位再生者中的最优者询问了吠陀的义理、《婆罗多》的义理，以及从那罗延而生的缘由。
12.359.16
स पूर्वमुक्त्वा वेदार्थान्भारतार्थांश्च तत्त्ववित् ।
नारायणादिदं जन्म व्याहर्तुमुपचक्रमे ॥ १२.३५९.१६ ॥
这位通晓真理者先讲述了吠陀的义理与《婆罗多》的义理，然后开始叙说从那罗延而生的这一诞生。
12.359.17
शृणुध्वमाख्यानवरमिदमार्षेयमुत्तमम् ।
आदिकालोद्भवं विप्रास्तपसाऽधिगतं मया ॥ १२.३५९.१७ ॥
诸位婆罗门，请听这部出自仙人传统、起源于远古的殊胜圣传，它是我依靠苦行而获得的。
12.359.18
प्राप्ते प्रजाविसर्गे वै सप्तमे पद्मसंभवे ।
नारायणो महायोगी शभाशुभविवर्जितः ॥ १२.३५९.१८ ॥
当生灵的第七次创生来临，出于莲花的梵天之时，超越善恶的大瑜伽士那罗延显现了。
12.359.19
ससृजे नाभितः पूर्वं ब्रह्माणममितप्रभः ।
ततः स प्रादुरभवदथैनं वाक्यमब्रवीत् ॥ १२.३५९.१९ ॥
无量光辉者先从肚脐中创造了梵天。然后他显现，对他说了这些话。
12.359.20
मम त्वं नाभितो जातः प्रजासर्गकरः प्रभुः ।
सृज प्रजास्त्वं विविधा ब्रह्मन्सजडपण्डिताः ॥ १२.३५९.२० ॥
你从我的肚脐中诞生，是创造众生的主宰。梵，请创造各种众生，包括愚钝者和智者。
12.359.21
स एवमुक्तो विमुखश्चिन्ताव्याकुलमानसः ।
प्रणम्य वरदं देवमुवाच हरिमीश्वरम् ॥ १२.३५९.२१ ॥
他被如此告知，心中因忧虑而烦乱，转过脸去，向赐予恩惠的神致敬，并对主宰者哈里说道。
12.359.22
का शक्तिर्मम देवेश प्रजाः स्रष्टुं नमोस्तु ते ।
अप्रज्ञावानहं देव विधत्स्व यदनन्तरम् ॥ १२.३५९.२२ ॥
众神之主啊，我哪有创造众生的能力？向你致敬。神啊，我缺乏智慧；请你决定接下来该怎么做。
12.359.23
स एवमुक्तो भगवान्भूत्वाऽथान्तर्हितस्ततः ।
चिन्तयामास देवेशो बुद्धिं बुद्धिमतांवरः।
स्वरूपिणी ततो बुद्धिरुपतस्थे हरिं प्रभुम् ॥ १२.३५९.२३ ॥
他被如此告知后，世尊便隐没了。于是智者中最杰出的天神思量智慧，于是具象化的智慧前来侍奉主哈里。
12.359.24
योगेन चैनां निर्योगः स्वयं नियुयुजे तदा ।
स तामैश्वर्ययोगस्थां बुद्धिं गतिमतीं सतीम् ॥ १२.३५९.२४ ॥
于是那无所系缚者亲自以瑜伽驱使她：那处于主宰瑜伽中、有动力、忠贞的智慧，他便使其发挥作用。
12.359.25
उवाच वचनं देवो बुद्धिं वै प्रभुरव्ययः ।
ब्रह्माणं प्रविशस्वेति लोकसृष्ट्यर्थसिद्धये।
ततस्तमीश्वरादिष्टा बुद्धिः क्षिप्रं विवेश सा ॥ १२.३५९.२५ ॥
不灭的主神对觉性说：“进入梵天，以成就世界的创造。”于是，依主宰的命令，那觉性迅速进入了他。
12.359.26
अथैनं बुद्धिसंयुक्तं पुनः स ददृशे हरिः ।
भूयश्चैव वचः प्राह सृजेमा विविधाः प्रजाः ॥ १२.३५९.२६ ॥
于是哈利再次看见他与觉性相合，又说：“创造这些种种众生。”
12.359.27
बाढमित्येव कृत्वाऽसौ यथाऽऽज्ञां शिरसा हरेः ।
एवमुक्त्वा स भगवांस्तत्रैवान्तरधायत ॥ १२.३५९.२७ ॥
他说“好”，便低首领受哈利的命令。说完这些，那位世尊就在当场消失了。
12.359.28
प्राप चैनं मुहूर्तेन स्वं स्थानं देवसंज्ञितम् ।
तां चैव प्रकृतिं प्राप्य एकीभावगतोऽभवत् ॥ १२.३५९.२८ ॥
刹那间他回到了自己名为神圣的居所；获得那种本性后，他便与之合一。
12.359.29
अथास्य बुद्धिरभवत्पुनरन्या तदा किल ।
सृष्टाः प्रजा इमाः सर्वा ब्रह्मणा परमेष्ठिना ॥ १२.३५९.२९ ॥
此时他的觉性中又生起另一个念头：这些众生都已由至尊之座的梵天所创造。
12.359.30
दैत्यदानवगन्धर्वरक्षोगणसमाकुला ।
जाता हीयं वसुमती भाराक्रान्ता तपस्विनी ॥ १२.३५९.३० ॥
这大地（Vasumatī）挤满了达伊提亚、达那婆、乾闼婆与罗刹的群众，已然诞生——被重负压身的苦行女。
12.359.31
बहवो बलिनः पृथ्व्यां दैत्यदानवराक्षसाः ।
भविष्यन्ति तपोयुक्ता वरानप्राप्स्यन्ति चोत्तमान् ॥ १२.३५९.३१ ॥
大地上将有许多强大的达extya、檀那婆和罗刹；他们具足苦行，将获得殊胜的恩赐。
12.359.32
अवश्यमेव तैः सर्वैर्वरदानेन दर्पितैः ।
बाधितव्याः सुरगणा ऋषयश्च तपोधनाः ॥ १२.३५९.३२ ॥
他们因获得恩赐而骄傲，必定会压迫诸神之众，以及以苦行为财富的仙人们。
12.359.33
तत्र न्याय्यमिदं कर्तुं भारावतरणं मया ।
अथ नानासमुद्भूतैर्वसुधायां यथाक्रमम् ॥ १२.३५९.३३ ॥
因此，我应当卸下大地的重负，通过在大地上以种种形态降生者，依次完成此事，这是合宜的。
12.359.34
निग्रहेण च पापानां साधूनां प्रग्रहेण च ।
इदं तपस्विनी सत्या धारयिष्यति मेदिनी ॥ १२.३५९.३४ ॥
以惩治恶人、扶助善人，这位苦行而真实的大地将承担此事。
12.359.35
मया ह्येषा हि ध्रियते पातालस्थेन भोगिना ।
तस्मात्पृथ्व्याः परित्राणं करिष्ये संभवं गतः ॥ १२.३५९.३५ ॥
此地是由居于地底的我这条蛇所支撑的；因此，我将降生并拯救大地。
12.359.36
एवं स चिन्तयित्वा तु भगवान्मघधुसूदनः ।
रुपाण्यनेकान्यसृजत्प्रादुर्भावभवाय सः ॥ १२.३५९.३६ ॥
如此思量之后，世尊摩图苏陀那为了显现与降生，创造了种种形相。
12.359.37
वाराहं नारसिहं च वामनं मानुषं तथा ।
एभिर्मया निहन्तव्याः दुर्विनीताः सुरारयः ॥ १२.३५९.३७ ॥
我将以野猪、人狮、矮人与人类之形，诛杀这些傲慢的诸神之敌。
12.359.38
अथ भूयो जगत्स्रष्टा भोःशब्देनानुनादयन् ।
सरस्वतीमुच्चचार तत्र सारस्वतोऽभवत् ॥ १२.३५९.३८ ॥
此后，世界的创造者以“bhoḥ”之声使之回响，高声诵出萨拉斯瓦蒂，于是萨拉斯瓦塔在那里诞生。
12.359.39
अपान्तरतमा नाम सुतो वाक्संभवः प्रभोः ।
भूतभव्यभविष्यज्ञः सत्यवादी दृढव्रतः ॥ १२.३५९.३९ ॥
主有一子，名为阿般坦罗塔玛，生于言语之中；他知过去、现在、未来，言语真实，誓愿坚定。
12.359.40
तमुवाच नतं मूर्ध्ना देवानामादिवरव्ययः ।
वेदाख्याने श्रुतिः कार्या त्वया मतिमतांवर ॥ १२.३५९.४० ॥
众神之中最初、最尊、不朽的主对低首而立的他说：“智者中最好的，在阐述吠陀时，你应当确立天启圣典（śruti）。”
12.359.41
तस्मात्कुरु यथाज्ञप्तं ममैतद्वचनं मुने ।
तेन भिन्नास्तदा वेदा मनोः स्वायंभुवेन्तरे ॥ १२.३५९.४१ ॥
因此，哦，贤者，请照我所命令的去做吧；因为正是由此，在斯瓦延布瓦Manu的时代，吠陀才被分开。
12.359.42
ततस्तुतोष भगवान्हरिस्तेनास्य कर्मणा ।
तपसा च सुतप्तेन यमेन नियमेन च ॥ १२.३५९.४२ ॥
于是世尊哈里因他的行为、他精勤的苦行、克制与持戒而欢喜。
12.359.43
मन्वन्तरेषु पुत्र त्वमेवं लोकप्रवर्तकः ।
भविष्यस्यचलो ब्रह्मन्नप्रधृष्यश्च नित्यशः ॥ १२.३५९.४३ ॥
儿啊，在诸摩奴时期，你将如此成为世界的推动者。婆罗门啊，你将永远不动摇、不可战胜。
12.359.44
पुनस्तिष्ये च संप्राप्ते कुरवो नाम भारताः ।
भविष्यन्ति महात्मानो राजानः प्रथिता भुवि ॥ १२.३५९.४४ ॥
再到提舍时代来临时，将有名为俱卢的婆罗多人。他们将是世间闻名的伟大君王。
12.359.45
तेषां त्वत्तः प्रसूतानां कुलभेदो भविष्यति ।
परस्परविनाशार्थं त्वामृते द्विजसत्तम ॥ १२.३५९.४५ ॥
从你而生的他们之中，将发生家族分裂，彼此走向毁灭；只有你除外，二生者中最优秀的人啊。
12.359.46
तत्राप्यनेकधा वेदान्भेत्स्यसे तपसाऽन्वितः ।
कृष्णे युगे च संप्राप्ते कृष्णवर्णो भविष्यसि ॥ १२.३५९.४६ ॥
在那里，你以苦行为具足，将把吠陀分为多种；当黑暗时代来临时，你将成为黑色肤色。
12.359.47
धर्माणां विविधानां च कर्ता ज्ञानकरस्तथा ।
भविष्यसि तपोयुक्तो न च रागाद्विमोक्ष्यसे ॥ १२.३५९.४७ ॥
你将成为多种法的践行者，也将成为知识的创造者；虽具苦行，你仍不能从贪爱中解脱。
12.359.48
वीतरागश्च पुत्रस्ते परमात्मा भविष्यति ।
महेश्वरप्रसादेन नैतद्वचनमन्यथा ॥ १२.३५९.४८ ॥
你的儿子将成为离欲的至上自我；因大自在天的恩典，此言不虚。
12.359.49
यं मानसं वै प्रवदन्ति विप्राः ।
पितामहस्योत्तमबुद्धियुक्तम्।
वसिष्ठमग्र्यं च तपोनिधानं ।
यस्यातिसूर्यं व्यरिरिच्यते भाः ॥ १२.३५९.४९ ॥
婆罗门称之为意生者，具有祖父（梵天）至高智慧的最上者婆私吒，苦行的宝库，其光芒超过太阳。
12.359.50
तस्यान्वपे चापि ततो महर्षिः ।
पराशरो नाम महाप्रभावः।
पिता स ते वेदनिधिर्वरिष्ठो ।
महातपा वै तपसो निवासः ॥ १२.३५९.५० ॥
此后在他的世系中出现了大仙波罗舍罗，威力广大。他是你的父亲：吠陀的宝库，最上者，大苦行者，苦行的住所。
12.359.51
कानीनगर्भः पितृकन्यकायां ।
तस्मादृषेस्त्वं भविता च पुत्रः ॥ १२.३५९.५१ ॥
你将生于未嫁女子之胎，成为那位仙人的儿子。
12.359.52
भूतभव्यभविष्याणां ज्ञानानां वेत्स्यसे गतिम् ।
ये ह्यतिक्रान्तकाः पूर्वं सहस्रसुगपर्ययाः ॥ १२.३५९.५२ ॥
你将知晓过去、未来与现在之知识的流转，以及此前已逝去的千万个时代循环。
12.359.53
तांश्च सर्वान्मयोद्दिष्टान्द्रक्ष्यसे तपसाऽन्वितः ।
पुनर्द्रक्ष्यसि चानेकसहस्रयुगपर्ययान् ॥ १२.३५९.५३ ॥
我所宣示的这一切，你将以苦行而亲见；此后你还将看见成千上万个时代的循环。
12.359.54
अनादिनिधनं लोके चक्रहस्तं च मां मुने ।
अनुध्यानान्मम मुने नैतद्वचनमन्यथा।
भविष्यति महासत्व ख्यातिश्चाप्यतुला तव ॥ १२.३५९.५४ ॥
哦，仙人，你当知我在世间乃无始无终、手持法轮者。仙人，因我的冥想，此言必不虚假。哦，大德者，你的名声也将无与伦比。
12.359.55
शनैश्चरः सूर्यपुत्रो भविष्यति मनुर्महान् ।
तस्मिन्मन्वन्तरे चैव मन्वादिगणपूर्वकः।
त्वमेव भविता वत्स मत्प्रसादान्न संशयः ॥ १२.३५९.५५ ॥
日之子土星(Śanaiścara)将成为伟大的摩奴。在那个摩诃摩奴之世中,与摩奴及以其为首的众生一起,亲爱的孩子,你自己将成为其中之一,这是凭借我的恩典;毫无疑问。
12.359.56
यत्किंचिद्विद्यते लोके सर्वं तन्मद्विचेष्टितम् ।
अन्यो ह्यन्यं चिन्तयति स्वच्छन्दं विदधाम्यहम् ॥ १२.३५९.५६ ॥
世间所有存在之物,都是我的行动。一者思念另一者,而我依自己的意愿施行安排。
12.359.57
एवं सारस्वतमृषिमपांतरतमं तथा ।
युक्त्वा वचनमीशानः साधयस्वेत्यथाब्रवीत् ॥ १२.३५९.५७ ॥
如此,伊舍那对萨罗室伐多仙人阿般但罗多摩说了这些话之后,说道:「你去成就此事吧。」
12.359.58
सोहं तस्य प्रसादेन देवस्य हरिमेधसः ।
अपांतरतमो नाम्ना ततो जातोऽऽज्ञया हरेः ॥ १२.३५९.५८ ॥
我,凭借那位哈利-梅达斯天神的恩典,那时依哈利的命令,以阿般但罗多摩之名而生。
12.359.59
पुनश्च जातो विख्यातो वसिष्ठकुलनन्दनः ॥ १२.३५९.५९ ॥
我再次出生,名声显赫,成为婆罗底斯家族的喜悦。
12.359.60
तदेतत्कथितं जन्म मया पूर्वकमात्ममः ।
नारायणप्रसादेन तदा नारायणांशजम् ॥ १२.३५९.६० ॥
我如此讲述了我的前世之生,凭借那罗延的恩典,那时我由那罗延的一分而生。
12.359.61
मया हि सुमहत्तप्तं तपः परमदारुणम् ।
पुरा मतिमतां श्रेष्ठाः परमेण समाधिना ॥ १२.३५९.६१ ॥
昔日我曾以至高的三昧修行极为严酷的苦行，诸位智者中的最优者啊。
12.359.62
एतद्वः कथितं सर्वं यन्मां पृच्छत पुत्रकाः ।
पूर्वजन्म भविष्यं च भक्तानां स्नेहतो मया ॥ १२.३५९.६२ ॥
孩子们啊，你们所问的一切，我都已告诉你们了：前世与未来，皆出于对信徒的爱护。
12.359.63
एष ते कथितः पूर्वः संभवोऽस्मद्गुरोर्नृप ।
व्यासस्याक्लिष्टमनसो यथा पृष्टः पुनः शृणु ॥ १२.३५९.६३ ॥
国王啊，这段关于我们的导师毗耶娑——心不动摇者——之前的起源已为你讲述；现在，正如你所问，再听一遍。
12.359.64
साङ्ख्यं योगः पाञ्चरात्रं वेदाः पाशुपतं तथा ।
ज्ञानान्येतानि राजर्षे विद्धि नानामतानि वै ॥ १२.३५९.६४ ॥
数论、瑜伽、般遮罗多、吠陀，以及湿婆派——王仙啊，应知这些是各种不同宗义的知识。
12.359.65
साङ्ख्यस्य वक्ता कपिलः परमर्षिः स उच्यते ।
हिरण्यगर्भो योगस्य वेत्ता नान्यः पुरातनः ॥ १२.३५९.६५ ॥
数论之说者称为至上仙人迦毗罗；瑜伽之知者是金胎，无人比他更古老。
12.359.66
अपांतपतमाश्चैव वेदाचार्यः स उच्यते ।
प्राचीनगर्भं तमृषिं प्रवदन्तीह केचन ॥ १२.३५९.६६ ॥
阿般多罗陀摩也被称为吠陀的导师；此处有人称那位仙人为“古胎”。
12.359.67
उमापतिर्भूतपतिः श्रीकण्ठो ब्रह्मणः सुतः ।
उक्तवानिदमव्यग्रो ज्ञानं पाशुपतं शिवः ॥ १२.३५९.६७ ॥
乌摩之主、众生之主、妙颈者、梵天之子湿婆，平静地宣说了这帕索帕塔之智。
12.359.68
पाञ्चरात्रस्य कृत्स्नस्य वक्ता तु भगवान्स्वयम् ।
सर्वेषु च नृपश्रेष्ठ ज्ञानेष्वेतेषु दृश्यते ॥ १२.३५९.६८ ॥
君王中的最优者啊，整个般遮罗多之说的宣说者正是世尊自己；在所有这些智慧中，都可见到他。
12.359.69
यथागमं यथाज्ञानं निष्ठा नारायणः प्रभुः ।
न चैनमेवं जानन्ति तमोभूता विशांपते ॥ १२.३५९.६९ ॥
依据经典与智慧，主那罗衍那是至上的归依；但被黑暗所笼罩的人并不如此认识他，人民之主啊。
12.359.70
तमेव शास्त्रकर्तारं प्रवदन्ति मनीषिणः ।
निष्ठां नारायणमृषिं नान्योस्तीति च वादिनः ॥ १२.३५९.७० ॥
智者们称他为经典的作者；那些这样说的人宣称，见者那罗衍那是至上的归依，此外再无他者。
12.359.71
निःसंशयेषु सर्वेषु नित्यं वसति वै हरिः ।
ससंशयान्हेतुबलान्नाध्यावसति माधवः ॥ १२.३५९.७१ ॥
在一切无疑之事中，哈里常常安住；但由于论辩之力，怀疑者之中，摩陀婆并不安住。
12.359.72
पाञ्चरात्रविदो ये तु यथाक्रमपरा नृप ।
एकान्तभावोपगतास्ते हरिं प्रविशन्ति वै ॥ १२.३५९.७२ ॥
君王啊，那些通晓般遮罗多、依次精进者，达到专一的虔信后，确实进入哈里之中。
12.359.73
साङ्ख्यं च योगं च सनातने द्वे ।
वेदाश्च सर्वे निखिलेन राजन्।
सर्वैः समस्तैर्ऋषिभिर्निरुक्तो ।
नारायणो विश्वमिदं पुराणम् ॥ १२.३५९.७३ ॥
数论与瑜伽二者皆为永恒；国王啊，所有吠陀都全面（关乎他）。诸位仙人都宣说，那纳拉延那便是这古老的宇宙。
12.359.74
शुभाशुभं कर्म समीरितं य ।
त्प्रवर्तते सर्वलोकेषु किंचित्।
तस्मादृपेस्तद्भवतीति विद्या ।
द्दिव्यन्तरिक्षे भुवि चाप्सु चेति ॥ १२.३५९.७४ ॥
所宣说的善与恶之业，在一切世界中所发生的任何事情里运行。因此，这便是知识：它出自仙人——于天上、虚空中、大地上以及水中。