مهابهاراتا · أدهيايا 12.368

12.368.1

अथ तेन नरश्रेष्ठ ब्राह्मणेन तपस्विना ।
निराहारेण वसता दुःखितास्ते भुजङ्गमाः ॥ १२.३६८.१ ॥

فحينئذ، يا خير الرجال، لما كان ذلك البراهمي الزاهد مقيماً صائماً، حزنت تلك الثعابين.

सर्वे संभूय सहिता ह्यस्य नावस्य बान्धवाः ।
भ्रातरस्तनया भार्या ययुस्तं ब्राह्मणं प्रति ॥ १२.३६८.२ ॥

اجتمع جميع أقاربه — الإخوة والأبناء والزوجة — وذهبوا إلى ذلك البراهمي.

तेऽपश्यन्पुलिने तं वै विविक्ते नियतव्रतम् ।
समासीनं निराहारं द्विजं जप्यपरायणम् ॥ १२.३६८.३ ॥

رأوه جالساً على ضفة رملية منعزلة، ملتزماً بعهوده، صائماً، منهمكاً في الذكر والترديد.

ते सर्वे समभिक्रम्य विप्रमभ्यर्च्य चासकृत् ।
ऊचुर्वाक्यमसंदिग्धमातिथेयस्य बान्धवाः ॥ १२.३६८.४ ॥

دنا جميع الأقارب، وأكرموا البراهمي مراراً، ونطقوا بكلام واضح في شأن إكرام الضيف.

षष्ठो हि दिवसस्तेऽद्य प्राप्तस्येह तपोधन ।
न चाभिभाषसे किंचिदाहारं धर्मवत्सल ॥ १२.३६८.५ ॥

يا كنز الزهد، اليوم هو اليوم السادس منذ وصولك إلى هنا؛ لا تتكلم بشيء ولا تأخذ طعاماً، يا محب الدharma.

आमानभिगतश्चासि वयं च त्वामुपस्थिताः ।
कार्यं चातिथ्यमस्माभिरीप्सितं तव ऋद्धिमत् ॥ १२.३६८.६ ॥

لقد استُقبلت بالإكرام، ونحن حاضرون بين يديك. وواجبنا أن نقدّم لك الضيافة التي تريدها في غاية الوفرة.

मूलं फलं वा पर्णं वा पयो वा द्विजसत्तम ।
आहारहेतोरन्नं वा भोक्तुमर्हसि ब्राह्मण ॥ १२.३६८.७ ॥

يا أفضل المولودين مرتين، جذرٌ أو ثمرةٌ أو ورقةٌ أو لبنٌ، أو أيُّ طعامٍ — لأجل القوت ينبغي لك أن تأكل، أيها البراهمي.

त्यक्ताहारेण भवता वने निवसता त्वया ।
बालवृद्धमिदं सर्वं पीड्यते धर्मसंकरात् ॥ १२.३६८.८ ॥

لأنك، وأنت تسكن الغابة وقد تركت الطعام، فإن هذا كله — حتى الأطفال والشيوخ — يتألم بسبب اختلاط الدهرما.

न हि नो भ्रूणहा कश्चित्पन्नगेष्विह विद्यते ।
पूर्वाशी वा कुले ह्यस्मिन्देवतातिथिबन्धुषु ॥ १२.३६८.९ ॥

ليس فينا، بين الثعابين، في أسرتنا، قاتلٌ لجنين؛ ولا أحدٌ يأكل قبل الآلهة والضيوف والأقارب.

उपदेशेन युष्माकमाहारोऽयं कृतो मया ।
द्विरूनं दशरात्रं वै नागस्यागमनं प्रति ॥ १२.३६८.१० ॥

بإرشادكم أخذتُ بهذا النذر في الطعام: عشر ليالٍ ناقصًا اثنتين، انتظارًا لمجيء الثعبان.

यद्यष्टरात्रेऽतिक्रान्ते नागमिष्यति पन्नगः ।
तदाहारं करिष्यामि तन्निमित्तमिद व्रतम् ॥ १२.३६८.११ ॥

فإن مضت ثماني ليالٍ ولم يأتِ الثعبان، فعندئذٍ آكل الطعام؛ ولأجله هذا النذر.

कर्तव्यो न च संतापो गम्यतां च यथागतम् ।
तन्निमित्तमिदं सर्वं नैतद्भेत्तुगिहार्हथ ॥ १२.३६८.१२ ॥

لا ينبغي أن يكون حزنٌ؛ فارجعوا كما جئتم. فكل هذا لأجل ذلك، ولا ينبغي لكم أن تنقضوه هنا.

ते तेन समनुज्ञाता ब्राह्मणेन भुजङ्गमाः ।
स्वमेव भवनं जग्मुरकृतार्था नरर्षभ ॥ १२.३६८.१३ ॥

فلما صرفهم البراهمي على هذا النحو، عادت الثعابين إلى مساكنها، يا ثور الرجال، دون أن تبلغ غايتها.