Mahābhārata · Adhyāya 12.368
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12.368.1
अथ तेन नरश्रेष्ठ ब्राह्मणेन तपस्विना ।
निराहारेण वसता दुःखितास्ते भुजङ्गमाः ॥ १२.३६८.१ ॥
Alors, ô meilleur des hommes, comme ce brahmane ascète demeurait à jeun, ces serpents furent affligés.
12.368.2
सर्वे संभूय सहिता ह्यस्य नावस्य बान्धवाः ।
भ्रातरस्तनया भार्या ययुस्तं ब्राह्मणं प्रति ॥ १२.३६८.२ ॥
Tous ses proches réunis — frères, fils et épouse — allèrent vers ce brahmane.
12.368.3
तेऽपश्यन्पुलिने तं वै विविक्ते नियतव्रतम् ।
समासीनं निराहारं द्विजं जप्यपरायणम् ॥ १२.३६८.३ ॥
Ils le virent assis sur un banc de sable isolé, fidèle à ses vœux, à jeun, absorbé dans la récitation.
12.368.4
ते सर्वे समभिक्रम्य विप्रमभ्यर्च्य चासकृत् ।
ऊचुर्वाक्यमसंदिग्धमातिथेयस्य बान्धवाः ॥ १२.३६८.४ ॥
Tous les proches s'approchèrent, honorèrent le brahmane à maintes reprises et prononcèrent des paroles claires sur l'hospitalité due à l'hôte.
12.368.5
षष्ठो हि दिवसस्तेऽद्य प्राप्तस्येह तपोधन ।
न चाभिभाषसे किंचिदाहारं धर्मवत्सल ॥ १२.३६८.५ ॥
Ô trésor d'ascèse, aujourd'hui est le sixième jour depuis ton arrivée ici ; tu ne dis rien et ne prends aucune nourriture, ô amant du dharma.
12.368.6
आमानभिगतश्चासि वयं च त्वामुपस्थिताः ।
कार्यं चातिथ्यमस्माभिरीप्सितं तव ऋद्धिमत् ॥ १२.३६८.६ ॥
Tu as été accueilli avec honneur, et nous sommes devant toi. Notre devoir est de t'offrir l'hospitalité que tu désires, dans toute son abondance.
12.368.7
मूलं फलं वा पर्णं वा पयो वा द्विजसत्तम ।
आहारहेतोरन्नं वा भोक्तुमर्हसि ब्राह्मण ॥ १२.३६८.७ ॥
Ô le meilleur des deux fois nés, une racine, un fruit, une feuille ou du lait, ou quelque nourriture : pour te nourrir, tu dois manger, ô brāhmaṇa.
12.368.8
त्यक्ताहारेण भवता वने निवसता त्वया ।
बालवृद्धमिदं सर्वं पीड्यते धर्मसंकरात् ॥ १२.३६८.८ ॥
Parce que toi, demeurant dans la forêt et ayant renoncé à la nourriture, tout ceci — enfants et vieillards aussi — souffre par la confusion du dharma.
12.368.9
न हि नो भ्रूणहा कश्चित्पन्नगेष्विह विद्यते ।
पूर्वाशी वा कुले ह्यस्मिन्देवतातिथिबन्धुषु ॥ १२.३६८.९ ॥
Ici, parmi les serpents, dans notre famille, il n'existe aucun meurtrier d'embryon ; ni personne qui mange avant les dieux, les hôtes et les proches.
12.368.10
उपदेशेन युष्माकमाहारोऽयं कृतो मया ।
द्विरूनं दशरात्रं वै नागस्यागमनं प्रति ॥ १२.३६८.१० ॥
Sur votre enseignement, j'ai accompli cette observance alimentaire : dix nuits, moins deux, dans l'attente de la venue du serpent.
12.368.11
यद्यष्टरात्रेऽतिक्रान्ते नागमिष्यति पन्नगः ।
तदाहारं करिष्यामि तन्निमित्तमिद व्रतम् ॥ १२.३६८.११ ॥
Si, huit nuits passées, le serpent ne vient pas, alors je prendrai de la nourriture ; c'est pour lui que ce vœu est fait.
12.368.12
कर्तव्यो न च संतापो गम्यतां च यथागतम् ।
तन्निमित्तमिदं सर्वं नैतद्भेत्तुगिहार्हथ ॥ १२.३६८.१२ ॥
Nulle affliction ne doit naître ; repartez comme vous êtes venu. Tout ceci est pour cela ; vous ne devez pas le rompre ici.
12.368.13
ते तेन समनुज्ञाता ब्राह्मणेन भुजङ्गमाः ।
स्वमेव भवनं जग्मुरकृतार्था नरर्षभ ॥ १२.३६८.१३ ॥
Ainsi congédiés par le brahmane, les serpents regagnèrent leur propre demeure, ô taureau parmi les hommes, sans avoir accompli leur dessein.