Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 12.67

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Baca dengan arti kata

12.67.1

किमाहुर्दैवतं विप्रा राजानं भरतर्षभ ।
मनुष्याणामधिपतिं तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.६७.१ ॥

Wahai banteng keturunan Bharata, dewa apakah yang disebut para brahmana bagi raja, penguasa manusia? Katakanlah itu kepadaku, wahai kakek.

12.67.2

अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
बृहस्पतिं वसुमना यथा पप्रच्छ भारत ॥ १२.६७.२ ॥

Di sini pun orang mengisahkan cerita kuno ini, wahai Bhārata, tentang bagaimana Vasumanas bertanya kepada Bṛhaspati.

12.67.3

राजा वसुमना नाम कौसल्यो धीमतां वरः ।
महर्षि किल पप्रच्छ कृतप्रज्ञं बृहस्पतिम् ॥ १२.६७.३ ॥

Raja Vasumanas dari keturunan Kosala, yang terbaik di antara orang bijak, memang bertanya kepada resi agung Bṛhaspati yang berbudi sempurna.

12.67.4

सर्वं वैनयिकं कृत्वा विनयज्ञो बृहस्पतिम् ।
दक्षिणानन्तरो भूत्वा प्रणम्य विधिपूर्वकम् ॥ १२.६७.४ ॥

Setelah melakukan segala tata krama, mengetahui sopan santun, berdiri di sebelah kanan Bṛhaspati, ia bersujud sesuai aturan.

12.67.5

विधिं पप्रच्छ राजस्य सर्वलोकहिते रतः ।
प्रजानां सुखमन्विच्छन्धर्मशीलं बृहस्पतिम् ॥ १२.६७.५ ॥

Yang mengabdi pada kesejahteraan segala dunia, mencari kebahagiaan rakyatnya, ia bertanya kepada Bṛhaspati yang berwatak dharma tentang tata cara kerajaan.

12.67.6

केन भूतानि वर्धन्ते क्षयं गच्छन्ति केन वा ।
कमर्चन्तो महाप्राज्ञ सुखमव्ययमाप्नुयुः
एतन्मे शंस देवर्षे धर्मकामार्थसंशयम् ॥ १२.६७.६ ॥

Dengan apa makhluk berkembang, dan dengan apa mereka merosot? Wahai yang berhikmat agung, dengan memuja siapa manusia memperoleh kebahagiaan yang tak binasa? Wahai resi ilahi, jelaskan keraguan ini tentang dharma, keinginan, dan kekayaan.

12.67.7

एवं पृष्टो महाप्राज्ञः कौसल्येनामितौजसा ।
राजसत्कारमव्यग्रो राज्यस्य च विवर्धनम्।
दण्डनीतिं समाश्रित्य शशंसास्मै बृहस्पतिः ॥ १२.६७.७ ॥

Ditanya demikian oleh Kauśalya yang berkekuatan tak terbatas, Bṛhaspati yang sangat bijaksana, dengan tenang menjelaskan cara menghormati raja dan memajukan kerajaan, berpegang pada ilmu pemerintahan dengan hukuman (daṇḍanīti).

12.67.8

राजमूलो महाप्राज्ञ धर्मो लोकस्य लक्ष्यते ।
प्रजा राजभयादेव न खादन्ति परस्परम् ॥ १२.६७.८ ॥

Wahai yang sangat bijaksana, akar dharma di dunia tampak pada raja; karena takut kepada raja saja rakyat tidak saling memakan.

12.67.9

राजा ह्येवाखिलं लोकं समुदीर्णं समुत्सुकम् ।
प्रसादयति धर्मेण प्रसाद्य च विराजते ॥ १२.६७.९ ॥

Hanya raja yang menenangkan seluruh dunia yang bergejolak dan bergairah dengan dharma; dan setelah menenangkannya, ia bersinar.

12.67.10

यथा ह्यनुदये राजन्भूतानि शशिसूर्ययोः ।
अन्धे तमसि मज्जेयुरपश्यन्तः परस्परम् ॥ १२.६७.१० ॥

Seperti halnya, wahai raja, jika matahari dan bulan tidak terbit, makhluk-makhluk akan tenggelam dalam kegelapan pekat sehingga tidak dapat saling melihat.

12.67.11

यथा ह्यनुदके मत्स्या निराक्रन्दे विहङ्गमाः ।
विहरेयुर्यथाकामं विहिंसन्तः पुनः पुनः ॥ १२.६७.११ ॥

Seperti ikan di tempat tanpa air dan burung di tempat yang tak terdengar jeritan, berkeliaran sesuka hati sambil berulang kali saling menyakiti.

12.67.12

विमथ्यातिक्रमेरंश्च विषह्यापि परस्परम् ।
अभावमचिरेणैव गच्छेयुर्नात्र संशयः ॥ १२.६७.१२ ॥

Dengan saling mengguncang dan melanggar batas, saling menindas, mereka segera akan menuju kehancuran; tentang hal ini tidak ada keraguan.

12.67.13

एवमेव विना राज्ञा विनश्येयुरिमाः प्रजाः ।
अन्धे तमसि मज्जेयुरगोपाः पशवो यथा ॥ १२.६७.१३ ॥

Demikian pula, tanpa raja rakyat ini akan binasa, tenggelam dalam kegelapan buta seperti ternak tanpa penggembala.

12.67.14

हरेयुर्बलवन्तोऽपि दुर्बलानां परिग्रहान् ।
हन्युर्व्यायच्छमानांश्च यदि राजा न पालयेत् ॥ १२.६७.१४ ॥

Jika raja tidak melindungi, orang-orang kuat pun akan merampas harta orang lemah dan membunuh mereka yang melawan.

12.67.15

ममेदमिति लोकेऽस्मिन्न भवेत्स्वपरिग्रहः ।
न दारा न च पुत्रः स्यान्न धनं न परिग्रहः।
विष्वग्लोपः प्रवर्तेत यदि राजा न पालयेत् ॥ १२.६७.१५ ॥

Di dunia ini tidak akan ada rasa 'ini milikku'; tidak ada istri, tidak ada anak, tidak ada kekayaan, tidak ada kepemilikan. Jika raja tidak melindungi, kehancuran total akan menyebar ke segala penjuru.

12.67.16

यानं वस्त्रमलङ्कारान्रत्नानि विविधानि च ।
हरेयुः सहसा पापा यदि राजा न पालयेत् ॥ १२.६७.१६ ॥

Jika raja tidak melindungi, orang-orang jahat akan tiba-tiba merampas kendaraan, pakaian, perhiasan, dan berbagai permata.

12.67.17

पतेद्बहुविधं शस्त्रं बहुधा धर्मचारिषु ।
अधर्मः प्रगृहीतः स्याद्यदि राजा न पालयेत् ॥ १२.६७.१७ ॥

Jika raja tidak melindungi, berbagai senjata akan jatuh menimpa orang-orang yang menjalankan dharma, dan adharma akan berkuasa.

12.67.18

मातरं पितरं वृद्धमाचार्यमतिथिं गुरुम् ।
क्लिश्नीयुरपि हिंस्युर्वा यदि राजा न पालयेत् ॥ १२.६७.१८ ॥

Jika raja tidak melindungi, orang-orang akan menyusahkan bahkan ibu, ayah, orang tua, guru, tamu, dan guru spiritual, atau bahkan melukai mereka.

12.67.19

अन्यांश्च क्रोशतो हिंस्युर्लोकोऽयं दस्युवद्भवेत् ।
वधबन्धपरिक्लेशो नित्यमर्थवतां भवेत्।
ममत्वं च न विन्देयुर्यदि राजा न पालयेत् ॥ १२.६७.१९ ॥

Mereka akan menyakiti orang lain yang berteriak, dan dunia ini akan menjadi seperti sarang perampok. Orang kaya akan terus-menerus menderita pembunuhan, belenggu dan siksaan, dan mereka tidak akan menemukan apa pun yang dapat mereka sebut milik sendiri, jika raja tidak melindungi.

12.67.20

अन्ताश्चाकाल एव स्युर्लोकोऽयं दस्युसाद्भवेत् ।
पतेद्बहुविधं राज्यं यदि राजा न पालयेत् ॥ १२.६७.२० ॥

Akhir-akhir itu akan datang bahkan di luar waktunya, dan dunia ini akan jatuh ke tangan para perampok. Jika raja tidak melindungi, kerajaan akan runtuh dalam berbagai cara.

12.67.21

न योनिदोषो वर्तेत न कृषिर्न वणिक्पथः ।
मज्जेद्धर्मस्त्रयी न स्याद्यदि राजा न पालयेत् ॥ १२.६७.२१ ॥

Tidak akan ada percampuran kasta, tidak ada pertanian dan jalur perdagangan; dharma tiga-fold akan tenggelam dan lenyap, jika raja tidak melindungi.

12.67.22

न यज्ञाः संप्रवर्तेयुर्विधिवत्स्वाप्तदक्षिणाः ।
न विवाहाः समाजो वा यदि राजा न पालयेत् ॥ १२.६७.२२ ॥

Kurban tidak akan dilaksanakan sesuai aturan dengan dakṣiṇā yang layak; tidak ada pernikahan maupun pertemuan sosial, jika raja tidak melindungi.

12.67.23

न वृषाः संप्रवर्तेरन्न मथ्येरंश्च गर्गराः ।
घोषाः प्रणाशं गच्छेयुर्यदि राजा न पालयेत् ॥ १२.६७.२३ ॥

Sapi jantan tidak akan berkembang biak, dan susu tidak akan dikocok; permukiman penggembala akan hancur, jika raja tidak melindungi.

12.67.24

त्रस्तमुद्विग्नहृदयं हाहाभूतमचेतनम् ।
क्षणेन विनशेत्सर्वं यदि राजा न पालयेत् ॥ १२.६७.२४ ॥

Ketakutan, dengan hati yang gelisah, berseru 'aduh, aduh', tak sadarkan diri; jika raja tidak melindungi, semuanya akan binasa dalam sekejap.

12.67.25

न संवत्सरसत्राणि तिष्ठेयुरकुतोभयाः ।
विधिवद्दक्षिणावन्ति यदि राजा न पालयेत् ॥ १२.६७.२५ ॥

Jika raja tidak melindungi, upacara kurban setahun penuh yang dilaksanakan sesuai aturan dengan dakṣiṇā yang melimpah tidak dapat berlangsung tanpa rasa takut.

12.67.26

ब्राह्मणाश्चतुरो वेदान्नाधीयीरंस्तपस्विनः ।
विद्यास्नाता व्रतस्नाता यदि राजा न पालयेत् ॥ १२.६७.२६ ॥

Jika raja tidak melindungi, para brahmana pertapa yang disucikan oleh ilmu dan sumpah tidak akan mempelajari keempat Veda.

12.67.27

न भवेद्धर्मसंसेवी मोहविप्रहतो जनः ।
हर्ता स्वच्छेन्द्रियो गच्छेद्यदि राजा न पालयेत् ॥ १२.६७.२७ ॥

Jika raja tidak melindungi, rakyat tidak lagi mengamalkan dharma; dihantam kebingungan dan kebodohan, dengan indera yang tak terkendali, mereka akan menjadi pencuri.

12.67.28

हस्ताद्धस्तं परिमुषेद्भिद्येरन्सर्वसेतवः ।
भयार्तं विद्रवेत्सर्वं यदि राजा न पालयेत् ॥ १२.६७.२८ ॥

Jika raja tidak melindungi, apa yang berpindah dari tangan ke tangan akan dicuri; semua bendungan akan jebol, dan semua orang yang dilanda ketakutan akan melarikan diri.

12.67.29

अनयाः संप्रवपर्तेरन्भवेद्वै वर्णसङ्करः ।
दुर्भिक्षमाविशेद्राष्ट्रं यदि राजा न पालयेत् ॥ १२.६७.२९ ॥

Jika raja tidak melindungi, ketidakadilan akan merajalela, terjadilah pencampuran varṇa, dan kelaparan akan memasuki negeri.

12.67.30

विवृत्य हि यथाकामं गृहद्वाराणि शेरते ।
मनुष्या रक्षिता राज्ञा समन्तादकुतोभयाः ॥ १२.६७.३० ॥

Manusia yang dilindungi raja tidur dengan pintu rumah terbuka sesuka hati, bebas dari rasa takut di segala penjuru.

12.67.31

नाक्रुष्टं सहते कश्चित्कुतो वा हस्तलाघवम् ।
यदि राजा न सम्यग्गां रक्षयत्यपि धार्मिकः ॥ १२.६७.३१ ॥

Jika raja yang benar pun tidak menjaga bumi dengan baik, siapakah yang akan tahan terhadap cacian atau pencurian yang dilakukan dengan kelihaian tangan?

12.67.32

स्त्रियश्चापुरुषा मार्गं सर्वालङ्कारभूषिताः ।
निर्भयाः प्रतिपद्यन्ते यदि रक्षति भूमिपः ॥ १२.६७.३२ ॥

Ketika raja melindungi, para wanita yang dihiasi segala perhiasan berjalan di jalan tanpa takut, bahkan tanpa pengawal laki-laki.

12.67.33

धर्ममेव प्रपद्यन्ते न हिंसन्ति परस्परम् ।
अनुगृह्णन्ति चान्योन्यं यदा रक्षति भूमिपः ॥ १२.६७.३३ ॥

Ketika raja melindungi bumi, orang-orang berlindung hanya pada dharma, tidak saling menyakiti, dan saling menunjukkan kebaikan.

12.67.34

यजन्ते च महायज्ञैस्त्रयो वर्णाः पृथग्विधैः ।
युक्ताश्चाधीयते विद्यां यदा रक्षति भूमिपः ॥ १२.६७.३४ ॥

Ketika raja melindungi bumi, ketiga varna mempersembahkan berbagai jenis yajña besar dan dengan tekun mempelajari ilmu pengetahuan.

12.67.35

वार्तामूलो ह्ययं लोकस्तया वै धार्यते सदा ।
तत्सर्वं वर्तते सम्यग्यदा रक्षति भूमिपः ॥ १२.६७.३५ ॥

Dunia ini berakar pada mata pencaharian (vārtā), dan olehnya dunia selalu terpelihara. Ketika raja melindungi, semuanya berjalan dengan baik.

12.67.36

यदा राजा धुरं श्रेष्ठामादाय वहति प्रजाः ।
महता बलयोगेन तदा लोकः प्रसीदयि ॥ १२.६७.३६ ॥

Ketika raja memikul beban terbaik dan menanggung rakyatnya dengan kekuatan dan kuasa yang besar, maka dunia pun menjadi senang.

12.67.37

यस्याभावेन भूतानामभावः स्यात्समन्ततः ।
भावे च भावो नित्यं स्यात्कस्तं न प्रतिपूजयेत् ॥ १२.६७.३७ ॥

Siapakah yang tidak akan menghormati dia, yang ketiadaannya akan membuat makhluk binasa di mana-mana dan yang kehadirannya selalu membuat mereka sejahtera?

12.67.38

तस्य यो वहते भारं सर्वलोकसुखावहम् ।
तिष्ठन्प्रियहिते राज्ञ उभौ लोकाविमौ जयेत् ॥ १२.६७.३८ ॥

Siapa yang memikul beban baginda yang membawa kebahagiaan bagi semua dunia, dan tetap dalam kesejahteraan raja yang dicintai, ia akan menaklukkan kedua dunia ini.

12.67.39

यस्तस्य पुरुषः पापं मनसाऽप्यनुचिन्तयेत् ।
असंशयमिह क्लिष्टः प्रेत्यापि नरकं व्रजेत् ॥ १२.६७.३९ ॥

Orang yang bahkan dalam pikirannya merencanakan kejahatan terhadapnya, tanpa diragukan lagi akan menderita di sini dan setelah mati pergi ke neraka.

12.67.40

न हि जात्ववमन्तव्यो मनुष्य इति भूमिपः ।
महती देवता ह्येषा नररूपेण तिष्ठति ॥ १२.६७.४० ॥

Janganlah sekali-kali meremehkan raja dengan berpikir ia hanyalah manusia; dewa agung ini berdiri dalam wujud manusia.

12.67.41

कुरुते पञ्चरूपाणि कालयुक्तानि यः सदा ।
भवत्यग्निस्तथाऽऽदित्यो मृत्युर्वैश्रवणो यमः ॥ १२.६७.४१ ॥

Ia yang senantiasa mengambil lima wujud yang terikat waktu menjadi api, demikian pula matahari, maut, Vaiśravaṇa (Kubera), dan Yama.

12.67.42

यदा ह्यासीदतः पापान्दहत्युग्रेण तेजसा ।
मिथ्योपचरितो राजा तदा भवति पावकः ॥ १२.६७.४२ ॥

Ketika raja membakar para pendosa dengan cahayanya yang dahsyat, maka apabila ia diperlakukan dengan dusta, ia menjadi api.

12.67.43

यदा पश्यति चारेण सर्वभूतानि भूमिपः ।
क्षेमं च कृत्वा व्रजति तदा भवति भास्करः ॥ १२.६७.४३ ॥

Ketika raja, melalui mata-matanya, mengawasi semua makhluk dan setelah memastikan kesejahteraan mereka ia melangkah, maka ia menjadi matahari.

12.67.44

अशुचींश्च यदा क्रुद्धः क्षिणोति शतशो नरान् ।
सपुत्रपौत्रान्सामात्यांस्तदा भवति सोन्तकः ॥ १२.६७.४४ ॥

Ketika raja, dalam amarahnya, membinasakan ratusan orang yang tidak suci bersama anak, cucu, dan menterinya, maka ia menjadi Sang Penghancur, yaitu Maut.

12.67.45

यदा त्वधार्मिकान्सर्वांस्तीक्ष्णैर्दण्डैर्नियच्छति ।
धार्मिकांश्चानुगृह्णाति भवत्यथ यमस्तदा ॥ १२.६७.४५ ॥

Ketika raja menahan semua orang yang tidak berdharma dengan hukuman yang keras dan melimpahkan kasih kepada orang berdharma, maka ia menjadi Yama.

12.67.46

यदा तु धनधाराभिस्तर्पयत्युपकारिणः ।
आच्छिनत्ति च रत्नानि विविधान्यपकारिणां ॥ १२.६७.४६ ॥

Ketika raja memuaskan para penolongnya dengan aliran kekayaan dan merampas aneka permata para pengganggu,

12.67.47

श्रियं ददाति कस्मैचित्कस्माच्चिदपकर्षति ।
तदा वैश्रवणो राजा लोके भवति भूमिपः ॥ १२.६७.४७ ॥

Ketika raja memberi kemakmuran kepada seseorang dan mengambilnya dari orang lain, maka di dunia ia menjadi penguasa bumi seperti Vaiśravaṇa (Kubera).

12.67.48

नास्यापवादे स्थातव्यं दक्षेणाक्लिष्टकर्मणा ।
धर्ममाकाङ्क्षता लोके ईश्वरस्यानसूयता ॥ १२.६७.४८ ॥

Raja yang menginginkan dharma, cakap, dan perbuatannya tanpa cela, janganlah berada dalam celaan; dan di dunia janganlah iri kepada sang penguasa.

12.67.49

न हि राज्ञः प्रतीपानि कुर्वन्सुखमवाप्नुयात् ।
पुत्रो भ्राता वयस्यो वा यद्यप्यात्मसमो भवेत् ॥ १२.६७.४९ ॥

Orang yang bertindak melawan raja tidak akan memperoleh kebahagiaan, sekalipun ia putra, saudara, atau sahabat, bahkan yang sama dengan dirinya sendiri.

12.67.50

कुर्यात्कृष्णगतिः शेषं ज्वलितोऽनिलसारथिः ।
न तु राज्ञाऽभिपन्नस्य शेषं क्वचन विद्यते ॥ १२.६७.५० ॥

Api yang berkobar dengan angin sebagai kusirnya tidak menyisakan apa pun; dan bagi orang yang jatuh ke tangan raja, tidak ada yang tersisa di mana pun.

12.67.51

तस्य सर्वाणि रक्ष्याणि दूरतः परिवर्जयेत् ।
मृत्योरिव जुगुप्सेत राजस्वहरणान्नरः ॥ १२.६७.५१ ॥

Segala miliknya harus dijaga, dan seseorang hendaknya menjauhinya dari jauh. Seseorang hendaknya membenci pengambilan harta raja seperti ia membenci kematian.

12.67.52

वध्येतभिमृशन्सद्यो मृगः कूटमिव स्पृशन् ।
आत्मस्वमिव संरक्षेद्राजस्वमिह बुद्धिमान् ॥ १२.६७.५२ ॥

Seperti rusa yang menyentuh jerat langsung terbunuh, demikian pula orang yang menyentuh harta raja segera binasa. Orang bijak hendaknya menjaga harta raja seperti ia menjaga miliknya sendiri.

12.67.53

महान्तं नरकं घोरमप्रतिष्ठमचेतसः ।
पतन्ति चिररात्राय राजवित्तापहारिणः ॥ १२.६७.५३ ॥

Orang-orang bodoh yang mencuri harta raja jatuh ke dalam neraka yang besar dan mengerikan, tanpa dasar, selama malam yang panjang.

12.67.54

राजा भोजो विराट् सम्राट् क्षत्रियो भूपतिर्नृपः ।
य एभिः स्तूयते शब्दैः कस्तं नार्चितुमर्हति ॥ १२.६७.५४ ॥

Siapakah yang tidak layak menghormati orang yang dipuji dengan sebutan-sebutan ini — raja, bhoja, virāṭ, samrāṭ, kṣatriya, bhūpati, nṛpa?

12.67.55

तस्माद्बुभूषुर्नियतो जितात्मा संयतेन्द्रियः ।
मेधावी धृतिमान्दक्षः संश्रयेत् महीपतिम् ॥ १२.६७.५५ ॥

Oleh karena itu, orang yang menginginkan kemakmuran, yang terkendali, menaklukkan dirinya, menguasai indranya, bijaksana, teguh dan cakap, hendaknya bernaung pada raja.

12.67.56

कृतज्ञं प्राज्ञमक्षुद्रं दृढभक्तिं जितेन्द्रियम् ।
धर्मनित्यं स्थितं स्थाने मन्त्रिणं पूजयेन्नृपः ॥ १२.६७.५६ ॥

Raja hendaknya menghormati menteri yang tahu berterima kasih, bijaksana, berjiwa luhur, teguh dalam bakti, telah menguasai indra, senantiasa berpegang pada dharma, dan tetap pada kedudukannya.

12.67.57

दृढभक्तिं कृतप्रज्ञं धर्मज्ञं संयतेन्द्रियम् ।
शूरमक्षुद्रकर्माणं प्रसिद्धं जनमाश्रयेत् ॥ १२.६७.५७ ॥

Seseorang hendaknya bernaung pada orang yang teguh dalam bakti, matang kebijaksanaannya, mengetahui dharma, indranya terkendali, pemberani, berperilaku mulia, dan termasyhur.

12.67.58

राजा प्रगल्भं पुरुषं करोति ।
राजा भृशं बृंहयते मनुष्यम्।
राजाभिपन्नस्य कुतः सुखानि ।
राजाऽभ्युपेतं सुखिनं करोति ॥ १२.६७.५८ ॥

Raja menjadikan manusia berani. Raja sangat mengangkat manusia. Bagi yang jatuh di bawah kuasa raja, dari mana kebahagiaan? Raja membuat bahagia orang yang datang kepadanya.

12.67.59

राजा प्रजानां प्रथमं शरीरं ।
प्रजाश्च राज्ञोऽप्रतिमं शरीरम्।
राज्ञा विहीना न भवन्ति देशा ।
देशैर्विहीना न नृपा भवन्ति ॥ १२.६७.५९ ॥

Raja adalah tubuh pertama rakyat, dan rakyat adalah tubuh raja yang tiada tandingannya. Tanpa raja tidak ada negeri; tanpa negeri tidak ada raja.

12.67.60

राजा प्रजानां हृदयं गरीयो ।
गतिः प्रतिष्ठा सुखमुत्तमं च।
समाश्रिता लोकमिमं परं च ।
जयन्ति सम्यक्पुरुषा नरेन्द्र ॥ १२.६७.६० ॥

Raja adalah hati rakyat, yang paling utama. Dialah tempat berlindung, dasar, dan kebahagiaan tertinggi. Orang-orang yang bernaung padanya dengan benar memenangkan dunia ini dan dunia berikutnya, wahai penguasa manusia.

12.67.61

नराधिपश्चाप्यनुशिष्य मेदिनीं ।
दमेन सत्येन च सौहृदेन।
महद्भिरिष्ट्वा क्रतुभिर्महायशा ।
स्त्रिविष्टपे स्थानमुपैति शाश्वतम् ॥ १२.६७.६१ ॥

Penguasa manusia pun, setelah memerintah bumi dengan pengendalian diri, kebenaran, dan kebaikan hati, serta memuja dengan persembahan-persembahan agung, menjadi termasyhur dan mencapai tempat abadi di surga.

12.67.62

स एवमुक्तोऽङ्गिरसा कौसल्यो राजसत्तमः ।
प्रयत्नात्कृतवान्वीरः प्रजापालनमुत्तमम् ॥ १२.६७.६२ ॥

Setelah diberi nasihat demikian oleh Aṅgiras, pahlawan Kauśalya, yang terbaik di antara raja, dengan sungguh-sungguh menunaikan kewajiban tertinggi, yaitu melindungi rakyat.