Vedyatra वेदयात्रा
খুঁজুন

মহাভারত · অধ্যায় 12.69

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

শব্দার্থসহ পড়ুন

12.69.1

दण्डनीतिश्च राजा च समस्तौ तावुभावपि ।
तत्र किं कुर्वतः सिद्धिस्तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.६९.१ ॥

দণ্ডনীতি ও রাজা, এই দুইই সমান। সেখানে কী করলে সিদ্ধি হয়? হে পিতামহ, তা আমাকে বলুন।

12.69.2

माहात्म्यं दण्डनीत्यास्तु साध्यं शब्दैः सहेतुकैः ।
शृणु मे शंसतो राजन्यथावदिह भारत ॥ १२.६९.२ ॥

দণ্ডনীতির মহিমা যুক্তিসহ বাক্যে বলা উচিত। হে রাজা, হে ভরতবংশধর, আমি যেমন বলছি, এখানে যথাযথভাবে শোনো।

12.69.3

दण्डनीतिः स्वधर्मेषु चातुर्वर्ण्यं नियच्छति ।
प्रयुक्ता स्वामिना सम्यगधर्मेभ्यो नियच्छति ॥ १२.६९.३ ॥

দণ্ডনীতি চার বর্ণকে তাদের স্বধর্মে নিয়ন্ত্রণ করে। প্রভু যথাযথভাবে প্রয়োগ করলে তা অধর্ম থেকে নিবৃত্ত করে।

12.69.4

चातुर्वर्ण्ये स्वधर्मस्थे मर्यादानामसंकरे ।
दण्डनीतिकृते क्षेमे प्रजानामकुतोभये ॥ १२.६९.४ ॥

চার বর্ণ স্বধর্মে স্থিত থাকলে এবং মর্যাদার মিশ্রণ না ঘটলে, দণ্ডনীতির ফলে প্রজাদের কল্যাণ ও সর্বত্র নির্ভয়তা হয়।

12.69.5

सोमे प्रयत्नं कुर्वन्ति वयो वर्णा यथाविधि ।
तस्मादेव मनुष्याणां सुखं विद्धि समाहितम् ॥ १२.६९.५ ॥

আশ্রম ও বর্ণসমূহ বিধি অনুযায়ী সোমের (কল্যাণ ও সমৃদ্ধির) জন্য চেষ্টা করে। অতএব মানুষের সুখকে স্থির বলে জানো।

12.69.6

कालो वा कारणं राज्ञो राजा वा कालकारणम् ।
इति ते संशयो माभूद्राजा कालस्य कारणम् ॥ १२.६९.६ ॥

কাল কি রাজার কারণ, নাকি রাজা কালের কারণ? তোমার এই সংশয় যেন না থাকে: রাজাই কালের কারণ।

12.69.7

दण्डनीत्यां यदा राजा सम्यक्कार्त्स्न्येन वर्तते ।
तदा कृतयुगं नाम कालः श्रेष्ठः प्रवर्तते ॥ १२.६९.७ ॥

রাজা যখন দণ্ডনীতিতে সম্পূর্ণ ও যথাযথভাবে আচরণ করেন, তখন কৃতযুগ নামক শ্রেষ্ঠ কাল প্রবর্তিত হয়।

12.69.8

भवेत्कृतयुगे धर्मो नाधर्मो विद्यते क्वचित् ।
सर्वेषामेव वर्णानां नाधर्मे रमते मनः ॥ १२.६९.८ ॥

কৃতযুগে ধর্মই থাকে, কোথাও অধর্ম দেখা যায় না; সকল বর্ণের মন অধর্মে আনন্দ পায় না।

12.69.9

योगक्षेमाः प्रवर्तन्ते प्रजानां नात्र संशयः ।
वैदिकानि च कर्माणि भवन्त्यपि गुणान्युत ॥ १२.६९.९ ॥

প্রজাদের যোগক্ষেম প্রবর্তিত হয়, এতে সন্দেহ নেই; বৈদিক কর্মসমূহও ফলপ্রদ হয়।

12.69.10

ऋतवश्च सुखाः सर्वे भवन्त्युत निरामयाः ।
प्रसीदन्ति नराणां च स्वरवर्णमनांसि च ॥ १२.६९.१० ॥

সকল ঋতু সুখকর ও রোগমুক্ত হয়; মানুষের স্বর, বর্ণ ও মন প্রসন্ন থাকে।

12.69.11

व्याधयो न भवन्त्यत्र नाल्पायुर्दृश्यते नरः ।
विधवा न भवन्त्यत्र नृशंसो नात्र जायते ॥ १२.६९.११ ॥

এখানে ব্যাধি হয় না, অল্পায়ু মানুষ দেখা যায় না; এখানে বিধবা হয় না, নৃশংস মানুষ জন্মায় না।

12.69.12

अकृष्टपच्या पृथिवी भवन्त्योषधयस्तथा ।
त्वक्पत्रफलमूलानि वीर्यवन्ति भवन्ति च ॥ १२.६९.१२ ॥

লাঙল না দিয়েই পৃথিবী ফলবতী হয়, ওষধিও তেমনই; ত্বক, পাতা, ফল ও মূল শক্তিশালী হয়।

12.69.13

नाधर्मो विद्यते तत्र धर्म एव तु केवलम् ।
इति कार्तयुगानेतान्गुणान्विद्धि युधिष्ठिर ॥ १२.६९.१३ ॥

সেখানে অধর্ম থাকে না, কেবল ধর্মই থাকে। হে যুধিষ্ঠির, এইভাবে কৃতযুগের এই গুণগুলি জানো।

12.69.14

दण्डनीत्या यदा राजा त्रीनंशाननुवर्तते ।
चतुर्थमंशमुत्सृज्य तदा त्रेता प्रवर्तते ॥ १२.६९.१४ ॥

রাজা দণ্ডনীতির দ্বারা তিন অংশ অনুসরণ করে চতুর্থ অংশ ত্যাগ করলে তখন ত্রেতা যুগ শুরু হয়।

12.69.15

अधर्मस्य चतुर्थांशस्त्रीनंशाननुवर्तते ।
कृष्टपच्यैव पृथिवी भवन्त्योषधयस्तथा ॥ १२.६९.१५ ॥

অধর্মের চতুর্থ অংশ তিন অংশকে অনুসরণ করে; তখনও পৃথিবী কর্ষণে ফলপ্রসূ থাকে, ওষধিগুলিও তেমনই।

12.69.16

अर्धं त्यक्त्वा यदा राजा नीत्यर्धमनुवर्तते ।
ततस्तु द्वापरं नाम स कालः संप्रवर्तते ॥ १२.६९.१६ ॥

রাজা অর্ধেক ত্যাগ করে নীতিতে অর্ধেক অনুসরণ করলে, সেই কাল দ্বাপর নামে শুরু হয়।

12.69.17

अशुभस्य यदा त्वर्धं द्वावंशावनुवर्तते ।
कुष्टपच्यैव पृथिवी भवत्यर्धफला तथा ॥ १२.६९.१७ ॥

অশুভের অর্ধেক দুই অংশকে অনুসরণ করলে, পৃথিবী কষ্টে ফলপ্রসূ হয় এবং অর্ধেক ফল দেয়।

12.69.18

दण्डनीतिं परित्यज्य यदा कार्त्स्न्येन भूमिपः ।
प्रजाः क्लिश्नात्ययोगेन प्रवर्तेत तदा कलिः ॥ १२.६९.१८ ॥

রাজা দণ্ডনীতি সম্পূর্ণ ত্যাগ করে অযোগে প্রজাদের কষ্ট দিলে তখন কলি শুরু হয়।

12.69.19

कलावधर्मो भूयिष्ठो धर्मो भवति न क्वचित् ।
सर्वेषामेव वर्णानां स्वधर्माच्च्यवते मनः ॥ १२.६९.१९ ॥

কলিযুগে অধর্মই প্রবল হয়, ধর্ম কোথাও থাকে না। সকল বর্ণের মন নিজ স্বধর্ম থেকে বিচ্যুত হয়।

12.69.20

शूद्रा भैक्षेण जीवन्ति ब्राह्मणाः परिचर्यया ।
योगक्षेमस्य नाशश्च वर्तते वर्णसंकरः ॥ १२.६९.२० ॥

শূদ্ররা ভিক্ষায় জীবনধারণ করবে, ব্রাহ্মণেরা পরিচর্যায়। যোগক্ষেম নষ্ট হবে এবং বর্ণসংকর ঘটবে।

12.69.21

वैदिकानि च कर्माणि भवन्ति विगुणान्युत ।
ऋतवो न सुखाः सर्वे भवन्त्यामयिनस्तथा ॥ १२.६९.२१ ॥

বৈদিক কর্মও ত্রুটিপূর্ণ হবে। সব ঋতু সুখকর হবে না, এবং মানুষ রোগগ্রস্ত হবে।

12.69.22

ह्रसन्त च मनुष्याणां स्वरवर्णमनांस्युत ।
व्याधयश्च भवन्त्यत्र म्रियन्ते चाशतायुषः ॥ १२.६९.२२ ॥

মানুষের স্বর, বর্ণ ও মন ক্ষয় পাবে; এখানে ব্যাধি দেখা দেবে, এবং মানুষ শতায়ু না হয়েই মারা যাবে।

12.69.23

विधवाश्च भवन्त्यत्र नृशंसा जायते प्रजा ।
क्वचिद्वर्षति पर्जन्यः क्वचित्सस्यं प्ररोहति ॥ १२.६९.२३ ॥

এখানে নারীরা বিধবা হবে, সন্তান নৃশংস হয়ে জন্মাবে। কোথাও মেঘ বর্ষণ করবে, কোথাও শস্য অঙ্কুরিত হবে।

12.69.24

रसाः सर्वे क्षयं यान्ति यदा नेच्छति भूमिपः ।
प्रजाः संरक्षितुं सम्यग्दण्डनीतिसमाहितः ॥ १२.६९.२४ ॥

রাজা যখন প্রজাদের সম্যকভাবে রক্ষা করতে ইচ্ছা করেন না এবং দণ্ডনীতিতে স্থির থাকেন না, তখন সকল রস ক্ষয় পায়।

12.69.25

राजा कृतयुगस्रष्टा त्रेताया द्वापरस्य च ।
युगस्य च चतुर्थस्य राजा भवति कारणम् ॥ १२.६९.२५ ॥

রাজা কৃতযুগের স্রষ্টা; ত্রেতা ও দ্বাপরেরও তিনিই; চতুর্থ যুগেরও রাজাই কারণ হন।

12.69.26

कृतस्य करणाद्राजा स्वर्गमत्यन्तमश्नुते ।
त्रेतायाः करणाद्राजा स्वर्गं नात्यन्तमश्नुते ॥ १२.६९.२६ ॥

কৃতযুগ সৃষ্টির ফলে রাজা সম্পূর্ণরূপে স্বর্গ লাভ করেন; ত্রেতা সৃষ্টির ফলে রাজা সম্পূর্ণরূপে স্বর্গ লাভ করেন না।

12.69.27

प्रवर्तनाद्द्वापरस्य यथाभागमुपाश्नुते ।
कलेः प्रवर्तनाद्राजा पापमत्यन्तमश्नुते ॥ १२.६९.२७ ॥

দ্বাপরকে প্রবর্তন করলে রাজা নিজ অংশ অনুযায়ী ফল পান; কলিকে প্রবর্তন করলে রাজা সম্পূর্ণ পাপ লাভ করেন।

12.69.28

ततो वसति दुष्कर्मा नरके शाश्वतीः समाः ।
प्रजानां कल्मषे मग्नोऽकीर्ति पापं च विन्दति ॥ १२.६९.२८ ॥

তখন সেই দুষ্কর্মা রাজা নরকে অনন্ত কাল বাস করেন; প্রজাদের কলুষে নিমগ্ন হয়ে অকীর্তি ও পাপ লাভ করেন।

12.69.29

दण्डनीतिं पुरस्कृत्य क्षत्रियेण विजानता ।
लिप्सितव्यमलभ्यं च लब्धं रक्ष्यं च भारत।
योगक्षेमाः प्रवर्तन्ते प्रजानां नात्र संशयः ॥ १२.६९.२९ ॥

দণ্ডনীতিকে সম্মুখে রেখে জ্ঞানী ক্ষত্রিয় যা অলব্ধ তা লাভ করবে, যা লব্ধ তা রক্ষা করবে, হে ভারত; প্রজাদের যোগক্ষেম চলে, এতে সংশয় নেই।

12.69.30

लोकस्य सीमन्तकरी मर्यादा लोकपावनी ।
सम्यङ्गीता दण्डनीतिर्यथा माता यथा पिता ॥ १२.६९.३० ॥

দণ্ডনীতি জগতের সীমা নির্ধারণকারী ও জগৎ পবিত্রকারী মর্যাদা; সম্যক্ রূপে কথিত দণ্ডনীতি মাতা-পিতার ন্যায়।

12.69.31

यस्यां भवन्ति भूतानि तद्विद्धि भरतर्षभ ।
एष एव परो धर्मो यद्राजा दण्डनीतिमान् ॥ १२.६९.३१ ॥

হে ভরতশ্রেষ্ঠ, যাতে প্রাণীরা প্রতিষ্ঠিত হয় তা জানো। দণ্ডনীতিসম্পন্ন রাজা হওয়াই পরম ধর্ম।

12.69.32

तस्मात्कौरव्य धर्मेण प्रजाः पालय नीतिमान् ।
एवं वृत्तः प्रजा रक्षन्स्वर्गं जेतासि दुर्जयम् ॥ १२.६९.३२ ॥

হে কৌরব, তাই নীতিমান হয়ে ধর্মানুসারে প্রজাদের পালন করো। এইভাবে আচরণ করে প্রজাদের রক্ষা করলে তুমি দুর্জয় স্বর্গ জয় করবে।