Vedyatra वेदयात्रा
शोधा

महाभारत · अध्याय 12.69

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

शब्दार्थांसह वाचा

12.69.1

दण्डनीतिश्च राजा च समस्तौ तावुभावपि ।
तत्र किं कुर्वतः सिद्धिस्तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.६९.१ ॥

दण्डनीती आणि राजा हे दोन्ही समानच आहेत. तेथे काय करणाऱ्याला सिद्धी मिळते? हे पितामहा, ते मला सांगा.

12.69.2

माहात्म्यं दण्डनीत्यास्तु साध्यं शब्दैः सहेतुकैः ।
शृणु मे शंसतो राजन्यथावदिह भारत ॥ १२.६९.२ ॥

दण्डनीतीचे माहात्म्य सहेतुक शब्दांनी सांगितले पाहिजे. हे राजा, हे भारता, मी जसे सांगतो तसे येथे नीट ऐक.

12.69.3

दण्डनीतिः स्वधर्मेषु चातुर्वर्ण्यं नियच्छति ।
प्रयुक्ता स्वामिना सम्यगधर्मेभ्यो नियच्छति ॥ १२.६९.३ ॥

दण्डनीती चारही वर्णांना त्यांच्या स्वधर्मात नियंत्रित ठेवते. स्वामीने योग्य रीतीने उपयोगात आणल्यास ती अधर्मापासून रोखते.

12.69.4

चातुर्वर्ण्ये स्वधर्मस्थे मर्यादानामसंकरे ।
दण्डनीतिकृते क्षेमे प्रजानामकुतोभये ॥ १२.६९.४ ॥

चारही वर्ण स्वधर्मात स्थिर असतील आणि मर्यादा मिसळलेल्या नसतील, तेव्हा दण्डनीतीमुळे प्रजांना कल्याण आणि कोठूनही भय नसलेली स्थिती लाभते.

12.69.5

सोमे प्रयत्नं कुर्वन्ति वयो वर्णा यथाविधि ।
तस्मादेव मनुष्याणां सुखं विद्धि समाहितम् ॥ १२.६९.५ ॥

वय व वर्ण विधीनुसार सोमासाठी (कल्याण व समृद्धीसाठी) प्रयत्न करतात. म्हणून मानवांचे सुख स्थिर आहे असे जाण.

12.69.6

कालो वा कारणं राज्ञो राजा वा कालकारणम् ।
इति ते संशयो माभूद्राजा कालस्य कारणम् ॥ १२.६९.६ ॥

काळ हा राजाचे कारण आहे की राजा हा काळाचे कारण आहे? तुझा हा संशय राहू नये: राजा हाच काळाचे कारण आहे.

12.69.7

दण्डनीत्यां यदा राजा सम्यक्कार्त्स्न्येन वर्तते ।
तदा कृतयुगं नाम कालः श्रेष्ठः प्रवर्तते ॥ १२.६९.७ ॥

राजा दण्डनीतीमध्ये पूर्णपणे व योग्य रीतीने वागतो तेव्हा कृतयुग नावाचा श्रेष्ठ काळ प्रवर्तित होतो.

12.69.8

भवेत्कृतयुगे धर्मो नाधर्मो विद्यते क्वचित् ।
सर्वेषामेव वर्णानां नाधर्मे रमते मनः ॥ १२.६९.८ ॥

कृतयुगात धर्म असतो, कुठेही अधर्म आढळत नाही; सर्व वर्णांचे मन अधर्मात रमत नाही.

12.69.9

योगक्षेमाः प्रवर्तन्ते प्रजानां नात्र संशयः ।
वैदिकानि च कर्माणि भवन्त्यपि गुणान्युत ॥ १२.६९.९ ॥

प्रजांचे योगक्षेम चालते, यात संशय नाही; वैदिक कर्मेही फलदायी होतात.

12.69.10

ऋतवश्च सुखाः सर्वे भवन्त्युत निरामयाः ।
प्रसीदन्ति नराणां च स्वरवर्णमनांसि च ॥ १२.६९.१० ॥

सर्व ऋतू सुखकर व रोगरहित असतात; माणसांचा स्वर, वर्ण आणि मन प्रसन्न राहते.

12.69.11

व्याधयो न भवन्त्यत्र नाल्पायुर्दृश्यते नरः ।
विधवा न भवन्त्यत्र नृशंसो नात्र जायते ॥ १२.६९.११ ॥

येथे व्याधी होत नाहीत, अल्पायुषी माणूस दिसत नाही; येथे विधवा होत नाहीत, क्रूर माणूस जन्मत नाही.

12.69.12

अकृष्टपच्या पृथिवी भवन्त्योषधयस्तथा ।
त्वक्पत्रफलमूलानि वीर्यवन्ति भवन्ति च ॥ १२.६९.१२ ॥

नांगरल्याशिवायही पृथ्वी पिकते, औषधीही तशाच; साल, पान, फळ आणि मुळे प्रभावशाली होतात.

12.69.13

नाधर्मो विद्यते तत्र धर्म एव तु केवलम् ।
इति कार्तयुगानेतान्गुणान्विद्धि युधिष्ठिर ॥ १२.६९.१३ ॥

तेथे अधर्म नसतो, केवळ धर्मच असतो. हे युधिष्ठिरा, अशा प्रकारे कृतयुगाचे हे गुण जाण.

12.69.14

दण्डनीत्या यदा राजा त्रीनंशाननुवर्तते ।
चतुर्थमंशमुत्सृज्य तदा त्रेता प्रवर्तते ॥ १२.६९.१४ ॥

राजा दंडनीतीने तीन भागांचे अनुसरण करतो आणि चौथा भाग सोडून देतो, तेव्हा त्रेता युग सुरू होते.

12.69.15

अधर्मस्य चतुर्थांशस्त्रीनंशाननुवर्तते ।
कृष्टपच्यैव पृथिवी भवन्त्योषधयस्तथा ॥ १२.६९.१५ ॥

अधर्माचा चौथा भाग तीन भागांचे अनुसरण करतो; तेव्हाही पृथ्वी नांगरणीने पिकणारी राहते आणि औषधीही तशाच राहतात.

12.69.16

अर्धं त्यक्त्वा यदा राजा नीत्यर्धमनुवर्तते ।
ततस्तु द्वापरं नाम स कालः संप्रवर्तते ॥ १२.६९.१६ ॥

राजा अर्धा भाग सोडून नीतीने अर्ध्याचे अनुसरण करतो, तेव्हा तो काळ द्वापर नावाने सुरू होतो.

12.69.17

अशुभस्य यदा त्वर्धं द्वावंशावनुवर्तते ।
कुष्टपच्यैव पृथिवी भवत्यर्धफला तथा ॥ १२.६९.१७ ॥

अशुभाचा अर्धा भाग दोन भागांचे अनुसरण करतो तेव्हा पृथ्वी कष्टाने पिकणारी आणि अर्धफलदायी होते.

12.69.18

दण्डनीतिं परित्यज्य यदा कार्त्स्न्येन भूमिपः ।
प्रजाः क्लिश्नात्ययोगेन प्रवर्तेत तदा कलिः ॥ १२.६९.१८ ॥

राजा दंडनीती पूर्णपणे सोडून अयोगाने प्रजेला त्रास देतो, तेव्हा कलि सुरू होतो.

12.69.19

कलावधर्मो भूयिष्ठो धर्मो भवति न क्वचित् ।
सर्वेषामेव वर्णानां स्वधर्माच्च्यवते मनः ॥ १२.६९.१९ ॥

कलियुगात अधर्म अधिक असतो, धर्म कुठेही राहत नाही. सर्व वर्णांचे मन आपल्या स्वधर्मापासून ढळते.

12.69.20

शूद्रा भैक्षेण जीवन्ति ब्राह्मणाः परिचर्यया ।
योगक्षेमस्य नाशश्च वर्तते वर्णसंकरः ॥ १२.६९.२० ॥

शूद्र भिक्षेने जगतील, ब्राह्मण सेवेने जगतील. योगक्षेमाचा नाश होईल आणि वर्णसंकर घडेल.

12.69.21

वैदिकानि च कर्माणि भवन्ति विगुणान्युत ।
ऋतवो न सुखाः सर्वे भवन्त्यामयिनस्तथा ॥ १२.६९.२१ ॥

वैदिक कर्मेही दोषयुक्त होतील. सर्व ऋतू सुखकारक राहणार नाहीत, आणि लोक रोगी होतील.

12.69.22

ह्रसन्त च मनुष्याणां स्वरवर्णमनांस्युत ।
व्याधयश्च भवन्त्यत्र म्रियन्ते चाशतायुषः ॥ १२.६९.२२ ॥

मनुष्यांचा स्वर, वर्ण आणि मन घटत जाईल; येथे व्याधी उद्भवतील आणि लोक शंभर वर्षे पूर्ण होण्यापूर्वीच मरतील.

12.69.23

विधवाश्च भवन्त्यत्र नृशंसा जायते प्रजा ।
क्वचिद्वर्षति पर्जन्यः क्वचित्सस्यं प्ररोहति ॥ १२.६९.२३ ॥

येथे स्त्रिया विधवा होतील, आणि संतती क्रूर जन्मेल. कुठे पर्जन्य बरसेल, कुठे पीक उगवेल.

12.69.24

रसाः सर्वे क्षयं यान्ति यदा नेच्छति भूमिपः ।
प्रजाः संरक्षितुं सम्यग्दण्डनीतिसमाहितः ॥ १२.६९.२४ ॥

राजा प्रजेचे नीट रक्षण करण्याची इच्छा धरत नाही आणि दंडनीतीत स्थिर राहत नाही, तेव्हा सर्व रस क्षीण होतात.

12.69.25

राजा कृतयुगस्रष्टा त्रेताया द्वापरस्य च ।
युगस्य च चतुर्थस्य राजा भवति कारणम् ॥ १२.६९.२५ ॥

राजा कृतयुगाचा निर्माता असतो, त्रेता व द्वापराचाही; आणि चौथ्या युगाचेही कारण राजाच असतो.

12.69.26

कृतस्य करणाद्राजा स्वर्गमत्यन्तमश्नुते ।
त्रेतायाः करणाद्राजा स्वर्गं नात्यन्तमश्नुते ॥ १२.६९.२६ ॥

कृतयुग घडवून राजा पूर्णपणे स्वर्ग मिळवतो; त्रेता घडवून राजा पूर्णपणे स्वर्ग मिळवत नाही.

12.69.27

प्रवर्तनाद्द्वापरस्य यथाभागमुपाश्नुते ।
कलेः प्रवर्तनाद्राजा पापमत्यन्तमश्नुते ॥ १२.६९.२७ ॥

द्वापर प्रवर्तित केल्याने राजा आपल्या वाट्यानुसार फळ मिळवतो; कलीचे प्रवर्तन केल्याने राजा पूर्णपणे पाप मिळवतो.

12.69.28

ततो वसति दुष्कर्मा नरके शाश्वतीः समाः ।
प्रजानां कल्मषे मग्नोऽकीर्ति पापं च विन्दति ॥ १२.६९.२८ ॥

मग तो दुष्कर्मी राजा नरकात अनंत वर्षे वास करतो; प्रजांच्या कलंकात बुडून अपकीर्ती आणि पाप मिळवतो.

12.69.29

दण्डनीतिं पुरस्कृत्य क्षत्रियेण विजानता ।
लिप्सितव्यमलभ्यं च लब्धं रक्ष्यं च भारत।
योगक्षेमाः प्रवर्तन्ते प्रजानां नात्र संशयः ॥ १२.६९.२९ ॥

दंडनीतीला पुढे ठेवून ज्ञानी क्षत्रियाने जे मिळत नाही ते मिळवावे, जे मिळाले ते रक्षावे, भारता; प्रजांचा योगक्षेम चालतो, यात संशय नाही.

12.69.30

लोकस्य सीमन्तकरी मर्यादा लोकपावनी ।
सम्यङ्गीता दण्डनीतिर्यथा माता यथा पिता ॥ १२.६९.३० ॥

दंडनीती ही जगाची सीमा आखणारी व जग पवित्र करणारी मर्यादा आहे; सम्यक् रीतीने गायिलेली दंडनीती आई-वडिलांसारखी आहे.

12.69.31

यस्यां भवन्ति भूतानि तद्विद्धि भरतर्षभ ।
एष एव परो धर्मो यद्राजा दण्डनीतिमान् ॥ १२.६९.३१ ॥

हे भरतश्रेष्ठा, ज्यामध्ये प्राणी स्थित राहतात ते जाण. दण्डनीतीने युक्त राजा असणे हाच परम धर्म आहे.

12.69.32

तस्मात्कौरव्य धर्मेण प्रजाः पालय नीतिमान् ।
एवं वृत्तः प्रजा रक्षन्स्वर्गं जेतासि दुर्जयम् ॥ १२.६९.३२ ॥

म्हणून हे कौरवा, नीतिमान होऊन धर्माने प्रजेचे पालन कर. अशा प्रकारे वागून प्रजेचे रक्षण करीत तू दुर्जय स्वर्ग जिंकशील.