Mahābhārata · Adhyāya 12.78
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12.78.1
व्याख्याता राजधर्मेण वृत्तिरापत्सु भारत ।
कथंचिद्वैश्यधर्मेण जीवेद्वा ब्राह्मणो न वा ॥ १२.७८.१ ॥
Yudhiṣṭhira berkata: Wahai Bhārata, penghidupan pada masa bahaya telah dijelaskan melalui dharma raja. Apakah seorang brahmana boleh hidup dengan dharma kaum waisya, ataukah tidak?
12.78.2
अशक्तः क्षत्रधर्मेण वैश्यधर्मेण वर्तयेत् ।
कृषिं गोरक्ष्यमास्थाय व्यसने वृत्तिसंक्षये ॥ १२.७८.२ ॥
Bhīṣma berkata: Orang yang tidak mampu menjalankan dharma kesatria hendaknya menghidupi diri dengan dharma kaum waisya, dengan menekuni pertanian dan penggembalaan sapi ketika dalam malapetaka dan ketika penghidupan telah musnah.
12.78.3
कानि पण्यानि विक्रीणन्स्वर्गलोकान्न हीयते ।
ब्राह्मणो वैश्यधर्मेण वर्तयन्भरतर्षभ ॥ १२.७८.३ ॥
Yudhiṣṭhira berkata: Wahai banteng di antara Bharata, barang apa yang bila dijual oleh seorang brahmana yang menghidupi diri dengan dharma kaum waisya tidak membuatnya kehilangan dunia surga?
12.78.4
सुरालवणमित्येतत्तिलान्केसरिणः पशून् ।
वृषभान्मधु मांसं च कृतान्नं च युधिष्ठिर ॥ १२.७८.४ ॥
Bhīṣma berkata: Wahai Yudhiṣṭhira, minuman keras, garam, wijen ini, binatang berjambul, ternak, lembu jantan, madu, daging, dan makanan yang sudah dimasak — inilah.
12.78.5
सर्वास्ववस्थास्वेतानि ब्राह्मणः परिवर्जयेत् ।
एतेषां विक्रयात्तात ब्राह्मणो नरके पतेत् ॥ १२.७८.५ ॥
Bhīṣma berkata: Dalam segala keadaan seorang brahmana hendaknya sepenuhnya menjauhi ini. Wahai anakku, dengan menjual ini seorang brahmana jatuh ke neraka.
12.78.6
अजोऽग्निर्वरुणो मेषः सूर्योऽश्वः पृथिवी विराट् ।
धेनुर्यज्ञश्च सोमश्च न विक्रेयाः कथंचन ॥ १२.७८.६ ॥
Bhīṣma berkata: Kambing, api, Varuṇa, domba jantan, matahari, kuda, bumi, Virāṭ, sapi, yajña, dan Soma — semua ini tidak boleh dijual dengan cara apa pun.
12.78.7
पक्वेनामस्य निमयं न प्रशंसन्ति साधवः ।
निमयेत्पक्वमामेन भोजनार्थाय भारत ॥ १२.७८.७ ॥
Orang-orang bijak tidak memuji penukaran makanan masak dengan ini; wahai Bhārata, demi makanan, yang masak harus ditukar dengan yang mentah.
12.78.8
वयं सिद्धमशिष्यामो भवान्साधयतामिदम् ।
एवं संवीक्ष्य समयं नाधर्मोऽस्ति कथंचन ॥ १२.७८.८ ॥
Kami akan memakan yang sudah siap; engkau siapkanlah ini. Setelah mempertimbangkan kesepakatan demikian, tidak ada adharma sama sekali.
12.78.9
अत्र ते वर्तयिष्यामि यथा कर्मः सनातनः ।
व्यवहारप्रवृत्तानां तन्निबोध युधिष्ठिर ॥ १२.७८.९ ॥
Di sini aku akan menjelaskan kepadamu kebiasaan abadi itu; pahamilah tata cara orang-orang yang terlibat dalam perdagangan, wahai Yudhiṣṭhira.
12.78.10
भवतेऽहं ददानीदं भवानेतत्प्रयच्छतु ।
उचितो वर्तते धर्मो न बलात्संप्रवर्तते ॥ १२.७८.१० ॥
Aku memberikan ini kepadamu; engkau berikanlah itu. Inilah dharma yang layak; ia tidak berjalan dengan paksaan.
12.78.11
इत्येवं संप्रवर्तन्ते व्यवहाराः पुरातनः ।
ऋषीणामितरेषां च साधु चैतदसंशयम् ॥ १२.७८.११ ॥
Demikianlah kebiasaan dagang kuno dijalankan, sebagaimana diikuti oleh para resi dan lainnya; dan ini tentu baik.
12.78.12
अथ तात यदा सर्वाः शस्त्रमाददते प्रजाः ।
व्युत्क्रमन्ते स्वधर्मेभ्यः क्षत्रस्य क्षीयते बलम् ॥ १२.७८.१२ ॥
Sekarang, wahai yang tercinta, ketika semua rakyat mengangkat senjata dan menyimpang dari kewajibannya, kekuatan kaum kesatria menjadi berkurang.
12.78.13
तदा त्राता तु को नु स्यात्को धर्मः किं परायणम् ।
एतं मे संशयं ब्रूहि विस्तरेण पितामह ॥ १२.७८.१३ ॥
Lalu siapakah yang akan menjadi pelindung? Apakah dharma, dan apakah tempat perlindungannya? Kakek, jelaskan kepadaku secara rinci keraguan ini.
12.78.14
दानेन तपसा यज्ञैदद्रोहेण दमेन च ।
ब्राह्मणप्रमुखा वर्णाः क्षेममिच्छेयुरात्मनः ॥ १२.७८.१४ ॥
Dengan dana, tapa, yajña, tanpa kekerasan dan pengendalian diri, dengan brahmana di depan, hendaknya para varṇa menginginkan kesejahteraan bagi diri mereka.
12.78.15
तेषां ये वेदबलिनस्त उत्थाय समन्ततः ।
राज्ञो बलं वर्धयेयुर्महेन्द्रस्येव देवताः ॥ १२.७८.१५ ॥
Di antara mereka, yang kuat dalam kekuatan Veda hendaknya bangkit dari segala penjuru dan memperkuat kekuatan raja, sebagaimana para dewa memperkuat kekuatan Mahendra (Indra) yang agung.
12.78.16
राज्ञो हि क्षीयमाणस्य ब्रह्मैवाहुः परायणम् ।
तस्माद्ब्राह्मबलेनैव समुत्थेयं विजानता ॥ १२.७८.१६ ॥
Bagi raja yang sedang merosot, dikatakan bahwa brahman sajalah tempat perlindungannya; oleh karena itu, orang yang bijak hendaknya bangkit hanya dengan kekuatan brahmana.
12.78.17
यदा तु विजयी राजा क्षेमं राष्ट्रेऽभिसन्दधेत् ।
तदा वर्णा यथाधर्मं निविशेयुः स्वकर्मसु ॥ १२.७८.१७ ॥
Ketika raja yang berjaya menegakkan kesejahteraan di negeri, maka para varṇa menetap dalam tugas masing-masing sesuai dharma.
12.78.18
उन्मर्यादे प्रवृत्ते तु दस्युभिः संकरे कृते ।
सर्वे वर्णा न दुष्येयुः शस्त्रवन्तो युधिष्ठिर ॥ १२.७८.१८ ॥
Ketika batas-batas telah dilanggar dan percampuran varṇa terjadi karena para perampok, wahai Yudhiṣṭhira, semoga semua varṇa yang memegang senjata tidak menjadi ternoda.
12.78.19
अथ चेत्सर्वतः क्षत्रं प्रदुष्येद्ब्राह्मणं प्रति ।
कस्तत्र ब्राह्मणांस्त्राता को धर्मः किं परायणम् ॥ १२.७८.१९ ॥
Jika golongan kṣatriya di mana-mana merosot melawan para brāhmaṇa, siapakah yang akan melindungi para brāhmaṇa di sana? Apakah dharma, dan apakah perlindungan tertinggi?
12.78.20
तपसा ब्रह्मचर्येण शस्त्रेण च बलेन च ।
अमायया मायया च नियन्तव्यं तदा भवेत् ॥ १२.७८.२० ॥
Maka ia harus dikendalikan dengan tapa, disiplin brahmacarya, senjata dan kekuatan, serta dengan kejujuran dan juga dengan tipu daya.
12.78.21
क्षत्रियस्यातिवृत्तस्य ब्राह्मणेषु विशेषतः ।
ब्रह्मैव संनियन्तृ स्यात्क्षत्रं हि ब्रह्मसंभवम् ॥ १२.७८.२१ ॥
Bagi kṣatriya yang telah melampaui batas, terutama terhadap para brāhmaṇa, brahman (kekuatan suci) sendirilah yang harus mengendalikannya, sebab kṣatra lahir dari brahman.
12.78.22
अभ्द्योऽग्निर्ब्रह्मतः क्षत्रमश्मनो लोहमुत्थितम् ।
तेषां सर्वत्रगं तेजः स्वस्वयोनिषु शाम्यति ॥ १२.७८.२२ ॥
Api lahir dari air, kekuatan kṣatriya dari brāhmaṇa, besi dari batu. Energi mereka yang meliputi segalanya padam di sumbernya masing-masing.
12.78.23
यदा छिनत्त्ययोऽश्मानमग्निश्चापोऽभिहन्ति च ।
क्षत्रं च ब्राह्मणं द्वेष्टि तदा शाम्यन्ति ते त्रयः ॥ १२.७८.२३ ॥
Ketika besi memotong batu, api memukul air, dan kekuatan kṣatriya membenci brāhmaṇa, maka ketiganya padam.
12.78.24
तस्माद्ब्रह्मणि शाम्यन्ति क्षत्रियाणां युधिष्ठिर ।
समुदीर्णान्यजेयानि तेजांसि च बलानि च ॥ १२.७८.२४ ॥
Oleh karena itu, wahai Yudhiṣṭhira, energi berapi-api dan kekuatan kṣatriya yang tak terkalahkan, begitu bangkit, padam di dalam brāhmaṇa.
12.78.25
ब्रह्मवीर्ये मृदूभूते क्षत्रवीर्ये च दुर्बले ।
दुष्टेषु सर्ववर्णेषु ब्राह्मणान्प्रति भारत ॥ १२.७८.२५ ॥
Wahai Bhārata, ketika kekuatan para brahmana melemah dan kekuatan para kesatria menjadi lemah, dan orang-orang jahat di antara semua golongan memusuhi para brahmana.
12.78.26
ये तत्र युद्धं कुर्वन्ति त्यक्त्वा जीवितमात्मनः ।
ब्राह्मणान्परिरक्षन्ति तेषां लोका भवन्ति के ॥ १२.७८.२६ ॥
Dunia apakah yang diperoleh mereka yang berperang di sana dengan mengorbankan nyawa mereka dan melindungi para brahmana?
12.78.27
ब्राह्मणान्परिरक्षन्तो धर्ममात्मानमेव च ।
मनस्विनो मन्युमन्तः पुण्याँल्लोकान्व्रजन्त्यमी।
ब्राह्मणार्थं हि सर्वेषां शस्त्रग्रहणभिष्यते ॥ १२.७८.२७ ॥
Dengan melindungi para brahmana, dharma, dan diri mereka sendiri, para pejuang yang berjiwa luhur dan bersemangat ini pergi ke alam-alam yang berpahala; demi para brahmana sajalah pengangkatan senjata diwajibkan bagi semua.
12.78.28
अतिस्विष्टमधीतानां लोकानतितपस्विनाम् ।
अनाशकाग्न्याहितानां शूरा यान्ति परां गतिम् ॥ १२.७८.२८ ॥
Para pahlawan mencapai tujuan tertinggi, melampaui alam mereka yang telah mempersembahkan kurban agung, mempelajari Veda, menjadi pertapa besar, dan memelihara api suci tanpa berpuasa.
12.78.29
ब्राह्मणस्त्रिषु वर्णेषु शस्त्रं गृह्णन्न दुष्यति ।
एष एवात्मनस्त्यागो नान्यं धर्मं विदुर्जना ॥ १२.७८.२९ ॥
Seorang brahmana yang mengangkat senjata di antara ketiga golongan tidak jatuh dalam dosa; inilah sesungguhnya pengorbanan diri; orang-orang mengetahuinya sebagai dharma, dan tidak ada dharma lain.
12.78.30
तेभ्यो नमश्च भद्रं च ये शरीराणि जुह्वति ।
ब्रह्मद्विपो जिघांसन्तस्तेषां नोऽस्तु सलोकता ॥ १२.७८.३० ॥
Salam dan keselamatan bagi mereka yang mempersembahkan tubuh mereka sebagai kurban, berhasrat membunuh musuh para brahmana; semoga kami memiliki alam yang sama dengan mereka.
12.78.31
ब्रह्मलोकजितः स्वर्ग्यान्वीरांस्तान्मनुरव्रवीत् ।
यथाऽश्वमेधावभृथे स्नाताः पूता भवन्त्युत।
दुष्कृतः सुकृतश्चैव तथा शस्त्रहता रणे ॥ १२.७८.३१ ॥
Manu berbicara tentang para pahlawan itu: mereka menaklukkan dunia Brahmā dan layak mendapatkan surga. Sebagaimana mereka yang mandi pada penyucian akhir upacara kuda menjadi suci, demikian pula orang jahat dan orang baik yang gugur oleh senjata dalam perang menjadi suci.
12.78.32
भवत्यधर्मो धर्मो हि धर्मोऽधर्मो भवत्युत ।
कारणाद्देशकालस्य देशः कालः स तादृशः ॥ १२.७८.३२ ॥
Karena sebab tempat dan waktu, adharma menjadi dharma dan dharma menjadi adharma. Demikianlah tempat itu dan demikianlah waktu itu.
12.78.33
मैत्राः क्रूराणि कुर्वन्तो जयन्ति स्वर्गमुत्तमम् ।
धर्म्याः पापानि कुर्वाणा गच्छन्ति परमां गतिम् ॥ १२.७८.३३ ॥
Mereka yang berwatak ramah, dengan melakukan perbuatan kejam, memenangkan surga tertinggi; orang-orang yang berdharma, dengan melakukan dosa, mencapai tujuan tertinggi.
12.78.34
ब्राह्मणस्त्रिषु कालेषु शस्त्रं गृह्णन्न दुष्यति ।
आत्मत्राणे दस्युदोषे सर्वस्वहरणे तथा ॥ १२.७८.३४ ॥
Seorang brahmana yang mengangkat senjata pada tiga waktu tidak ternoda: dalam membela diri, dalam bahaya perampok, dan ketika seluruh hartanya dirampas.
12.78.35
अभ्युत्थिते दस्युबले क्षत्रार्थे वर्णसङ्करे ।
संप्रमूढेषु वर्णेषु यदन्योऽभिभवेद्वली ॥ १२.७८.३५ ॥
Ketika kekuatan perampok bangkit, demi kewajiban kaum kṣatriya, ketika varṇa bercampur dan kacau, jika ada orang lain yang kuat menguasai mereka—
12.78.36
ब्राह्मणो यदि वा वैश्यः शूद्रो वा राजसत्तम ।
दस्युभ्यो यः प्रजा रक्षेद्दण्डं धर्मेण धारयेत् ॥ १२.७८.३६ ॥
Wahai yang terbaik di antara raja, baik brahmana, vaiśya, maupun śūdra, siapa yang melindungi rakyat dari perampok hendaknya memegang tongkat hukuman dengan benar sesuai dharma—
12.78.37
कार्यं कुर्यान्न वा कुर्यात्स वार्यो वा भवेन्न वा ।
न स्म शस्त्रं गृहीतव्यमन्यत्र क्षत्रबन्धुतः ॥ १२.७८.३७ ॥
Seseorang boleh bertindak atau tidak bertindak, boleh dicegah atau tidak; tetapi tidak seorang pun boleh mengangkat senjata kecuali kerabat dari kasta kesatria.
12.78.38
अपारे यो भवेत्पारमप्लवेः यः प्लवो भवेत् ।
शूद्रो वा यदि वाऽप्यन्यः सर्वथा मानमर्हति ॥ १२.७८.३८ ॥
Siapa pun yang di perairan tanpa tepi menjadi perahu yang menyeberangkan mereka yang tak punya perahu, baik ia śūdra maupun lainnya, pada segala hal layak dihormati.
12.78.39
यमाश्रित्य नरा राजन्वर्तयेयुर्यथासुखम् ।
अनाथास्तप्यमानाश्च दस्युभिः परिपीडिताः ॥ १२.७८.३९ ॥
Wahai raja, pada siapa manusia bersandar untuk hidup dengan bahagia, dan mereka yang tak berpelindung, menderita dan tertindas oleh para perampok.
12.78.40
तमेव पूजयेयुस्ते प्रीत्या स्वमिव बान्धवम् ।
यहद्ध्यभीष्टं कौरव्य कर्ता सन्मानमर्हति ॥ १२.७८.४० ॥
Wahai keturunan Kuru, hendaknya mereka menghormatinya dengan kasih seperti kerabat sendiri; siapa yang melakukan yang diinginkan itulah yang sungguh layak dihormati.
12.78.41
किमनडुहा यो न वहेत्किं धेन्वा वाऽप्यदुग्धया ।
बन्ध्यया भार्यया कोऽर्थः कोऽर्थो राज्ञाऽप्यरक्षता ॥ १२.७८.४१ ॥
Apa gunanya lembu yang tidak memikul beban? Apa gunanya sapi yang tidak memberi susu? Apa guna istri yang mandul? Dan apa guna raja yang tidak melindungi?
12.78.42
यथा दारुमयो हस्ती यथा चर्ममयो मृगः ।
यथा ह्यदक्षः पुरुषः पथि क्षेत्रं यथोपरम् ॥ १२.७८.४२ ॥
Seperti gajah dari kayu, seperti rusa dari kulit, seperti orang yang tak terampil, seperti ladang tandus di pinggir jalan — demikianlah ia (tak berguna).
12.78.43
यथा विप्रोऽनधीयानो राजा यश्च न रक्षिता ।
मेघो न वर्षते यश्च सर्व एव निरर्थकाः ॥ १२.७८.४३ ॥
Seperti brahmana yang tidak mempelajari Veda, raja yang tidak melindungi, dan awan yang tidak hujan — semuanya sia-sia.
12.78.44
नित्यं यस्तु सतो रक्षेदसतश्च निवर्तयेत् ।
स एव राजा कर्तव्यस्तेन सर्वमिदं धृतम् ॥ १२.७८.४४ ॥
Hanya dia yang layak dijadikan raja, yang selalu melindungi orang baik dan menahan orang jahat; dengan dialah semua ini ditopang.