Mahābhārata · Adhyāya 12.79
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12.79.1
क्व समर्थाः कथंशीला ऋत्विजः स्युः पितामह ।
कथंविधाश्च राजेन्द्र तद्ब्रूहि वदतां वर ॥ १२.७९.१ ॥
Di manakah para ritvik cakap, dan bagaimana watak mereka? Katakanlah, wahai kakek, bagaimana jenis mereka, wahai raja segala raja, yang terbaik di antara para pembicara.
12.79.2
प्रतिकर्मपरा राजन्वृत्तिरस्य विधीयते ।
छन्दः सामादि विज्ञाय द्विजानां श्रुतमेवच ॥ १२.७९.२ ॥
Wahai raja, perilaku mereka ditetapkan sebagai pengabdian pada kewajiban mereka, setelah mengetahui chanda, Sāma dan veda lainnya, serta pengetahuan kaum dvija.
12.79.3
ये त्वेकरतयो नित्यं धीराश्च प्रियवादिनः ।
परस्परस्य सुहृदः समन्तात्समदर्शिनः ॥ १२.७९.३ ॥
Mereka yang selalu berpusat pada satu kegembiraan, teguh, berbicara dengan ramah, saling bersahabat, dan memandang sama di segala penjuru.
12.79.4
आनृशंस्यं सत्यवाक्यमहिंसा दम आर्जवम् ।
अद्रोहोऽनभिमानश्च ह्रीस्तितिक्षा दमः शमः ॥ १२.७९.४ ॥
Tidak kejam, ucapan benar, tanpa kekerasan, pengendalian diri, kejujuran, bebas dari kedengkian, tiada kesombongan, rasa malu, kesabaran, pengendalian indera, dan ketenangan.
12.79.5
यस्मिन्नेतानि दृश्यन्ते स पुरोहित उच्यते ।
धीमान्सत्यधृतिर्दान्तो भूतानामविहिंसकः।
अकामद्वेषसंयुक्तस्त्रिभिः शुक्लैः समन्वितः ॥ १२.७९.५ ॥
Orang yang padanya sifat-sifat ini tampak disebut purohita: bijak, teguh dalam kebenaran, mampu mengendalikan diri, tidak menyakiti makhluk, bebas dari nafsu dan kebencian, serta dilengkapi tiga sifat murni.
12.79.6
अहिंसको ज्ञानतृप्तः स ब्रह्मासनमर्हति ।
एते महर्त्विजस्तात सर्वे मान्या यथार्हतः ॥ १२.७९.६ ॥
Orang yang tidak menyakiti dan puas dengan pengetahuan layak menduduki tahta Brahmā. Wahai anakku, mereka semua adalah para ritvik agung, semua patut dihormati sesuai kadarnya.
12.79.7
यदिदं वेदवचनं दक्षिणासु विधीयते ।
इदं देयमिदं देयं न क्वचिव्द्यवतिष्ठते ॥ १२.७९.७ ॥
Ketentuan Veda tentang dakṣiṇā ini — 'ini harus diberikan, ini harus diberikan' — tidak tetap berlaku di mana pun.
12.79.8
देयं प्रतिधनं शास्त्रमापद्धर्मा न शास्त्रतः ।
आज्ञा शास्त्रस्य घोरे यं न शक्तिं समवेक्षते ॥ १२.७९.८ ॥
Yang harus diberikan adalah sebagai balasan atas harta; kewajiban darurat tidak datang dari śāstra. Perintah śāstra yang mengerikan itu tidak mempertimbangkan kemampuan seseorang.
12.79.9
श्रद्धामालम्ब्य यष्टव्यमित्येषा वैदिकी श्रुतिः ।
मिथ्योपेतस्य यज्ञस्य किमु श्रद्धा करिष्यति ॥ १२.७९.९ ॥
'Hendaknya mempersembahkan yajña dengan bersandar pada keyakinan' — inilah wahyu Veda. Tetapi apa yang akan dilakukan keyakinan bagi yajña yang dilakukan dengan kepalsuan?
12.79.10
न वेदानां परिभवान्न शाठ्येन न मायया ।
कश्चिन्महदवाप्नोति मा ते भूद्बुद्धिरीदृशी ॥ १२.७९.१० ॥
Bukan karena meremehkan Veda, bukan karena tipu daya, bukan pula karena muslihat, seseorang memperoleh buah yang besar. Semoga pikiranmu tidak pernah seperti itu.
12.79.11
यज्ञाङ्गं दक्षिणा तात मन्त्राणां परिबृंहणम् ।
न मन्त्रा दक्षिणाहीनास्तारयन्ति कथंचन ॥ १२.७९.११ ॥
Anakku, dakṣiṇā adalah anggota dari yajña, dan juga yang memperkuat mantra. Mantra tanpa dakṣiṇā tidak pernah menyelamatkan siapa pun.
12.79.12
शक्तिस्तु पूर्णपात्रेण संमिता नावमा भवेत् ।
अवश्यं तात यष्टव्यं त्रिभिर्वर्णैर्थथाबलम् ॥ १२.७९.१२ ॥
Namun kemampuan hendaknya diukur dengan bejana yang penuh, dan jangan kurang. Anakku, ketiga varṇa pasti harus mempersembahkan yajña sesuai kekuatan mereka.
12.79.13
सोमो राजा ब्राह्मणानामित्येषा वैदिकी श्रुतिः ।
तं च विक्रेतुमिच्छन्ति न तथा वृत्तिरिष्यते ॥ १२.७९.१३ ॥
Soma adalah raja para brahmana — demikianlah wahyu Veda. Namun orang ingin menjualnya, dan perbuatan seperti itu tidak dianjurkan.
12.79.14
तेन क्रीतेन धर्मेण ततो यज्ञः प्रतायते ।
इत्येवं धर्ममाख्यातमृषिभिर्धर्मकोविदैः ॥ १२.७९.१४ ॥
Dengan soma yang dibeli itu, sesuai dharma, persembahan pun berkembang. Demikianlah dharma telah dinyatakan oleh para resi yang memahami dharma.
12.79.15
पुमान्यज्ञश्च सोमश्च न्यायवृत्तो यदा भवेत् ।
अन्यायवृत्तः पुरुषो न परस्य न चात्मनः ॥ १२.७९.१५ ॥
Ketika manusia, persembahan, dan soma berperilaku adil, mereka berbuah. Orang yang berperilaku tidak adil tidak memberi manfaat bagi orang lain maupun dirinya sendiri.
12.79.16
शरीरं यज्ञपात्राणि इत्येषा श्रूयते श्रुतिः ।
तानि सम्यक्प्रणीतानि ब्राह्मणानां महात्मनाम् ॥ १२.७९.१६ ॥
Tubuh adalah bejana persembahan, demikian wahyu yang terdengar. Semuanya telah disiapkan dengan baik oleh para brahmana yang agung.
12.79.17
तपो यज्ञादपि श्रेष्ठमित्येषा परमा श्रुतिः ।
तत्ते तपः प्रवक्ष्यामि विद्वंस्तदपि मे शृणु ॥ १२.७९.१७ ॥
Tapa bahkan lebih unggul daripada persembahan — inilah wahyu tertinggi. Maka, wahai orang bijak, aku akan menjelaskan tapa kepadamu; dengarkan pula dariku.
12.79.18
अहिंसा सत्यवचनमानृशंस्यं दमो घृणा ।
एतत्तपो विदुर्धीरा न शरीरस्य शोषणम् ॥ १२.७९.१८ ॥
Tanpa kekerasan, ucapan yang jujur, kebaikan, pengendalian diri, dan belas kasih — inilah yang dikenal para bijak sebagai tapa, bukan mengeringkan tubuh.
12.79.19
अप्रामाण्यं च वेदानां शास्त्राणां चातिलङ्घनम् ।
अव्यवस्था च सर्वत्र तद्वै नाशनमात्मनः ॥ १२.७९.१९ ॥
Tidak mengakui otoritas Weda, melanggar śāstra, dan kekacauan di mana-mana — inilah sesungguhnya kehancuran diri.
12.79.20
निबोध दशहोतॄणां विधानं पार्थ यादृशम् ।
चित्तिः स्रुक् चित्तमाज्यं च पवित्रं ज्ञानमुत्तमम्।
न शाठ्यं न च जिह्यत्वं कालो देशश्च ते दश ॥ १२.७९.२० ॥
Ketahuilah, wahai putra Pṛthā, aturan sepuluh hotṛ: pikiran adalah sendok, pikiran adalah mentega murni, pengetahuan tertinggi adalah penyuci. Tanpa tipu daya dan tanpa kebengkokan; waktu dan tempat — inilah yang sepuluh.
12.79.21
सर्वं दिह्नं मृत्युपदमार्जवं ब्रह्मणः पदम् ।
एतावाञ्ज्ञानविषयः किं प्रलापः करिष्यति ॥ १२.७९.२१ ॥
Segala tipu daya adalah tempat kematian; kejujuran adalah tempat Brahman. Sejauh inilah ruang lingkup pengetahuan — apa yang akan dicapai oleh omong kosong?