Mahābhārata · Adhyāya 12.79
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12.79.1
क्व समर्थाः कथंशीला ऋत्विजः स्युः पितामह ।
कथंविधाश्च राजेन्द्र तद्ब्रूहि वदतां वर ॥ १२.७९.१ ॥
Onde os sacerdotes são capazes e de que índole são? Diz-me, ó avô, de que tipo são, ó senhor dos reis, o melhor dos oradores.
12.79.2
प्रतिकर्मपरा राजन्वृत्तिरस्य विधीयते ।
छन्दः सामादि विज्ञाय द्विजानां श्रुतमेवच ॥ १२.७९.२ ॥
Ó rei, a conduta deles é prescrita como dedicação aos seus deveres, tendo conhecido os metros, o Sāma e os demais Vedas, e o saber dos dvijas.
12.79.3
ये त्वेकरतयो नित्यं धीराश्च प्रियवादिनः ।
परस्परस्य सुहृदः समन्तात्समदर्शिनः ॥ १२.७९.३ ॥
Aqueles que estão sempre de uma só alegria, firmes, de fala agradável, amigos uns dos outros e de visão igual por todos os lados.
12.79.4
आनृशंस्यं सत्यवाक्यमहिंसा दम आर्जवम् ।
अद्रोहोऽनभिमानश्च ह्रीस्तितिक्षा दमः शमः ॥ १२.७९.४ ॥
Não crueldade, fala verdadeira, não violência, domínio de si, retidão, ausência de malícia, ausência de orgulho, pudor, paciência, controle dos sentidos e calma.
12.79.5
यस्मिन्नेतानि दृश्यन्ते स पुरोहित उच्यते ।
धीमान्सत्यधृतिर्दान्तो भूतानामविहिंसकः।
अकामद्वेषसंयुक्तस्त्रिभिः शुक्लैः समन्वितः ॥ १२.७९.५ ॥
Aquele em quem estas qualidades são vistas é chamado sacerdote doméstico: sábio, firme na verdade, senhor de si, inofensivo para os seres, livre do desejo e do ódio, e dotado das três qualidades puras.
12.79.6
अहिंसको ज्ञानतृप्तः स ब्रह्मासनमर्हति ।
एते महर्त्विजस्तात सर्वे मान्या यथार्हतः ॥ १२.७९.६ ॥
Quem é inofensivo e satisfeito com o saber merece o assento de Brahmā. Estes são todos grandes sacerdotes, querido filho, todos a serem honrados conforme o seu mérito.
12.79.7
यदिदं वेदवचनं दक्षिणासु विधीयते ।
इदं देयमिदं देयं न क्वचिव्द्यवतिष्ठते ॥ १२.७९.७ ॥
Este preceito védico sobre as dakṣiṇās — "isto deve ser dado, isto deve ser dado" — em lugar algum se sustenta.
12.79.8
देयं प्रतिधनं शास्त्रमापद्धर्मा न शास्त्रतः ।
आज्ञा शास्त्रस्य घोरे यं न शक्तिं समवेक्षते ॥ १२.७९.८ ॥
O que deve ser dado é em retribuição à riqueza; os deveres de emergência não provêm da escritura. Aquele mandato terrível da escritura não leva em conta a capacidade de cada um.
12.79.9
श्रद्धामालम्ब्य यष्टव्यमित्येषा वैदिकी श्रुतिः ।
मिथ्योपेतस्य यज्ञस्य किमु श्रद्धा करिष्यति ॥ १२.७९.९ ॥
"Deve-se sacrificar apoiado na fé" — esta é a revelação védica. Mas o que a fé fará por um sacrifício feito com falsidade?
12.79.10
न वेदानां परिभवान्न शाठ्येन न मायया ।
कश्चिन्महदवाप्नोति मा ते भूद्बुद्धिरीदृशी ॥ १२.७९.१० ॥
Nem pelo desprezo dos Vedas, nem pelo engano, nem pela artimanha alguém obtém um grande fruto. Que o teu intelecto nunca seja assim.
12.79.11
यज्ञाङ्गं दक्षिणा तात मन्त्राणां परिबृंहणम् ।
न मन्त्रा दक्षिणाहीनास्तारयन्ति कथंचन ॥ १२.७९.११ ॥
Querido filho, a dakṣiṇā é um membro do sacrifício e também o que amplia os mantras. Mantras sem dakṣiṇā nunca levam ninguém além.
12.79.12
शक्तिस्तु पूर्णपात्रेण संमिता नावमा भवेत् ।
अवश्यं तात यष्टव्यं त्रिभिर्वर्णैर्थथाबलम् ॥ १२.७९.१२ ॥
Mas a capacidade deve ser medida por um vaso cheio, e não ser deficiente. Querido filho, as três classes devem necessariamente sacrificar segundo a sua força.
12.79.13
सोमो राजा ब्राह्मणानामित्येषा वैदिकी श्रुतिः ।
तं च विक्रेतुमिच्छन्ति न तथा वृत्तिरिष्यते ॥ १२.७९.१३ ॥
Soma é o rei dos brâmanes — esta é a revelação védica. Ainda assim, querem vendê-lo, e tal conduta não é aprovada.
12.79.14
तेन क्रीतेन धर्मेण ततो यज्ञः प्रतायते ।
इत्येवं धर्ममाख्यातमृषिभिर्धर्मकोविदैः ॥ १२.७९.१४ ॥
Por meio desse soma comprado, segundo o dharma, o sacrifício se estende. Assim foi declarado o dharma pelos sábios conhecedores do dharma.
12.79.15
पुमान्यज्ञश्च सोमश्च न्यायवृत्तो यदा भवेत् ।
अन्यायवृत्तः पुरुषो न परस्य न चात्मनः ॥ १२.७९.१५ ॥
Quando o homem, o sacrifício e o soma seguem uma conduta justa, produzem fruto. Um homem de conduta injusta não beneficia nem a outro nem a si mesmo.
12.79.16
शरीरं यज्ञपात्राणि इत्येषा श्रूयते श्रुतिः ।
तानि सम्यक्प्रणीतानि ब्राह्मणानां महात्मनाम् ॥ १२.७९.१६ ॥
O corpo são os vasos do sacrifício — assim se ouve esta revelação. Foram devidamente preparados pelos brâmanes de grande alma.
12.79.17
तपो यज्ञादपि श्रेष्ठमित्येषा परमा श्रुतिः ।
तत्ते तपः प्रवक्ष्यामि विद्वंस्तदपि मे शृणु ॥ १२.७९.१७ ॥
A austeridade é superior até ao sacrifício — esta é a suprema revelação. Por isso, sábio, eu te declararei a austeridade; ouve-a também de mim.
12.79.18
अहिंसा सत्यवचनमानृशंस्यं दमो घृणा ।
एतत्तपो विदुर्धीरा न शरीरस्य शोषणम् ॥ १२.७९.१८ ॥
Não violência, palavra verdadeira, bondade, autocontrole e compaixão — isto os sábios reconhecem como austeridade, não o ressecar do corpo.
12.79.19
अप्रामाण्यं च वेदानां शास्त्राणां चातिलङ्घनम् ।
अव्यवस्था च सर्वत्र तद्वै नाशनमात्मनः ॥ १२.७९.१९ ॥
Negar a autoridade dos Vedas, transgredir os śāstras e a desordem em toda parte: isto, de fato, é a ruína do eu.
12.79.20
निबोध दशहोतॄणां विधानं पार्थ यादृशम् ।
चित्तिः स्रुक् चित्तमाज्यं च पवित्रं ज्ञानमुत्तमम्।
न शाठ्यं न च जिह्यत्वं कालो देशश्च ते दश ॥ १२.७९.२० ॥
Compreende, filho de Pṛthā, a regra dos dez hotṛ: a mente é a concha, a mente é a manteiga clarificada, o conhecimento supremo é o purificador. Nem engano nem torcedura; tempo e lugar: estes são os dez.
12.79.21
सर्वं दिह्नं मृत्युपदमार्जवं ब्रह्मणः पदम् ।
एतावाञ्ज्ञानविषयः किं प्रलापः करिष्यति ॥ १२.७९.२१ ॥
Todo engano é a morada da morte; a retidão é a morada de Brahman. Tão longe vai o domínio do conhecimento: o que fará a vã tagarelice?