مهابهاراتا · أدهيايا 12.82
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.82.1
एषा प्रथमतो वृत्तिर्द्वितीयां शृणु भारत ।
यः कश्चिद्वेदयेदर्थं राज्ञा रक्ष्यः स मानवः ॥ १२.८२.१ ॥
هذا هو السلوك الأول؛ اسمع الثاني يا سليل بهاراتا. كل من يخبر الملك بشأن المال، فعلى الملك أن يحميه.
12.82.2
ह्रियमाणममात्येन भृत्यो वा यदि वा भृतः ।
यो राजकोशं नश्यन्तमाचक्षीत युधिष्ठिर ॥ १२.८२.२ ॥
يا يودهيشتيرا، من رأى خزينة الملك تُنهب على يد وزير أو تضيع، سواء كان خادماً أو أجيراً، فعليه أن يُبلغ بذلك.
12.82.3
श्रोतव्यमस्य च रहो रक्ष्यश्चामात्यतो भवेत् ।
अमात्या ह्यपहर्तारो भूयिष्ठं घ्नन्ति भारत ॥ १२.८२.३ ॥
ينبغي أن يُستمع إلى كلامه سراً، وأن يُحمى من الوزراء؛ فإن الوزراء هم في الغالب المختلسون يا سليل بهاراتا، وهم يقتلون كثيرين.
12.82.4
राजकोशस्य गोप्तारं राजकोशविलोपकाः ।
समेत्य सर्वे बाधन्ते स विनश्यत्यरक्षितः ॥ १२.८२.४ ॥
حارس خزينة الملك يضايقه جميع ناهبي خزينة الملك إذ يجتمعون؛ فإذا بقي دون حماية هلك.
12.82.5
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
मुनिः कालकवृक्षीयः कौसल्यं यदुवाच ह ॥ १२.८२.५ ॥
وفي هذا الشأن يستشهدون بهذه الحكاية القديمة التي قالها الحكيم من سلالة كالكاوريكشيا لملك كوسالا.
12.82.6
कोसलानामाधिपत्यं संप्राप्तं क्षेमदर्शिनम् ।
मुनिः कालकवृक्षीय आजगोमेति नः श्रुतम् ॥ १२.८२.६ ॥
لملك نال سلطة الكوسالا وكان يرعى الخير، قال الحكيم من سلالة كالكاوريكشيا — هكذا سمعنا.
12.82.7
स काकं पञ्जरे बद्ध्वा विषयं क्षेमदर्शिनः ।
सर्वं पर्यचरद्युक्तः प्रवृत्त्यर्थी पुनः पुनः ॥ १२.८२.७ ॥
فحبس الغراب في قفص، وتابع باهتمام كل شؤون مملكة من يرى الأمان، مرارًا وتكرارًا، راغبًا في الأخبار.
12.82.8
अधीये वायसीं विद्यां शंसन्ति मम वायसाः ।
अनागतमतीतं च यच्च संप्रति वर्तते ॥ १२.८२.८ ॥
لقد تعلمت علم الغراب؛ والغربان تخبرني بما لم يأتِ بعد، وبما مضى، وبما يحدث الآن.
12.82.9
इति राष्ट्रे परिपतन्बहुभिः पुरुषैः सह ।
सर्वेषां राजयुक्तानां दुष्कृतं परिदृष्टवान् ॥ १२.८२.९ ॥
وهكذا، وهو يطوف في المملكة مع رجال كثيرين، رأى إساءات جميع موظفي الملك.
12.82.10
स बुद्ध्वा तस्य राष्ट्रस्य व्यवसायं हि सर्वशः ।
राजयुक्तापचारांश्च सर्वान्बुद्ध्वा ततस्ततः ॥ १२.८२.१० ॥
فعرف كل أعمال تلك المملكة تمامًا، وبعد أن عرف تجاوزات جميع موظفي الملك، ازداد معرفة شيئًا فشيئًا.
12.82.11
ततः स काकमादाय राजानं द्रष्टुमागमत् ।
सर्वज्ञोऽस्मीति वचनं ब्रुवाणः संशितव्रतः ॥ १२.८२.११ ॥
ثم أخذ الغراب وجاء ليرى الملك، قائلًا: «أنا عليم بكل شيء»، ثابتًا على نذره.
12.82.12
स स्म कौसल्यमागम्य राजामात्यमलंकृतम् ।
प्राह काकस्य वचनादमुत्रेदं त्वया कृतम् ॥ १२.८२.१२ ॥
جاء إلى ملك كوسالا ووزيره المتزين وقال: «بقول الغراب، أنت فعلت هذا هناك.»
12.82.13
असौ चासौ च जानीते राजकेशस्त्वया हृतः ।
एवमाख्याति काकोऽयं तच्छीघ्रमनुगम्यताम् ॥ १२.८२.१३ ॥
هذا وذاك يعلمان أن خزينة الملك قد نهبتها أنت. هكذا يخبر هذا الغراب، فليُتبع في الحال.
12.82.14
तथाऽन्यानपि स प्राह राजकोशहरांस्तदा ।
न चास्य वचनं किंचिदनृतं श्रूयते क्वचित् ॥ १२.८२.१४ ॥
وكذلك ذكر آنذاك الآخرين الذين نهبوا خزينة الملك. ولا يُسمع في كلامه كذبٌ البتة في أي موضع.
12.82.15
तेन विप्रकृताः सर्वे राजयुक्ताः कुरूद्वह ।
तमतिक्रम्य सुप्तं तु निशि काकमपोथयन् ॥ १२.८२.१५ ॥
لقد أُهين بسببه جميع موظفي الملك، يا أفضل الكورويين. فتجاوزوه وضربوا الغراب النائم في الليل.
12.82.16
वायसं तु विनिर्भिन्नं दृष्ट्वा वाणेन पञ्जरे ।
पूर्वाह्णे ब्राह्मणो वाक्यं क्षेमदर्शिनमब्रवीत् ॥ १२.८२.१६ ॥
ولما رأى الغراب مثقوباً بسهم في القفص، قال البراهمي في الضحى هذا القول لمن ينظر إلى السلامة.
12.82.17
राजंस्त्वामभयं याचे प्रभुं प्राणधनेश्वरम् ।
अनुज्ञातस्त्वया ब्रूयां वचनं भवतो हितम् ॥ १२.८२.१७ ॥
أيها الملك، أطلب منك الأمان، يا رب الحياة والثروة. فإذا أذنتَ لي قلتُ كلاماً فيه خيرٌ لك.
12.82.18
मित्रार्थमभिसंतप्तो भक्त्या सर्वात्मनाऽऽगतः ।
ह्रियन्ते हि महार्थाश्च पुरुषे विक्रमत्यपि ॥ १२.८२.१८ ॥
لقد جئتُ متألماً أشد الألم من أجل صديق، بإخلاص وبكل كياني. تُسلب الأمور العظيمة حتى حين يبذل الرجل شجاعته.
12.82.19
संबुबोधयिषुर्मित्रं सदश्वमिव सारथिः ।
अतिमन्युप्रसक्तो हि प्रसह्य हितकारणात् ॥ १२.८२.१९ ॥
من يريد أن يُبصر صديقه يجب أن يكبح بالقوة، كما يكبح السائق الفرس الجيدة، من غرق في غضب شديد لأجل خيره.
12.82.20
तथाविधस्य सुहृदा क्षन्तव्यं संविजानता ।
ऐश्वर्यमिच्छता नित्यं पुरुषेण बुभूषता ॥ १२.८२.२० ॥
ينبغي أن يُغفر لمثل هذا الرجل من صديق يفهم؛ وكذلك يُغفر للرجل الذي يرغب دائماً في السيادة ويريد نيلها.
12.82.21
तं राजा प्रत्युवाचेदं यत्किंचिन्मां भवान्वदेत् ।
कस्मादहं न क्षमेयमाकाङ्क्षन्नात्मनो हितम् ॥ १२.८२.२१ ॥
فأجابه الملك: «مهما قلت لي، فلماذا لا أحتمله وأنا أرغب في خيري؟»
12.82.22
ब्राह्मण प्रतिजाने ते प्रब्रूहि यदिहेच्छसि ।
करिष्यामि हि ते वाक्यं यन्मां विप्र प्रवक्ष्यसि ॥ १२.८२.२२ ॥
أيها البراهمي، أعدك: قل هنا ما تشاء. أيها الحكيم، سأفعل بالتأكيد ما تقوله لي.
12.82.23
विद्वान्नयानपायांश्च भयाख्यातॄन्भयानि च ।
भक्त्या वृत्तिं समाख्यातुं भवतोऽन्तिकमागतः ॥ १२.८२.२३ ॥
إني، وقد عرفت منافع السياسة ومضارها، ومن يعلنون المخاوف والمخاوف نفسها، قد جئتك متعبدًا لأبين لك سلوكك.
12.82.24
प्रागेवोक्तं तु दोषोऽयमाचार्यैर्नृपसेवनम् ।
अगतेः कुगतिर्ह्येषा या राज्ञा सहजीविका ॥ १२.८२.२४ ॥
وقد قال المعلمون من قبل إن خدمة الملك عيب؛ وهي طريق سيئ لمن لا ملجأ له، فكذلك العيش مع الملك.
12.82.25
आशीविषैश्च तस्याहुः संगमं यस्य राजभिः ।
बहुमित्रांश्च राजानो बह्वभित्रास्तथैव च ॥ १२.८२.२५ ॥
يقال إن صحبة من يصاحب الملوك هي صحبة الأفاعي السامة؛ وللملوك أصدقاء كثيرون، وكذلك أعداء كثيرون.
12.82.26
तेभ्यः सर्वेभ्य एवाहुर्भयं राजोपजीविनाम् ।
तथाऽस्य राजतो राजन्मुहुर्तादागतं भयम् ॥ १२.८२.२६ ॥
يقال إن الخوف يأتي من كل أولئك إلى من يعيشون بخدمة الملوك؛ وكذلك، أيها الملك، يأتيه الخوف من الملك نفسه في لحظة.
12.82.27
नैकान्तेनाप्रमादो हि शक्यः कर्तुं महीपतौ ।
न तु प्रमादः कर्तव्यः कथंचिद्भूतिमिच्छता ॥ १२.८२.२७ ॥
ليس ممكنًا حقًا أن يتحلى المرء بعدم الغفلة تمامًا أمام سيد الأرض؛ ولكن من يرغب في الازدهار يجب ألا يغفل بأي حال.
12.82.28
प्रमादात्स्खलते बुद्धिः स्खलतो नास्ति जीवितम् ।
अग्निं दीप्तमिवासीदेद्राजानप्नुपशिक्षितः ॥ १२.८२.२८ ॥
بسبب الغفلة يزل العقل، ولمن يزل لا حياة؛ وعلى من تدرب جيدًا على خدمة الملك أن يقترب منه كما يقترب من نار متوهجة.
12.82.29
आशीविषमिव क्रुद्धं प्रभुं प्राणधनेश्वरम् ।
यत्नेनोपचरेन्नित्यं नाहमस्मीति मानवः ॥ १२.८२.२९ ॥
ينبغي للإنسان أن يخدم دائمًا بعناية السيد، ربّ الحياة والمال، الغاضب كالأفعى السامة، معتقدًا: «أنا لا شيء».
12.82.30
दुर्व्याहृताच्छङ्कमानो दुःस्थिताद्दुरनुष्ठितात् ।
दुरासदाद्दुर्वृजिनादिङ्गिताद्ध्यायितादपि ॥ १२.८२.३० ॥
خائفًا من الكلام السيئ، ومن الوضع السيئ، ومن الأفعال السيئة، ومن الطبع القاسي الذي لا يُقترب منه، ومن الشر، ومن الإشارة، بل ومن الفكرة كذلك.
12.82.31
देवतेव हि सर्वार्थान्कुर्याद्राजा प्रसादितः ।
वैश्वानर इव क्रुद्धः समूलमपि निर्दहेत् ॥ १२.८२.३१ ॥
الملك إذا رُضي يحقق كل المقاصد كالإله، وإذا غضب أحرق حتى الجذر كالنار الفيشفانارا.
12.82.32
इति राजन्यमः प्राह वर्तते च तथैव तत् ।
अथ भूयांसमेवार्थं करिष्यामि पुनः पुनः ॥ १२.८२.३२ ॥
قال أفضل الملوك: «الأمر كذلك تماماً. والآن سأحقق مراراً وتكراراً غاية أعظم.»
12.82.33
ददात्यत्मद्विधोऽऽमात्यो बुद्धिसाहाय्यमापदि ।
वायसस्त्वेष मे राजन्नन्तकायाभिसंहितः ॥ १२.८२.३३ ॥
الوزير مثلي يقدّم العون بالحكمة في النوائب. هذا الغراب، أيها الملك، أرسله الموت ضدي.
12.82.34
न च मेऽत्र भवान्गर्ह्यो न च येषां भवान्प्रियः ।
हिताहितांस्तु बुद्ध्येथा मापरोक्षमतिर्भव ॥ १२.८२.३४ ॥
لستَ هنا مذموماً عندي، ولا الذين تحبهم. فميّز بين النافع والضار، ولا تكن ممن لا يدرك عقلهم ما هو غير منظور.
12.82.35
ये त्वादानपरा एव वसन्ति भवतो गृहे ।
अभूतिकामा भूतानां तादृशैर्मेऽभिसंहितम् ॥ १२.८२.३५ ॥
الذين يسكنون بيتك، لا همّ لهم إلا الأخذ، ويريدون هلاك الكائنات — بمثل هؤلاء دُبّر هذا ضدي.
12.82.36
यो वा भवद्विनाशेन राज्यमिच्छत्यनन्तरम् ।
आन्तरैराभेसंधाय राजन्सिद्ध्यति नान्यथा ॥ १२.८२.३६ ॥
من يريد المملكة بعد هلاكك، بعد أن يدبّر مع الداخليين، أيها الملك، ينجح — وإلا فلا.
12.82.37
तेषामहं भयाद्राजन्गमिष्याम्यन्यमाश्रमम् ।
तैर्हि मे संधितो बाणः काके निपतितः प्रभो ॥ १२.८२.३७ ॥
أيها الملك، من خوفهم سأذهب إلى ناسك آخر، فبسببهم سقط سهمي المُوَجَّه على الغراب، أيها السيد.
12.82.38
छझना मम काकश्च गमितो यमसादनम् ।
दृष्टं ह्येतन्मया राजंस्तपोदीर्घेन चक्षुषा ॥ १२.८२.३८ ॥
بالحيلة أُرسل غرابي أيضًا إلى مقر ياما. وقد رأيت هذا، أيها الملك، بالعين التي نلتها بتقشفي الطويل.
12.82.39
बहुनक्रझषग्राहां तिमिंगिलगणैर्युताम् ।
काकेन वालिशेनेमामतार्षमहमापगाम् ॥ १२.८२.३९ ॥
هذا النهر المليء بالتماسيح والأسماك والقروش وأسراب التمنغيلا عبرته مع ذلك الغراب الأحمق.
12.82.40
स्थाण्वश्मकण्टकवर्तीं सिंह व्याघ्रसमाकुलाम् ।
दुरासदां दुष्प्रसहां गुहां हैमवतीमिव। ॥ १२.८२.४० ॥
كمغارة في الهيمالايا، طريقها مليء بالجذوع والحجارة والأشواك، يعجّ بالأسود والنمور، صعبة المنال وعسيرة الاحتمال.
12.82.41
अग्निना तामसं दुर्गं नौभिराप्यं च गम्यते ।
राजदुर्गावतरणे नोपायं पण्डिता विदुः ॥ १२.८२.४१ ॥
تُعبَر الحصن المظلم بالنار، ويُبلغ بالسفن عبر الماء؛ أما الحكماء فلا يعرفون وسيلة للنزول إلى حصن الملك.
12.82.42
गहनं भवतो राज्यमन्धकारं तमोन्वितम् ।
नेह विश्वसितुं शक्यं भवताऽपि कुतो मया ॥ १२.८२.४२ ॥
مملكتك عميقة، مليئة بالظلام والغم؛ هنا لا يمكن الوثوق، ولا حتى بك، فكيف بي؟
12.82.43
अतो नायं शुभो वासस्तुल्ये सदसती इह ।
वधो ह्येवात्र सुकृते दुष्कृते न च संशयः ॥ १२.८२.४३ ॥
لذلك هنا الخير والشر سواء، ولا مسكن مبارك هنا. ههنا للفاعل الصالح وللفاعل الشرير على السواء الموت، ولا شك في ذلك.
12.82.44
न्यायतो दुष्कृते घातः सुकृते न कथनम् ।
नेह युक्तं स्थिरं स्थातुं जवेनैवाव्रजेद्वुधः ॥ १२.८२.४४ ॥
بحسب العدل يُقتل الشرير، ولا يُذكر الصالح. لا يليق البقاء هنا بثبات؛ ينبغي للحكيم أن يرحل بسرعة.
12.82.45
सीता नाम नदी राजन्प्लवो यस्यां निमज्जति ।
तयोपमामिमां मन्ये वागुरां सर्वधातिनीम् ॥ १२.८२.४५ ॥
أيها الملك، يوجد نهر اسمه سيتا، يغرق فيه الطوف. به أشبّه هذا؛ وأراه شركاً مهلكاً لكل شيء.
12.82.46
मधुप्रपातो हि भवान्भोजनं विषसंयुतम् ।
असतामिव ते भावो वर्तते न सतामिव ॥ १२.८२.४६ ॥
أنت كمن وقع في العسل، وطعامك مخلوط بالسم. وطبعك طبع الأشرار لا طبع الأخيار.
12.82.47
आशीविषैः परिवृतः कूपस्त्वमसि पार्थिव ॥ १२.८२.४७ ॥
أيها الملك، أنت كبئر تحيط به الأفاعي السامة.
12.82.48
दुर्गतीर्था बृहत्कूला कावेरी चोरसंयुता ।
नदी मधुरपानीया यथा राजंस्तथा भवान्।
श्वगृध्रगोमायुयुतो राजहंससमो ह्यसि ॥ १२.८२.४८ ॥
كنهر الكافيري ذي المعابر الوعرة والضفاف الواسعة، نهر ماؤه عذب، هكذا أنت أيها الملك. ومع أنك محاط بالكلاب والنسور وبنات آوى، فأنت كالإوزة الملكية.
12.82.49
यथाऽऽश्रित्य महावृक्षं कक्षः संवर्धते महान् ।
ततस्तं संवृणोत्येव तमतीत्य च वर्धते ॥ १२.८२.४९ ॥
كما ينمو أدغالٌ عظيمٌ متكئًا على شجرةٍ عظيمة، ثم يغطي تلك الشجرة ويتجاوزها في النمو.
12.82.50
तेनैवोग्रेन्धनेनैनं दावो दहति दारुणः ।
तथोपमा ह्यमात्यास्ते राजंस्तान्परिशोधय ॥ १२.८२.५० ॥
بذلك الوقود الشرس نفسه تحرقه نارُ الغابة المرعبة. وكذلك، أيها الملك، أولئك الوزراء هم المَثَل؛ فاختبرهم جيدًا وطهّرهم.
12.82.51
त्वया चैव कृता राजन्भवता परिपालिताः ।
भवन्तं पर्यवज्ञाय जिघांसन्ति भवत्प्रियम् ॥ १२.८२.५१ ॥
لقد صنعتَهم أنتَ أيها الملك، وأنتَ حميتَهم؛ ومع ذلك، فإنهم يحتقرونك ويريدون قتل من تحبه.
12.82.52
उषितं शङ्कमानेन प्रमादं परिरक्षता ।
अन्तः सर्प इवागारे वीरपत्न्या इवालये।
शीलं जिज्ञासमानेन राज्ञः साहसजीविनः ॥ १२.८२.५२ ॥
من يقيم بحذرٍ وشكّ، يتوقى الغفلة، كمن يسكن بيتًا فيه ثعبان، أو مسكن زوجة بطل، راغبًا في معرفة سجيّة ملكٍ يعيش بالمجازفة.
12.82.53
कच्चिज्जितेन्द्रियो राजा कच्चिदस्यान्तरा जिताः ।
कच्चिदेषां प्रियो राजा कच्चिद्राज्ञः प्रियाः प्रजाः ॥ १२.८२.५३ ॥
هل غلب الملكُ حواسَّه؟ وهل قُهر أعداؤه الداخليون؟ وهل الملك محبوبٌ لدى هؤلاء؟ وهل الرعيّةُ محبوبةٌ لدى الملك؟
12.82.54
विजिज्ञासुरिह प्राप्तस्तवाहं राजसत्तम ।
तस्य मे रोचते राजन्क्षुधितस्येव भोजनम् ॥ १२.८२.५४ ॥
يا خيرَ الملوك، لقد جئتُ إلى هنا راغبًا في معرفتك؛ أيها الملك، إن ذلك يُسعدني كما يسعد الطعامُ الجائعَ.
12.82.55
अमात्या मे न रोचन्ते वितृष्णस्य यथोदकम् ।
भवतोऽर्थकृदित्येवं मयि ते दोषमादधन्।
विद्यते कारणं नान्यदिति मे नात्र संशयः ॥ १२.८२.५५ ॥
لا يروق لي وزرائي، كما لا يروق الماء لمن لا عطش به. إنهم يحملون عليّ الذنب لأنهم يسعون في مصلحتك. لا سبب آخر، ولا شك لديّ في ذلك.
12.82.56
न हि तेषामहं द्रोग्धा तत्तेषां द्रोहवद्गतम् ।
अरेर्हि दुर्हृदाद्भेयं भग्नपृष्ठादिवोरगात् ॥ १२.८२.५६ ॥
لستُ خائنًا لهم؛ فقد عاد خيانتهم عليهم. ينبغي الحذر من العدو ومن ذي القلب الخبيث، كما يُحذر الثعبان المكسور الظهر.
12.82.57
भूयसा परिहारेण सत्कारेण च भूयसा ।
पूजितो ब्राह्मणश्रेष्ठ भूयो वस गृहे मम ॥ १२.८२.५७ ॥
مكرَّمًا بأعظم الاحترام وأعظم الإكرام، يا خير البراهمة، أقم من جديد في داري.
12.82.58
ये त्वां ब्राह्मण नेच्छन्ति ते न वत्स्यन्ति मे गृहे ।
भवतैव हि तज्ज्ञेयं यत्तदेषामनन्तरम् ॥ १२.८२.५८ ॥
أيها البراهمي، لن يقيم في داري من لا يرغب فيك. وعليك أنت أن تعلم ما يكون بعدهم.
12.82.59
यथा स्यात्सुधृतो दण्डो यथा च सुकृतं कृतम् ।
तथा समीक्ष्य भगवञ्श्रेयसे विनियुङ्क्ष्व माम् ॥ १२.८२.५९ ॥
بعد أن تنظر في كيفية إقامة العقوبة إقامةً حسنة، وإتمام ما صُنع من خير على وجهه، فاستعملني أيها الجليل لما فيه الخير.
12.82.60
अदर्शयन्निमं दोषमेकैकं दुर्बलं कुरु ।
ततः कारणमाज्ञाय पुरुषंपुरुषं जहि।
एकदोषा हि बहवो मृद्गीयुरपि कण्टकान् ॥ १२.८२.६० ॥
أظهر هذا العيب، فأضعف كل واحد منهم. ثم بعد أن تعرف السبب، فاضرب الرجل تلو الرجل. فإن الأشواك الكثيرة، وكل واحد منها ذو عيب واحد، قد تُسحق بالأقدام.
12.82.61
अर्थे सर्वं जगद्वद्धमर्थेनैव निबध्यते ।
अर्थे दर्पो मनुष्याणां तस्मादर्थं विरोचय ॥ १२.८२.६१ ॥
يُقيَّد العالم كله بالثروة، وبالثروة وحدها يُقيَّد. الكبرياء عند الناس في الثروة، فلذلك فَنِّ الثروة وأَحسِن إليها.
12.82.62
एकेनैकस्य दोषेण तद्विरुद्धं प्रचोदय ।
स तस्य दोषानुद्भाव्य तस्यार्थं ग्राहयिष्यति ॥ १२.८२.६२ ॥
حرّض رجلاً على آخر بعيب واحد من عيوبه. فإذا كشف عيوبه أخذ منه الثروة.
12.82.63
सामपूर्वं च केषांचिद्भेदेन च परस्परम् ।
वैरं कारय भूपाल पश्चाद्दण्डं प्रचोदय ॥ १२.८२.६३ ॥
مع بعضهم ابدأ بالمصالحة، ثم بالتفريق اجعلهم يتعادون فيما بينهم. أيها الحامي للأرض، ثم حرّك العقوبة بعد ذلك.
12.82.64
बिल्वेन च यथा बिल्वमाकारं छाद्य बुद्धिमान् ।
अशुद्धं सचिवं राजन्नशुद्धेनैव नाशय ॥ १२.८२.६४ ॥
كما أن ثمرة البيلفا تحجب شكل ثمرة بيلفا أخرى، كذلك أيها الملك ينبغي للحكيم أن يهلك الوزير الفاسد بوسيلة فاسدة.
12.82.65
मन्त्रभेदभयाद्राजंस्तस्मादेतद्ब्रवीमि ते ॥ १२.८२.६५ ॥
أيها الملك، خوفاً من انكشاف المشورة قلتُ لك هذا.
12.82.66
वयं तु ब्राह्मणा नाम मृदुदण्डाः कृपालवः ।
स्वस्ति चेच्छाम भवतः परेषां च यथाऽऽत्मनः ॥ १२.८२.६६ ॥
أما نحن فبراهمة، لين العقاب، رحماء. نتمنى السلامة لك وللآخرين ولأنفسنا على حد سواء.
12.82.67
राजन्नात्मानमाचक्षे संबन्धी भवतो ह्यहम् ।
मुनिः कालकवृक्षीय इत्येवमभिसंज्ञितः।
पितुः सखा च भवतः संमतः सत्यसंगरः ॥ १२.८२.६७ ॥
أيها الملك، أعرّف بنفسي بأنني قريبك. يُدعى الحكيم من سلالة كالكاورikṣa. كنت صديق أبيك، مُكرَّمًا عندك، حافظًا للعهود الصادقة.
12.82.68
व्यापन्ने भवतो राज्ये राजन्पितरि संस्थिते ।
सर्वकामान्परित्यज्य तपस्तप्तं तदा मया ॥ १२.८२.६८ ॥
أيها الملك، حين خربت مملكتك وتوفي أبوك، عندها تخلّيت عن جميع الرغبات ومارست التقشف.
12.82.69
स्नेहात्त्वां तु ब्रवीम्येतन्मा भूयो विभ्रो दिति ॥ १२.८२.६९ ॥
من باب المحبة أقول لك هذا: لا تقع في الحيرة مرة أخرى، يا ابن ديتي.
12.82.70
उभे दृष्ट्वा दुःखसुखे राज्यं प्राप्य यदृच्छया ।
राज्येनामात्यसंस्थेन कथं राजन्प्रमाद्यसि ॥ १२.८२.७० ॥
وقد رأيت الألم واللذة كليهما، ونلت المملكة بالمصادفة، فكيف، أيها الملك، تغفل مع مملكة قائمة على وزرائك؟
12.82.71
ततो राजकुले नान्दी संजज्ञे भूयसा पुनः ।
पुरोहितकुले चैव संप्राप्ते ब्राह्मणर्षभे ॥ १२.८२.७१ ॥
ثم نشأت في البيت الملكي بركة مباركة عظيمة (نانْدِي) من جديد، وكذلك في بيت الكاهن عندما وصل أفضل البراهمة.
12.82.72
एकच्छत्रां महीं कृत्वा कौसल्याय यशस्विने ।
मुनिः कालकवृक्षीय ईजे क्रतुभिरुत्तमैः ॥ १२.८२.७२ ॥
بعد أن جعل الأرض تحت مظلة واحدة للمجيد كوشَلْيا، قدّم الحكيم من سلالة كالكاورikṣa القرابين بأفضل الطقوس.
12.82.73
हितं तद्वचनं श्रुत्वा कौसल्योऽप्यजयन्महीम् ।
तथा च कृतवान्राजा यथोक्तं तेन भारत ॥ १२.८२.७३ ॥
ولمّا سمع تلك النصيحة النافعة، فتح كاوشalya الأرض أيضًا، ويا بهارata، فعل الملك كما أُمر به.