Mahābhārata · Adhyāya 12.82
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12.82.1
एषा प्रथमतो वृत्तिर्द्वितीयां शृणु भारत ।
यः कश्चिद्वेदयेदर्थं राज्ञा रक्ष्यः स मानवः ॥ १२.८२.१ ॥
Esta é a primeira conduta; ouve a segunda, ó descendente de Bharata. Qualquer homem que informe o rei sobre a riqueza deve ser protegido pelo rei.
12.82.2
ह्रियमाणममात्येन भृत्यो वा यदि वा भृतः ।
यो राजकोशं नश्यन्तमाचक्षीत युधिष्ठिर ॥ १२.८२.२ ॥
Ó Yudhiṣṭhira, quem, servo ou assalariado, vir o tesouro real ser levado por um ministro ou perder-se, deve informar.
12.82.3
श्रोतव्यमस्य च रहो रक्ष्यश्चामात्यतो भवेत् ।
अमात्या ह्यपहर्तारो भूयिष्ठं घ्नन्ति भारत ॥ १२.८२.३ ॥
Suas palavras devem ser ouvidas em particular, e ele deve ser protegido dos ministros; pois, ó descendente de Bharata, são sobretudo os ministros os desviadores, e eles abatem muitos.
12.82.4
राजकोशस्य गोप्तारं राजकोशविलोपकाः ।
समेत्य सर्वे बाधन्ते स विनश्यत्यरक्षितः ॥ १२.८२.४ ॥
O guardião do tesouro real é assediado por todos os saqueadores do tesouro real que se juntam; desprotegido, ele perece.
12.82.5
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
मुनिः कालकवृक्षीयः कौसल्यं यदुवाच ह ॥ १२.८२.५ ॥
Sobre este assunto também citam esta antiga história, que o sábio da linhagem de Kālakavṛkṣa disse ao rei de Kosala.
12.82.6
कोसलानामाधिपत्यं संप्राप्तं क्षेमदर्शिनम् ।
मुनिः कालकवृक्षीय आजगोमेति नः श्रुतम् ॥ १२.८२.६ ॥
Tendo obtido o senhorio sobre os kosalas, a um rei que zelava pelo bem-estar, o sábio da linhagem de Kālakavṛkṣa — assim ouvimos.
12.82.7
स काकं पञ्जरे बद्ध्वा विषयं क्षेमदर्शिनः ।
सर्वं पर्यचरद्युक्तः प्रवृत्त्यर्थी पुनः पुनः ॥ १२.८२.७ ॥
Tendo prendido o corvo numa gaiola, atendeu cuidadosamente a todos os assuntos do reino daquele que vê a segurança, repetidas vezes, ansioso por notícias.
12.82.8
अधीये वायसीं विद्यां शंसन्ति मम वायसाः ।
अनागतमतीतं च यच्च संप्रति वर्तते ॥ १२.८२.८ ॥
Aprendi a ciência do corvo; os corvos me dizem o que ainda não chegou, o que passou e o que acontece agora.
12.82.9
इति राष्ट्रे परिपतन्बहुभिः पुरुषैः सह ।
सर्वेषां राजयुक्तानां दुष्कृतं परिदृष्टवान् ॥ १२.८२.९ ॥
Assim, percorrendo o reino com muitos homens, observou os delitos de todos os oficiais do rei.
12.82.10
स बुद्ध्वा तस्य राष्ट्रस्य व्यवसायं हि सर्वशः ।
राजयुक्तापचारांश्च सर्वान्बुद्ध्वा ततस्ततः ॥ १२.८२.१० ॥
Conheceu plenamente todas as atividades daquele reino; e, tendo conhecido as faltas de todos os funcionários reais, foi conhecendo cada vez mais, passo a passo.
12.82.11
ततः स काकमादाय राजानं द्रष्टुमागमत् ।
सर्वज्ञोऽस्मीति वचनं ब्रुवाणः संशितव्रतः ॥ १२.८२.११ ॥
Então, levando o corvo, veio ver o rei, dizendo: «Sou onisciente», firme em seu voto.
12.82.12
स स्म कौसल्यमागम्य राजामात्यमलंकृतम् ।
प्राह काकस्य वचनादमुत्रेदं त्वया कृतम् ॥ १२.८२.१२ ॥
Foi até o rei de Kauśala e ao seu ministro adornado e disse: «Pela palavra do corvo, tu fizeste isto ali.»
12.82.13
असौ चासौ च जानीते राजकेशस्त्वया हृतः ।
एवमाख्याति काकोऽयं तच्छीघ्रमनुगम्यताम् ॥ १२.८२.१३ ॥
Este e aquele sabem que o tesouro real foi roubado por ti. Assim declara este corvo; que ele seja seguido imediatamente.
12.82.14
तथाऽन्यानपि स प्राह राजकोशहरांस्तदा ।
न चास्य वचनं किंचिदनृतं श्रूयते क्वचित् ॥ १२.८२.१४ ॥
Da mesma forma, ele então também nomeou os outros que haviam saqueado o tesouro real. Em suas palavras nunca se ouve falsidade alguma.
12.82.15
तेन विप्रकृताः सर्वे राजयुक्ताः कुरूद्वह ।
तमतिक्रम्य सुप्तं तु निशि काकमपोथयन् ॥ १२.८२.१५ ॥
Por ele foram todos os funcionários reais injuriados, ó melhor dos Kurus. Passando por ele, bateram no corvo que dormia à noite.
12.82.16
वायसं तु विनिर्भिन्नं दृष्ट्वा वाणेन पञ्जरे ।
पूर्वाह्णे ब्राह्मणो वाक्यं क्षेमदर्शिनमब्रवीत् ॥ १२.८२.१६ ॥
Vendo o corvo atravessado por uma flecha em sua gaiola, pela manhã o brâmane falou estas palavras àquele que olha pelo bem-estar.
12.82.17
राजंस्त्वामभयं याचे प्रभुं प्राणधनेश्वरम् ।
अनुज्ञातस्त्वया ब्रूयां वचनं भवतो हितम् ॥ १२.८२.१७ ॥
Ó rei, peço-te segurança, tu que és o senhor da vida e da riqueza. Tendo sido permitido por ti, que eu possa dizer palavras benéficas para ti.
12.82.18
मित्रार्थमभिसंतप्तो भक्त्या सर्वात्मनाऽऽगतः ।
ह्रियन्ते हि महार्थाश्च पुरुषे विक्रमत्यपि ॥ १२.८२.१८ ॥
Profundamente aflito pelo bem de um amigo, vim com devoção e com todo o meu ser. Grandes coisas são levadas mesmo quando um homem exerce sua bravura.
12.82.19
संबुबोधयिषुर्मित्रं सदश्वमिव सारथिः ।
अतिमन्युप्रसक्तो हि प्रसह्य हितकारणात् ॥ १२.८२.१९ ॥
Quem deseja esclarecer um amigo deve, como um condutor com um bom cavalo, conter à força aquele que está imerso em grande ira, para o bem dele.
12.82.20
तथाविधस्य सुहृदा क्षन्तव्यं संविजानता ।
ऐश्वर्यमिच्छता नित्यं पुरुषेण बुभूषता ॥ १२.८२.२० ॥
Um homem assim deve ser perdoado por um amigo que compreende; e um homem que sempre deseja a soberania e quer alcançá-la também deve ser perdoado.
12.82.21
तं राजा प्रत्युवाचेदं यत्किंचिन्मां भवान्वदेत् ।
कस्मादहं न क्षमेयमाकाङ्क्षन्नात्मनो हितम् ॥ १२.८२.२१ ॥
O rei respondeu-lhe: 'Seja o que for que me digas, por que não o suportaria, desejando eu o meu próprio bem?'
12.82.22
ब्राह्मण प्रतिजाने ते प्रब्रूहि यदिहेच्छसि ।
करिष्यामि हि ते वाक्यं यन्मां विप्र प्रवक्ष्यसि ॥ १२.८२.२२ ॥
Ó brâmane, prometo-te: diz aqui o que desejas. Ó sábio, farei certamente a palavra que me disseres.
12.82.23
विद्वान्नयानपायांश्च भयाख्यातॄन्भयानि च ।
भक्त्या वृत्तिं समाख्यातुं भवतोऽन्तिकमागतः ॥ १२.८२.२३ ॥
Conhecendo os ganhos e as perdas da política, e os que proclamam os temores e os próprios temores, aproximei-me de ti por devoção, para explicar a tua conduta.
12.82.24
प्रागेवोक्तं तु दोषोऽयमाचार्यैर्नृपसेवनम् ।
अगतेः कुगतिर्ह्येषा या राज्ञा सहजीविका ॥ १२.८२.२४ ॥
Os mestres já disseram: servir um rei é uma falta; para quem não tem refúgio é um mau caminho, pois tal é o sustento partilhado com um rei.
12.82.25
आशीविषैश्च तस्याहुः संगमं यस्य राजभिः ।
बहुमित्रांश्च राजानो बह्वभित्रास्तथैव च ॥ १२.८२.२५ ॥
Dizem que a companhia de quem convive com reis é a de serpentes venenosas; os reis têm muitos amigos e, igualmente, muitos inimigos.
12.82.26
तेभ्यः सर्वेभ्य एवाहुर्भयं राजोपजीविनाम् ।
तथाऽस्य राजतो राजन्मुहुर्तादागतं भयम् ॥ १२.८२.२६ ॥
Dizem que o medo vem a quem vive servindo reis, de todos eles; assim também, ó rei, o medo lhe vem do próprio rei num instante.
12.82.27
नैकान्तेनाप्रमादो हि शक्यः कर्तुं महीपतौ ।
न तु प्रमादः कर्तव्यः कथंचिद्भूतिमिच्छता ॥ १२.८२.२७ ॥
Não é de fato possível estar totalmente livre de descuido com um senhor da terra; mas quem deseja prosperidade não deve, de modo algum, descuidar-se.
12.82.28
प्रमादात्स्खलते बुद्धिः स्खलतो नास्ति जीवितम् ।
अग्निं दीप्तमिवासीदेद्राजानप्नुपशिक्षितः ॥ १२.८२.२८ ॥
Pela negligência a inteligência escorrega, e para quem escorrega não há vida; quem é bem treinado no serviço do rei deve aproximar-se dele como de um fogo ardente.
12.82.29
आशीविषमिव क्रुद्धं प्रभुं प्राणधनेश्वरम् ।
यत्नेनोपचरेन्नित्यं नाहमस्मीति मानवः ॥ १२.८२.२९ ॥
Um homem deve sempre servir com esmero o senhor, mestre da vida e da riqueza, que está irado como uma serpente venenosa, pensando: 'Eu não sou nada'.
12.82.30
दुर्व्याहृताच्छङ्कमानो दुःस्थिताद्दुरनुष्ठितात् ।
दुरासदाद्दुर्वृजिनादिङ्गिताद्ध्यायितादपि ॥ १२.८२.३० ॥
temendo palavras mal ditas, uma posição mal assumida, ações mal executadas, um caráter duro e inacessível, a maldade, um gesto ou mesmo um pensamento.
12.82.31
देवतेव हि सर्वार्थान्कुर्याद्राजा प्रसादितः ।
वैश्वानर इव क्रुद्धः समूलमपि निर्दहेत् ॥ १२.८२.३१ ॥
Um rei, quando satisfeito, pode realizar todos os objetivos como um deus; irado, como o fogo Vaiśvānara, pode queimar até a raiz.
12.82.32
इति राजन्यमः प्राह वर्तते च तथैव तत् ।
अथ भूयांसमेवार्थं करिष्यामि पुनः पुनः ॥ १२.८२.३२ ॥
Assim falou o mais excelente dos reis: "É exatamente assim. Agora cumprirei, repetidas vezes, um propósito ainda maior."
12.82.33
ददात्यत्मद्विधोऽऽमात्यो बुद्धिसाहाय्यमापदि ।
वायसस्त्वेष मे राजन्नन्तकायाभिसंहितः ॥ १२.८२.३३ ॥
Um ministro como eu oferece o auxílio da sabedoria na calamidade. Este corvo, ó rei, foi enviado contra mim pela Morte.
12.82.34
न च मेऽत्र भवान्गर्ह्यो न च येषां भवान्प्रियः ।
हिताहितांस्तु बुद्ध्येथा मापरोक्षमतिर्भव ॥ १२.८२.३४ ॥
Aqui o senhor não é censurável para mim, nem aqueles a quem o senhor estima. Discerne o benéfico do nocivo; não se torne alguém de mente incapaz de perceber o não visto.
12.82.35
ये त्वादानपरा एव वसन्ति भवतो गृहे ।
अभूतिकामा भूतानां तादृशैर्मेऽभिसंहितम् ॥ १२.८२.३५ ॥
Os que habitam na sua casa, dedicados apenas a tomar, desejando a ruína dos seres — por homens assim isto foi tramado contra mim.
12.82.36
यो वा भवद्विनाशेन राज्यमिच्छत्यनन्तरम् ।
आन्तरैराभेसंधाय राजन्सिद्ध्यति नान्यथा ॥ १२.८२.३६ ॥
Quem, pela sua ruína, deseja em seguida o reino, tendo conspirado com os de dentro, ó rei, obtém êxito — caso contrário, não.
12.82.37
तेषामहं भयाद्राजन्गमिष्याम्यन्यमाश्रमम् ।
तैर्हि मे संधितो बाणः काके निपतितः प्रभो ॥ १२.८२.३७ ॥
Ó rei, por medo deles irei para outro eremitério, pois por eles minha flecha apontada caiu sobre o corvo, ó senhor.
12.82.38
छझना मम काकश्च गमितो यमसादनम् ।
दृष्टं ह्येतन्मया राजंस्तपोदीर्घेन चक्षुषा ॥ १२.८२.३८ ॥
Por engano, meu corvo também foi enviado à morada de Yama. Isto vi, ó rei, com o olho que conquistei pela longa austeridade.
12.82.39
बहुनक्रझषग्राहां तिमिंगिलगणैर्युताम् ।
काकेन वालिशेनेमामतार्षमहमापगाम् ॥ १२.८२.३९ ॥
Este rio, cheio de muitos crocodilos, peixes e tubarões, repleto de bandos de timingilas, atravessei com aquele corvo insensato.
12.82.40
स्थाण्वश्मकण्टकवर्तीं सिंह व्याघ्रसमाकुलाम् ।
दुरासदां दुष्प्रसहां गुहां हैमवतीमिव। ॥ १२.८२.४० ॥
Como uma caverna do Himalaia, com caminho repleto de tocos, pedras e espinhos, cheia de leões e tigres, difícil de se aproximar e de suportar.
12.82.41
अग्निना तामसं दुर्गं नौभिराप्यं च गम्यते ।
राजदुर्गावतरणे नोपायं पण्डिता विदुः ॥ १२.८२.४१ ॥
Uma fortaleza escura se atravessa com fogo, e se alcança por água com barcos; mas os sábios não conhecem meio de descer à fortaleza de um rei.
12.82.42
गहनं भवतो राज्यमन्धकारं तमोन्वितम् ।
नेह विश्वसितुं शक्यं भवताऽपि कुतो मया ॥ १२.८२.४२ ॥
O vosso reino é denso, cheio de escuridão e trevas; aqui não é possível confiar, nem em vós, quanto mais em mim!
12.82.43
अतो नायं शुभो वासस्तुल्ये सदसती इह ।
वधो ह्येवात्र सुकृते दुष्कृते न च संशयः ॥ १२.८२.४३ ॥
Portanto, aqui o bem e o mal são iguais, e não há morada auspiciosa. Aqui, tanto para o que age com retidão quanto para o que age mal, há certamente a morte; disso não há dúvida.
12.82.44
न्यायतो दुष्कृते घातः सुकृते न कथनम् ।
नेह युक्तं स्थिरं स्थातुं जवेनैवाव्रजेद्वुधः ॥ १२.८२.४४ ॥
Com justiça, o malvado é abatido, e não se menciona o justo. Não convém permanecer aqui firmemente; o sábio deve partir com rapidez.
12.82.45
सीता नाम नदी राजन्प्लवो यस्यां निमज्जति ।
तयोपमामिमां मन्ये वागुरां सर्वधातिनीम् ॥ १२.८२.४५ ॥
Ó rei, há um rio chamado Sītā, no qual uma jangada afunda. Com ele comparo isto; considero-o uma rede que tudo destrói.
12.82.46
मधुप्रपातो हि भवान्भोजनं विषसंयुतम् ।
असतामिव ते भावो वर्तते न सतामिव ॥ १२.८२.४६ ॥
O senhor é como alguém que cai no mel, e sua comida está misturada com veneno. Sua disposição é a dos maus, não a dos bons.
12.82.47
आशीविषैः परिवृतः कूपस्त्वमसि पार्थिव ॥ १२.८२.४७ ॥
Ó rei, o senhor é como um poço cercado de serpentes venenosas.
12.82.48
दुर्गतीर्था बृहत्कूला कावेरी चोरसंयुता ।
नदी मधुरपानीया यथा राजंस्तथा भवान्।
श्वगृध्रगोमायुयुतो राजहंससमो ह्यसि ॥ १२.८२.४८ ॥
Como o rio Kāverī, de vaus difíceis e grandes margens, rio de água doce, assim é o senhor, ó rei. Embora acompanhado de cães, abutres e chacais, é como um cisne real.
12.82.49
यथाऽऽश्रित्य महावृक्षं कक्षः संवर्धते महान् ।
ततस्तं संवृणोत्येव तमतीत्य च वर्धते ॥ १२.८२.४९ ॥
Assim como uma grande moita cresce apoiada numa grande árvore, depois a cobre e cresce além dela.
12.82.50
तेनैवोग्रेन्धनेनैनं दावो दहति दारुणः ।
तथोपमा ह्यमात्यास्ते राजंस्तान्परिशोधय ॥ १२.८२.५० ॥
Com esse mesmo combustível feroz, um terrível incêndio florestal o consome. Assim também, ó rei, aqueles ministros são a comparação; examina-os cuidadosamente e purifica-os.
12.82.51
त्वया चैव कृता राजन्भवता परिपालिताः ।
भवन्तं पर्यवज्ञाय जिघांसन्ति भवत्प्रियम् ॥ १२.८२.५१ ॥
Por ti foram feitos, ó rei, e por ti foram protegidos; ainda assim, desprezando-te, desejam matar o teu querido.
12.82.52
उषितं शङ्कमानेन प्रमादं परिरक्षता ।
अन्तः सर्प इवागारे वीरपत्न्या इवालये।
शीलं जिज्ञासमानेन राज्ञः साहसजीविनः ॥ १२.८२.५२ ॥
Quem habita com desconfiança vigilante, guardando-se da negligência, como numa casa com uma serpente dentro ou na morada da esposa de um herói, desejoso de conhecer o caráter de um rei que vive da ousadia.
12.82.53
कच्चिज्जितेन्द्रियो राजा कच्चिदस्यान्तरा जिताः ।
कच्चिदेषां प्रियो राजा कच्चिद्राज्ञः प्रियाः प्रजाः ॥ १२.८२.५३ ॥
O rei conquistou os seus sentidos? Foram vencidos os seus inimigos interiores? O rei é querido a estes? Os súditos são queridos ao rei?
12.82.54
विजिज्ञासुरिह प्राप्तस्तवाहं राजसत्तम ।
तस्य मे रोचते राजन्क्षुधितस्येव भोजनम् ॥ १२.८२.५४ ॥
Ó melhor dos reis, desejoso de conhecer-te, vim aqui. Ó rei, isso me agrada como a comida agrada ao faminto.
12.82.55
अमात्या मे न रोचन्ते वितृष्णस्य यथोदकम् ।
भवतोऽर्थकृदित्येवं मयि ते दोषमादधन्।
विद्यते कारणं नान्यदिति मे नात्र संशयः ॥ १२.८२.५५ ॥
Meus ministros não me agradam, como a água não agrada a quem não tem sede. Por servirem ao vosso propósito, lançam sobre mim a culpa. Não há outra causa; disso não tenho dúvida.
12.82.56
न हि तेषामहं द्रोग्धा तत्तेषां द्रोहवद्गतम् ।
अरेर्हि दुर्हृदाद्भेयं भग्नपृष्ठादिवोरगात् ॥ १२.८२.५६ ॥
Não sou seu traidor; a traição deles voltou-se contra eles. Deve-se temer o inimigo, o de coração mau, como a uma serpente de costas partidas.
12.82.57
भूयसा परिहारेण सत्कारेण च भूयसा ।
पूजितो ब्राह्मणश्रेष्ठ भूयो वस गृहे मम ॥ १२.८२.५७ ॥
Honrado com grande respeito e grande hospitalidade, melhor dos brâmanes, habita novamente em minha casa.
12.82.58
ये त्वां ब्राह्मण नेच्छन्ति ते न वत्स्यन्ति मे गृहे ।
भवतैव हि तज्ज्ञेयं यत्तदेषामनन्तरम् ॥ १२.८२.५८ ॥
Brâmane, aqueles que não te desejam não habitarão em minha casa. Tu mesmo deves saber o que vem depois deles.
12.82.59
यथा स्यात्सुधृतो दण्डो यथा च सुकृतं कृतम् ।
तथा समीक्ष्य भगवञ्श्रेयसे विनियुङ्क्ष्व माम् ॥ १२.८२.५९ ॥
Tendo considerado como o castigo possa ser bem aplicado e o bem feito seja bem realizado, ó venerável, designa-me para o bem.
12.82.60
अदर्शयन्निमं दोषमेकैकं दुर्बलं कुरु ।
ततः कारणमाज्ञाय पुरुषंपुरुषं जहि।
एकदोषा हि बहवो मृद्गीयुरपि कण्टकान् ॥ १२.८२.६० ॥
Mostrando este defeito, enfraquece cada um. Depois, conhecendo a causa, abate homem por homem. Mesmo muitos espinhos, cada um com um só defeito, podem ser esmagados.
12.82.61
अर्थे सर्वं जगद्वद्धमर्थेनैव निबध्यते ।
अर्थे दर्पो मनुष्याणां तस्मादर्थं विरोचय ॥ १२.८२.६१ ॥
Todo o mundo é atado pela riqueza, e somente pela riqueza é atado. O orgulho dos homens reside na riqueza; portanto, cultiva a riqueza.
12.82.62
एकेनैकस्य दोषेण तद्विरुद्धं प्रचोदय ।
स तस्य दोषानुद्भाव्य तस्यार्थं ग्राहयिष्यति ॥ १२.८२.६२ ॥
Incita um contra o outro por uma única de suas faltas. Tendo exposto seus defeitos, fará com que ele entregue sua riqueza.
12.82.63
सामपूर्वं च केषांचिद्भेदेन च परस्परम् ।
वैरं कारय भूपाल पश्चाद्दण्डं प्रचोदय ॥ १२.८२.६३ ॥
Com alguns, começa pela conciliação e, depois, pela divisão, faz nascer a inimizade entre eles. Ó protetor da terra, depois põe o castigo em movimento.
12.82.64
बिल्वेन च यथा बिल्वमाकारं छाद्य बुद्धिमान् ।
अशुद्धं सचिवं राजन्नशुद्धेनैव नाशय ॥ १२.८२.६४ ॥
Assim como um fruto de bilva oculta a forma de outro fruto de bilva, assim, ó rei, o sábio deve destruir um ministro impuro por meio de um recurso impuro.
12.82.65
मन्त्रभेदभयाद्राजंस्तस्मादेतद्ब्रवीमि ते ॥ १२.८२.६५ ॥
Ó rei, por medo de que o conselho seja revelado, por isso te digo isto.
12.82.66
वयं तु ब्राह्मणा नाम मृदुदण्डाः कृपालवः ।
स्वस्ति चेच्छाम भवतः परेषां च यथाऽऽत्मनः ॥ १२.८२.६६ ॥
Nós, porém, somos brâmanes, brandos no castigo e compassivos. Desejamos o bem-estar para ti, para os outros e para nós mesmos.
12.82.67
राजन्नात्मानमाचक्षे संबन्धी भवतो ह्यहम् ।
मुनिः कालकवृक्षीय इत्येवमभिसंज्ञितः।
पितुः सखा च भवतः संमतः सत्यसंगरः ॥ १२.८२.६७ ॥
Ó rei, declaro-me teu parente. Sou chamado o sábio da linhagem de Kālakavṛkṣa. Fui amigo de teu pai, estimado por ti, guardião de juramentos verdadeiros.
12.82.68
व्यापन्ने भवतो राज्ये राजन्पितरि संस्थिते ।
सर्वकामान्परित्यज्य तपस्तप्तं तदा मया ॥ १२.८२.६८ ॥
Ó rei, quando teu reino foi arruinado e teu pai havia falecido, então eu, abandonando todos os desejos, pratiquei austeridades.
12.82.69
स्नेहात्त्वां तु ब्रवीम्येतन्मा भूयो विभ्रो दिति ॥ १२.८२.६९ ॥
Por afeição te digo isto: não caias de novo na ilusão, ó filho de Diti.
12.82.70
उभे दृष्ट्वा दुःखसुखे राज्यं प्राप्य यदृच्छया ।
राज्येनामात्यसंस्थेन कथं राजन्प्रमाद्यसि ॥ १२.८२.७० ॥
Tendo visto a dor e o prazer, e tendo obtido o reino por acaso, como, ó rei, te descuidas com um reino que repousa sobre teus ministros?
12.82.71
ततो राजकुले नान्दी संजज्ञे भूयसा पुनः ।
पुरोहितकुले चैव संप्राप्ते ब्राह्मणर्षभे ॥ १२.८२.७१ ॥
Então, na família real, surgiu de novo uma grande bênção auspiciosa (nāndī), e também na família do sacerdote, quando chegou o melhor dos brâmanes.
12.82.72
एकच्छत्रां महीं कृत्वा कौसल्याय यशस्विने ।
मुनिः कालकवृक्षीय ईजे क्रतुभिरुत्तमैः ॥ १२.८२.७२ ॥
Tendo feito a terra de um só guarda-sol para o glorioso Kauśalya, o sábio da linhagem de Kālakavṛkṣa ofereceu sacrifícios com excelentes ritos.
12.82.73
हितं तद्वचनं श्रुत्वा कौसल्योऽप्यजयन्महीम् ।
तथा च कृतवान्राजा यथोक्तं तेन भारत ॥ १२.८२.७३ ॥
Tendo ouvido aquele conselho benéfico, também Kauśalya conquistou a terra; e, ó Bhārata, o rei fez exatamente como lhe fora dito.