مهابهاراتا · أدهيايا 12.89
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.89.1
वनस्पतीभक्ष्यफलान्न च्छिन्द्युर्विषये तव ।
ब्राह्मणानां मूलफलं धर्ममाहुर्मनीषिणः ॥ १२.८९.१ ॥
في مملكتك لا يقطع أحد الثمار الصالحة للأكل والطعام من الأشجار. يسمي الحكماء جذور البراهمة وثمارها دharma.
12.89.2
ब्राह्मणेभ्योऽतिरिक्तं च भुञ्जीरन्नितरे जनाः ।
न ब्राह्मणोपरोधेन हरेदन्यः कथंचन ॥ १२.८९.२ ॥
ينبغي لغيرهم أن يأكلوا ما يبقى بعد أن يُعطى للبراهمة. لا يأخذ أحد آخر بأي وجه بإلحاق الضرر بالبراهمة.
12.89.3
विप्रश्चेत्त्यागमातिष्ठेदाख्याया वृत्तिकर्शितः ।
परिकल्यास्य वृत्तिः स्यात्सदारस्य नराधिप ॥ १२.८९.३ ॥
إذا لجأ البراهمي، المنهك بفقدان وسيلة العيش، إلى الترك بالتسول، فيجب يا سيد الناس أن يُدبَّر له ولزوجته معاش.
12.89.4
स चेन्नोपनिवर्तेत वाच्यो ब्राह्मणसंसदि ।
कस्मिन्निदानीं मर्यादामयं लोकः करिष्यति ॥ १२.८९.४ ॥
إن لم يرجع، فينبغي أن يُسأل في مجلس البراهمة: «بأي حدٍّ من السلوك سيعمل هذا العالم الآن؟»
12.89.5
असंशयं निवर्तेत न चेत्त्यक्ष्यत्यतः परम् ।
पूर्वं परोक्षं वक्तव्यमेतत्कौन्तेय शाश्वतम् ॥ १२.८९.५ ॥
بلا ريب، إن لم يرجع ثم تخلّى عن ذلك، فينبغي أن يُقال هذا أولاً سرًّا — يا ابن كونتي، هذا أبدي.
12.89.6
आहुरेतज्जना ब्रह्मन्न चैतच्छ्रद्दधाम्यहम् ।
निमन्त्र्यश्च भवेद्भोगैरवृत्त्या च तदा चरेत् ॥ १२.८९.६ ॥
يقول الناس هذا أيها البراهمي، ولكنني لا أصدّق ذلك: من دُعي إلى المتع، وليس له معاش، فعليه حينئذٍ أن يعيش على ذلك النحو.
12.89.7
कृषिगोरक्ष्यवाणिज्यं लोकानामिह जीवनम् ।
ऊर्ध्वं चैव त्रयी विद्या सा भूतान्भावयत्युत ॥ १२.८९.७ ॥
الزراعة وتربية الماشية والتجارة هي معيشة الناس في هذا العالم؛ وفوقها العلم الثلاثي، وهو الذي يغذي الكائنات.
12.89.8
तस्यां प्रपतमानायां ये स्युस्तत्परिपन्थिनः ।
दस्यवस्तद्वधायेह ब्रह्मा क्षत्रमथासृजत् ॥ १२.८९.८ ॥
حين كان ذلك النظام ينهار، خلق براهما طبقة المحاربين (الكشاتريا) لقتل اللصوص الذين عارضوه.
12.89.9
शत्रूञ्जय प्रजा रक्ष यजस्व क्रतुभिर्नृप ।
युध्यस्व समरे वीरो भूत्वा कौरवनन्दन ॥ १२.८९.९ ॥
يا فاتح الأعداء، احم رعيتك؛ وقدّم القرابين بالقرابين أيها الملك. يا بهجة الكوروين، كن بطلاً وقاتل في المعركة.
12.89.10
संरक्ष्यान्रक्षते राजा स राजा राजसत्तमः ।
ये केचित्तान्न रक्षन्ति तैरर्थो नास्ति कश्चन ॥ १२.८९.१० ॥
الملك يحمي من يجب حمايتهم؛ وهو أفضل الملوك. أما من لا يحمونهم، فلا نفع فيهم البتة.
12.89.11
सदैव राज्ञा योद्धव्यं सर्वलोकाद्युधिष्ठिर ।
तस्याद्धेतोर्हि भुञ्जीत मनुष्यानेव मानवः ॥ १२.८९.११ ॥
يا يودهيشثيرا، يجب على الملك أن يقاتل دائماً من أجل جميع العوالم؛ ولذلك بعينه ينبغي للإنسان أن يعول البشر.
12.89.12
आन्तरेभ्यः परान्रक्षन्परेभ्यः पुनरान्तरान् ।
परान्परेभ्यः स्वान्खेभ्यः सर्वान्पालय नित्यदा ॥ १२.८९.१२ ॥
احمِ الداخلين من الخارجين، والخارجين من الداخلين مرة أخرى؛ احمِ أهلك من الغرباء، واحمِ الجميع من أهلك دائماً.
12.89.13
आत्मानं सर्वतो रक्षन्राजन्रक्षस्व मेदिनीम् ।
आत्ममूलमिदं सर्वमाहुर्वै विदुषो जनाः ॥ १२.८९.१३ ॥
احمِ نفسك من كل جانب أيها الملك، واحمِ الأرض. يقول الحكماء إن كل هذا أصله في الذات.
12.89.14
किं छिद्रं कोनु सङ्गो मे किंवाऽस्त्यविनिपातितम् ।
कुतो मामाश्रयेद्दोष इति नित्यं विचिन्तयेत् ॥ १२.८९.१४ ॥
ما الثغرة فيّ، وما تعلقي، وما الخطأ الذي لم يُقتلع بعد، ومن أين قد يصيبني الخطأ؟ هكذا ينبغي أن يتأمل المرء دائماً.
12.89.15
अतीतदिवसे वृत्तं प्रशंसन्ति न वा पुनः ।
गुप्तैश्चारैरनुमतैः पृथिवीमनुसारयेत् ॥ १२.८९.१५ ॥
هل يمدح الناس سلوك الأيام الماضية أم لا، ومرة أخرى — ينبغي تفقد الأرض بجواسيس خفيين موثوقين.
12.89.16
जानीत यदि मे वृत्तं प्रशंसन्ति न वा पुनः ।
कच्चिद्रोचेज्जनपदे कच्चिद्राष्ट्रे च मे वशः ॥ १२.८९.१६ ॥
إن علمت هل يمدح الناس سلوكي أم لا — وهل سلوكي مرضٍ في الإقليم، وهل المملكة تحت سلطتي.
12.89.17
धर्मज्ञानां धृतिमतां संग्रामेष्वपलायिनाम् ।
राष्ट्रे तु येऽनुजीवन्ति ये तु राज्ञोऽनुजीविनः ॥ १२.८९.१७ ॥
العارفون بالدارما، الثابتون، الذين لا يفرّون في المعارك — الذين يعيشون في المملكة، والذين يعيشون معتمدين على الملك.
12.89.18
अमात्यानां च सर्वेषां मध्यस्थानां च सर्वशः ।
ये च त्वाऽभिप्रशंसेयुर्निन्देयुरथवा पुनः ॥ १२.८९.१८ ॥
من بين جميع الوزراء والوسطاء، الذين يمدحونك، أو الذين يذمّونك مرة أخرى.
12.89.19
सर्वान्सुपरिणीतांस्तान्कारयेथा युधिष्ठिर ।
एकान्तेन हि सर्वेषां न शक्यं तात रोचितुम्।
मित्रामित्रमथो मध्यं सर्वभूतेषु भारत ॥ १२.८९.१९ ॥
يا يُدهشتهيرا، اجعلهم جميعًا متزوجين ومستقرين حسنًا. يا بُنيّ، لا يمكن إرضاء الجميع إرضاءً تامًا. يا بهارتا، بين جميع الكائنات يوجد الأصدقاء والأعداء والمحايدون.
12.89.20
तुल्यबाहुबलानां च तुल्यानां च गुणैरपि ।
कथं स्यादधिकः कश्चित्स च भुञ्जीत मानवान् ॥ १२.८९.२० ॥
كيف يمكن لأحدهم أن يصبح أعلى من بين من تماثلت قوة أذرعهم وتماثلت صفاتهم أيضًا؟ وكيف يمكنه أن يحكم الناس؟
12.89.21
यच्चरा ह्यचरानद्युरदंष्ट्रान्दंष्ट्रिणस्तथा ।
आशीविषा इव क्रुद्धा भुजङ्गान्भुजगा इव ॥ १२.८९.२१ ॥
الكائنات المتحركة تلتهم الساكنة، والبلا أنياب تفترسها ذوات الأنياب، كما تبتلع الأفاعي السامة الغاضبة الحيات الأخرى.
12.89.22
एतेभ्यश्चाप्रमत्तः स्यात्सदा शत्रोर्युधिष्ठिर ।
भारुण्डसदृशा ह्येते निपतन्ति प्रमादतः ॥ १२.८९.२२ ॥
يا يُدهشتهيرا، ينبغي أن يكون المرء دائمًا يقظًا من هؤلاء ومن العدو، فإنهم كطيور البهارونda ينقضّون من الغفلة.
12.89.23
कच्चित्ते वणिजो राष्ट्रे नोद्विजन्ति करार्दिताः ।
क्रीणन्तो बहुनाऽल्पेन कान्तारकृतविश्रमाः ॥ १२.८९.२३ ॥
هل تاجرك في المملكة غير مضطربين، مرهقين بالضرائب؟ أولئك الذين يشترون الكثير بالقليل ويستريحون في ممرات الغابة.
12.89.24
कच्चित्कृषिकरा राष्ट्रं न जहत्यतिपीडिताः ।
ये बहन्ति धुरं राज्ञां ते भरन्तीतरानपि ॥ १२.८९.२४ ॥
هل فلاحوك، المقهورون بشدة، لا يهجرون المملكة؟ فالذين يحملون نير الملوك هم أنفسهم من يعيلون الآخرين أيضًا.
12.89.25
आलस्येन हृतः पादः पादः पाषण्डमाश्रितः ।
राजानं सेवते पादः पादः कृषिमुपाश्रितः ॥ १२.८९.२५ ॥
يُسلب الربع بالكسل؛ ويلجأ الربع إلى البدعة؛ ويخدم الربع الملك؛ ويلجأ الربع إلى الزراعة.
12.89.26
एकपादं त्रयः पादा भक्षयन्ति दिनेदिने ।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन पादं रक्ष युधिष्ठिर ॥ १२.८९.२६ ॥
ثلاثة أرباع تأكل ربعاً يوماً بعد يوم؛ لذلك يا يudhishthira، احفظ ذلك الربع بكل جهدك.
12.89.27
इतो दत्तेन जीवन्ति देवाः पितृगणास्तथा ।
मानुषोरगरक्षांसि वयांसि पशवस्तथा ॥ १२.८९.२७ ॥
بما يُعطى من هنا يعيش الآلهة وجماعات الأسلاف؛ وكذلك البشر والثعابين والرakshasa والطيور والحيوانات.
12.89.28
एषा ते राष्ट्रवृत्तिश्च राज्ञां गुप्तिश्च भारत ।
प्रोक्तोद्दिश्यैतमेवार्थं भूयो वक्ष्यामि पा…व ॥ १२.८९.२८ ॥
يا ابن بهارata، هذا لك سلوك المملكة وحماية الملوك؛ وفي هذا الأمر بعينه سأتكلم مرة أخرى، با…ف.