Mahābhārata · Adhyāya 12.89
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12.89.1
वनस्पतीभक्ष्यफलान्न च्छिन्द्युर्विषये तव ।
ब्राह्मणानां मूलफलं धर्ममाहुर्मनीषिणः ॥ १२.८९.१ ॥
Dans ton royaume, que personne ne coupe les fruits comestibles et la nourriture des arbres. Les sages appellent dharma les racines et les fruits des brāhmaṇas.
12.89.2
ब्राह्मणेभ्योऽतिरिक्तं च भुञ्जीरन्नितरे जनाः ।
न ब्राह्मणोपरोधेन हरेदन्यः कथंचन ॥ १२.८९.२ ॥
Les autres gens ne doivent manger que ce qui reste après avoir été donné aux brāhmaṇas. Que personne d'autre ne prenne quoi que ce soit, de quelque façon que ce soit, en opprimant les brāhmaṇas.
12.89.3
विप्रश्चेत्त्यागमातिष्ठेदाख्याया वृत्तिकर्शितः ।
परिकल्यास्य वृत्तिः स्यात्सदारस्य नराधिप ॥ १२.८९.३ ॥
Si un brāhmaṇa, affaibli par le manque de moyens de subsistance, adopte le renoncement par la mendicité, alors, ô maître des hommes, un moyen de subsistance doit être assuré pour lui et son épouse.
12.89.4
स चेन्नोपनिवर्तेत वाच्यो ब्राह्मणसंसदि ।
कस्मिन्निदानीं मर्यादामयं लोकः करिष्यति ॥ १२.८९.४ ॥
S'il ne revient pas, il doit être interpellé dans l'assemblée des brāhmaṇas : « À présent, selon quelle règle de conduite ce monde se conduira-t-il ? »
12.89.5
असंशयं निवर्तेत न चेत्त्यक्ष्यत्यतः परम् ।
पूर्वं परोक्षं वक्तव्यमेतत्कौन्तेय शाश्वतम् ॥ १२.८९.५ ॥
Sans doute, s'il ne revient pas et abandonne ensuite, il faut d'abord le dire en privé, ô fils de Kuntī : cela est éternel.
12.89.6
आहुरेतज्जना ब्रह्मन्न चैतच्छ्रद्दधाम्यहम् ।
निमन्त्र्यश्च भवेद्भोगैरवृत्त्या च तदा चरेत् ॥ १२.८९.६ ॥
Les gens disent cela, ô brāhmaṇa, mais je n'y crois pas : celui qui est invité aux plaisirs, lorsqu'il n'a aucun moyen de subsistance, doit alors vivre ainsi.
12.89.7
कृषिगोरक्ष्यवाणिज्यं लोकानामिह जीवनम् ।
ऊर्ध्वं चैव त्रयी विद्या सा भूतान्भावयत्युत ॥ १२.८९.७ ॥
L'agriculture, l'élevage du bétail et le commerce sont la subsistance des hommes en ce monde ; au-dessus est le savoir triple, qui nourrit les êtres.
12.89.8
तस्यां प्रपतमानायां ये स्युस्तत्परिपन्थिनः ।
दस्यवस्तद्वधायेह ब्रह्मा क्षत्रमथासृजत् ॥ १२.८९.८ ॥
Lorsque cet ordre s'effondrait, Brahmā créa la classe guerrière (kṣatra) pour abattre les brigands qui s'y opposaient.
12.89.9
शत्रूञ्जय प्रजा रक्ष यजस्व क्रतुभिर्नृप ।
युध्यस्व समरे वीरो भूत्वा कौरवनन्दन ॥ १२.८९.९ ॥
Vainqueur des ennemis, protège tes sujets ; sacrifie par les sacrifices, ô roi. Deviens un héros et combats dans la bataille, ô joie des Kurus.
12.89.10
संरक्ष्यान्रक्षते राजा स राजा राजसत्तमः ।
ये केचित्तान्न रक्षन्ति तैरर्थो नास्ति कश्चन ॥ १२.८९.१० ॥
Le roi protège ceux qui doivent être protégés ; il est le meilleur des rois. Pour ceux qui ne les protègent pas, il n'y a aucune utilité.
12.89.11
सदैव राज्ञा योद्धव्यं सर्वलोकाद्युधिष्ठिर ।
तस्याद्धेतोर्हि भुञ्जीत मनुष्यानेव मानवः ॥ १२.८९.११ ॥
Yudhiṣṭhira, le roi doit toujours combattre pour tous les mondes ; et pour cette même raison, l'homme doit entretenir les hommes.
12.89.12
आन्तरेभ्यः परान्रक्षन्परेभ्यः पुनरान्तरान् ।
परान्परेभ्यः स्वान्खेभ्यः सर्वान्पालय नित्यदा ॥ १२.८९.१२ ॥
Protégeant les intérieurs des extérieurs, et les extérieurs des intérieurs à nouveau ; protégeant les tiens des étrangers, et tous les tiens : protège-les toujours.
12.89.13
आत्मानं सर्वतो रक्षन्राजन्रक्षस्व मेदिनीम् ।
आत्ममूलमिदं सर्वमाहुर्वै विदुषो जनाः ॥ १२.८९.१३ ॥
Te protégeant de toutes parts, ô roi, protège la terre. Les sages disent que tout ceci a sa racine dans le ātman.
12.89.14
किं छिद्रं कोनु सङ्गो मे किंवाऽस्त्यविनिपातितम् ।
कुतो मामाश्रयेद्दोष इति नित्यं विचिन्तयेत् ॥ १२.८९.१४ ॥
Quelle brèche y a-t-il en moi, quel attachement est le mien, quelle faute n'a pas encore été abattue, d'où une faute pourrait-elle m'atteindre ? Ainsi faut-il toujours réfléchir.
12.89.15
अतीतदिवसे वृत्तं प्रशंसन्ति न वा पुनः ।
गुप्तैश्चारैरनुमतैः पृथिवीमनुसारयेत् ॥ १२.८९.१५ ॥
Si les gens louent ou non la conduite des jours passés, de nouveau — il faut scruter la terre par des espions cachés et dignes de confiance.
12.89.16
जानीत यदि मे वृत्तं प्रशंसन्ति न वा पुनः ।
कच्चिद्रोचेज्जनपदे कच्चिद्राष्ट्रे च मे वशः ॥ १२.८९.१६ ॥
Si tu sais si les gens louent ma conduite ou non — si ma conduite plaît dans le royaume, et si le royaume est sous mon autorité.
12.89.17
धर्मज्ञानां धृतिमतां संग्रामेष्वपलायिनाम् ।
राष्ट्रे तु येऽनुजीवन्ति ये तु राज्ञोऽनुजीविनः ॥ १२.८९.१७ ॥
Ceux qui connaissent le dharma, les constants, ceux qui ne fuient pas dans les batailles — ceux qui vivent dans le royaume, et ceux qui vivent dépendant du roi.
12.89.18
अमात्यानां च सर्वेषां मध्यस्थानां च सर्वशः ।
ये च त्वाऽभिप्रशंसेयुर्निन्देयुरथवा पुनः ॥ १२.८९.१८ ॥
Parmi tous les ministres et médiateurs, ceux qui te louent, ou bien ceux qui de nouveau te blâment.
12.89.19
सर्वान्सुपरिणीतांस्तान्कारयेथा युधिष्ठिर ।
एकान्तेन हि सर्वेषां न शक्यं तात रोचितुम्।
मित्रामित्रमथो मध्यं सर्वभूतेषु भारत ॥ १२.८९.१९ ॥
Yudhiṣṭhira, fais en sorte qu'ils soient tous bien mariés et établis. Mon enfant, il n'est pas possible de plaire entièrement à tous. Bhārata, parmi tous les êtres il y a des amis, des ennemis et des intermédiaires.
12.89.20
तुल्यबाहुबलानां च तुल्यानां च गुणैरपि ।
कथं स्यादधिकः कश्चित्स च भुञ्जीत मानवान् ॥ १२.८९.२० ॥
Comment quelqu'un pourrait-il devenir supérieur parmi ceux qui sont égaux en force de bras et égaux en qualités? Et comment pourrait-il gouverner les hommes?
12.89.21
यच्चरा ह्यचरानद्युरदंष्ट्रान्दंष्ट्रिणस्तथा ।
आशीविषा इव क्रुद्धा भुजङ्गान्भुजगा इव ॥ १२.८९.२१ ॥
Ceux qui se meuvent dévorent ceux qui ne se meuvent pas; les édentés sont dévorés par ceux qui ont des dents, comme des serpents venimeux en colère dévorent d'autres serpents.
12.89.22
एतेभ्यश्चाप्रमत्तः स्यात्सदा शत्रोर्युधिष्ठिर ।
भारुण्डसदृशा ह्येते निपतन्ति प्रमादतः ॥ १२.८९.२२ ॥
Yudhiṣṭhira, on doit toujours se tenir en garde contre ceux-ci et contre l'ennemi, car ils fondent, comme les oiseaux bhāruṇḍa, par négligence.
12.89.23
कच्चित्ते वणिजो राष्ट्रे नोद्विजन्ति करार्दिताः ।
क्रीणन्तो बहुनाऽल्पेन कान्तारकृतविश्रमाः ॥ १२.८९.२३ ॥
Tes marchands dans le royaume ne sont-ils pas désolés, accablés par les impôts? Ceux qui achètent beaucoup avec peu et qui se reposent dans les passages de la forêt.
12.89.24
कच्चित्कृषिकरा राष्ट्रं न जहत्यतिपीडिताः ।
ये बहन्ति धुरं राज्ञां ते भरन्तीतरानपि ॥ १२.८९.२४ ॥
Tes agriculteurs, extrêmement opprimés, n'abandonnent-ils pas le royaume? Ceux qui portent le joug des rois sont aussi ceux qui soutiennent les autres.
12.89.25
आलस्येन हृतः पादः पादः पाषण्डमाश्रितः ।
राजानं सेवते पादः पादः कृषिमुपाश्रितः ॥ १२.८९.२५ ॥
Par la paresse un quart est enlevé; un quart se réfugie dans l'hérésie; un quart sert le roi; et un quart se tourne vers l'agriculture.
12.89.26
एकपादं त्रयः पादा भक्षयन्ति दिनेदिने ।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन पादं रक्ष युधिष्ठिर ॥ १२.८९.२६ ॥
Trois quarts dévorent un quart jour après jour ; c'est pourquoi, Yudhiṣṭhira, protège ce quart de tout ton effort.
12.89.27
इतो दत्तेन जीवन्ति देवाः पितृगणास्तथा ।
मानुषोरगरक्षांसि वयांसि पशवस्तथा ॥ १२.८९.२७ ॥
Par ce qui est donné ici vivent les dieux et les groupes d'ancêtres ; de même les hommes, les serpents et les démons, les oiseaux et les animaux.
12.89.28
एषा ते राष्ट्रवृत्तिश्च राज्ञां गुप्तिश्च भारत ।
प्रोक्तोद्दिश्यैतमेवार्थं भूयो वक्ष्यामि पा…व ॥ १२.८९.२८ ॥
Descendant de Bharata, voici pour toi la conduite du royaume et la protection des rois ; c'est à ce même sujet que je parlerai encore, pā…v.