Mahābhārata · Adhyāya 12.9
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12.9.1
मुहूर्तं तावदेकाग्रो मनः श्रोत्रेऽन्तरात्मनि ।
धारयन्नपि ते श्रुत्वा रोचते वचनं मम ॥ १२.९.१ ॥
Jika engkau, dengan pikiran terpusat sejenak saja, menyimpan kata-kataku di telinga dan batin saat mendengarkan, maka ucapanku akan menyenangkanmu.
12.9.2
सार्थगम्यमहं मार्गं न जातु त्वत्कृते पुनः ।
गच्छेयं तं गमिष्यामि हित्वा ग्राम्यसुखान्युत ॥ १२.९.२ ॥
Aku tak akan pernah lagi menempuh jalan yang dilalui kafilah demi dirimu; meninggalkan kesenangan desa, aku sungguh akan pergi di jalan itu.
12.9.3
क्षेम्यश्चैकाकिना गम्यः पन्था कोस्तीति पृच्छ माम् ।
अथवा नेच्छसि प्रष्टुमपृच्छन्नपि मे शृणु ॥ १२.९.३ ॥
Tanyakanlah kepadaku jalan mana yang aman untuk ditempuh seorang diri; atau jika engkau tidak ingin bertanya, dengarkanlah aku meski tanpa bertanya.
12.9.4
हित्वा ग्राम्यसुखाचारं तप्यमानो महत्तपः ।
अरण्ये फलमूलाशी चरिष्यामि मृगैः सह ॥ १२.९.४ ॥
Meninggalkan cara hidup kesenangan desa, menjalani tapa yang besar, makan buah dan akar di hutan, aku akan mengembara bersama rusa-rusa.
12.9.5
जुह्वानोऽग्निं यथाकालमुभौ कालावुपस्पृशन् ।
कृशः परिमिताहारश्चर्मचीरजटाधरः ॥ १२.९.५ ॥
Mempersembahkan korban ke dalam api pada waktunya, membasuh diri pada kedua senja, kurus, makan secukupnya, mengenakan kulit, pakaian kulit kayu dan rambut kusut.
12.9.6
शीतवातातपसहः क्षुत्पिपासाश्रमक्षमः ।
तपसा विधिदृष्टेन शरीरमुपशोषयन् ॥ १२.९.६ ॥
Menahan dingin, angin dan panas, menanggung lapar, haus dan letih, mengeringkan tubuh dengan tapa sesuai aturan.
12.9.7
मनःकर्णसुखा नित्यं श्रृण्वन्नुच्चावचा गिरः ।
मुदितानामरण्येषु नदतां मृगपक्षिणाम्। ॥ १२.९.७ ॥
Selalu mendengar suara-suara tinggi dan rendah, menyenangkan bagi pikiran dan telinga, dari rusa dan burung yang bersorak gembira di hutan.
12.9.8
आजिघ्रन्पेशलान्गन्धान्फुल्लानां वृक्षवीरुधाम् ।
नानारूपान्वने पश्यन्रमणीयान्वनौकसः ॥ १२.९.८ ॥
Mencium wewangian lembut dari pohon dan tanaman merambat yang berbunga, dan melihat di hutan makhluk-makhluk penghuni hutan yang indah dalam berbagai rupa.
12.9.9
वानप्रस्थजनस्यापि दर्शनं कूलवासिनः ।
नाप्रियाण्याचरिष्यामि किंपुनर्ग्रामवासिनाम् ॥ १२.९.९ ॥
Bahkan kepada para pertapa hutan atau penghuni tepi sungai pun aku tidak akan berbuat yang tidak menyenangkan; apalagi kepada penduduk desa.
12.9.10
एकान्तशीली विमृशन्पक्वापक्वेन वर्तयन् ।
पितॄन्देवांश्च वन्येन वाग्भिरद्भिश्च तर्पयन् ॥ १२.९.१० ॥
Hidup dalam kesunyian sambil merenung, menopang hidup dengan makanan hutan yang matang maupun mentah, dan memuaskan leluhur serta para dewa dengan kata-kata dan air.
12.9.11
एवमारण्यशास्त्राणामुग्रमुग्रतरं विधिम् ।
सेवमानः प्रतीक्षिष्ये देहस्यास्य समापनम् ॥ १२.९.११ ॥
Demikianlah, dengan mengikuti aturan yang keras dan bahkan lebih keras dari kitab-kitab hutan, aku akan menanti berakhirnya tubuh ini.
12.9.12
अथवैकोऽहमेकाहमेकैकस्मिन्वनस्पतौ ।
चरन्भैक्षं मुनिर्मुण्डः क्षपयिष्ये कलेवरम् ॥ १२.९.१२ ॥
Atau aku sendiri, mengembara meminta-minta setiap hari di bawah satu pohon demi satu pohon, sebagai resi berkepala gundul, akan kubiarkan tubuh ini layu dan binasa.
12.9.13
पांसुभिः समभिच्छन्नः शून्यागारप्रतिश्रयः ।
वृक्षमूलनिकेतो वा त्यक्तसर्वप्रियाप्रियः ॥ १२.९.१३ ॥
Tertutup debu, berlindung di rumah kosong, atau bermukim di akar pohon, setelah meninggalkan segala yang dicintai dan yang tidak dicintai.
12.9.14
न शोचन्न प्रहृष्यंश्च तुल्यनिन्दात्मसंस्तुतिः ।
निराशीर्निर्ममो भूत्वा निर्द्वन्द्वो निष्परिग्रहः ॥ १२.९.१४ ॥
Tidak berduka dan tidak bergembira, menganggap sama celaan dan pujian terhadap diri sendiri, bebas dari keinginan, bebas dari kepemilikan, bebas dari pasangan lawan, tanpa memiliki apa pun.
12.9.15
आत्मारामः प्रसन्नात्मा जडान्धबधिराकृतिः ।
अकुर्वाणः परैः कांचित्संविदं जातु कैरपि ॥ १२.९.१५ ॥
Bergembira dalam diri, jiwanya tenang, berpenampilan seperti orang bodoh, buta, dan tuli, tidak pernah membuat kesepakatan atau percakapan dengan siapa pun.
12.9.16
जङ्गमाजङ्गमान्सर्वानविहिंसंश्चतुर्विधान् ।
प्रजाः सर्वाः स्वधर्मस्थाः समः प्राणभृतः प्रति ॥ १२.९.१६ ॥
Tanpa menyakiti satu pun dari empat jenis makhluk, yang bergerak maupun tidak; terhadap semua makhluk, masing-masing teguh dalam dharmanya sendiri, dengan pandangan yang sama kepada semua makhluk hidup.
12.9.17
न चाप्यवहसन्कंचिन्न कुर्वन्भ्रुकुटीः क्वचित् ।
प्रसन्नवदनो नित्यं सर्वेन्द्रियसुसंयतः ॥ १२.९.१७ ॥
Tidak mengejek siapa pun dan tidak pernah mengerutkan alis; selalu berwajah tenang, dengan segala indera terkendali dengan baik.
12.9.18
अपृच्छन्कस्यचिन्मार्गं प्रव्रजन्नेव केनचित् ।
न देशं न दिशं कांचिद्गन्तुमिच्छन्विशेषतः ॥ १२.९.१८ ॥
Saat mengembara tidak bertanya jalan kepada siapa pun, dan tidak berkeinginan khusus pergi ke negeri atau arah tertentu.
12.9.19
गमने निरपेक्षश्च पश्चादनवलोकयन् ।
ऋजुः प्रणिहितो गच्छन्स्त्रीसंस्थापरिवर्जकः ॥ १२.९.१९ ॥
Saat berjalan ia tak terikat, tidak menoleh ke belakang; lurus dan terpusat ia melangkah, menjauhi pergaulan dengan wanita.
12.9.20
स्वभावस्तु प्रयात्यग्रे प्रभवन्त्यशनान्यपि ।
द्वन्द्वानि च विरुद्धानि तानि सर्वाण्यचिन्तयन् ॥ १२.९.२० ॥
Watak itu sendiri berjalan di depan; makanan pun datang sebagaimana adanya. Ia tidak memikirkan pasangan-pasangan yang berlawanan.
12.9.21
अल्पं वा स्वादु वा भोज्यं पूर्वालाभेन जातुचित् ।
अन्येष्वपि चरँल्लाभमलाभे सप्त पूरयन् ॥ १२.९.२१ ॥
Baik sedikit maupun lezat makanannya, jika tidak diperoleh pada awalnya, kadang ia pergi kepada orang lain dan mendapatkannya; dan jika tak ada yang didapat, ia memenuhi kebutuhannya dengan meminta di tujuh rumah.
12.9.22
विधूमे न्यस्तमुसले व्यङ्गारे भुक्तवज्जने ।
अतीतपात्रसंचारे काले विगतभिक्षुके ॥ १२.९.२२ ॥
Ketika asap telah hilang, alu telah diletakkan, bara telah padam, orang-orang telah makan, lalu-lalang bejana telah lewat, dan para pengemis telah pergi, pada waktu itu (ia pergi meminta-minta).
12.9.23
एककालं चरन्भैक्षं त्रीनथ द्वे च पञ्च वा ।
स्नेहपाशं विमुच्याहं चरिष्यामि महीमिमाम् ॥ १२.९.२३ ॥
Dengan meminta-minta sekali sehari, dari tiga, dua, atau lima rumah, dengan melepaskan jerat kasih sayang, aku akan mengembara di bumi ini.
12.9.24
अलाभे सति वा लाभे समदर्शी महातपाः ।
न जिजीविषुवत्किंचिन्न मुमूर्षुवदाचरन् ॥ १२.९.२४ ॥
Baik ada perolehan maupun tidak, pertapa agung yang memandang sama tidak bertindak seperti orang yang ingin hidup, pun tidak seperti orang yang ingin mati.
12.9.25
जीवितं मरणं चैव नाभिनन्दन्न च द्विपन् ।
वास्यैकं तक्षतो बाहुं चन्दनेनैकपुक्षतः।
नाकल्याणं न कल्याणं चिन्तयन्नुभयोस्तयोः ॥ १२.९.२५ ॥
Tidak menginginkan hidup maupun mati, tidak pula membenci keduanya; ketika seseorang memotong lengan dengan kapak dan yang lain mengoleskan pasta cendana, tanpa memikirkan keburukan atau kebaikan bagi keduanya.
12.9.26
याः काश्चिज्जीवता शक्याः कर्तुमभ्युदयक्रियाः ।
सर्वास्ताः समभित्यज्य निमेषादिव्यवस्थितः ॥ १२.९.२६ ॥
Setelah sepenuhnya meninggalkan segala perbuatan kemakmuran duniawi yang dapat dilakukan selagi hidup, dan berdiri teguh seolah dalam sekejap.
12.9.27
तेषु नित्यमसक्तश्च त्यक्तसर्वेन्द्रियक्रियः ।
अपरित्यक्तसंकल्पः सुनिर्णिक्तात्मकल्मपः ॥ १२.९.२७ ॥
Selalu tidak melekat padanya, telah meninggalkan segala kegiatan indera, tidak meninggalkan tekad, dengan noda jiwanya telah tersucikan sepenuhnya.
12.9.28
विमुक्तः सर्वसङ्गेभ्यो व्यतीतः सर्ववागुराः ।
न वशे कस्यचित्तिष्ठन्सधर्मा मातरिश्वनः ॥ १२.९.२८ ॥
Terbebas dari segala keterikatan, telah melampaui segala jerat, tidak berada di bawah kendali siapa pun, berwatak sama dengan angin (Mātariśvan).
12.9.29
वीतरागश्चरन्नेवं तुष्टिं प्राप्स्यामि मानसीम् ।
तृष्णया हि महत्पापमज्ञानादस्मि कारितः ॥ १२.९.२९ ॥
Hidup demikian, bebas dari nafsu, aku akan mencapai ketenangan batin. Melalui keinginan, sungguh dosa besar telah ditimpakan padaku; melalui kebodohan aku didorong untuk bertindak.
12.9.30
कुशलाकुशलान्येके कृत्वा कर्माणि मानवाः ।
कार्यकारणसंश्लिष्टं स्वजनं नाम ब्रिभ्रति ॥ १२.९.३० ॥
Sebagian manusia, setelah melakukan perbuatan baik dan buruk, memikul nama kaum mereka sendiri yang terikat pada sebab dan akibat.
12.9.31
आयुपोऽन्ते प्रहायेदं क्षीणप्राणं कलेवरम् ।
प्रतिगृह्णाति तत्पापं कर्तुः कर्मफलं हि तत् ॥ १२.९.३१ ॥
Pada akhir umur, ketika napas telah habis, meninggalkan jasad ini, ia menerima dosa itu, karena itulah buah perbuatan sang pelaku.
12.9.32
एवं संसारचक्रेऽस्मिन्व्याविद्धे रथचक्रवत् ।
समेति भूतग्रामोऽयं भूतग्रामेण कार्यवान् ॥ १२.९.३२ ॥
Demikianlah, dalam roda saṃsāra ini yang berputar seperti roda kereta, kumpulan makhluk ini bertemu dengan kumpulan makhluk lain, terikat oleh akibat perbuatannya.
12.9.33
जन्ममृत्युजराव्याधिवेदनाभिरभिद्रुतम् ।
अपारमिव चास्वस्थं संसारं त्यजतः सुखम् ॥ १२.९.३३ ॥
Kebahagiaan milik orang yang meninggalkan saṃsāra ini, yang dilanda derita kelahiran, kematian, usia tua dan penyakit, tak berujung dan tidak tenteram.
12.9.34
दिवः पतत्सु देवेषु स्थानेभ्यश्च महर्षिषु ।
को हि नाम भवेनार्थी भवेत्कारणतत्त्ववित् ॥ १२.९.३४ ॥
Ketika para dewa jatuh dari surga dan para resi agung tergelincir dari kedudukannya, siapakah, yang mengetahui hakikat sebab, yang masih menginginkannya?
12.9.35
कृत्वा हि विविधं कर्म तत्तद्विविधलक्षणम् ।
पार्थिवैर्नृपतिः स्वल्पैः कारणैरेव बध्यते ॥ १२.९.३५ ॥
Setelah melakukan berbagai perbuatan, masing-masing dengan ciri tersendiri, seorang raja terikat hanya oleh sebab-sebab duniawi yang remeh.
12.9.36
तस्मात्प्रज्ञामुतमिदं चिरान्मां प्रत्युपस्थितम् ।
तत्प्राप्य प्रार्थये स्थानमव्ययं शाश्वतं ध्रुवम् ॥ १२.९.३६ ॥
Oleh karena itu, nektar kebijaksanaan ini telah datang kepadaku setelah sekian lama. Setelah mencapainya, aku menginginkan keadaan yang tak musnah, abadi, dan tetap itu.
12.9.37
एतया संततं धृत्या चरन्नेवंप्रकारया ।
जन्ममृत्युजराव्याधिवेदनाभिरभिद्रुतम्।
देहं संस्थापयिष्यामि निर्भयं मार्गमास्थितः ॥ १२.९.३७ ॥
Dengan keteguhan ini, senantiasa bertindak demikian, aku akan menegakkan tubuh ini yang diserang derita kelahiran, kematian, usia tua, dan penyakit, dengan menempuh jalan yang tanpa takut.