Махабхарата · Адхьяя 12.9
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.9.1
मुहूर्तं तावदेकाग्रो मनः श्रोत्रेऽन्तरात्मनि ।
धारयन्नपि ते श्रुत्वा रोचते वचनं मम ॥ १२.९.१ ॥
Если, сосредоточив ум хотя бы на миг, ты удержишь мои слова в ухе и во внутреннем «я», слушая их, они тебе понравятся.
12.9.2
सार्थगम्यमहं मार्गं न जातु त्वत्कृते पुनः ।
गच्छेयं तं गमिष्यामि हित्वा ग्राम्यसुखान्युत ॥ १२.९.२ ॥
Ради тебя я больше никогда не пойду тем путём, которым ходят караваны; оставив деревенские радости, я пойду именно этим путём.
12.9.3
क्षेम्यश्चैकाकिना गम्यः पन्था कोस्तीति पृच्छ माम् ।
अथवा नेच्छसि प्रष्टुमपृच्छन्नपि मे शृणु ॥ १२.९.३ ॥
Спроси меня, какой путь безопасен для одинокого путника. Или, если не хочешь спрашивать, выслушай меня и без вопроса.
12.9.4
हित्वा ग्राम्यसुखाचारं तप्यमानो महत्तपः ।
अरण्ये फलमूलाशी चरिष्यामि मृगैः सह ॥ १२.९.४ ॥
Оставив образ жизни деревенских удовольствий, подвергая себя великому подвигу, питаясь плодами и кореньями в лесу, я буду бродить вместе с оленями.
12.9.5
जुह्वानोऽग्निं यथाकालमुभौ कालावुपस्पृशन् ।
कृशः परिमिताहारश्चर्मचीरजटाधरः ॥ १२.९.५ ॥
Совершая возлияния огню в должное время, омывая себя в обе зари, исхудав, питаясь умеренно, облачённый в кожу, кору и со спутанными прядями волос.
12.9.6
शीतवातातपसहः क्षुत्पिपासाश्रमक्षमः ।
तपसा विधिदृष्टेन शरीरमुपशोषयन् ॥ १२.९.६ ॥
Терпя холод, ветер и зной, выдерживая голод, жажду и усталость, иссушая тело предписанным по уставу подвигом.
12.9.7
मनःकर्णसुखा नित्यं श्रृण्वन्नुच्चावचा गिरः ।
मुदितानामरण्येषु नदतां मृगपक्षिणाम्। ॥ १२.९.७ ॥
Всегда слыша высокие и низкие голоса, приятные уму и уху, оленей и птиц, радостно кричащих в лесах.
12.9.8
आजिघ्रन्पेशलान्गन्धान्फुल्लानां वृक्षवीरुधाम् ।
नानारूपान्वने पश्यन्रमणीयान्वनौकसः ॥ १२.९.८ ॥
Вдыхая нежные ароматы цветущих деревьев и лиан и видя в лесу прекрасных лесных обитателей многообразных видов.
12.9.9
वानप्रस्थजनस्यापि दर्शनं कूलवासिनः ।
नाप्रियाण्याचरिष्यामि किंपुनर्ग्रामवासिनाम् ॥ १२.९.९ ॥
Даже по отношению к отшельникам-ванапрастхам и жителям берегов я не стану поступать неприятно; тем более по отношению к жителям деревень.
12.9.10
एकान्तशीली विमृशन्पक्वापक्वेन वर्तयन् ।
पितॄन्देवांश्च वन्येन वाग्भिरद्भिश्च तर्पयन् ॥ १२.९.१० ॥
Живя в уединении и размышляя, питаясь вареной и сырой лесной пищей и насыщая предков и богов словами и водой.
12.9.11
एवमारण्यशास्त्राणामुग्रमुग्रतरं विधिम् ।
सेवमानः प्रतीक्षिष्ये देहस्यास्य समापनम् ॥ १२.९.११ ॥
Так, следуя суровому и еще более суровому правилу лесных писаний, я буду ждать конца этого тела.
12.9.12
अथवैकोऽहमेकाहमेकैकस्मिन्वनस्पतौ ।
चरन्भैक्षं मुनिर्मुण्डः क्षपयिष्ये कलेवरम् ॥ १२.९.१२ ॥
Или же я, один, каждый день странствуя за подаянием под одним деревом, как обритый мудрец, изнурю это тело.
12.9.13
पांसुभिः समभिच्छन्नः शून्यागारप्रतिश्रयः ।
वृक्षमूलनिकेतो वा त्यक्तसर्वप्रियाप्रियः ॥ १२.९.१३ ॥
Покрытый пылью, находящий приют в пустом доме или живущий у корня дерева, оставивший всё милое и немилое.
12.9.14
न शोचन्न प्रहृष्यंश्च तुल्यनिन्दात्मसंस्तुतिः ।
निराशीर्निर्ममो भूत्वा निर्द्वन्द्वो निष्परिग्रहः ॥ १२.९.१४ ॥
Не скорбящий и не радующийся, считающий хулу и похвалу себе равными, свободный от желаний, от собственничества, от пар противоположностей, ничем не владеющий.
12.9.15
आत्मारामः प्रसन्नात्मा जडान्धबधिराकृतिः ।
अकुर्वाणः परैः कांचित्संविदं जातु कैरपि ॥ १२.९.१५ ॥
Наслаждающийся собою, безмятежный духом, с обликом глупца, слепца и глухого, никогда ни с кем не вступающий в соглашение или беседу.
12.9.16
जङ्गमाजङ्गमान्सर्वानविहिंसंश्चतुर्विधान् ।
प्रजाः सर्वाः स्वधर्मस्थाः समः प्राणभृतः प्रति ॥ १२.९.१६ ॥
Не причиняя вреда ни одному из четырёх видов существ, подвижных и неподвижных; относясь равно ко всем живым существам, каждое из которых пребывает в своём дхарме.
12.9.17
न चाप्यवहसन्कंचिन्न कुर्वन्भ्रुकुटीः क्वचित् ।
प्रसन्नवदनो नित्यं सर्वेन्द्रियसुसंयतः ॥ १२.९.१७ ॥
Никого не высмеивая и никогда не хмуря брови; всегда с безмятежным лицом и хорошо обуздав все чувства.
12.9.18
अपृच्छन्कस्यचिन्मार्गं प्रव्रजन्नेव केनचित् ।
न देशं न दिशं कांचिद्गन्तुमिच्छन्विशेषतः ॥ १२.९.१८ ॥
Никого не спрашивая о дороге, когда он странствует, не желая особо идти в какую-либо страну или в какое-либо направление.
12.9.19
गमने निरपेक्षश्च पश्चादनवलोकयन् ।
ऋजुः प्रणिहितो गच्छन्स्त्रीसंस्थापरिवर्जकः ॥ १२.९.१९ ॥
Идя, он безразличен, не оглядывается назад; прямой и сосредоточенный, он идёт, избегая общества женщин.
12.9.20
स्वभावस्तु प्रयात्यग्रे प्रभवन्त्यशनान्यपि ।
द्वन्द्वानि च विरुद्धानि तानि सर्वाण्यचिन्तयन् ॥ १२.९.२० ॥
Сама природа идёт впереди; даже пища приходит как придётся. Он не думает ни об одной из противоположных пар.
12.9.21
अल्पं वा स्वादु वा भोज्यं पूर्वालाभेन जातुचित् ।
अन्येष्वपि चरँल्लाभमलाभे सप्त पूरयन् ॥ १२.९.२१ ॥
Будь то скудная или вкусная пища, если сначала её не получил, он иногда обходит других и получает её; а если ничего не получено, восполняет нужду, прося в семи домах.
12.9.22
विधूमे न्यस्तमुसले व्यङ्गारे भुक्तवज्जने ।
अतीतपात्रसंचारे काले विगतभिक्षुके ॥ १२.९.२२ ॥
Когда дым рассеялся, пестики отложены, угли погасли, люди поели, прошла суета с сосудами и нищие ушли, в это время (он идёт просить подаяние).
12.9.23
एककालं चरन्भैक्षं त्रीनथ द्वे च पञ्च वा ।
स्नेहपाशं विमुच्याहं चरिष्यामि महीमिमाम् ॥ १२.९.२३ ॥
Просив подаяние один раз, в трёх, двух или пяти домах, освободившись от петли привязанности, я буду странствовать по этой земле.
12.9.24
अलाभे सति वा लाभे समदर्शी महातपाः ।
न जिजीविषुवत्किंचिन्न मुमूर्षुवदाचरन् ॥ १२.९.२४ ॥
Будет ли прибыль или нет, великий подвижник, равно видящий всё, не делает ничего ни как желающий жить, ни как желающий умереть.
12.9.25
जीवितं मरणं चैव नाभिनन्दन्न च द्विपन् ।
वास्यैकं तक्षतो बाहुं चन्दनेनैकपुक्षतः।
नाकल्याणं न कल्याणं चिन्तयन्नुभयोस्तयोः ॥ १२.९.२५ ॥
Не желая ни жизни, ни смерти и не ненавидя ни ту, ни другую; когда один отсекает руку топором, а другой натирает её сандаловой пастой, не думая ни дурного, ни доброго о них обоих.
12.9.26
याः काश्चिज्जीवता शक्याः कर्तुमभ्युदयक्रियाः ।
सर्वास्ताः समभित्यज्य निमेषादिव्यवस्थितः ॥ १२.९.२६ ॥
Полностью отказавшись от всех деяний ради земного процветания, которые может совершать живущий, и утвердившись так, будто в одно мгновение.
12.9.27
तेषु नित्यमसक्तश्च त्यक्तसर्वेन्द्रियक्रियः ।
अपरित्यक्तसंकल्पः सुनिर्णिक्तात्मकल्मपः ॥ १२.९.२७ ॥
Всегда не привязанный к ним, отказавшийся от всех действий чувств, не оставивший решимости, с очищенными до конца несовершенствами души.
12.9.28
विमुक्तः सर्वसङ्गेभ्यो व्यतीतः सर्ववागुराः ।
न वशे कस्यचित्तिष्ठन्सधर्मा मातरिश्वनः ॥ १२.९.२८ ॥
Освободившийся от всех привязанностей, перешедший все сети, не находящийся во власти ни у кого, сходный по природе с ветром (Мататришван).
12.9.29
वीतरागश्चरन्नेवं तुष्टिं प्राप्स्यामि मानसीम् ।
तृष्णया हि महत्पापमज्ञानादस्मि कारितः ॥ १२.९.२९ ॥
Живя так, свободный от страсти, я достигну душевного удовлетворения. Из-за жажды желаний я совершил великий грех; по неведению я был побуждён к этому.
12.9.30
कुशलाकुशलान्येके कृत्वा कर्माणि मानवाः ।
कार्यकारणसंश्लिष्टं स्वजनं नाम ब्रिभ्रति ॥ १२.९.३० ॥
Некоторые люди, совершив благие и дурные деяния, носят имя своего рода, связанного причиной и следствием.
12.9.31
आयुपोऽन्ते प्रहायेदं क्षीणप्राणं कलेवरम् ।
प्रतिगृह्णाति तत्पापं कर्तुः कर्मफलं हि तत् ॥ १२.९.३१ ॥
В конце жизни, когда дыхание иссякает, покидая это тело, он принимает тот грех, ибо он есть плод деяния совершившего.
12.9.32
एवं संसारचक्रेऽस्मिन्व्याविद्धे रथचक्रवत् ।
समेति भूतग्रामोऽयं भूतग्रामेण कार्यवान् ॥ १२.९.३२ ॥
Так, в этом колесе сансары, вращаемом, словно колесо колесницы, это множество существ соединяется с другим множеством существ, связанное последствиями.
12.9.33
जन्ममृत्युजराव्याधिवेदनाभिरभिद्रुतम् ।
अपारमिव चास्वस्थं संसारं त्यजतः सुखम् ॥ १२.९.३३ ॥
Счастье принадлежит тому, кто оставляет этот сансару, терзаемый муками рождения, смерти, старости и болезни, безграничный и неустойчивый.
12.9.34
दिवः पतत्सु देवेषु स्थानेभ्यश्च महर्षिषु ।
को हि नाम भवेनार्थी भवेत्कारणतत्त्ववित् ॥ १२.९.३४ ॥
Когда боги падают с небес и великие мудрецы сходят со своих мест, кто, знающий истинную природу причин, станет чего-либо желать?
12.9.35
कृत्वा हि विविधं कर्म तत्तद्विविधलक्षणम् ।
पार्थिवैर्नृपतिः स्वल्पैः कारणैरेव बध्यते ॥ १२.९.३५ ॥
Совершив множество видов деяний, каждое со своими отличительными признаками, царь связывается лишь ничтожными мирскими причинами.
12.9.36
तस्मात्प्रज्ञामुतमिदं चिरान्मां प्रत्युपस्थितम् ।
तत्प्राप्य प्रार्थये स्थानमव्ययं शाश्वतं ध्रुवम् ॥ १२.९.३६ ॥
Поэтому этот нектар мудрости пришёл ко мне спустя долгое время. Обретя его, я желаю того нетленного, вечного, непоколебимого состояния.
12.9.37
एतया संततं धृत्या चरन्नेवंप्रकारया ।
जन्ममृत्युजराव्याधिवेदनाभिरभिद्रुतम्।
देहं संस्थापयिष्यामि निर्भयं मार्गमास्थितः ॥ १२.९.३७ ॥
Непрестанно проявляя эту стойкость и так поступая, я укреплю это тело, одолеваемое муками рождения, смерти, старости и болезни, вступив на бесстрашный путь.