মহাভারত · অধ্যায় 12.90
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.90.1
यानङ्गिराः क्षत्रधर्मानुतथ्यो ब्रह्मवित्तमः ।
मान्धात्रे यौवनाश्चाय प्रीतिमानभ्यभाषत ॥ १२.९०.१ ॥
ব্রহ্মজ্ঞানীদের শ্রেষ্ঠ উতথ্য অঙ্গিরার কাছে যে ক্ষাত্রধর্ম জেনেছিলেন, যৌবনাশ্বের পুত্র মান্ধাতাকে প্রীতিভরে তা বললেন।
12.90.2
स यथाऽनुशशासैनमुतथ्यो ब्रह्मवित्तमः ।
तत्तेऽहं संप्रवक्ष्यामि निखिलेन युधिष्ठिर ॥ १२.९०.२ ॥
ব্রহ্মজ্ঞানীদের শ্রেষ্ঠ উতথ্য একে যেমন উপদেশ দিয়েছিলেন, হে যুধিষ্ঠির, তা আমি তোমাকে সম্পূর্ণ বলব।
12.90.3
धर्माय राजा भवति न कामकरणाय तु ।
मान्धातरभिजानीहि राजा लोकस्य रक्षिता ॥ १२.९०.३ ॥
রাজা ধর্মের জন্যই হন, নিজের খেয়ালখুশি চরিতার্থ করার জন্য নয়। হে মান্ধাতা, জেনে রাখ, রাজা জগতের রক্ষক।
12.90.4
राजा चरति चेद्धर्मं देवत्वायैव कल्पते ।
स चेदधर्मं चरति नरकायैव गच्छति ॥ १२.९०.४ ॥
রাজা যদি ধর্মানুসারে আচরণ করেন, তবে তিনি দেবত্বের যোগ্য হন। আর যদি অধর্ম আচরণ করেন, তবে তিনি নরকেই যান।
12.90.5
धर्मे तिष्ठन्ति भूतानि धर्मो राजनि तिष्ठाति ।
तं राजा साधु यः शास्ति स राजा श्रियमश्नुते ॥ १२.९०.५ ॥
প্রাণীরা ধর্মে প্রতিষ্ঠিত থাকে, আর ধর্ম রাজায় প্রতিষ্ঠিত থাকে। যে রাজা তা সুচারুভাবে শাসন করেন, তিনিই সমৃদ্ধি লাভ করেন।
12.90.6
राजापराधान्मान्धातर्लक्ष्मीवान्पाप उच्यते ।
देवाश्च गर्हां गच्छन्ति धर्मो नास्तीति चोच्यते ॥ १२.९०.६ ॥
হে মান্ধাতা, রাজার অপরাধে ঐশ্বর্যবান হলেও তাকে পাপী বলা হয়। দেবতারাও তাঁর নিন্দা করেন, এবং বলা হয় যে তাঁর মধ্যে ধর্ম নেই।
12.90.7
अधर्मे वर्तमानानामर्थसिद्धिः प्रदृश्यते ।
तदेव मङ्गलं लोकः सर्वः समनुवर्तते ॥ १२.९०.७ ॥
অধর্মে প্রবৃত্তদের অর্থসিদ্ধি দেখা যায়। সেটিকেই মঙ্গল মনে করে সমগ্র লোক তার অনুসরণ করে।
12.90.8
उच्छिद्यते धर्मवृत्तमधर्मो वर्तते महान् ।
भयमाहुर्दिवारात्रं यदा पापा न वार्यते ॥ १२.९०.८ ॥
ধর্মাচরণ উৎপাটিত হয়, মহা অধর্ম বিরাজ করে। পাপীদের বাধা না দিলে দিনরাত ভয় থাকে, এমন বলা হয়।
12.90.9
इदं मम इदं नेति साधूनां तात धर्मतः ।
न वै व्यवस्था भवति यदा पापो न वार्यते ॥ १२.९०.९ ॥
হে বৎস, সাধুদের মধ্যে ধর্মানুসারে 'এটি আমার, এটি আমার নয়' এমন ভেদ থাকে না। পাপীকে বাধা না দিলে কোনো শৃঙ্খলা থাকে না।
12.90.10
नैव भार्या न पशवो न क्षेत्रं न निवेशनम् ।
संदृश्येत मनुष्याणां यदा पापबलं भवेत् ॥ १२.९०.१० ॥
পাপীদের শক্তি যখন বাড়ে, তখন মানুষের মধ্যে স্ত্রী, পশু, ক্ষেত্র বা গৃহ কিছুই দেখা যায় না।
12.90.11
देवाः पूजां न जानन्ति न स्वधां पितरस्तदा ।
न पूज्यन्ते ह्यतिथयो यदा पापो न वार्यते ॥ १२.९०.११ ॥
পাপীকে বাধা না দিলে দেবতারা পূজা জানেন না, পিতৃগণ স্বধা জানেন না, আর অতিথিরাও সম্মানিত হন না।
12.90.12
न वेदानधिगच्छन्ति व्रतवन्तो द्विजातयः ।
न यज्ञांस्तन्वते विप्रा यदा पापो न वार्यते ॥ १२.९०.१२ ॥
পাপীকে বাধা না দিলে ব্রতধারী দ্বিজেরা বেদ অর্জন করেন না, আর বিপ্রেরা যজ্ঞের বিস্তার করেন না।
12.90.13
वध्यानामिव सत्वानां मनो भवति विह्वलम् ।
मनुष्याणां महाराज यदा पापो न वार्यते ॥ १२.९०.१३ ॥
হে মহারাজ, পাপী যখন বাধাপ্রাপ্ত হয় না, তখন মানুষের মন বধ্য প্রাণীদের মতো বিহ্বল হয়ে ওঠে।
12.90.14
उभौ लोकावभिप्रेक्ष्य राजानमसृजंस्तथा ।
मुनयोऽथ महद्भूतमयं धर्मो भविष्यति ॥ १२.९०.१४ ॥
উভয় লোক বিবেচনা করে মুনিরা এক রাজাকে সৃষ্টি করেছিলেন; এই মহান সত্তা ধর্মস্বরূপ হবে।
12.90.15
यस्मिन्धर्मो विराजेत तं राजानं प्रचक्षते ।
यस्मिन्विलीयते धर्मस्तं देवा वृषलं विदुः ॥ १२.९०.१५ ॥
যাঁর মধ্যে ধর্ম দীপ্তি পায়, তাঁকে রাজা বলা হয়; যাঁর মধ্যে ধর্ম বিলীন হয়, দেবতারা তাঁকে বৃষল বলে জানেন।
12.90.16
वृषो हि भगवान्धर्मो यस्तस्य कुरुते लयम् ।
वृषलं तं वीवदुर्देवास्तस्माद्धर्मं न लोपयेत् ॥ १२.९०.१६ ॥
ধর্মই বৃষ, তিনি ভগবান; যে তার লয় ঘটায়, দেবতারা তাকে বৃষল বলেন। অতএব ধর্মকে লোপ করা উচিত নয়।
12.90.17
धर्मे वर्धति वर्धन्ति सर्वभूतानि सर्वदा ।
तस्मिन्ह्रसति हीयन्ते तस्माद्धर्मं विवर्धयेत् ॥ १२.९०.१७ ॥
ধর্ম বৃদ্ধি পেলে সমস্ত প্রাণী সর্বদা বৃদ্ধি পায়; তা হ্রাস পেলে তারা হ্রাস পায়। অতএব ধর্মকে বিবর্ধিত করা উচিত।
12.90.18
धनानि स्पौति धर्मो हि धारणाद्वेति निश्चयः ।
मानवान मनुष्येन्द्र स सीमान्तकरः स्मृतः ॥ १२.९०.१८ ॥
ধর্ম ধনকে পুষ্ট করে, কারণ সে ধারণ করে — এটাই নিশ্চিত। হে মনুষ্যেন্দ্র, তিনি মানুষের সীমানা নির্ধারণকারী বলে স্মৃত।
12.90.19
प्रभवार्थंमहि भूतानां धर्मः सृष्टः स्वयंभुवा ।
तस्मात्प्रवर्धयेद्धर्मं प्रजानुग्रहकारणात् ॥ १२.९०.१९ ॥
প্রাণীদের সমৃদ্ধির জন্যই স্বয়ম্ভূ ধর্মকে সৃষ্টি করেছেন। অতএব প্রজাদের প্রতি অনুগ্রহের কারণে ধর্মকে বর্ধিত করা উচিত।
12.90.20
तस्माद्धि राजशार्दूल धर्मः श्रेष्ठतरः स्मृतः ।
स राजायः प्रजाः शास्ति साधुकृत्पुरुषर्षभ ॥ १२.९०.२० ॥
অতএব হে রাজশার্দূল, ধর্মই শ্রেষ্ঠতম বলে স্মৃত। যে রাজা প্রজাদের শাসন করেন তিনি সাধুকর্মা হওয়া উচিত, হে পুরুষশ্রেষ্ঠ।
12.90.21
कामक्रोधावनादृत्य धर्ममेवानुपालयेत् ।
धर्मः श्रेयस्करतमो राज्ञां भरतसत्तम ॥ १२.९०.२१ ॥
কাম ও ক্রোধকে উপেক্ষা করে কেবল ধর্মই পালন করা উচিত। হে ভরতসত্তম, রাজাদের জন্য ধর্মই সর্বাধিক কল্যাণকর।
12.90.22
धर्मस्य ब्राह्मणे योनिस्तस्मात्तान्पूजयेत्सदा ।
ब्राह्मणानां च मान्धातः कुर्यात्कामानमत्सरी ॥ १२.९०.२२ ॥
ধর্মের উৎস ব্রাহ্মণে; অতএব তাঁদের সর্বদা সম্মান করা উচিত। হে মান্ধাতা, ঈর্ষাহীন হয়ে ব্রাহ্মণদের কামনা পূর্ণ করা উচিত।
12.90.23
तेषां ह्यकामकरणाद्राज्ञः संजायते भयम् ।
मित्राणि न च वर्धन्ते तथाऽमित्रीभवन्त्यपि ॥ १२.९०.२३ ॥
তাঁদের কামনা পূর্ণ না করলে রাজার ভয় জন্মে। মিত্ররা বৃদ্ধি পায় না, এবং মিত্ররাও শত্রু হয়ে ওঠে।
12.90.24
ब्राह्मणानां सदासूयन्बाल्याद्वैरोचनिर्बलिः ।
अथास्माच्छ्रीरपाक्रामद्याऽस्मिन्नासीत्प्रतापिनी ॥ १२.९०.२४ ॥
বাল্যবশত ব্রাহ্মণদের প্রতি সর্বদা ঈর্ষাপরায়ণ বৈরোচনি বলি; তখন তাঁর মধ্যে যে প্রতাপশালিনী শ্রী ছিল, তা তাঁর থেকে চলে গেল।
12.90.25
ततस्तस्मादपाक्रम्य साऽगच्छत्पाकशासनम् ।
अथ सोऽन्वतपत्पश्चाच्छ्रियं दृष्ट्वा पुरंदरे ॥ १२.९०.२५ ॥
তখন তিনি তাঁর কাছ থেকে সরে গিয়ে পাকশাসন (ইন্দ্র)-এর কাছে গেলেন। পরে পুরন্দরে শ্রীকে দেখে তিনি অনুতপ্ত হলেন।
12.90.26
एतत्फलमसूयाया अभिमानस्य चाभिभो ।
तस्माद्बुध्यस्व मान्धातर्मा त्वां जह्यात्प्रतापिनी ॥ १२.९०.२६ ॥
হে অভিভু, এটি ঈর্ষা ও অভিমানের ফল। অতএব হে মান্ধাতা, বোঝো; প্রতাপিনী (শ্রী) যেন তোমাকে ত্যাগ না করে।
12.90.27
दर्पोनाम श्रियः पुत्रो जज्ञेऽधर्मादिति श्रुतिः ।
तेन देवासुरा राजन्नीताः सुबहवोऽव्ययम् ॥ १२.९०.२७ ॥
শ্রুতি বলে: শ্রীর পুত্র দর্প নামে অধর্ম থেকে জন্মেছিল। হে রাজা, তার দ্বারা দেবতা ও অসুররা বহু চালিত হয়েছিল।
12.90.28
राजर्षयश्च बहवस्तथा बुध्यस्व पार्थिव ।
राजा भवति तं जित्वा दासस्तेन पराजितः ॥ १२.९०.२८ ॥
বহু রাজর্ষিও সেভাবে (পতিত হয়েছেন)। হে পার্থিব, বোঝো: যে তাকে জয় করে সে রাজা হয়; আর তার কাছে পরাজিত ব্যক্তি দাস হয়।
12.90.29
स यथा दर्पसहितमधर्मं नानुसेवते ।
तथा वर्तस्व मान्धातश्चिरं चेत्स्थातुमिच्छसि ॥ १२.९०.२९ ॥
সে যেমন দর্পসহ অধর্মের সেবা করে না, তেমনই হে মান্ধাতা, তুমি যদি দীর্ঘকাল স্থির থাকতে চাও তবে সেরূপ আচরণ করো।
12.90.30
मत्तात्प्रमत्तात्पौगण्डादुन्मत्ताच्च विशेषतः ।
निन्दिताच्चासदाचाराद्दुर्हृदां चापि सेवनात् ॥ १२.९०.३० ॥
মত্ত, প্রমত্ত, বালক থেকে, বিশেষত উন্মত্ত থেকে, নিন্দিত ও দুরাচারী থেকে, এবং দুর্হৃদদের সেবা থেকে (সাবধান থাকো)।
12.90.31
निगृहीतादमात्याच्च स्त्रीभ्यश्चैव विशेषतः ।
पर्वताद्विषमाद्दुर्गाद्धस्तिनोऽश्वात्सरीसृपात् ॥ १२.९०.३१ ॥
বন্দী অমাত্যের থেকে, বিশেষত নারীদের থেকে, পর্বত, বিষম পথ ও দুর্গ থেকে, হাতি, ঘোড়া ও সরীসৃপ থেকে (সতর্ক থাকতে হবে)।
12.90.32
एतेभ्योऽनित्ययुक्तः स्यान्नक्तं चर्यां च वर्जयेत् ।
अत्याशां चाभिमानं च दम्भं क्रोधं च वर्जयेत् ॥ १२.९०.३२ ॥
এগুলি থেকে সর্বদা সতর্ক থাকবে; রাতে ভ্রমণ পরিহার করবে; অতিরিক্ত আশা, অভিমান, দম্ভ ও ক্রোধ বর্জন করবে।
12.90.33
अविज्ञातासु च स्त्रीषु क्लीबासु स्वैरिणीषु च ।
परभार्यासु कन्यासु नाचरेन्मैथुनं नृप ॥ १२.९०.३३ ॥
হে রাজন! অপরিচিতা নারী, ক্লীব, স্বেচ্ছাচারিণী, পরস্ত্রী ও কন্যার সঙ্গে মৈথুন করবে না।
12.90.34
कुलेषु पापरक्षांसि जायन्ते वर्णसंकरात् ।
अपुमांसोऽङ्गहीनाश्च स्थूलजिह्वा विचेतसः ॥ १२.९०.३४ ॥
বর্ণসংকরের ফলে কুলে পাপরাক্ষস জন্মায় — ক্লীব, অঙ্গহীন, স্থূলজিহ্ব ও বিচেতন।
12.90.35
एते चान्ये च जायन्ते यदा राजा प्रमाद्यति ।
तस्माद्राज्ञा विशेषेणं वर्तितव्यं प्रजाहिते ॥ १२.९०.३५ ॥
এরা এবং অন্যরাও রাজা প্রমত্ত হলে জন্মায়; অতএব রাজাকে বিশেষভাবে প্রজাহিতের জন্য আচরণ করতে হবে।
12.90.36
क्षत्रियस्य प्रमत्तस्य दोषः संजायते महान् ।
अधर्माः संप्रवर्धन्ते प्रजासंकरकारकाः ॥ १२.९०.३६ ॥
প্রমত্ত ক্ষত্রিয়ের মহৎ দোষ জন্মায়; প্রজাদের মধ্যে সংকর সৃষ্টিকারী অধর্ম বৃদ্ধি পায়।
12.90.37
अशीते विद्यते शीतं शीते शीतं न विद्यते ।
अवृष्टिरतिवृष्टिश्च व्याधिश्चाप्याविशेत्प्रजाः ॥ १२.९०.३७ ॥
শীতকালে শীত থাকে না, আর শীতহীন সময়ে শীত থাকে; অনাবৃষ্টি, অতিবৃষ্টি ও ব্যাধি প্রজাদের আক্রমণ করবে।
12.90.38
नक्षत्राण्युपतिष्ठन्ति ग्रहा घोरास्तथागते ।
उत्पाताश्चात्र दृश्यन्ते बहवो राजनाशनाः ॥ १२.९०.३८ ॥
নক্ষত্রসমূহ কাছে আসে, ভয়ংকর গ্রহগুলিও তেমনি; রাজাদের বিনাশকারী বহু উৎপাত এখানে দেখা যাচ্ছে।
12.90.39
अरक्षितात्मा यो राजा प्रजाश्चापि न रक्षति ।
प्रजाश्च तस्य क्षीयन्ते ततः सोऽनु विनश्यति ॥ १२.९०.३९ ॥
যে রাজা নিজেকে রক্ষা করে না, প্রজাদেরও রক্ষা করে না, তার প্রজারা ক্ষয় পায়; তারপর সেও বিনষ্ট হয়।
12.90.40
द्वावाददाते ह्येकस्य द्वयोः सुबहवोऽपरे ।
कुमार्यः संप्रलुप्यन्ते तदाहुर्नृपदूषणम् ॥ १२.९०.४० ॥
এক জনের কাছ থেকে দুজনকে, দুজনের কাছ থেকে অন্য বহুজনকে নেওয়া হয়; কুমারীরা অপহৃত হয় — একে রাজার দোষ বলা হয়।
12.90.41
ममैतदिति नैतच्च मनुष्येष्ववतिष्ठति ।
त्यक्त्वा धर्मं यदा राजा प्रमादमनुतिष्ठित ॥ १२.९०.४१ ॥
"এটি আমার" এই ভাব মানুষের মধ্যে টেকে না; রাজা যখন ধর্ম ত্যাগ করে প্রমাদ অনুসরণ করে।