महाभारत · अध्याय 12.90
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12.90.1
यानङ्गिराः क्षत्रधर्मानुतथ्यो ब्रह्मवित्तमः ।
मान्धात्रे यौवनाश्चाय प्रीतिमानभ्यभाषत ॥ १२.९०.१ ॥
जिन क्षत्रधर्मों को ब्रह्मवेत्ताओं में श्रेष्ठ उतथ्य ने अंगिरा से जाना था, उन्हें प्रसन्न होकर उन्होंने यौवनाश्व के पुत्र मान्धाता से कहा।
12.90.2
स यथाऽनुशशासैनमुतथ्यो ब्रह्मवित्तमः ।
तत्तेऽहं संप्रवक्ष्यामि निखिलेन युधिष्ठिर ॥ १२.९०.२ ॥
जैसे ब्रह्मवेत्ताओं में श्रेष्ठ उतथ्य ने इन्हें उपदेश दिया था, हे युधिष्ठिर, वह सब मैं तुम्हें पूरी तरह कहूँगा।
12.90.3
धर्माय राजा भवति न कामकरणाय तु ।
मान्धातरभिजानीहि राजा लोकस्य रक्षिता ॥ १२.९०.३ ॥
राजा धर्म के लिए होता है, अपनी इच्छा पूरी करने के लिए नहीं। हे मान्धाता, जान लो कि राजा संसार का रक्षक है।
12.90.4
राजा चरति चेद्धर्मं देवत्वायैव कल्पते ।
स चेदधर्मं चरति नरकायैव गच्छति ॥ १२.९०.४ ॥
यदि राजा धर्म के अनुसार आचरण करता है, तो वह देवत्व के योग्य हो जाता है। और यदि वह अधर्म का आचरण करता है, तो वह नरक को ही जाता है।
12.90.5
धर्मे तिष्ठन्ति भूतानि धर्मो राजनि तिष्ठाति ।
तं राजा साधु यः शास्ति स राजा श्रियमश्नुते ॥ १२.९०.५ ॥
प्राणी धर्म में स्थित रहते हैं, और धर्म राजा में स्थित रहता है। जो राजा उसका भली प्रकार शासन करता है, वही राजा समृद्धि प्राप्त करता है।
12.90.6
राजापराधान्मान्धातर्लक्ष्मीवान्पाप उच्यते ।
देवाश्च गर्हां गच्छन्ति धर्मो नास्तीति चोच्यते ॥ १२.९०.६ ॥
हे मान्धाता, राजा के अपराध से, भले ही वह धन-संपन्न हो, पापी कहा जाता है। देवता भी उसकी निंदा करते हैं, और कहा जाता है कि उसके लिए धर्म नहीं है।
12.90.7
अधर्मे वर्तमानानामर्थसिद्धिः प्रदृश्यते ।
तदेव मङ्गलं लोकः सर्वः समनुवर्तते ॥ १२.९०.७ ॥
अधर्म में चलने वालों की अर्थसिद्धि दिखाई देती है। वही मंगल है, और सारा संसार उसी का अनुसरण करता है।
12.90.8
उच्छिद्यते धर्मवृत्तमधर्मो वर्तते महान् ।
भयमाहुर्दिवारात्रं यदा पापा न वार्यते ॥ १२.९०.८ ॥
धर्माचरण उखड़ जाता है और महान अधर्म फैलता है। जब पापी को रोका नहीं जाता, तब दिन-रात भय बना रहता है, ऐसा कहते हैं।
12.90.9
इदं मम इदं नेति साधूनां तात धर्मतः ।
न वै व्यवस्था भवति यदा पापो न वार्यते ॥ १२.९०.९ ॥
हे तात, साधुजनों में धर्मानुसार 'यह मेरा है, यह मेरा नहीं' ऐसा भेद नहीं रहता। जब पापी को रोका नहीं जाता, तब कोई व्यवस्था नहीं रहती।
12.90.10
नैव भार्या न पशवो न क्षेत्रं न निवेशनम् ।
संदृश्येत मनुष्याणां यदा पापबलं भवेत् ॥ १२.९०.१० ॥
जब पापियों का बल प्रबल हो जाता है, तब मनुष्यों में न पत्नी दिखाई देती है, न पशु, न खेत, न घर।
12.90.11
देवाः पूजां न जानन्ति न स्वधां पितरस्तदा ।
न पूज्यन्ते ह्यतिथयो यदा पापो न वार्यते ॥ १२.९०.११ ॥
जब पापी को रोका नहीं जाता, तब देवता पूजा को नहीं जानते, पितर स्वधा को नहीं जानते, और अतिथि भी सम्मानित नहीं होते।
12.90.12
न वेदानधिगच्छन्ति व्रतवन्तो द्विजातयः ।
न यज्ञांस्तन्वते विप्रा यदा पापो न वार्यते ॥ १२.९०.१२ ॥
जब पापी को रोका नहीं जाता, तब व्रतधारी द्विज वेदों को प्राप्त नहीं करते और विप्र यज्ञों का विस्तार नहीं करते।
12.90.13
वध्यानामिव सत्वानां मनो भवति विह्वलम् ।
मनुष्याणां महाराज यदा पापो न वार्यते ॥ १२.९०.१३ ॥
हे महाराज, जब पापी को रोका नहीं जाता, तब मनुष्यों का मन उन प्राणियों की तरह व्याकुल हो जाता है जो वध के लिए ले जाए जा रहे हों।
12.90.14
उभौ लोकावभिप्रेक्ष्य राजानमसृजंस्तथा ।
मुनयोऽथ महद्भूतमयं धर्मो भविष्यति ॥ १२.९०.१४ ॥
दोनों लोकों को देखकर मुनियों ने एक राजा की रचना की। यह महान प्राणी धर्म का रूप होगा।
12.90.15
यस्मिन्धर्मो विराजेत तं राजानं प्रचक्षते ।
यस्मिन्विलीयते धर्मस्तं देवा वृषलं विदुः ॥ १२.९०.१५ ॥
जिसमें धर्म प्रकाशित होता है, उसे राजा कहते हैं; और जिसमें धर्म लीन हो जाता है, उसे देवता वृषल कहते हैं।
12.90.16
वृषो हि भगवान्धर्मो यस्तस्य कुरुते लयम् ।
वृषलं तं वीवदुर्देवास्तस्माद्धर्मं न लोपयेत् ॥ १२.९०.१६ ॥
धर्म ही वृष है, वह भगवान है; जो उसका लय करता है, देवता उसे वृषल कहते हैं। इसलिए धर्म का लोप न करे।
12.90.17
धर्मे वर्धति वर्धन्ति सर्वभूतानि सर्वदा ।
तस्मिन्ह्रसति हीयन्ते तस्माद्धर्मं विवर्धयेत् ॥ १२.९०.१७ ॥
धर्म के बढ़ने पर सभी प्राणी सदा बढ़ते हैं; उसके घटने पर वे घटते हैं। इसलिए धर्म को बढ़ाना चाहिए।
12.90.18
धनानि स्पौति धर्मो हि धारणाद्वेति निश्चयः ।
मानवान मनुष्येन्द्र स सीमान्तकरः स्मृतः ॥ १२.९०.१८ ॥
धर्म धन को पुष्ट करता है, क्योंकि वह धारण करता है, यह निश्चित है। हे मनुष्येन्द्र, वह मनुष्यों की सीमा निर्धारित करने वाला कहा गया है।
12.90.19
प्रभवार्थंमहि भूतानां धर्मः सृष्टः स्वयंभुवा ।
तस्मात्प्रवर्धयेद्धर्मं प्रजानुग्रहकारणात् ॥ १२.९०.१९ ॥
प्राणियों की समृद्धि के लिए ही स्वयंभू ने धर्म की रचना की। इसलिए प्रजा पर अनुग्रह के कारण धर्म की वृद्धि करनी चाहिए।
12.90.20
तस्माद्धि राजशार्दूल धर्मः श्रेष्ठतरः स्मृतः ।
स राजायः प्रजाः शास्ति साधुकृत्पुरुषर्षभ ॥ १२.९०.२० ॥
इसलिए हे राजशार्दूल, धर्म सबसे श्रेष्ठ माना गया है। जो राजा प्रजाओं पर शासन करता है और भलाई करता है, वही हे पुरुषश्रेष्ठ (श्रेष्ठ है)।
12.90.21
कामक्रोधावनादृत्य धर्ममेवानुपालयेत् ।
धर्मः श्रेयस्करतमो राज्ञां भरतसत्तम ॥ १२.९०.२१ ॥
काम और क्रोध की उपेक्षा करके धर्म का ही पालन करना चाहिए। हे भरतसत्तम, राजाओं के लिए धर्म ही सबसे अधिक कल्याणकारी है।
12.90.22
धर्मस्य ब्राह्मणे योनिस्तस्मात्तान्पूजयेत्सदा ।
ब्राह्मणानां च मान्धातः कुर्यात्कामानमत्सरी ॥ १२.९०.२२ ॥
धर्म का मूल ब्राह्मण में है, इसलिए उनका सदा सम्मान करना चाहिए। हे मान्धाता, ब्राह्मणों की कामनाएँ ईर्ष्या-रहित होकर पूरी करनी चाहिए।
12.90.23
तेषां ह्यकामकरणाद्राज्ञः संजायते भयम् ।
मित्राणि न च वर्धन्ते तथाऽमित्रीभवन्त्यपि ॥ १२.९०.२३ ॥
उनकी इच्छा पूरी न करने से राजा को भय उत्पन्न होता है। मित्र नहीं बढ़ते, और इसी प्रकार (मित्र) शत्रु भी बन जाते हैं।
12.90.24
ब्राह्मणानां सदासूयन्बाल्याद्वैरोचनिर्बलिः ।
अथास्माच्छ्रीरपाक्रामद्याऽस्मिन्नासीत्प्रतापिनी ॥ १२.९०.२४ ॥
बाल्यावस्था के कारण वैरोचनि बलि सदा ब्राह्मणों से ईर्ष्या करता रहा। तब उससे वह श्री चली गई, जो उसमें प्रबल थी।
12.90.25
ततस्तस्मादपाक्रम्य साऽगच्छत्पाकशासनम् ।
अथ सोऽन्वतपत्पश्चाच्छ्रियं दृष्ट्वा पुरंदरे ॥ १२.९०.२५ ॥
तब वह उससे दूर जाकर पाकशासन (इन्द्र) के पास चली गई। तब वह बाद में श्री को पुरंदर (इन्द्र) में देखकर शोक करने लगा।
12.90.26
एतत्फलमसूयाया अभिमानस्य चाभिभो ।
तस्माद्बुध्यस्व मान्धातर्मा त्वां जह्यात्प्रतापिनी ॥ १२.९०.२६ ॥
हे अभिभु, यह फल ईर्ष्या और अभिमान का है। इसलिए हे मान्धाता, समझो, कहीं प्रतापिनी (श्री) तुम्हें न त्याग दे।
12.90.27
दर्पोनाम श्रियः पुत्रो जज्ञेऽधर्मादिति श्रुतिः ।
तेन देवासुरा राजन्नीताः सुबहवोऽव्ययम् ॥ १२.९०.२७ ॥
श्रुति कहती है कि श्री का पुत्र दर्प नामक अधर्म से उत्पन्न हुआ। हे राजन, उसी के द्वारा देवता और असुर अनेक अविनाशी (पुरुष) भी ले जाए गए।
12.90.28
राजर्षयश्च बहवस्तथा बुध्यस्व पार्थिव ।
राजा भवति तं जित्वा दासस्तेन पराजितः ॥ १२.९०.२८ ॥
बहुत से राजर्षि भी इसी प्रकार (गिरे)। हे पार्थिव, समझो: जो उसे जीत लेता है, वह राजा बनता है; और उससे पराजित होने वाला दास बन जाता है।
12.90.29
स यथा दर्पसहितमधर्मं नानुसेवते ।
तथा वर्तस्व मान्धातश्चिरं चेत्स्थातुमिच्छसि ॥ १२.९०.२९ ॥
जैसे वह दर्प के साथ जुड़े अधर्म का सेवन नहीं करता, वैसे ही हे मान्धाता, यदि तुम दीर्घकाल तक स्थिर रहना चाहते हो तो आचरण करो।
12.90.30
मत्तात्प्रमत्तात्पौगण्डादुन्मत्ताच्च विशेषतः ।
निन्दिताच्चासदाचाराद्दुर्हृदां चापि सेवनात् ॥ १२.९०.३० ॥
मत्त, प्रमत्त, बालक, विशेष रूप से उन्मत्त से, निन्दित और दुराचारी से, तथा दुर्हृदों की सेवा से (सावधान रहो)।
12.90.31
निगृहीतादमात्याच्च स्त्रीभ्यश्चैव विशेषतः ।
पर्वताद्विषमाद्दुर्गाद्धस्तिनोऽश्वात्सरीसृपात् ॥ १२.९०.३१ ॥
बन्धन में पड़े अमात्य से और विशेषकर स्त्रियों से, पर्वतों से, विषम मार्गों और दुर्गों से, हाथियों, घोड़ों और रेंगने वाले जीवों से (सावधान रहना चाहिए)।
12.90.32
एतेभ्योऽनित्ययुक्तः स्यान्नक्तं चर्यां च वर्जयेत् ।
अत्याशां चाभिमानं च दम्भं क्रोधं च वर्जयेत् ॥ १२.९०.३२ ॥
इनसे सदा सावधान रहे; रात में घूमना त्यागे और अत्यधिक आशा, अभिमान, दम्भ और क्रोध को भी त्याग दे।
12.90.33
अविज्ञातासु च स्त्रीषु क्लीबासु स्वैरिणीषु च ।
परभार्यासु कन्यासु नाचरेन्मैथुनं नृप ॥ १२.९०.३३ ॥
हे राजन्! अपरिचित स्त्रियों, नपुंसकों, स्वेच्छाचारिणी स्त्रियों, परस्त्रियों और कन्याओं से मैथुन नहीं करना चाहिए।
12.90.34
कुलेषु पापरक्षांसि जायन्ते वर्णसंकरात् ।
अपुमांसोऽङ्गहीनाश्च स्थूलजिह्वा विचेतसः ॥ १२.९०.३४ ॥
वर्णसंकर से परिवारों में पापी राक्षस उत्पन्न होते हैं—नपुंसक, अंगहीन, मोटी जीभ वाले और विवेकहीन।
12.90.35
एते चान्ये च जायन्ते यदा राजा प्रमाद्यति ।
तस्माद्राज्ञा विशेषेणं वर्तितव्यं प्रजाहिते ॥ १२.९०.३५ ॥
ये और दूसरे भी तब उत्पन्न होते हैं जब राजा प्रमाद करता है; इसलिए राजा को विशेष रूप से प्रजा के हित में आचरण करना चाहिए।
12.90.36
क्षत्रियस्य प्रमत्तस्य दोषः संजायते महान् ।
अधर्माः संप्रवर्धन्ते प्रजासंकरकारकाः ॥ १२.९०.३६ ॥
प्रमादी क्षत्रिय में बड़ा दोष उत्पन्न होता है; अधर्म बढ़ते हैं, जो प्रजाओं में वर्णसंकर उत्पन्न करते हैं।
12.90.37
अशीते विद्यते शीतं शीते शीतं न विद्यते ।
अवृष्टिरतिवृष्टिश्च व्याधिश्चाप्याविशेत्प्रजाः ॥ १२.९०.३७ ॥
शीत ऋतु में शीत नहीं मिलता और शीत में शीत नहीं रहता; अनावृष्टि और अतिवृष्टि तथा रोग भी प्रजाओं में प्रवेश कर जाएँगे।
12.90.38
नक्षत्राण्युपतिष्ठन्ति ग्रहा घोरास्तथागते ।
उत्पाताश्चात्र दृश्यन्ते बहवो राजनाशनाः ॥ १२.९०.३८ ॥
नक्षत्र पास आ जाते हैं, भयंकर ग्रह भी वैसे ही आ जाते हैं; यहाँ अनेक उत्पात दिखाई देते हैं जो राजाओं का नाश करने वाले हैं।
12.90.39
अरक्षितात्मा यो राजा प्रजाश्चापि न रक्षति ।
प्रजाश्च तस्य क्षीयन्ते ततः सोऽनु विनश्यति ॥ १२.९०.३९ ॥
जो राजा स्वयं को सुरक्षित नहीं रखता और प्रजा की रक्षा भी नहीं करता, उसकी प्रजा क्षीण हो जाती है, और फिर वह स्वयं भी नष्ट हो जाता है।
12.90.40
द्वावाददाते ह्येकस्य द्वयोः सुबहवोऽपरे ।
कुमार्यः संप्रलुप्यन्ते तदाहुर्नृपदूषणम् ॥ १२.९०.४० ॥
एक के दो ले लेते हैं, दो के बहुत से दूसरे; कुमारियाँ छीन ली जाती हैं — इसे राजा का दोष कहा गया है।
12.90.41
ममैतदिति नैतच्च मनुष्येष्ववतिष्ठति ।
त्यक्त्वा धर्मं यदा राजा प्रमादमनुतिष्ठित ॥ १२.९०.४१ ॥
"यह मेरा है" — यह भाव मनुष्यों में नहीं टिकता; जब राजा धर्म त्यागकर प्रमाद का आचरण करता है।