Mahābhārata · Adhyāya 12.96
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.96.1
नाधर्मेण महीं जेतुं लिप्सेत जगतीपतिः ।
अधर्मविजयं लब्ध्वा को नु मन्येत भूमिपः ॥ १२.९६.१ ॥
Seorang raja tidak boleh berhasrat menaklukkan bumi dengan adharma. Setelah memperoleh kemenangan adharma, raja manakah yang akan menganggapnya baik?
12.96.2
अधर्मयुक्तो विजयो ह्यध्रुवोऽस्वर्ग्य एव च ।
पातयत्येव राजानं महीं च भरतर्षभ ॥ १२.९६.२ ॥
Kemenangan yang disertai adharma tidak kekal dan tidak membawa ke surga. Wahai banteng keturunan Bharata, sesungguhnya ia menjatuhkan raja dan juga bumi.
12.96.3
विशीर्णकवचं चैव तवास्मीति च वादिनम् ।
कृताञ्जलिं न्यस्तशस्त्रं गृहीत्वा न विहिंसयेत् ॥ १२.९६.३ ॥
Meskipun telah menangkap orang yang zirahnya hancur, yang berkata 'aku milikmu', yang berdiri dengan tangan terkatup dan telah meletakkan senjatanya, janganlah ia dilukai.
12.96.4
बलेन विजितो यश्च न तं युध्येत भूमिपः ।
संवत्सरं विप्रणयेत्तस्माज्जातः पुनर्भवेत् ॥ १२.९६.४ ॥
Seorang raja tidak boleh berperang lagi dengan orang yang telah dikalahkan dengan kekerasan. Ia hendaknya menahannya bersamanya selama setahun; setelah itu orang itu seolah lahir kembali.
12.96.5
नार्वाक्संवत्सरात्कन्या प्रष्टव्या विक्रमाहृता ।
एवमेव धनं सर्वं यच्चान्यत्सहसा हृतम् ॥ १२.९६.५ ॥
Sebelum satu tahun berlalu, seorang gadis yang diculik dengan kekerasan tidak boleh ditanyai; demikian pula seluruh harta dan barang lain yang tiba-tiba dirampas.
12.96.6
न तु वध्ये धनं तिष्ठेत्पिबेयुर्ब्राह्मणाः पयः ।
युञ्जीरन्नप्यनडुहः क्षन्तव्यं वा पुनर्भवेत् ॥ १२.९६.६ ॥
Namun harta tidak boleh tetap ada di tempat terjadinya pembunuhan. Biarlah para brahmana minum susu, dan biarlah lembu-lembu dipasangi kuk; atau hendaknya diberikan pengampunan, agar hal itu dapat terjadi kembali.
12.96.7
राज्ञा राजैव योद्धव्यस्तथा धर्मो विधीयते ।
नान्यो राजानमभ्यस्येदराजन्यः कथंचन ॥ १२.९६.७ ॥
Seorang raja hanya boleh berperang melawan raja; demikianlah dharma ditetapkan. Orang yang bukan dari golongan kesatria tidak boleh sekali-kali menyerang seorang raja.
12.96.8
अनीकयोः संहतयोर्यदीयाद्ब्राह्मणोऽन्तरा ।
शान्तिमिच्छन्नुभयतो न योद्धव्यं तदा भवेत् ॥ १२.९६.८ ॥
Ketika dua pasukan berdiri dalam barisan, jika seorang brahmana yang menginginkan perdamaian datang di antara mereka, maka pada saat itu tidak boleh ada pertempuran dari kedua belah pihak.
12.96.9
मर्यादां शाश्वतीं भिन्द्याद्ब्राह्मणं योऽभिलङ्घयेत् ।
अथ चेल्लङ्घयेदेव मर्यादां क्षत्रियब्रुवः।
असङ्ख्येपतदूर्ध्वं स्यादनादेयश्च संसदि ॥ १२.९६.९ ॥
Siapa pun yang melanggar seorang brahmana merusak batas abadi. Dan jika orang yang mengaku kṣatriya melanggar batas ini, maka ia jatuh ke dalam kehinaan yang tak terhitung dan menjadi tidak diterima di dalam sidang.
12.96.10
यस्तु धर्मविलोपेन मर्यादाभेदनेन च ।
तां वृत्तिं नानुवर्तेत विजिगीषुर्महीपतिः ॥ १२.९६.१० ॥
Namun raja yang menginginkan penaklukan tidak boleh mengikuti tingkah laku yang dilakukan dengan merusak dharma dan melanggar batas.
12.96.11
धर्मलब्धाद्धि विजयाल्लाभः कोऽभ्यधिको भवेत् ॥ १२.९६.११ ॥
Sebab keuntungan apa yang lebih besar daripada kemenangan yang diraih melalui dharma?
12.96.12
सहसा न्याय्यभूतानि क्षिप्रमेव प्रसादयेत् ।
सान्त्वेन भोगदानेन स राज्ञां परमो नयः ॥ १२.९६.१२ ॥
Mereka yang berhak menurut keadilan tidak boleh diamuk dengan tergesa-gesa, melainkan segera diredakan; menenangkan mereka dengan bujukan dan pemberian kenikmatan, itulah kebijakan tertinggi para raja.
12.96.13
भुज्यमाना ह्यभोगेन स्वराष्ट्रादभितापिताः ।
अमित्रान्पर्युपासीरन्व्यसनौघप्रतीक्षिणः ॥ १२.९६.१३ ॥
Mereka yang tersiksa karena kekurangan di kerajaan sendiri, menderita, menunggu banjir malapetaka, akan mendatangi musuh-musuh.
12.96.14
अमित्रोपग्रहं चास्य ते कुर्युः क्षिप्रमापदि ।
संतुष्टाः सर्वतो राजन्राजव्यसनकाङ्क्षिणः ॥ १२.९६.१४ ॥
Wahai raja, mereka yang di segala penjuru menginginkan kemalangan raja, dengan puas, akan segera menerima musuh itu sebagai sekutu dalam kesulitan.
12.96.15
नामित्रो विनिकर्तव्यो नातिच्छेद्यः कथंचन ।
जीवितं ह्यप्यतिच्छिन्नः संत्यजेदेकदा नरः ॥ १२.९६.१५ ॥
Musuh tidak boleh dihabisi sepenuhnya, dan tidak boleh dipotong berlebihan dengan cara apa pun, sebab orang yang terpotong habis dapat sekaligus menyerahkan nyawanya.
12.96.16
अल्पेनापि च संयुक्तस्तुष्यते नापराधितः ।
शुद्धं जीवितमेवापि तादृशो बहुमन्यते ॥ १२.९६.१६ ॥
Meski hanya memiliki sedikit, ia merasa puas dan tidak menjadi pelanggar; orang seperti itu menganggap banyak bahkan kehidupan yang murni.
12.96.17
यस्य स्फीतो जनपदः संपन्नः प्रियराजकः ।
संतुष्टभृत्यसचिवो दृढमूलः स पार्थिवः ॥ १२.९६.१७ ॥
Raja yang wilayahnya makmur dan sejahtera, yang para pejabatnya dicintai, yang pelayan dan menterinya puas, ia berakar kuat.
12.96.18
ऋत्विक्पुरोहिताचार्या ये चान्ये श्रुतसत्तमाः ।
पूजार्हाः पूजिता यस्य स वै लोकविदुच्यते ॥ १२.९६.१८ ॥
Orang yang dihormati oleh para pendeta upacara, pendeta rumah tangga dan guru, serta para cendekiawan terkemuka lainnya yang layak dihormati, orang itulah disebut pengenal dunia.
12.96.19
एतेनैव च वृत्तेन महीं प्राप सुरोत्तमः ।
अन्येऽपि चैव विजयं विजिगीषन्ति पार्थिवाः ॥ १२.९६.१९ ॥
Dengan perilaku inilah dewa terbaik memperoleh bumi; raja-raja lain pun, berhasrat meraih kemenangan, bertindak demikian.
12.96.20
भूमिवर्जं धनं राजा जित्वा राजन्महाहवे ।
अपि चान्नोषधीः शश्वदाजहार प्रतर्दनः ॥ १२.९६.२० ॥
Wahai raja, setelah menang dalam pertempuran besar, seorang raja mengambil harta selain tanah; dan Pratardana senantiasa mengambil pula makanan dan tanaman obat.
12.96.21
अग्रिहोत्राग्निशेषं च हविर्भोजनमेव च ।
आजहार दिवोदासस्ततो विप्रकृतोऽभवत् ॥ १२.९६.२१ ॥
Divodāsa juga mengambil sisa api Agnihotra dan makanan persembahan, dan karena itu ia menjadi orang yang telah menzalimi para brahmana.
12.96.22
सराजकानि राष्ट्राणि नाभागो दक्षिणां ददौ ।
अन्यत्र श्रोत्रियस्वाच्च तापसार्थाच्च भारत ॥ १२.९६.२२ ॥
Nābhāga memberikan kerajaan beserta rajanya sebagai dakṣiṇā, wahai Bhārata, kecuali harta brahmana terpelajar dan yang diperuntukkan bagi para pertapa.
12.96.23
उच्चावचानि वित्तानि धर्मज्ञानां युधिष्ठिर ।
आसन्राज्ञां पुराणानां सर्वं तन्मम रोचते ॥ १२.९६.२३ ॥
Wahai Yudhiṣṭhira, para raja kuno yang mengetahui dharma memiliki harta segala jenis, tinggi dan rendah; semua itu menyenangkan hatiku.
12.96.24
सर्वविद्यातिरेकेण जयमिच्छेन्महीपतिः ।
न मायया न दम्भेन य इच्छेद्भूतिमात्मनः ॥ १२.९६.२४ ॥
Seorang raja yang menginginkan kemenangan hendaknya melampaui segala ilmu, bukan dengan tipu daya atau kemunafikan; siapa pun yang menginginkan kemakmuran bagi dirinya hendaknya bertindak demikian.