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महाभारत · अध्याय 12.99

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अर्थ सहित पढ़ें

12.99.1

अत्राप्युदाहरन्तीम-तिहासं पुरातनम् ।
प्रतर्दनो मैथिलश्च संग्रामं यत्र चक्रतुः ॥ १२.९९.१ ॥

यहाँ भी लोग एक प्राचीन इतिहास सुनाते हैं, जिसमें प्रतर्दन और मिथिला के राजा ने युद्ध किया था।

12.99.2

यज्ञोपवीती संग्रामे जनको मिथिलाधिपः ।
योधानुद्धर्षयामास तन्निबोध युधिष्ठिर ॥ १२.९९.२ ॥

हे युधिष्ठिर, यज्ञोपवीत धारण किए हुए मिथिला के स्वामी जनक ने युद्ध में योद्धाओं को उत्साहित किया; उसे सुनो।

12.99.3

जनको मैथिलो राजा महात्मा सर्वतत्त्ववित् ।
योधानां दर्शयामास स्वर्गं नरकमेव च ॥ १२.९९.३ ॥

महात्मा और सब तत्त्वों को जानने वाले मिथिला के राजा जनक ने योद्धाओं को स्वर्ग और नरक दोनों दिखाए।

12.99.4

अभीरूणामिमे लोका भास्वन्तो हन्त पश्यत ।
पूर्णा गन्धर्वकन्याभिः सर्वकामदुहोऽक्षयाः ॥ १२.९९.४ ॥

ये निर्भय वीरों के लोक हैं, प्रकाशमान; देखो! गन्धर्व कन्याओं से भरे हुए, सब कामनाएँ पूर्ण करने वाले, अक्षय।

12.99.5

इमे पलायमानानां नरकाः प्रत्युपस्थिताः ।
अकीर्तिः शाश्वती चैव यतितव्यमनन्तरम् ॥ १२.९९.५ ॥

भागने वालों के लिए ये नरक तैयार खड़े हैं, और शाश्वत अपकीर्ति भी; इसलिए बिना विलंब प्रयत्न करना चाहिए।

12.99.6

तान्दृष्ट्वाऽरीन्विजयत भूत्वा संत्यागबुद्धयः ।
नरकस्याप्रतिष्ठस्य मा भूत वशवर्तिनः ॥ १२.९९.६ ॥

उन्हें देखकर शत्रुओं पर विजय पाओ, त्याग-बुद्धि वाले होकर; उस अप्रतिष्ठ नरक के वश में मत जाओ।

12.99.7

त्यागमूलं हि शूराणां स्वर्गद्वारमनुत्तमम् ।
इत्युक्तास्ते नृपतिना योधाः परपुरंजय ॥ १२.९९.७ ॥

वीरों के लिए त्याग ही सर्वोत्तम स्वर्गद्वार का मूल है। राजा द्वारा ऐसा कहे जाने पर, हे शत्रुनगरविजयी योद्धाओ,

12.99.8

अजयन्त रणे शत्रून्हर्षयन्तो नरेश्वरम् ।
तस्मात्त्यक्तात्मना नित्यं स्थातव्यं रणमूर्धनि ॥ १२.९९.८ ॥

उन्होंने युद्ध में शत्रुओं को जीता और नरेश्वर को हर्षित किया। इसलिए सदा आत्मत्याग करके रणभूमि के अग्रभाग में डटे रहना चाहिए।

12.99.9

गजानां रथिनो मध्ये रथानामनुसादिनः ।
सादिनामन्तरे स्थाप्यं पादातमपि दंशितम् ॥ १२.९९.९ ॥

हाथियों के बीच रथी रखे जाएँ, रथों के बीच घुड़सवार, और घुड़सवारों के बीच कवचधारी पैदल सैनिक भी रखे जाएँ।

12.99.10

य एवं व्यूहते राजा स नित्यं जयते रिपून् ।
तस्मदितद्विधातव्यं नित्यमेव युधिष्ठिर ॥ १२.९९.१० ॥

जो राजा इस प्रकार सेना की व्यूह-रचना करता है, वह सदा शत्रुओं को जीतता है। इसलिए हे युधिष्ठिर, इसे सदा ही करना चाहिए।

12.99.11

स्वर्गे सुकृतमिच्छन्तः सुयुद्धेनातिमन्यवः ।
क्षोभयेयुरनीकानि सागरं मकरा यथा ॥ १२.९९.११ ॥

स्वर्ग में पुण्य की इच्छा रखने वाले, उत्तम युद्ध से अति-उत्साहित होकर, सेनाओं को उसी प्रकार हिला देंगे जैसे मकर सागर को।

12.99.12

हर्षयेयुर्विषण्णांश्च व्यवस्थाप्य परस्परम् ।
तेषां च भूमिं रक्षेयुर्भग्नान्नात्यनुसारयेत् ॥ १२.९९.१२ ॥

परस्पर व्यवस्थित करके विषण्ण सैनिकों को प्रोत्साहित करें, और उनकी भूमि की रक्षा करें; भागे हुए शत्रुओं का अधिक पीछा न करें।

12.99.13

पुनरावर्तमानानां निराशानां च जीविते ।
वेगः सुदुःसहो राजंस्तस्मान्नात्यनुसारयेत् ॥ १२.९९.१३ ॥

हे राजन्, जो जीवन से निराश होकर लौट पड़े हैं, उनका वेग अत्यंत दुस्सह होता है; इसलिए उनका अत्यधिक पीछा न करे।

12.99.14

न हि प्रहर्तुमिच्छन्ति शूराः प्रद्रवतो भयात् ।
तस्मात्पलायमानानां कुर्यान्नात्यनुसारणम् ॥ १२.९९.१४ ॥

शूर लोग भय से भागने वालों पर प्रहार करना नहीं चाहते; इसलिए भागने वालों का पीछा न करे।

12.99.15

चराणामचरा ह्यन्नमदंष्ट्रा दंष्ट्रिणामपि ।
अपाणयः पाणिमतामन्नं शूरस्य कातराः ॥ १२.९९.१५ ॥

चलने वाले प्राणियों का भोजन अचल (जड़) होते हैं, दाँत वालों का भोजन बिना दाँत वाले; हाथ वालों का भोजन बिना हाथ वाले हैं, और शूर का भोजन कायर हैं।

12.99.16

समानपृष्ठोदरपाणिपादाः ।
पश्चाच्छरं भीरवोऽनुव्रजन्ति।
अतो भयार्ताः प्रणिपत्य भूयः ।
कृत्वाञ्जलीनुपतिष्ठन्ति शूरान् ॥ १२.९९.१६ ॥

पीठ, पेट, हाथ और पैर समान होने पर भी डरपोक लोग पीछे से बाण के पीछे चलते हैं; इसलिए भय से पीड़ित होकर वे बार-बार झुककर, हाथ जोड़कर शूरों के पास खड़े होते हैं।

12.99.17

शूरबाहुषु लोकोऽयं लम्बते पुत्रवत्सद ।
तस्मात्सर्वेषु लोकेषु शूरः संमानमर्हति ॥ १२.९९.१७ ॥

हे सत्पुरुष, यह लोक शूरों की भुजाओं पर पुत्र की भाँति आश्रित है; इसलिए सभी लोकों में शूर सम्मान के योग्य है।

12.99.18

न हि शौर्यात्परं किंचिन्त्रिषु लोकेषु विद्यते ।
शूरः सर्वं पालयति सर्वं शूरे प्रतिष्ठितम् ॥ १२.९९.१८ ॥

तीनों लोकों में शौर्य से बढ़कर कुछ नहीं है; शूर सब की रक्षा करता है, और सब कुछ शूर पर ही प्रतिष्ठित है।