മഹാഭാരതം · അധ്യായം 12.99
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.99.1
अत्राप्युदाहरन्तीम-तिहासं पुरातनम् ।
प्रतर्दनो मैथिलश्च संग्रामं यत्र चक्रतुः ॥ १२.९९.१ ॥
ഇവിടെയും ആളുകൾ ഒരു പുരാതന ഇതിഹാസം പറയുന്നു; അതിൽ പ്രതർദനനും മിഥിലയിലെ രാജാവും യുദ്ധം ചെയ്തു.
12.99.2
यज्ञोपवीती संग्रामे जनको मिथिलाधिपः ।
योधानुद्धर्षयामास तन्निबोध युधिष्ठिर ॥ १२.९९.२ ॥
യുധിഷ്ഠിരാ, യജ്ഞോപവീതം ധരിച്ച മിഥിലാധിപതി ജനകൻ യുദ്ധത്തിൽ യോദ്ധാക്കളെ ഉത്സാഹിപ്പിച്ചു; അത് കേൾക്കുക.
12.99.3
जनको मैथिलो राजा महात्मा सर्वतत्त्ववित् ।
योधानां दर्शयामास स्वर्गं नरकमेव च ॥ १२.९९.३ ॥
മിഥിലയിലെ രാജാവായ ജനകൻ, മഹാത്മാവും സർവതത്ത്വങ്ങളും അറിയുന്നവനുമായി, യോദ്ധാക്കൾക്ക് സ്വർഗ്ഗവും നരകവും കാണിച്ചു.
12.99.4
अभीरूणामिमे लोका भास्वन्तो हन्त पश्यत ।
पूर्णा गन्धर्वकन्याभिः सर्वकामदुहोऽक्षयाः ॥ १२.९९.४ ॥
ഭയരഹിതരുടെ ഈ ലോകങ്ങൾ പ്രകാശിക്കുന്നു; ഇതാ നോക്കൂ! ഗന്ധർവ്വ കന്യകമാരാൽ നിറഞ്ഞ, സർവകാമങ്ങളും നൽകുന്ന, അക്ഷയമായവ.
12.99.5
इमे पलायमानानां नरकाः प्रत्युपस्थिताः ।
अकीर्तिः शाश्वती चैव यतितव्यमनन्तरम् ॥ १२.९९.५ ॥
ഓടിപ്പോകുന്നവർക്കായി ഈ നരകങ്ങൾ കാത്തിരിക്കുന്നു, ശാശ്വതമായ അപകീർത്തിയും; അതിനാൽ ഉടനെ പരിശ്രമിക്കണം.
12.99.6
तान्दृष्ट्वाऽरीन्विजयत भूत्वा संत्यागबुद्धयः ।
नरकस्याप्रतिष्ठस्य मा भूत वशवर्तिनः ॥ १२.९९.६ ॥
അവരെ കണ്ട്, ത്യാഗബുദ്ധിയോടെ ശത്രുക്കളെ ജയിക്കുക; ആധാരമില്ലാത്ത നരകത്തിന്റെ വശവർത്തികളാകരുത്.
12.99.7
त्यागमूलं हि शूराणां स्वर्गद्वारमनुत्तमम् ।
इत्युक्तास्ते नृपतिना योधाः परपुरंजय ॥ १२.९९.७ ॥
വീരന്മാർക്ക് ത്യാഗമാണ് ഉത്തമമായ സ്വർഗ്ഗദ്വാരത്തിന്റെ മൂലം. രാജാവ് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ശത്രുനഗരങ്ങളെ ജയിക്കുന്ന യോദ്ധാക്കളേ,
12.99.8
अजयन्त रणे शत्रून्हर्षयन्तो नरेश्वरम् ।
तस्मात्त्यक्तात्मना नित्यं स्थातव्यं रणमूर्धनि ॥ १२.९९.८ ॥
യുദ്ധത്തിൽ ശത്രുക്കളെ ജയിച്ച് രാജാവിനെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു. അതിനാൽ ആത്മത്യാഗത്തോടെ എപ്പോഴും യുദ്ധമുഖത്ത് നിലകൊള്ളണം.
12.99.9
गजानां रथिनो मध्ये रथानामनुसादिनः ।
सादिनामन्तरे स्थाप्यं पादातमपि दंशितम् ॥ १२.९९.९ ॥
ആനകൾക്കിടയിൽ രഥയോദ്ധാക്കളെയും, രഥങ്ങൾക്കിടയിൽ കുതിരപ്പടയാളികളെയും, കുതിരപ്പടയാളികൾക്കിടയിൽ കവചധാരികളായ കാലാൾപ്പടയെയും നിർത്തണം.
12.99.10
य एवं व्यूहते राजा स नित्यं जयते रिपून् ।
तस्मदितद्विधातव्यं नित्यमेव युधिष्ठिर ॥ १२.९९.१० ॥
ഇങ്ങനെ സൈന്യത്തെ വ്യൂഹമായി അണിനിരത്തുന്ന രാജാവ് എപ്പോഴും ശത്രുക്കളെ ജയിക്കുന്നു. അതിനാൽ യുധിഷ്ഠിരാ, ഇത് എപ്പോഴും ചെയ്യണം.
12.99.11
स्वर्गे सुकृतमिच्छन्तः सुयुद्धेनातिमन्यवः ।
क्षोभयेयुरनीकानि सागरं मकरा यथा ॥ १२.९९.११ ॥
സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പുണ്യം ആഗ്രഹിച്ച്, നല്ല യുദ്ധത്തിൽ അതിതീവ്രാവേശത്തോടെ, മകരങ്ങൾ സമുദ്രത്തെ ഇളക്കുന്നതുപോലെ സേനകളെ ഇളക്കും.
12.99.12
हर्षयेयुर्विषण्णांश्च व्यवस्थाप्य परस्परम् ।
तेषां च भूमिं रक्षेयुर्भग्नान्नात्यनुसारयेत् ॥ १२.९९.१२ ॥
പരസ്പരം ക്രമീകരിച്ച്, ദുഃഖിതരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കണം; അവരുടെ ഭൂമി സംരക്ഷിക്കണം. തോറ്റോടിയവരെ അധികം പിന്തുടരരുത്.
12.99.13
पुनरावर्तमानानां निराशानां च जीविते ।
वेगः सुदुःसहो राजंस्तस्मान्नात्यनुसारयेत् ॥ १२.९९.१३ ॥
രാജാവേ, ജീവിതത്തിൽ നിരാശരായി തിരിഞ്ഞുവരുന്നവരുടെ വേഗം അതിദുസ്സഹമാണ്; അതിനാൽ അവരെ അധികം പിന്തുടരരുത്.
12.99.14
न हि प्रहर्तुमिच्छन्ति शूराः प्रद्रवतो भयात् ।
तस्मात्पलायमानानां कुर्यान्नात्यनुसारणम् ॥ १२.९९.१४ ॥
ശൂരന്മാർ ഭയത്താൽ ഓടുന്നവരെ പ്രഹരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാറില്ല; അതിനാൽ ഓടിപ്പോകുന്നവരെ പിന്തുടരരുത്.
12.99.15
चराणामचरा ह्यन्नमदंष्ट्रा दंष्ट्रिणामपि ।
अपाणयः पाणिमतामन्नं शूरस्य कातराः ॥ १२.९९.१५ ॥
ചലിക്കുന്ന ജീവികൾക്ക് ചലിക്കാത്തവ ആഹാരം; കൊമ്പുള്ളവർക്ക് കൊമ്പില്ലാത്തവർ ആഹാരം; കൈയുള്ളവർക്ക് കൈയില്ലാത്തവർ ആഹാരം; ശൂരന് ഭീരുക്കൾ ആഹാരം.
12.99.16
समानपृष्ठोदरपाणिपादाः ।
पश्चाच्छरं भीरवोऽनुव्रजन्ति।
अतो भयार्ताः प्रणिपत्य भूयः ।
कृत्वाञ्जलीनुपतिष्ठन्ति शूरान् ॥ १२.९९.१६ ॥
മുതുകും വയറും കൈകാലുകളും ഒരുപോലെയാണെങ്കിലും ഭീരുക്കൾ പിന്നിൽ നിന്ന് അമ്പിനെ പിന്തുടരുന്നു; അതിനാൽ ഭയപീഡിതരായി വീണ്ടും വീണ്ടും പ്രണമിച്ച് കൈകൂപ്പി ശൂരരുടെ അരികിൽ നിൽക്കുന്നു.
12.99.17
शूरबाहुषु लोकोऽयं लम्बते पुत्रवत्सद ।
तस्मात्सर्वेषु लोकेषु शूरः संमानमर्हति ॥ १२.९९.१७ ॥
സത്പുരുഷാ, ഈ ലോകം ശൂരന്മാരുടെ ഭുജങ്ങളിൽ പുത്രനെപ്പോലെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു; അതിനാൽ എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും ശൂരൻ ആദരത്തിന് അർഹനാണ്.
12.99.18
न हि शौर्यात्परं किंचिन्त्रिषु लोकेषु विद्यते ।
शूरः सर्वं पालयति सर्वं शूरे प्रतिष्ठितम् ॥ १२.९९.१८ ॥
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും ശൗര്യത്തേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠമായത് ഒന്നുമില്ല; ശൂരൻ എല്ലാത്തിനെയും പരിപാലിക്കുന്നു, എല്ലാം ശൂരനിൽ പ്രതിഷ്ഠിതമാണ്.