Vedyatra वेदयात्रा
Pesquisar

Mahābhārata · Adhyāya 12.99

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Ler com significados

12.99.1

अत्राप्युदाहरन्तीम-तिहासं पुरातनम् ।
प्रतर्दनो मैथिलश्च संग्रामं यत्र चक्रतुः ॥ १२.९९.१ ॥

Aqui também recitam uma antiga tradição, na qual Pratardana e o rei de Mithilā travaram uma batalha.

12.99.2

यज्ञोपवीती संग्रामे जनको मिथिलाधिपः ।
योधानुद्धर्षयामास तन्निबोध युधिष्ठिर ॥ १२.९९.२ ॥

Yudhiṣṭhira, Janaka, senhor de Mithilā, usando o cordão sagrado, animou os guerreiros na batalha; ouve isso.

12.99.3

जनको मैथिलो राजा महात्मा सर्वतत्त्ववित् ।
योधानां दर्शयामास स्वर्गं नरकमेव च ॥ १२.९९.३ ॥

Janaka, o rei magnânimo de Mithilā, conhecedor de todas as verdades, mostrou aos guerreiros tanto o céu quanto o inferno.

12.99.4

अभीरूणामिमे लोका भास्वन्तो हन्त पश्यत ।
पूर्णा गन्धर्वकन्याभिः सर्वकामदुहोऽक्षयाः ॥ १२.९९.४ ॥

Estes mundos dos destemidos resplandecem; eis! Cheios de donzelas gandharvas, concedendo todos os desejos, imperecíveis.

12.99.5

इमे पलायमानानां नरकाः प्रत्युपस्थिताः ।
अकीर्तिः शाश्वती चैव यतितव्यमनन्तरम् ॥ १२.९९.५ ॥

Para os que fogem, estes infernos estão prontos, e a desonra perpétua; por isso deve-se lutar sem demora.

12.99.6

तान्दृष्ट्वाऽरीन्विजयत भूत्वा संत्यागबुद्धयः ।
नरकस्याप्रतिष्ठस्य मा भूत वशवर्तिनः ॥ १२.९९.६ ॥

Tendo-os visto, vencei os inimigos com mentes voltadas para o renunciar; não caiais sob o domínio daquele inferno sem fundamento.

12.99.7

त्यागमूलं हि शूराणां स्वर्गद्वारमनुत्तमम् ।
इत्युक्तास्ते नृपतिना योधाः परपुरंजय ॥ १२.९९.७ ॥

A renúncia é a raiz da suprema porta do céu para os heróis. Assim instruídos pelo rei, ó guerreiros conquistadores de cidades inimigas,

12.99.8

अजयन्त रणे शत्रून्हर्षयन्तो नरेश्वरम् ।
तस्मात्त्यक्तात्मना नित्यं स्थातव्यं रणमूर्धनि ॥ १२.९९.८ ॥

Venceram os inimigos na batalha, alegrando o senhor dos homens. Por isso, com o eu abandonado, deve-se sempre permanecer à frente da batalha.

12.99.9

गजानां रथिनो मध्ये रथानामनुसादिनः ।
सादिनामन्तरे स्थाप्यं पादातमपि दंशितम् ॥ १२.९९.९ ॥

Os guerreiros de carro devem ser colocados entre os elefantes, os cavaleiros entre os carros e também a infantaria blindada entre os cavaleiros.

12.99.10

य एवं व्यूहते राजा स नित्यं जयते रिपून् ।
तस्मदितद्विधातव्यं नित्यमेव युधिष्ठिर ॥ १२.९९.१० ॥

O rei que assim dispõe o seu exército vence sempre os seus inimigos. Por isso, ó Yudhiṣṭhira, isto deve ser sempre feito.

12.99.11

स्वर्गे सुकृतमिच्छन्तः सुयुद्धेनातिमन्यवः ।
क्षोभयेयुरनीकानि सागरं मकरा यथा ॥ १२.९९.११ ॥

Desejando o mérito no céu, cheios de ardor feroz por uma boa batalha, agitariam os exércitos como os monstros marinhos agitam o oceano.

12.99.12

हर्षयेयुर्विषण्णांश्च व्यवस्थाप्य परस्परम् ।
तेषां च भूमिं रक्षेयुर्भग्नान्नात्यनुसारयेत् ॥ १२.९९.१२ ॥

Depois de se disporem uns aos outros, devem encorajar os abatidos e guardar o seu terreno; não devem perseguir demasiado os derrotados em fuga.

12.99.13

पुनरावर्तमानानां निराशानां च जीविते ।
वेगः सुदुःसहो राजंस्तस्मान्नात्यनुसारयेत् ॥ १२.९९.१३ ॥

Ó rei, o ímpeto dos que retornam desesperados pela vida é muito difícil de suportar; portanto, não se deve persegui-los demasiado.

12.99.14

न हि प्रहर्तुमिच्छन्ति शूराः प्रद्रवतो भयात् ।
तस्मात्पलायमानानां कुर्यान्नात्यनुसारणम् ॥ १२.९९.१४ ॥

Os heróis não desejam golpear os que fogem por medo; portanto, não se deve perseguir os que estão fugindo.

12.99.15

चराणामचरा ह्यन्नमदंष्ट्रा दंष्ट्रिणामपि ।
अपाणयः पाणिमतामन्नं शूरस्य कातराः ॥ १२.९९.१५ ॥

Os imóveis são alimento dos móveis, os desdentados dos dentados, os sem mãos dos que têm mãos, e os covardes são o alimento do herói.

12.99.16

समानपृष्ठोदरपाणिपादाः ।
पश्चाच्छरं भीरवोऽनुव्रजन्ति।
अतो भयार्ताः प्रणिपत्य भूयः ।
कृत्वाञ्जलीनुपतिष्ठन्ति शूरान् ॥ १२.९९.१६ ॥

Embora tenham costas, ventres, mãos e pés iguais, os covardes seguem a flecha por trás; por isso, atormentados pelo medo, prostram-se repetidas vezes e se apresentam aos heróis de mãos postas.

12.99.17

शूरबाहुषु लोकोऽयं लम्बते पुत्रवत्सद ।
तस्मात्सर्वेषु लोकेषु शूरः संमानमर्हति ॥ १२.९९.१७ ॥

Ó homem bom, este mundo depende dos braços dos heróis como de um filho; por isso o herói merece honra em todos os mundos.

12.99.18

न हि शौर्यात्परं किंचिन्त्रिषु लोकेषु विद्यते ।
शूरः सर्वं पालयति सर्वं शूरे प्रतिष्ठितम् ॥ १२.९९.१८ ॥

Nos três mundos nada é superior à bravura; o herói protege tudo, e tudo se firma no herói.