مهابهاراتا · أدهيايا 13.103
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.103.1
तिलानां कीदृशं दानमथ दीपस्य चैव हि ।
अन्नानां वाससा चैव भूय एव ब्रवीहि मे ॥ १३.१०३.१ ॥
ما طبيعة هبة السمسم، وهبة المصباح، وهبة الطعام والكساء؟ أخبرني بذلك مرة أخرى.
13.103.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
ब्राह्मणस्य च संवादं यमस्य च युधिष्ठिर ॥ १३.१०३.२ ॥
وهنا أيضاً يروون هذه الحكاية القديمة، حوار برهمن مع ياما، يا يудhiṣṭhira.
13.103.3
मध्यदेशे महान्ग्रामो ब्राह्मणानां बभूव ह ।
गङ्गायमुनयोर्मध्ये यामुनस्य गिरेरधः ॥ १३.१०३.३ ॥
كانت في البلاد الوسطى قرية كبيرة للبراهمة، بين الغانغا واليامونا، أسفل جبل ياموNA.
13.103.4
पर्णशालेति विख्यातो रमणीयो नराधिप ।
विद्वांशस्तत्र भूयिष्ठा ब्राह्मणाश्चावसंस्तथा ॥ १३.१०३.४ ॥
يا سيد البشر، كانت تلك القرية البهيجة مشهورة باسم بارنشالا، وكان يسكنها في الغالب براهمة علماء.
13.103.5
अथ प्राह यमः कञ्चित्पुरुषं कृष्णवाससम् ।
रक्ताक्षमूर्ध्वरोमाणं काकजङ्घाक्षिनासिकम् ॥ १३.१०३.५ ॥
فقال ياما لرجل ما، vêtu de ثياب سوداء، ذي عينين حمراوين وشعر منتصب، بساقين وعينين وأنف كالغراب.
13.103.6
गच्छ त्वं ब्राह्मणग्रामं ततो गत्वा तमानय ।
अगस्त्यं गोत्रतश्चापि नामतश्चापि शर्मिणम् ॥ १३.१०३.६ ॥
اذهب إلى قرية البراهمة، وبعد أن تذهب إليها أحضره — أغاستيا، الذي يُدعى شارمين بحسب نسبه وأيضاً باسمه.
13.103.7
शमे निविष्टं विद्वांसमध्यापकमनावृतम् ।
मा चान्यमानयेथास्त्वं सगोत्रं तस्य पार्श्वतः ॥ १३.१०३.७ ॥
لا تأتِ بغير رجل من نسله يكون بجانبه، عالمٍ مستقرٍّ في السكينة، معلّمٍ غيرِ مقيّد.
13.103.8
स हि तादृग्गुणस्तेन तुल्योऽध्ययनजन्मना ।
अपत्येषु तथा वृत्ते समस्तेनैव धीमता।
तमानय यथोद्दिष्टं पूजा कार्या हि तस्य मे ॥ १३.१०३.८ ॥
إنه ذو صفات كهذه؛ وهو مساوٍ له في العلم المولود من الدرس، وفي النسل والسلوك مساوٍ لذلك الحكيم. فأْتِ به كما أُمِرْتَ، فإن لي أن أكرمه.
13.103.9
स गत्वा प्रतिकूलं तच्चकार यमशासनम् ।
तमाक्रम्यानयामास प्रतिषिद्धो यमेन यः ॥ १३.१०३.९ ॥
فذهب وفعل خلاف أمر يما؛ ومع أن يما منعه، أمسكه وأتى به.
13.103.10
तस्मै यमः समुत्थाय पूजा कृत्वा च वीर्यवान् ।
प्रोवाच नीयतामेष सोऽन्य आनीयतामिति ॥ १३.१०३.१० ॥
قام يما له، وأكرمه، فقال القدير: "فليُؤخذ هذا؛ وليُؤتَ بذلك الآخر."
13.103.11
एवमुक्ते तु वचने धर्मराजेन स द्विजः ।
उवाच धर्मराजानं निर्विण्णोऽध्ययनेन वै।
यो मे कालो भवेच्छेषस्तं वसेयमिहाच्युत ॥ १३.१०३.११ ॥
فلما قال ملك الدharma ذلك، قال الدفيج، الذي سئم الدرس، لملك الدharma: "يا غير الساقط، إن بقي لي من الزمن، فإني أقضيه هنا."
13.103.12
नाहं कालस्य विहितं प्राप्नोमीह कथञ्चन ।
यो हि धर्मं चरति वै तं तु जानामि केवलम् ॥ १३.१०३.१२ ॥
لا أبلغ هنا بأي حال الوقت الذي حدّده الزمن؛ فإنما أعرف وحدي من يمارس الدharma.
13.103.13
गच्छ विप्र त्वमद्यैव आलयं स्वं महाद्युते ।
ब्रूहि सर्वं यथा स्वैरं करवाणि किमच्युत ॥ १३.१०३.१३ ॥
اذهب اليوم إلى مسكنك أيها البراهمي، يا عظيم البريق. قل كل ما تشاء بحرية، فماذا أفعل يا أكيوتا؟
13.103.14
शुद्धदानं च सुमहत्पुण्यं स्यात्तद्ब्रवीहि मे ।
सर्वस्य हि प्रमाणं त्वं त्रैलोक्यस्यापि सत्तम ॥ १३.१०३.१४ ॥
أخبرني ما هو العطاء الطاهر والفضل العظيم. يا خير الأخيار، أنت المرجع لجميع الناس، حتى للعوالم الثلاثة.
13.103.15
शृणु तत्त्वेन विप्रर्पे प्रदानविधिमुत्तमम् ।
तिलाः परमकं दानं पुण्यं चैवेह शाश्वतम् ॥ १३.१०३.१५ ॥
اسمع بحق يا حكيم البراهمة القاعدة العليا للعطاء. السمسم هو أعلى هبة، والفضل هنا خالد.
13.103.16
तिलाश्च सम्प्रदातव्या यथाशक्ति द्विजर्षभ ।
नित्यदानात्सर्वकामांस्तिला निर्वर्तयन्त्युत ॥ १३.१०३.१६ ॥
ويُعطى السمسم بحسب القدرة، يا ثور البراهمة. وبالعطاء المستمر يحقق السمسم كل الرغبات.
13.103.17
तिलाञ्श्राद्धे प्रशंसन्ति दानमेतद्ध्यनुत्तमम् ।
तान्प्रयच्छस्व विप्रेभअयो विधिदृष्टेन कर्मणाः ॥ १३.१०३.१७ ॥
في طقس الشرادّ يُمدح السمسم بوصفه الهبة التي لا تُضاهى. أعطِه للبراهمة وفق الطقس المقرر بالقاعدة.
13.103.18
वैशाख्यां पौर्णमास्यां तु तिलान्दद्याद्द्विजातिषु ।
तिला भक्षयितव्याश्च सदा त्वालम्भं च तैः ॥ १३.१०३.१८ ॥
في بدر فيشاخا ينبغي أن يُعطى السمسم للمولودين مرتين؛ ويُؤكل السمسم، ويُلمس بهما دائمًا.
13.103.19
कार्यं सततमिच्छद्भिः श्रेयः सर्वात्मना गृहे ।
तथाऽऽपः सर्वदा देयाः पेयाश्चैव न संशयः ॥ १३.१०३.१९ ॥
ينبغي لمن يريد الخير أن يفعل هذا دائماً في بيته بكل نفسه، وكذلك ينبغي أن يُعطى الماء دائماً، ويُعطى ليُشرب؛ ولا شك في ذلك.
13.103.20
पुष्करिण्यस्तटाकानि कूपांश्चैवात्र खानयेत् ।
एतत्सुदुर्लभतरमिह लोके द्विजोत्तम ॥ १३.१०३.२० ॥
وههنا ينبغي أيضاً حفر البرك والخزانات والآبار. وهذا نادر جداً في هذا العالم، يا خير المولودين مرتين.
13.103.21
आपो नित्यं प्रदेयास्ते पुण्यं ह्येतदनुत्तमम् ।
प्रपाश्च कार्या दानार्थं नित्यं ते द्विजसत्तम।
भुक्तेऽप्यथ प्रदेयं तु पानीयं वै विशेषतः ॥ १३.१०३.२१ ॥
ينبغي دائماً أن يُعطى الماء لهم؛ وهذا أسمى الفضل. يا خير المولودين مرتين، ينبغي أيضاً أن تُقام دائماً مواضع لسقي الماء للعطاء. وحتى بعد الطعام ينبغي أن يُعطى ماء الشرب خاصة.
13.103.22
पानीयाभ्यर्थिनं दृष्ट्वा प्रीत्या दत्त्वा त्वरान्वितः ।
वस्त्रे तन्तुप्रमाणेन दीपे निमिषवत्सरम् ॥ १३.१०३.२२ ॥
من رأى طالب ماء الشرب فأعطاه بمودة وعجلة، بقدر خيط في الثوب، وطرفة عين في المصباح، وعام كامل.
13.103.23
गवां रोमप्रमाणेन स्वर्गभोगमुपाश्नुते ।
जलबिन्दुप्रमाणेन तदेतान्युपवर्तय॥ ॥ १३.१०३.२३ ॥
بقدر شعرة من البقرة ينال المرء لذة الجنة؛ وبقدر قطرة ماء فاكتسب هذه كلها.
13.103.24
इत्युक्ते स तदा तेन यमदूतेन वै गृहान् ।
नीतश्च कारयामास सर्वं तद्यमशासनम् ॥ १३.१०३.२४ ॥
ولما قيل هذا، أخذه رسول يama إلى البيت وجعله ينفذ جميع أوامر يama.
13.103.25
नीत्वा तं यमदूतोऽपि गृहीत्वा शर्मिणं तदा ।
ययौ स धर्मराजाय न्यवेदयत चापि तम् ॥ १३.१०३.२५ ॥
ذهب رسول يama به وأمسك بشارمين، ثم مضى فورا إلى ملك الدharma وأخبره بكل شيء.
13.103.26
तं धर्मराजो धर्मज्ञं पूजयित्वा प्रतापवान् ।
कृत्वा च संविदं तेन विससर्ज यथागतम् ॥ १३.१०३.२६ ॥
أكرم ملك الدharma الجليل، العارف بالدharma، وعقد معه اتفاقا، ثم صرفه كما جاء.
13.103.27
तस्यापि च यमः सर्वमुपदेशं चकार ह ।
प्रेत्यैत्य च ततः सर्वं चकारोक्तं यमेन तत् ॥ १३.१०३.२७ ॥
وأعطاه يama أيضا كل التعليم؛ وبعد أن مات وعاد، فعل كل ما قاله يama.
13.103.28
तथा प्रशंसने दीपान्यमः पितृहितेप्सया ।
तस्माद्दीपप्रदो नित्यं सन्तारति वै पितॄन् ॥ १३.१०३.२८ ॥
وهكذا مدح يama المصابيح راغبا في خير الأجداد؛ ولذلك فإن من يقدم المصابيح يعبر بأجداده دائما.
13.103.29
दातव्याः सततं दीपास्तस्माद्भरतसत्तम ।
देवतानां पितॄणां च चक्षुष्यं चात्मनां विभो ॥ १३.१०३.२९ ॥
فلذلك، يا خير البهاراتا، ينبغي أن تُقدَّم المصابيح دائما؛ يا عظيم القدرة، إنها نافعة لبصر الآلهة والأجداد والأرواح.
13.103.30
रत्नदानं च सुमहत्पुण्यमुक्तं जनाधिप ।
यस्तान्विक्रीय यजते ब्राह्मणो ह्यभयंकरम् ॥ १३.१०३.३० ॥
يا سيد البشر، قد أُعلن أن هبة الجواهر ذات فضل عظيم؛ والبراهمي الذي يبيعها ويقيم قربانا يصير حقا واهبا للأمان.
13.103.31
यद्वै ददाति विप्रेभ्यो ब्राह्मणः प्रतिगृह्य वै ।
उभयोः स्यात्तदक्षय्यं दातुरादातुरेव च ॥ १३.१०३.३१ ॥
ما يعطيه البراهمي للبراهمة بعد أن يتلقاه، يكون غير فانٍ للمعطي وللمتلقي معاً.
13.103.32
यो ददाति स्थितः स्थित्यां तादृशाय प्रतिग्रहम् ।
उभयोरक्षयं धर्मं तं मनुः प्राह धर्मवित् ॥ १३.१०३.३२ ॥
من يثبت في مقامه فيعطي مثل ذلك المستحق ما تلقاه، فله وللطرفين دهرمٌ لا ينفد — هكذا قال مانو العالم بالدهرما.
13.103.33
वाससां सम्प्रदानेनि स्वदारनिरतो नरः ।
सुवस्त्रश्च सुवेषश्च भवतीत्यनुशुश्रुम ॥ १३.१०३.३३ ॥
بإعطاء الثياب يصير الرجل المتعلق بزوجته ذا ثياب حسنة وهيئة جميلة — هكذا سمعنا.
13.103.34
गावः सुवर्णं च तथा तिलाश्चैवानुवर्णिताः ।
बहुशः पुरुषव्याघ्र वेदप्रामाण्यदर्शनात् ॥ १३.१०३.३४ ॥
الأبقار والذهب وكذلك السمسم قد وُصفت مراراً، يا نمر الرجال، لرؤية سلطان الفيدا.
13.103.35
विवाहांश्चैव कुर्वीत पुत्रानुत्पादयेत च ।
पुत्रलाभो हि कौरव्य सर्वलाभाद्विशिष्यते ॥ १३.१०३.३५ ॥
ينبغي أن يتزوج الإنسان ويُنجب بنين؛ فإن نيل الابن، يا سليل كورو، يفوق كل مكسب.