महाभारत · अध्याय 13.103
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13.103.1
तिलानां कीदृशं दानमथ दीपस्य चैव हि ।
अन्नानां वाससा चैव भूय एव ब्रवीहि मे ॥ १३.१०३.१ ॥
तिलों का दान कैसा होता है, और दीपक का, तथा अन्न और वस्त्र का भी? यह मुझे फिर से बताइए।
13.103.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
ब्राह्मणस्य च संवादं यमस्य च युधिष्ठिर ॥ १३.१०३.२ ॥
यहाँ भी लोग इस प्राचीन इतिहास को सुनाते हैं — एक ब्राह्मण और यम का संवाद। हे युधिष्ठिर!
13.103.3
मध्यदेशे महान्ग्रामो ब्राह्मणानां बभूव ह ।
गङ्गायमुनयोर्मध्ये यामुनस्य गिरेरधः ॥ १३.१०३.३ ॥
मध्यदेश में ब्राह्मणों का एक बड़ा गाँव था, गंगा और यमुना के बीच, यमुना पर्वत के नीचे।
13.103.4
पर्णशालेति विख्यातो रमणीयो नराधिप ।
विद्वांशस्तत्र भूयिष्ठा ब्राह्मणाश्चावसंस्तथा ॥ १३.१०३.४ ॥
हे नरेश, वह सुंदर गाँव 'पर्णशाला' नाम से प्रसिद्ध था, जहाँ अधिकतर विद्वान ब्राह्मण निवास करते थे।
13.103.5
अथ प्राह यमः कञ्चित्पुरुषं कृष्णवाससम् ।
रक्ताक्षमूर्ध्वरोमाणं काकजङ्घाक्षिनासिकम् ॥ १३.१०३.५ ॥
तब यम ने एक पुरुष से कहा — काले वस्त्र वाला, लाल आँखों वाला, खड़े रोंगटों वाला, कौए जैसी जाँघों, आँखों और नाक वाला।
13.103.6
गच्छ त्वं ब्राह्मणग्रामं ततो गत्वा तमानय ।
अगस्त्यं गोत्रतश्चापि नामतश्चापि शर्मिणम् ॥ १३.१०३.६ ॥
तुम ब्राह्मण गाँव जाओ, और वहाँ जाकर उसे ले आओ — अगस्त्य को, जो गोत्र से और नाम से भी शर्मिन् कहलाता है।
13.103.7
शमे निविष्टं विद्वांसमध्यापकमनावृतम् ।
मा चान्यमानयेथास्त्वं सगोत्रं तस्य पार्श्वतः ॥ १३.१०३.७ ॥
शान्ति में स्थित, विद्वान, अध्यापक, निरावृत—उसके पास के किसी सगोत्र को छोड़ कोई दूसरा मत लाना।
13.103.8
स हि तादृग्गुणस्तेन तुल्योऽध्ययनजन्मना ।
अपत्येषु तथा वृत्ते समस्तेनैव धीमता।
तमानय यथोद्दिष्टं पूजा कार्या हि तस्य मे ॥ १३.१०३.८ ॥
वह ऐसे गुणों वाला है, अध्ययन से उत्पन्न विद्या में उसी के समान है, और संतानों में तथा आचरण में भी उसी बुद्धिमान के समान है। जैसा निर्देश दिया गया, उसे वैसे ही ले आओ; उसका मुझे सत्कार करना है।
13.103.9
स गत्वा प्रतिकूलं तच्चकार यमशासनम् ।
तमाक्रम्यानयामास प्रतिषिद्धो यमेन यः ॥ १३.१०३.९ ॥
वह जाकर यम के आदेश के विरुद्ध वही करने लगा; यम द्वारा मना किए जाने पर भी उसने उसे पकड़कर ले आया।
13.103.10
तस्मै यमः समुत्थाय पूजा कृत्वा च वीर्यवान् ।
प्रोवाच नीयतामेष सोऽन्य आनीयतामिति ॥ १३.१०३.१० ॥
उसके लिए यम उठे, उसका सत्कार करके बलवान यम ने कहा—"यह ले जाया जाए; दूसरा वह ले आया जाए।"
13.103.11
एवमुक्ते तु वचने धर्मराजेन स द्विजः ।
उवाच धर्मराजानं निर्विण्णोऽध्ययनेन वै।
यो मे कालो भवेच्छेषस्तं वसेयमिहाच्युत ॥ १३.१०३.११ ॥
धर्मराज के ऐसा कहने पर वह द्विज अध्ययन से उदासीन होकर धर्मराज से बोला—"हे अच्युत, मेरा जो शेष समय हो, वही मैं यहाँ बिताऊँ।"
13.103.12
नाहं कालस्य विहितं प्राप्नोमीह कथञ्चन ।
यो हि धर्मं चरति वै तं तु जानामि केवलम् ॥ १३.१०३.१२ ॥
मैं यहाँ किसी भी प्रकार कालद्वारा निर्धारित समय को नहीं पा सकता; जो धर्म का आचरण करता है, उसी को मैं केवल जानता हूँ।
13.103.13
गच्छ विप्र त्वमद्यैव आलयं स्वं महाद्युते ।
ब्रूहि सर्वं यथा स्वैरं करवाणि किमच्युत ॥ १३.१०३.१३ ॥
हे विप्र, तुम आज ही अपने निवास को जाओ, हे महातेजस्वी। जो कुछ तुम स्वेच्छा से चाहते हो वह कहो, हे अच्युत, मैं क्या करूँ?
13.103.14
शुद्धदानं च सुमहत्पुण्यं स्यात्तद्ब्रवीहि मे ।
सर्वस्य हि प्रमाणं त्वं त्रैलोक्यस्यापि सत्तम ॥ १३.१०३.१४ ॥
शुद्ध दान और जो अत्यंत महान पुण्य हो, वह मुझे बताओ। हे सत्तम, तुम तीनों लोकों के भी सबके प्रमाण हो।
13.103.15
शृणु तत्त्वेन विप्रर्पे प्रदानविधिमुत्तमम् ।
तिलाः परमकं दानं पुण्यं चैवेह शाश्वतम् ॥ १३.१०३.१५ ॥
हे विप्रर्षि, दान की उत्तम विधि को यथार्थ रूप से सुनो। तिल सबसे श्रेष्ठ दान हैं, और यहाँ पुण्य भी शाश्वत है।
13.103.16
तिलाश्च सम्प्रदातव्या यथाशक्ति द्विजर्षभ ।
नित्यदानात्सर्वकामांस्तिला निर्वर्तयन्त्युत ॥ १३.१०३.१६ ॥
हे द्विजश्रेष्ठ, यथाशक्ति तिल देने चाहिए। निरंतर दान से तिल सभी कामनाओं को पूर्ण करते हैं।
13.103.17
तिलाञ्श्राद्धे प्रशंसन्ति दानमेतद्ध्यनुत्तमम् ।
तान्प्रयच्छस्व विप्रेभअयो विधिदृष्टेन कर्मणाः ॥ १३.१०३.१७ ॥
श्राद्ध में लोग तिलों को दान की सर्वोत्तम वस्तु बताते हैं। उन्हें विप्रों को विधि-विहित कर्म के अनुसार दो।
13.103.18
वैशाख्यां पौर्णमास्यां तु तिलान्दद्याद्द्विजातिषु ।
तिला भक्षयितव्याश्च सदा त्वालम्भं च तैः ॥ १३.१०३.१८ ॥
वैशाख की पूर्णिमा को द्विजों को तिल दान करने चाहिए। तिल खाने चाहिए, और सदा उन्हें छूना भी चाहिए।
13.103.19
कार्यं सततमिच्छद्भिः श्रेयः सर्वात्मना गृहे ।
तथाऽऽपः सर्वदा देयाः पेयाश्चैव न संशयः ॥ १३.१०३.१९ ॥
जो कल्याण चाहते हैं, उन्हें घर में सदा सर्वथा यही करना चाहिए। उसी प्रकार सदा जल देना और पिलाना चाहिए, इसमें संदेह नहीं।
13.103.20
पुष्करिण्यस्तटाकानि कूपांश्चैवात्र खानयेत् ।
एतत्सुदुर्लभतरमिह लोके द्विजोत्तम ॥ १३.१०३.२० ॥
यहाँ पुष्करिणियाँ, तालाब और कुएँ भी खुदवाने चाहिए। हे द्विजश्रेष्ठ, इस लोक में यह अत्यंत दुर्लभ है।
13.103.21
आपो नित्यं प्रदेयास्ते पुण्यं ह्येतदनुत्तमम् ।
प्रपाश्च कार्या दानार्थं नित्यं ते द्विजसत्तम।
भुक्तेऽप्यथ प्रदेयं तु पानीयं वै विशेषतः ॥ १३.१०३.२१ ॥
जल सदा उन्हें देना चाहिए, यही सर्वोत्तम पुण्य है। हे द्विजसत्तम, दान के लिए प्याऊ भी सदा बनवानी चाहिए। भोजन के बाद भी विशेष रूप से पीने का जल देना चाहिए।
13.103.22
पानीयाभ्यर्थिनं दृष्ट्वा प्रीत्या दत्त्वा त्वरान्वितः ।
वस्त्रे तन्तुप्रमाणेन दीपे निमिषवत्सरम् ॥ १३.१०३.२२ ॥
पानी माँगने वाले को देखकर प्रेम से और शीघ्रता के साथ देकर, वस्त्र में धागे के बराबर, दीपक में पल भर और वर्ष भर के लिए।
13.103.23
गवां रोमप्रमाणेन स्वर्गभोगमुपाश्नुते ।
जलबिन्दुप्रमाणेन तदेतान्युपवर्तय॥ ॥ १३.१०३.२३ ॥
गाय के रोम के बराबर (फल) से स्वर्ग का सुख प्राप्त होता है; जलबिंदु के बराबर (फल) से वह और ये सब प्राप्त करो।
13.103.24
इत्युक्ते स तदा तेन यमदूतेन वै गृहान् ।
नीतश्च कारयामास सर्वं तद्यमशासनम् ॥ १३.१०३.२४ ॥
जब यह कहा गया, तब उस यमदूत ने उसे घर ले जाकर यम के सब आदेश करवाए।
13.103.25
नीत्वा तं यमदूतोऽपि गृहीत्वा शर्मिणं तदा ।
ययौ स धर्मराजाय न्यवेदयत चापि तम् ॥ १३.१०३.२५ ॥
यमदूत उसे ले गया और शर्मिन को पकड़कर उसी समय वह धर्मराज के पास गया और उसे (सब कुछ) निवेदन किया।
13.103.26
तं धर्मराजो धर्मज्ञं पूजयित्वा प्रतापवान् ।
कृत्वा च संविदं तेन विससर्ज यथागतम् ॥ १३.१०३.२६ ॥
प्रतापी धर्मराज ने धर्म को जानने वाले उस (शर्मिन) का सम्मान किया, उसके साथ समझौता करके उसे जैसे आया था वैसे ही विदा कर दिया।
13.103.27
तस्यापि च यमः सर्वमुपदेशं चकार ह ।
प्रेत्यैत्य च ततः सर्वं चकारोक्तं यमेन तत् ॥ १३.१०३.२७ ॥
यम ने भी उसे सब उपदेश दिया। मरकर लौटने के बाद उसने वह सब किया जो यम ने कहा था।
13.103.28
तथा प्रशंसने दीपान्यमः पितृहितेप्सया ।
तस्माद्दीपप्रदो नित्यं सन्तारति वै पितॄन् ॥ १३.१०३.२८ ॥
इस प्रकार यम ने पितरों के हित की इच्छा से दीपों की प्रशंसा की। इसलिए दीप देने वाला सदा पितरों को (भवसागर से) पार कराता है।
13.103.29
दातव्याः सततं दीपास्तस्माद्भरतसत्तम ।
देवतानां पितॄणां च चक्षुष्यं चात्मनां विभो ॥ १३.१०३.२९ ॥
इसलिए, हे भरत-श्रेष्ठ, दीप सदा देने चाहिए; हे विभो, वे देवताओं, पितरों और आत्माओं के लिए नेत्रों के लिए हितकारी हैं।
13.103.30
रत्नदानं च सुमहत्पुण्यमुक्तं जनाधिप ।
यस्तान्विक्रीय यजते ब्राह्मणो ह्यभयंकरम् ॥ १३.१०३.३० ॥
हे जनाधिप, रत्नदान को अत्यंत पुण्यदायक बताया गया है; जो ब्राह्मण उन्हें बेचकर यज्ञ करता है, वह निश्चय ही अभय देने वाला होता है।
13.103.31
यद्वै ददाति विप्रेभ्यो ब्राह्मणः प्रतिगृह्य वै ।
उभयोः स्यात्तदक्षय्यं दातुरादातुरेव च ॥ १३.१०३.३१ ॥
जो ब्राह्मण दान पाकर ब्राह्मणों को देता है, वह दान दाता और ग्रहीता दोनों के लिए अक्षय होता है।
13.103.32
यो ददाति स्थितः स्थित्यां तादृशाय प्रतिग्रहम् ।
उभयोरक्षयं धर्मं तं मनुः प्राह धर्मवित् ॥ १३.१०३.३२ ॥
जो स्थिर धर्म में स्थित होकर वैसे ही (योग्य) व्यक्ति को प्रतिग्रह देता है, उसके लिए दोनों का अक्षय धर्म होता है — ऐसा धर्मज्ञ मनु ने कहा है।
13.103.33
वाससां सम्प्रदानेनि स्वदारनिरतो नरः ।
सुवस्त्रश्च सुवेषश्च भवतीत्यनुशुश्रुम ॥ १३.१०३.३३ ॥
वस्त्रों के दान से, अपनी पत्नी में निरत मनुष्य उत्तम वस्त्र और सुंदर वेश वाला होता है — ऐसा हमने सुना है।
13.103.34
गावः सुवर्णं च तथा तिलाश्चैवानुवर्णिताः ।
बहुशः पुरुषव्याघ्र वेदप्रामाण्यदर्शनात् ॥ १३.१०३.३४ ॥
गायें, सोना, और इसी प्रकार तिल भी, हे पुरुषव्याघ्र, अनेक बार वर्णित हुए हैं — वेद की प्रमाणता देखने से।
13.103.35
विवाहांश्चैव कुर्वीत पुत्रानुत्पादयेत च ।
पुत्रलाभो हि कौरव्य सर्वलाभाद्विशिष्यते ॥ १३.१०३.३५ ॥
विवाह करे और पुत्र उत्पन्न करे; हे कौरव्य, पुत्र-लाभ ही सब लाभों से श्रेष्ठ है।