Mahābhārata · Adhyāya 13.105
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13.105.1
अत्रैव कीर्त्यते सद्भिर्ब्राह्मणस्वाभिमर्शने ।
नृगेण सुमहत्कृच्छ्रुं यदवाप्तं कुरूद्वह ॥ १३.१०५.१ ॥
Ici, les gens de bien racontent précisément ceci au sujet du fait de toucher au bien d'un brāhmaṇa, où Nṛga connut une très grande détresse, ô le plus éminent des Kurus.
13.105.2
निविशन्त्यां पुरा पार्थ द्वारवत्यामिति श्रुतिः ।
अदृश्यत महाकूपस्तृणवीरुत्समावृतः। ॥ १३.१०५.२ ॥
Autrefois, alors que Dvāravatī était en train d'être établie, ô Pārtha, c'est ce qu'on rapporte ; un grand puits apparut, recouvert d'herbes et d'arbustes.
13.105.3
प्रयत्नं तत्र कुर्वाणास्तस्मात्कूपाज्जलार्थिनः ।
श्रमेण महता युक्तास्तस्मिंस्तोये सुसंवृते ॥ १३.१०५.३ ॥
Là, ceux qui cherchaient de l'eau, s'efforçant, s'employaient avec une grande peine à ce puits, dont l'eau était bien recouverte.
13.105.4
ददृशुस्ते महाकायं कृकलासमवस्थितम् ।
तस्य चोद्धरणे यत्नमकुर्वंस्ते सहस्रशः ॥ १३.१०५.४ ॥
Ils virent là un lézard de corps immense ; et des milliers d'entre eux firent des efforts pour le soulever.
13.105.5
प्रग्रहैश्चर्मपट्टैश्च तं बद्ध्वा पर्वतोपमम् ।
नाशक्नुवन्समुद्धर्तुं ततो जग्मुर्जनार्दनम् ॥ १३.१०५.५ ॥
Bien qu'ils l'aient lié, semblable à une montagne, avec des cordes et des lanières de cuir, ils ne purent le soulever ; alors ils allèrent vers Janārdana.
13.105.6
खमावृत्योदपानस्य कृकलासः स्थितो महान् ।
तस्य नास्ति समुद्धर्तेत्येतत्कृष्णे न्यवेदयन् ॥ १३.१०५.६ ॥
Couvrant le ciel, un grand lézard se tenait sur ce puits ; et ils informèrent Kṛṣṇa : « Il n'y a personne qui puisse le soulever. »
13.105.7
स वासुदेवेन समुद्धृतश्च ।
पृष्टश्च कामान्निजगाद राजा।
नृगस्तदाऽऽत्मानमथो न्यवेदय-
त्पुरातनं यज्ञसहस्रयाजिनम् ॥ १३.१०५.७ ॥
Vāsudeva le releva ; interrogé, le roi parla selon son désir. Alors Nṛga révéla sa condition ancienne, celle de celui qui avait accompli mille sacrifices.
13.105.8
तथा ब्रुवाणं तु तमाह माधवः ।
शुभं त्वया कर्म कृतं न पापकम्।
कथं भवान्दुर्गतिमीदृशीं गतो ।
नरेन्द्र तद्ब्रूहि किमेतदीदृशम् ॥ १३.१०५.८ ॥
Tandis qu'il parlait ainsi, Mādhava lui dit : tu as accompli une bonne action, non une mauvaise. Comment en es-tu venu à un sort si misérable ? Dis-le, ô seigneur des hommes : pourquoi cela est-il arrivé ?
13.105.9
शतं सहस्राणि गवां शतं पुनः ।
पुनः शतान्यष्टशतायुतानि।
नृप द्विजेभ्यः क्व नु तद्गतं तव ॥ १३.१०५.९ ॥
Mille vaches, puis cent, encore des centaines, et huit cent mille — ô roi, où sont allées de chez toi celles données aux brahmanes ?
13.105.10
नृगस्ततोऽब्रवीत्कृष्णं ब्राह्मणस्याग्निहोत्रिणः ।
प्रोषितस्य परिभ्रष्टा गौरेका मम गोधने ॥ १३.१०५.१० ॥
Alors Nṛga dit à Kṛṣṇa : une vache d'un brahmane pratiquant l'agnihotra, parti au loin, s'égara de mon troupeau.
13.105.11
गवां सहस्रे संख्याता तदा सा पशुपैर्मम ।
सा ब्राह्मणाय मे दत्ता प्रेत्यार्थमभिकाङ्क्षता ॥ १३.१०५.११ ॥
Elle avait été comptée parmi mille vaches ; alors mes bouviers la virent. Désirant le bien dans l'autre monde, je la donnai en présent à un brahmane.
13.105.12
अपश्यत्परिमार्गंश्च तां गां परगृहे द्विजः ।
ममेयमिति चोवाच ब्राह्मणो यस्य साऽभवत् ॥ १३.१०५.१२ ॥
En cherchant, le brahmane vit cette vache dans la maison d'un autre, et le brahmane à qui elle appartenait dit : Celle-ci est à moi.
13.105.13
तावुभौ समनुप्राप्तौ विवदन्तौ भृशज्वरौ ।
भवान्दाता भवान्हर्तेत्यथ तौ मामवोचताम् ॥ १३.१०५.१३ ॥
Tous deux, en dispute et très échauffés, vinrent à moi et dirent : « Tu es le donateur », « Tu es le preneur ».
13.105.14
शतेन शतसङ्ख्येन गवां विनिमयेन वै ।
याचे प्रतिग्रहीतारं स तु मामब्रवीदिदम् ॥ १३.१०५.१४ ॥
En échange de cent vaches, un nombre de cent, je demandai au récipiendaire ; mais il me dit ceci.
13.105.15
देशकालोपसम्पन्ना दोग्ध्री शान्ताऽतिवत्सला ।
स्वादुक्षीरप्रदा धन्या मम नित्यं निवेशने ॥ १३.१०५.१५ ॥
Une vache idoine quant au lieu et au temps, paisible, très tendre envers son veau, donnant un lait doux, bénie, a toujours été dans ma demeure.
13.105.16
कृशं च भरते सा गौर्मम पुत्रमपस्तनम् ।
न सा शक्या मया दातुमित्युक्त्वा स जगाम ह ॥ १३.१०५.१६ ॥
« Mon veau est maigre, et sa mère, la vache, a des mamelles défectueuses ; je ne puis la donner. » Ayant ainsi parlé, il s'en alla.
13.105.17
ततस्तमपरं विप्रं याचे विनिमयेन वै ।
गवां शतसहस्रं हि तत्कृते गृह्यतामिति ॥ १३.१०५.१७ ॥
Puis je demandai à un autre brahmane, en échange, de prendre cent mille vaches en son nom.
13.105.18
न राज्ञां प्रतिगृह्णामि शक्तोऽहं स्वस्य मार्गणे ।
सैव गौर्दीयतां शीघ्रं ममेति मधुसूदन ॥ १३.१०५.१८ ॥
« Je n'accepte pas les dons des rois ; je suis capable de chercher ce qui est à moi. Ô Madhusūdana, que cette même vache me soit donnée promptement. »
13.105.19
रुक्ममश्वांश्च ददतो रजतस्यन्दनांस्तथा ।
न जग्राह ययौ चापि तदा स ब्राह्मणर्षभः ॥ १३.१०५.१९ ॥
Bien qu'on lui offrît de l'or, des chevaux et des chars d'argent, ce meilleur des brahmanes n'accepta rien et s'en alla.
13.105.20
एतस्मिन्नेव काले तु चोदितः कालधर्मणा ।
पितृलोकमहं प्राप्य धर्मराजमुपागमम् ॥ १३.१०५.२० ॥
Au même instant, appelé par le seigneur du temps, j'atteignis le monde des ancêtres et me présentai devant le roi du dharma.
13.105.21
यमस्तु पूजयित्वा मां ततो वचनमब्रवीत् ।
नान्तः सङ्ख्यायते राजंस्तव पुण्यस्य कर्मणः ॥ १३.१०५.२१ ॥
Yama, après m'avoir honoré, prononça alors ces paroles : Ô roi, la fin de tes œuvres méritoires ne peut se compter.
13.105.22
अस्ति चैव कृतं पापमज्ञानात्तदपि त्वया ।
चरस्व पापं पश्चाद्वा पूर्वं वा त्वं यथेच्छसि ॥ १३.१०५.२२ ॥
Pourtant tu as aussi commis un péché par ignorance. Expie-le, avant ou après, comme tu le souhaites.
13.105.23
रक्षितास्मीति चोक्तं ते प्रतिज्ञा चानृता तव ।
ब्राह्मणस्वस्य चादानं द्विविधस्ते व्यतिक्रमः ॥ १३.१०५.२३ ॥
Tu as dit : « Je te protégerai », mais ta promesse était mensongère. Et prendre le bien d'un brahmane est une double transgression de ta part.
13.105.24
पूर्वं कृच्छं चरिष्येऽहं पश्चाच्छुभमिति प्रभो ।
धर्मराजं ब्रुवन्नेवं पतितोस्मि महीतले ॥ १३.१०५.२४ ॥
« Ô seigneur, d'abord j'accomplirai la pénitence kṛcchra, puis les bonnes œuvres », disant cela au roi du dharma, je tombai à terre.
13.105.25
अश्रौषं पतितश्चाहं यमस्योच्चैः प्रभाषतः ।
वासुदेवः समुद्धर्ता भविता ते जनार्दनः ॥ १३.१०५.२५ ॥
Tombé à terre, j'entendis Yama dire à haute voix : Vāsudeva Janārdana sera ton libérateur.
13.105.26
पूर्णे वर्षसहस्रान्ते क्षीणे कर्मणि दुष्कृते ।
प्राप्लस्यसे शाश्वताँल्लोकाञ्जितान्स्वेनैव कर्मणा ॥ १३.१०५.२६ ॥
Lorsque mille ans seront accomplis et que l'acte mauvais sera épuisé, tu atteindras les mondes éternels conquis par ta propre action.
13.105.27
कूपेऽऽत्मानमधःशीर्षमपश्यं पतितं च ह ।
तिर्यग्योनिमनुप्राप्तं न च मामजहात्स्मृतिः ॥ १३.१०५.२७ ॥
Je me vis tombé dans un puits, la tête en bas, ayant atteint une naissance animale ; pourtant la mémoire ne m'abandonna pas.
13.105.28
त्वया तु तारितोऽस्म्यद्य किमन्यत्र तपोबलात् ।
अनुजानीहि मां कृष्ण गच्छेयं दिवमद्य वै ॥ १३.१०५.२८ ॥
Aujourd'hui tu m'as délivré ; quelle autre cause que la puissance de l'ascèse ? Ô Kṛṣṇa, accorde-moi congé ; aujourd'hui j'irai au ciel.
13.105.29
अनुज्ञातः स कृष्णेन नमस्कृत्य जनार्दनम् ।
विमानं दिव्यमास्थाय ययौ दिवमरिन्दमः ॥ १३.१०५.२९ ॥
Ayant reçu congé de Kṛṣṇa, ce dompteur d'ennemis salua Janārdana, monta un char divin et partit vers le ciel.
13.105.30
ततस्तस्मिन्दिवं याते नृगे भरतसत्तम ।
वासुदेव इमाञ्श्लोकाञ्जगाद कुरुनन्दन ॥ १३.१०५.३० ॥
Alors, ô le meilleur des Bharatas, quand Nṛga fut parti au ciel, Vāsudeva, ô joie des Kurus, prononça ces vers.
13.105.31
ब्राह्मणस्वं न हर्तव्यं पुरुषेण विजानता ।
ब्राह्मणस्वं हृतं हन्ति नृगं ब्राह्मणगौरिव ॥ १३.१०५.३१ ॥
Un homme qui connaît le dharma ne doit pas prendre le bien d'un brahmane. Le bien d'un brahmane dérobé détruit Nṛga, comme la vache d'un brahmane.
13.105.32
सतां समागमः सद्भिर्नाफलः पार्थ विद्यते ।
विमुक्तं नरकात्पश्य नृगं साधुसमागमात् ॥ १३.१०५.३२ ॥
Ô fils de Pṛthā, la rencontre des bons avec les bons n'est pas stérile. Vois comment Nṛga fut délivré de l'enfer par la compagnie des vertueux.
13.105.33
प्रदानं फलवत्तत्र द्रोहस्तत्र तथाऽफलः ।
अपहारं गवां तस्माद्वर्जयेत युधिष्ठिर ॥ १३.१०५.३३ ॥
Là, le don est fructueux, et là, la trahison est de même stérile. C'est pourquoi, ô Yudhiṣṭhira, il faut éviter de dérober les vaches.