Vedyatra वेदयात्रा
Pesquisar

Mahābhārata · Adhyāya 13.105

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Ler com significados

13.105.1

अत्रैव कीर्त्यते सद्भिर्ब्राह्मणस्वाभिमर्शने ।
नृगेण सुमहत्कृच्छ्रुं यदवाप्तं कुरूद्वह ॥ १३.१०५.१ ॥

Aqui os bons narram precisamente isto a respeito de tocar a propriedade de um brāhmaṇa, em que Nṛga sofreu uma grande aflição, ó melhor dos Kurus.

13.105.2

निविशन्त्यां पुरा पार्थ द्वारवत्यामिति श्रुतिः ।
अदृश्यत महाकूपस्तृणवीरुत्समावृतः। ॥ १३.१०५.२ ॥

Outrora, quando Dvāravatī estava sendo estabelecida, ó Pārtha, assim se ouve; apareceu um grande poço coberto de capim e arbustos.

13.105.3

प्रयत्नं तत्र कुर्वाणास्तस्मात्कूपाज्जलार्थिनः ।
श्रमेण महता युक्तास्तस्मिंस्तोये सुसंवृते ॥ १३.१०५.३ ॥

Ali, os que buscavam água, empenhando-se, trabalhavam com grande esforço naquele poço, cuja água estava bem coberta.

13.105.4

ददृशुस्ते महाकायं कृकलासमवस्थितम् ।
तस्य चोद्धरणे यत्नमकुर्वंस्ते सहस्रशः ॥ १३.१०५.४ ॥

Viram ali um lagarto de corpo enorme; e milhares deles fizeram esforços para erguê-lo.

13.105.5

प्रग्रहैश्चर्मपट्टैश्च तं बद्ध्वा पर्वतोपमम् ।
नाशक्नुवन्समुद्धर्तुं ततो जग्मुर्जनार्दनम् ॥ १३.१०५.५ ॥

Embora o tivessem amarrado, semelhante a uma montanha, com cordas e correias de couro, não puderam erguê-lo; então foram até Janārdana.

13.105.6

खमावृत्योदपानस्य कृकलासः स्थितो महान् ।
तस्य नास्ति समुद्धर्तेत्येतत्कृष्णे न्यवेदयन् ॥ १३.१०५.६ ॥

Cobrindo o céu, um grande lagarto estava sobre aquele poço; e comunicaram a Kṛṣṇa: «Não há ninguém que possa erguê-lo».

13.105.7

स वासुदेवेन समुद्धृतश्च ।
पृष्टश्च कामान्निजगाद राजा।
नृगस्तदाऽऽत्मानमथो न्यवेदय-
त्पुरातनं यज्ञसहस्रयाजिनम् ॥ १३.१०५.७ ॥

Vāsudeva o tirou dali; interrogado, o rei falou conforme desejava. Então Nṛga revelou a sua antiga condição, a de quem realizara mil sacrifícios.

13.105.8

तथा ब्रुवाणं तु तमाह माधवः ।
शुभं त्वया कर्म कृतं न पापकम्।
कथं भवान्दुर्गतिमीदृशीं गतो ।
नरेन्द्र तद्ब्रूहि किमेतदीदृशम् ॥ १३.१०५.८ ॥

Enquanto ele falava assim, Mādhava lhe disse: Tu fizeste uma boa ação, não uma ação pecaminosa. Como chegaste a um destino tão miserável? Diz, ó senhor dos homens: por que isto aconteceu?

13.105.9

शतं सहस्राणि गवां शतं पुनः ।
पुनः शतान्यष्टशतायुतानि।
नृप द्विजेभ्यः क्व नु तद्गतं तव ॥ १३.१०५.९ ॥

Milhares de vacas, depois cem, de novo centenas e oitocentos mil — ó rei, para onde foram de ti aquelas (vacas) dadas aos brâmanes?

13.105.10

नृगस्ततोऽब्रवीत्कृष्णं ब्राह्मणस्याग्निहोत्रिणः ।
प्रोषितस्य परिभ्रष्टा गौरेका मम गोधने ॥ १३.१०५.१० ॥

Então Nṛga disse a Kṛṣṇa: uma vaca de um brâmane que oferecia o agnihotra, e que tinha partido para longe, extraviou-se do meu rebanho.

13.105.11

गवां सहस्रे संख्याता तदा सा पशुपैर्मम ।
सा ब्राह्मणाय मे दत्ता प्रेत्यार्थमभिकाङ्क्षता ॥ १३.१०५.११ ॥

Ela fora contada entre mil vacas; então os meus pastores a viram. Desejando o bem no outro mundo, dei-a como oferenda a um brâmane.

13.105.12

अपश्यत्परिमार्गंश्च तां गां परगृहे द्विजः ।
ममेयमिति चोवाच ब्राह्मणो यस्य साऽभवत् ॥ १३.१०५.१२ ॥

Procurando, o brâmane viu aquela vaca na casa de outro, e o brâmane a quem ela pertencia disse: Esta é minha.

13.105.13

तावुभौ समनुप्राप्तौ विवदन्तौ भृशज्वरौ ।
भवान्दाता भवान्हर्तेत्यथ तौ मामवोचताम् ॥ १३.१०५.१३ ॥

Ambos, em disputa e muito inflamados, vieram a mim e disseram: «Tu és o doador», «Tu és o que toma».

13.105.14

शतेन शतसङ्ख्येन गवां विनिमयेन वै ।
याचे प्रतिग्रहीतारं स तु मामब्रवीदिदम् ॥ १३.१०५.१४ ॥

Em troca de cem vacas, em número de cem, pedi ao receptor; mas ele me disse isto.

13.105.15

देशकालोपसम्पन्ना दोग्ध्री शान्ताऽतिवत्सला ।
स्वादुक्षीरप्रदा धन्या मम नित्यं निवेशने ॥ १३.१०५.१५ ॥

Uma vaca apta quanto ao lugar e ao tempo, mansa, muito afeiçoada ao seu bezerro, dando leite doce, bendita, sempre esteve em minha casa.

13.105.16

कृशं च भरते सा गौर्मम पुत्रमपस्तनम् ।
न सा शक्या मया दातुमित्युक्त्वा स जगाम ह ॥ १३.१०५.१६ ॥

«Meu bezerro é magro, e a sua mãe, a vaca, tem as tetas defeituosas; não a posso dar.» Tendo dito isto, foi-se embora.

13.105.17

ततस्तमपरं विप्रं याचे विनिमयेन वै ।
गवां शतसहस्रं हि तत्कृते गृह्यतामिति ॥ १३.१०५.१७ ॥

Então pedi a outro brâmane, em troca, que aceitasse cem mil vacas por causa dela.

13.105.18

न राज्ञां प्रतिगृह्णामि शक्तोऽहं स्वस्य मार्गणे ।
सैव गौर्दीयतां शीघ्रं ममेति मधुसूदन ॥ १३.१०५.१८ ॥

«Não aceito dádivas de reis; sou capaz de procurar o que é meu. Ó Madhusūdana, que me seja dada logo essa mesma vaca.»

13.105.19

रुक्ममश्वांश्च ददतो रजतस्यन्दनांस्तथा ।
न जग्राह ययौ चापि तदा स ब्राह्मणर्षभः ॥ १३.१०५.१९ ॥

Embora lhe oferecessem ouro, cavalos e carros de prata, aquele melhor dos brâmanes nada aceitou e partiu.

13.105.20

एतस्मिन्नेव काले तु चोदितः कालधर्मणा ।
पितृलोकमहं प्राप्य धर्मराजमुपागमम् ॥ १३.१०५.२० ॥

Naquele mesmo momento, chamado pelo senhor do tempo, alcancei o mundo dos antepassados e me apresentei ao rei do dharma.

13.105.21

यमस्तु पूजयित्वा मां ततो वचनमब्रवीत् ।
नान्तः सङ्ख्यायते राजंस्तव पुण्यस्य कर्मणः ॥ १३.१०५.२१ ॥

Yama, tendo-me honrado, então disse estas palavras: Ó rei, o fim de tuas obras meritórias não se pode contar.

13.105.22

अस्ति चैव कृतं पापमज्ञानात्तदपि त्वया ।
चरस्व पापं पश्चाद्वा पूर्वं वा त्वं यथेच्छसि ॥ १३.१०५.२२ ॥

Contudo, também cometeste um pecado por ignorância. Faz expiação por ele, antes ou depois, como quiseres.

13.105.23

रक्षितास्मीति चोक्तं ते प्रतिज्ञा चानृता तव ।
ब्राह्मणस्वस्य चादानं द्विविधस्ते व्यतिक्रमः ॥ १३.१०५.२३ ॥

Disseste: 'Eu te protegerei', mas tua promessa foi falsa. E tomar a propriedade de um brâmane é uma dupla transgressão de tua parte.

13.105.24

पूर्वं कृच्छं चरिष्येऽहं पश्चाच्छुभमिति प्रभो ।
धर्मराजं ब्रुवन्नेवं पतितोस्मि महीतले ॥ १३.१०५.२४ ॥

«Ó senhor, primeiro farei a penitência kṛcchra, depois as boas obras» — dizendo isso ao rei do dharma, caí por terra.

13.105.25

अश्रौषं पतितश्चाहं यमस्योच्चैः प्रभाषतः ।
वासुदेवः समुद्धर्ता भविता ते जनार्दनः ॥ १३.१०५.२५ ॥

Caído, ouvi Yama dizer em voz alta: Vāsudeva Janārdana será o teu libertador.

13.105.26

पूर्णे वर्षसहस्रान्ते क्षीणे कर्मणि दुष्कृते ।
प्राप्लस्यसे शाश्वताँल्लोकाञ्जितान्स्वेनैव कर्मणा ॥ १३.१०५.२६ ॥

Quando mil anos se completarem e a ação má se esgotar, alcançarás os mundos eternos conquistados pela tua própria ação.

13.105.27

कूपेऽऽत्मानमधःशीर्षमपश्यं पतितं च ह ।
तिर्यग्योनिमनुप्राप्तं न च मामजहात्स्मृतिः ॥ १३.१०५.२७ ॥

Vi-me caído num poço, de cabeça para baixo, tendo alcançado um nascimento animal; mas a memória não me abandonou.

13.105.28

त्वया तु तारितोऽस्म्यद्य किमन्यत्र तपोबलात् ।
अनुजानीहि मां कृष्ण गच्छेयं दिवमद्य वै ॥ १३.१०५.२८ ॥

Hoje tu me libertaste; que outra coisa senão o poder da ascese? Ó Kṛṣṇa, concede-me licença; hoje irei ao céu.

13.105.29

अनुज्ञातः स कृष्णेन नमस्कृत्य जनार्दनम् ।
विमानं दिव्यमास्थाय ययौ दिवमरिन्दमः ॥ १३.१०५.२९ ॥

Com licença de Kṛṣṇa, aquele domador de inimigos saudou Janārdana, subiu num carro divino e foi para o céu.

13.105.30

ततस्तस्मिन्दिवं याते नृगे भरतसत्तम ।
वासुदेव इमाञ्श्लोकाञ्जगाद कुरुनन्दन ॥ १३.१०५.३० ॥

Então, ó melhor dos Bharatas, quando Nṛga já tinha ido para o céu, Vāsudeva, ó alegria dos Kurus, proferiu estes versos.

13.105.31

ब्राह्मणस्वं न हर्तव्यं पुरुषेण विजानता ।
ब्राह्मणस्वं हृतं हन्ति नृगं ब्राह्मणगौरिव ॥ १३.१०५.३१ ॥

Um homem que conhece o dharma não deve tomar a propriedade de um brâmane. A propriedade do brâmane tomada destrói Nṛga, como a vaca de um brâmane.

13.105.32

सतां समागमः सद्भिर्नाफलः पार्थ विद्यते ।
विमुक्तं नरकात्पश्य नृगं साधुसमागमात् ॥ १३.१०५.३२ ॥

Ó filho de Pṛthā, o encontro dos bons com os bons não é infrutífero. Vê como Nṛga foi libertado do inferno pela companhia dos virtuosos.

13.105.33

प्रदानं फलवत्तत्र द्रोहस्तत्र तथाऽफलः ।
अपहारं गवां तस्माद्वर्जयेत युधिष्ठिर ॥ १३.१०५.३३ ॥

Ali, a doação é frutífera, e a injúria ali é igualmente infrutífera. Portanto, ó Yudhiṣṭhira, deve-se evitar tomar vacas.