マハーバーラタ · 章 13.110
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.110.1
विस्रम्भितोऽहं भवता धर्मान्प्रवदता विभो ।
प्रवक्ष्यामि तु संदेहं तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १३.११०.१ ॥
偉大なる方よ、ダルマを説いて私に信頼を与えてくださった。今、一つの疑いを述べます。祖父よ、それを私に教えてください。
13.110.2
व्रतानां किं फलं प्रोक्तं कीदृशं वा महाद्युते ।
नियमानां फलं किं च स्वधीतस्य च किं फलम् ॥ १३.११०.२ ॥
大いに輝く方よ、誓戒の果報は何と説かれ、それはどのようなものか。戒律の果報は何か、よく学んだことの果報は何か。
13.110.3
दमस्येह फलं किं च वेदानां धारणे च किम् ।
अध्यापने फलं किं च सर्वमिच्छामि वेदितुम् ॥ १३.११०.३ ॥
ここで自制（ダマ）の果報は何か、ヴェーダを保持することの果報は何か、教授の果報は何か。私はそのすべてを知りたい。
13.110.4
अप्रतिग्राहके किं च फलं लोके पितामह ।
तस्य किञ्च फलं दृष्टं श्रुतं यस्तु प्रयच्छति ॥ १३.११०.४ ॥
祖父よ、世の中で施しを受けないことの果報は何か。与える者にはどのような果報が見られ、聞かれているか。
13.110.5
स्वकर्मनिरतानां च शूराणां चापि किं फलम् ।
सत्ये च किं फलं प्रोक्तं ब्रह्मचर्ये च किं फलम्। ॥ १३.११०.५ ॥
自分の義務に専念する者と勇士にも、どのような果報があるか。真実の果報は何と説かれ、梵行の果報は何か。
13.110.6
पितृशुश्रूषणे किञ्च मातृशुश्रूषणे तथा ।
आचार्यगुरुशुश्रूषा स्वनुक्रोशानुकम्पने ॥ १३.११०.६ ॥
父に仕えることの果報は何か、同様に母に仕えることの果報は何か。師と導師に仕えること、また自らの慈悲と哀れみの果報は何か。
13.110.7
एतत्सर्वमशेषेण पितामह यथातथम् ।
वेतुमिच्छामि धर्मज्ञ परं कौतूहलं हि मे ॥ १३.११०.७ ॥
祖父よ、これすべてを余すところなく、ありのままに知りたいと思います。法を知る方よ、私はこれにひどく興味があります。
13.110.8
यो व्रतं वै यथोद्दिष्टं तथा सम्प्रतिपद्यते ।
अखण्डं सम्यगारभ्य तस्य लोकाः सनातनाः ॥ १३.११०.८ ॥
定められたとおりに誓戒を、正しく始め、途切れなく全うして受け取る者には、永遠の世界がある。
13.110.9
नियमानां फलं राजन्प्रत्यक्षमिह दृश्यते ।
नियमानां क्रतूनां च त्वयाऽवाप्तमिदं फलम् ॥ १३.११०.९ ॥
王よ、誓戒の果報はここに明らかに見える。誓戒と祭式の果報を、あなた自身が得たのだ。
13.110.10
स्वधीतस्यापि च फलं दृश्यतेऽमुत्र चेह च ।
इह लोकेऽर्थवान्नित्यं ब्रह्मलोके च मोदते ॥ १३.११०.१० ॥
よく学ばれた学問の果報は、ここにもかしこにも見られる。この世では常に豊かであり、梵天の世界では喜ぶ。
13.110.11
दमस्य तु फलं राजञ्शृणु त्वं विस्तरेण मे ।
दान्ताः सर्वत्र सुखिनो दान्ताः सर्वत्र निर्वृताः।
यत्रेच्छागामिनो दान्ताः सर्वशत्रुनिषूदनाः ॥ १३.११०.११ ॥
王よ、今度は私から自制の果報を詳しく聞け。自制した者はどこでも幸福であり、どこでも安らかである。自制した者は意のままに行き、あらゆる敵を滅ぼす者となる。
13.110.12
प्रार्थयन्ति च यद्दान्ता लभन्ते तन्न संशयः ।
युज्यन्ते सर्वकामैर्हि दान्ताः सर्वत्र पाण्डव ॥ १३.११०.१२ ॥
自制した者たちが願うものは、彼らが得る。疑いはない。パーンドゥの子よ、自制した者は、どこでも望むすべてのものと結ばれる。
13.110.13
स्वर्गे यथा प्रमोदन्ते तपसा विक्रमेण च ।
दानैर्यज्ञैश्च विविधैस्तथा दान्ताः क्षमान्विताः ॥ १३.११०.१३ ॥
天界で苦行と勇武によって、また様々な布施と祭祀によって人々が喜ぶように、忍耐を備えた克己の人々もまた喜ぶのである。
13.110.14
दानाद्दमो विशिष्टो हि ददत्किञ्चिद्द्विजातये ।
दाता कुप्यति नो दान्तस्तस्माद्दानात्परंदमः ॥ १३.११०.१४ ॥
施しよりも克己が優れている。施す者は再生者に何かを与えるとき怒るが、克己の人は怒らない。ゆえに克己は施しに勝って最上である。
13.110.15
यस्तु दद्यादकुप्यन्हि तस्य लोकाः सनातनाः ।
क्रोधो हन्ति हि यद्दानं तस्माद्दानाद्वरो दमः ॥ १३.११०.१५ ॥
しかし怒ることなく施す者には永遠の世界が与えられる。怒りはその施しを破壊するからである。ゆえに克己は施しより優れている。
13.110.16
अदृश्यानि महाराज स्थानान्ययुतशो दिवि ।
ऋषीणां सर्वलोकषु यानि ते यान्ति देवताः ॥ १३.११०.१६ ॥
偉大な王よ、天界には仙人たちの数万の目に見えない住処があり、それは諸世界にあり、神々が赴く所である。
13.110.17
दमेन यानि नृपते गच्छन्ति परमर्षयः ।
कामयाना महत्स्थानं तस्माद्दानात्परं दमः ॥ १३.११०.१७ ॥
王よ、至高の仙人たちは克己によってそれらの住処へ赴き、大いなる住処を望む者もまたそこへ行く。ゆえに克己は施しに勝って最上である。
13.110.18
विद्यादानाद्वरं नास्ति वेदविद्या महाफलाः ।
अध्यापकः परिक्लेशादक्षयं फलमश्नुते ॥ १३.११०.१८ ॥
知識の施しに勝るものはない。ヴェーダの学問は大きな果をもたらす。教師は苦労に耐えることで、尽きることのない果報を得る。
13.110.19
विधिवत्पावकं हुत्वा ब्रह्मलोके नराधिप ।
अधीत्यापि हि यो वेदान्न्यायविद्भ्यः प्रयच्छति।
गुरुकर्मप्रशंसी तु सोपि स्वर्गे महीयते ॥ १३.११०.१९ ॥
人の主よ、定めのとおり聖火に供物を捧げ、梵天界でヴェーダを学び、正理を知る人々にそれを授け、師の務めを讃える者もまた、天界で尊ばれる。
13.110.20
क्षत्रियोऽध्ययने युक्तो यजने दानकर्मणि ।
युद्धे यश्च परित्राता सोपि स्वर्गे महीयते ॥ १३.११०.२० ॥
学問と祭祀と布施の行いに励み、戦いで人を守る刹帝利もまた、天界で尊ばれる。
13.110.21
वैश्यः स्वकर्मनिरतः प्रदानाल्लभते महत् ।
शूद्रः स्वकर्मनिरतः स्वर्गं शुश्रूषयाऽऽर्च्छति ॥ १३.११०.२१ ॥
自らの務めに励む吠舎は布施によって大いなる報いを得る。自らの務めに励む首陀羅は奉仕によって天界に至る。
13.110.22
शूरा बहुविधाः प्रोक्तास्तेषामर्थास्तु मे शृणु ।
शूरान्वयानां निर्दिष्टं फलं शूरस्य चैव हि ॥ १३.११०.२२ ॥
勇士には多くの種類があると言われる。その意味（特質）を私から聞け。勇者の家系の者と勇者に定められた果報も聞け。
13.110.23
यज्ञशूरा दमे शूराः सत्यशूरास्तथा परे ।
युद्धशूरास्तथैवोक्ता दानशूराश्च मानवाः ॥ १३.११०.२३ ॥
祭祀の勇士、克己の勇士、真実の勇士、そして他の者たちがいる。戦いの勇士も同様に説かれ、布施の勇士である人々もいる。
13.110.24
बुद्धिशूरास्तथैवान्ये क्षमाशूरास्तथा परे ।
साङ्ख्यशूराश्च बहवो योगशूरास्तथा परे।
अरण्ये गृहवासे च त्यागे शूरास्तथा परे ॥ १३.११०.२४ ॥
知性の勇士とその他も同様であり、忍耐の勇士とその他も同様である。数論（サーンキヤ）の勇士は多く、瑜伽の勇士とその他も同様である。森林、家住、捨離における勇士とその他も同様である。
13.110.25
आर्जवे च तथा शूराः शमे वर्तन्ति मानवाः ।
तैस्तैश्च नियमैः शूरा बहवः सन्ति चापरे।
वेदाध्ययनशूराश्च शूराश्चाध्यापने रताः ॥ १३.११०.२५ ॥
同様に、人々は正直さと心の静けさにおいて英雄として生きる。それぞれの戒律によって多くの英雄があり、他の者もいる。ヴェーダの学習における英雄があり、教授を喜ぶ英雄もいる。
13.110.26
गुरुशुश्रूषया शूराः पितृशुश्रूषया परे ।
मातृशुश्रूषया शूरा भैक्ष्यशूरास्तथा परे ॥ १३.११०.२६ ॥
師に仕えることによって英雄となる者があり、父に仕えることによって英雄となる者もいる。母に仕えることによって英雄となる者があり、托鉢において英雄となる者、そして他の者も同様である。
13.110.27
अरण्ये गृहवासे च शूराश्चातिथिपूजने ।
सर्वे यान्ति पराँल्लोकान्स्वकर्मफलनिर्जितान् ॥ १३.११०.२७ ॥
森で、家庭生活で、そして客人を敬うことで英雄となる者がいる。彼らは皆、自らの行為の果報によって勝ち取られた高い世界へ行く。
13.110.28
धारणं सर्ववेदानां सर्वतीर्थावगाहनम् ।
सत्यं च ब्रुवतो नित्यं समं वा स्यान्नवा समम् ॥ १३.११०.२८ ॥
常に真実を語る者にとっては、すべてのヴェーダを保持することと、すべての聖なる渡し場で沐浴することは、等しいかもしれないし、等しくないかもしれない。
13.110.29
अश्वमेधसहस्रं च सत्यं च तुलया धृतम् ।
अश्वमेधसहस्राद्धि सत्यमेव विशिष्यते ॥ १३.११०.२९ ॥
千回のアシュヴァメーダ祭と真実を天秤にかけた。千回のアシュヴァメーダ祭よりも、まさに真実こそが優れている。
13.110.30
सत्येन सूर्यस्तपति सत्येनाग्निः प्रदीप्यते ।
सत्येन मरुतो वान्ति सर्वं सत्ये प्रतिष्ठितम् ॥ १३.११०.३० ॥
真実によって太陽は輝き、真実によって火は燃え上がる。真実によって風は吹き、すべては真実の上に確立している。
13.110.31
सत्येन देवाः प्रीयन्ते पितरो ब्राह्मणास्तथा ।
सत्यमाहुः परो धर्मस्तस्मात्सत्यं न लोपयेत् ॥ १३.११०.३१ ॥
真実によって神々、祖霊、そしてバラモンたちも喜ぶ。真実こそ最高のダルマと言われる。ゆえに真実を損なってはならない。
13.110.32
मुनयः सत्यनिरता मुनयः सत्यविक्रमाः ।
मुनयः सत्यशपथास्तस्मात्सत्यं विशिष्यते ॥ १३.११०.३२ ॥
聖者たちは真実に専心し、真実によって勇猛である。聖者たちは真実にかけて誓う。ゆえに真実が最も優れている。
13.110.33
सत्यवन्तः सत्यलोके मोदन्ते भरतर्षभ ।
दमः सत्यफलावाप्तिरुक्ता सर्वात्मना मया ॥ १३.११०.३३ ॥
真実の人々は真実の世界で喜ぶ。バラタの雄牛よ。自制（ダマ）によって真実の果報を得ることを、私は余すところなく説いた。
13.110.34
असंशयं विनीतात्मा स वै स्वर्गे महीयते ।
ब्रह्मचर्यस्य च गुणं शृणु त्वं वसुधाधिप ॥ १३.११०.३४ ॥
疑いなく、謙虚な心の者は天で尊ばれる。大地の主よ、今、梵行の功徳を聞け。
13.110.35
आजन्ममरणाद्यस्तु ब्रह्मचारी भवेदिह ।
न तस्य किञ्चिदप्राप्यमिति विद्धि नराधिप ॥ १३.११०.३५ ॥
ここで生まれてから死ぬまで梵行者であり続ける者にとって、得られないものは何もない。人の主よ、このことを知れ。
13.110.36
बह्व्यः कोट्यस्त्वषीणां तु ब्रह्मलोके वसन्त्युत ।
सत्ये रतानां सततं दान्तानामूर्ध्वरेतसाम् ॥ १३.११०.३६ ॥
梵天の世界には、常に真実に専心し、自制し、精を上方に昇華させた、幾千万もの聖仙が住んでいる。
13.110.37
ब्रह्मचर्यं दहेद्राजन्सर्वपापान्युपासितम् ।
ब्राह्मणेन विशेषेण ब्राह्ममो ह्यग्निरुच्यते ॥ १३.११०.३७ ॥
王よ、実践された梵行はあらゆる罪を焼き尽くす。特にバラモンにとっては、それはブラーフマ火と呼ばれる。
13.110.38
प्रत्यक्षं हि तथा ह्येतद्ब्राह्मणेषु तपस्विषु ।
बिभेति हि यथा शक्रो ब्रह्मचारिप्रधर्षितः ॥ १३.११०.३८ ॥
これはバラモンや苦行者の間で実際に明らかである。梵行者に襲われた者をインドラさえ恐れるように。
13.110.39
तद्ब्रह्मचर्यस्य फलमृषीणामिह दृश्यते ।
मातापित्रोः पूजने यो धर्मस्तमपि मे शृणु ॥ १३.११०.३९ ॥
梵行の果実はここで聖仙たちに見られる。今度は母と父を敬う法についても私から聞きなさい。
13.110.40
शुश्रूषते यः पितरं न चासूयेत्कदाचन ।
मातरं भ्रातरं वाऽपि गुरुमाचार्यमेव च ॥ १३.११०.४० ॥
父に仕え、決して父を妬まない者、同じく母、兄弟、師、導師に対しても同様に振る舞う者。
13.110.41
तस्य राजन्फलं विद्धि स्वर्लोके स्थानमर्चितम् ।
न च पश्येत नरकं गुरुशुश्रूषयाऽऽत्मवान् ॥ १३.११०.४१ ॥
王よ、その果報は天界での尊ばれる座であると知れ。そして自制した者は師に仕えることで地獄を見ない。