摩诃婆罗多 · 章 13.110
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13.110.1
विस्रम्भितोऽहं भवता धर्मान्प्रवदता विभो ।
प्रवक्ष्यामि तु संदेहं तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १३.११०.१ ॥
威严者啊，您讲说法义，使我生起信心。现在我要提出一个疑问，请您为我解说，祖父啊。
13.110.2
व्रतानां किं फलं प्रोक्तं कीदृशं वा महाद्युते ।
नियमानां फलं किं च स्वधीतस्य च किं फलम् ॥ १३.११०.२ ॥
大光明者啊，所说誓戒的果报是什么？它是何种性质？戒律的果报是什么？善学（经典）的果报又是什么？
13.110.3
दमस्येह फलं किं च वेदानां धारणे च किम् ।
अध्यापने फलं किं च सर्वमिच्छामि वेदितुम् ॥ १३.११०.३ ॥
此处自制（dama）的果报是什么？持诵吠陀的果报是什么？教授的果报是什么？我想要知道这一切。
13.110.4
अप्रतिग्राहके किं च फलं लोके पितामह ।
तस्य किञ्च फलं दृष्टं श्रुतं यस्तु प्रयच्छति ॥ १३.११०.४ ॥
祖父啊，世间不接受布施的果报是什么？布施者所得的果报，又是怎样被见闻的？
13.110.5
स्वकर्मनिरतानां च शूराणां चापि किं फलम् ।
सत्ये च किं फलं प्रोक्तं ब्रह्मचर्ये च किं फलम्। ॥ १३.११०.५ ॥
专心于本分之业者及勇士，其果报是什么？真实的果报被说为什么？梵行的果报是什么？
13.110.6
पितृशुश्रूषणे किञ्च मातृशुश्रूषणे तथा ।
आचार्यगुरुशुश्रूषा स्वनुक्रोशानुकम्पने ॥ १३.११०.६ ॥
侍奉父亲的果报是什么？侍奉母亲亦然。侍奉师长与上师，以及自己的悲悯与慈爱，其果报又是什么？
13.110.7
एतत्सर्वमशेषेण पितामह यथातथम् ।
वेतुमिच्छामि धर्मज्ञ परं कौतूहलं हि मे ॥ १३.११०.७ ॥
祖父啊，我想完整地、如实地知道这一切。精通法的人啊，我对此非常好奇。
13.110.8
यो व्रतं वै यथोद्दिष्टं तथा सम्प्रतिपद्यते ।
अखण्डं सम्यगारभ्य तस्य लोकाः सनातनाः ॥ १३.११०.८ ॥
凡按所规定的那样，正确开始并不间断地受持誓愿的人，将得到永恒的世界。
13.110.9
नियमानां फलं राजन्प्रत्यक्षमिह दृश्यते ।
नियमानां क्रतूनां च त्वयाऽवाप्तमिदं फलम् ॥ १३.११०.९ ॥
国王啊，戒律的果报在此清楚可见。你自己已经获得了戒律与祭祀的这一果报。
13.110.10
स्वधीतस्यापि च फलं दृश्यतेऽमुत्र चेह च ।
इह लोकेऽर्थवान्नित्यं ब्रह्मलोके च मोदते ॥ १३.११०.१० ॥
善学的果报在此世与彼世都可见。他在此世常得富足，在梵天世界中欢喜。
13.110.11
दमस्य तु फलं राजञ्शृणु त्वं विस्तरेण मे ।
दान्ताः सर्वत्र सुखिनो दान्ताः सर्वत्र निर्वृताः।
यत्रेच्छागामिनो दान्ताः सर्वशत्रुनिषूदनाः ॥ १३.११०.११ ॥
国王啊，现在请详细听我说自制的果报。自制之人处处快乐；自制之人处处安宁。自制之人随意所至，是摧毁一切敌人者。
13.110.12
प्रार्थयन्ति च यद्दान्ता लभन्ते तन्न संशयः ।
युज्यन्ते सर्वकामैर्हि दान्ताः सर्वत्र पाण्डव ॥ १३.११०.१२ ॥
自制之人所求之物，他们必定得到，这毫无疑问。般度之子啊，自制之人处处都能得到一切所愿。
13.110.13
स्वर्गे यथा प्रमोदन्ते तपसा विक्रमेण च ।
दानैर्यज्ञैश्च विविधैस्तथा दान्ताः क्षमान्विताः ॥ १३.११०.१३ ॥
如同在天界因苦行与勇力，以及种种布施与祭祀而欢喜，同样，具足忍辱的自制者也会欢喜。
13.110.14
दानाद्दमो विशिष्टो हि ददत्किञ्चिद्द्विजातये ।
दाता कुप्यति नो दान्तस्तस्माद्दानात्परंदमः ॥ १३.११०.१४ ॥
自制胜于布施：施主在给予婆罗门某物时会生气，而自制之人不会生气；因此，自制胜过布施。
13.110.15
यस्तु दद्यादकुप्यन्हि तस्य लोकाः सनातनाः ।
क्रोधो हन्ति हि यद्दानं तस्माद्दानाद्वरो दमः ॥ १३.११०.१५ ॥
然而，不怀怒意而施舍的人，得到永恒的世界，因为愤怒会毁灭布施；因此自制胜过布施。
13.110.16
अदृश्यानि महाराज स्थानान्ययुतशो दिवि ।
ऋषीणां सर्वलोकषु यानि ते यान्ति देवताः ॥ १३.११०.१६ ॥
大王啊，天界中有数以万计不可见的仙人住所，遍于一切世界，诸神所往之处即是。
13.110.17
दमेन यानि नृपते गच्छन्ति परमर्षयः ।
कामयाना महत्स्थानं तस्माद्दानात्परं दमः ॥ १३.११०.१७ ॥
大王啊，至上仙人凭自制而往生那些处所，渴望伟大处所者也往那里去；因此，自制胜过布施。
13.110.18
विद्यादानाद्वरं नास्ति वेदविद्या महाफलाः ।
अध्यापकः परिक्लेशादक्षयं फलमश्नुते ॥ १३.११०.१८ ॥
没有比传授知识更好的布施；吠陀之学结出大果。老师忍受辛劳，便得到不灭的果报。
13.110.19
विधिवत्पावकं हुत्वा ब्रह्मलोके नराधिप ।
अधीत्यापि हि यो वेदान्न्यायविद्भ्यः प्रयच्छति।
गुरुकर्मप्रशंसी तु सोपि स्वर्गे महीयते ॥ १३.११०.१९ ॥
人主啊，依法在圣火中献祭，在梵天界学习吠陀，把它们传授给懂得正道的人，并赞美师长之职的人，在天界也受到尊崇。
13.110.20
क्षत्रियोऽध्ययने युक्तो यजने दानकर्मणि ।
युद्धे यश्च परित्राता सोपि स्वर्गे महीयते ॥ १३.११०.२० ॥
专注于学习、祭祀与布施之事，并在战场上守护他人的刹帝利，也在天界受到尊崇。
13.110.21
वैश्यः स्वकर्मनिरतः प्रदानाल्लभते महत् ।
शूद्रः स्वकर्मनिरतः स्वर्गं शुश्रूषयाऽऽर्च्छति ॥ १३.११०.२१ ॥
专注于本职的吠舍，因布施而获得大福报；专注于本职的首陀罗，因侍奉而得生天界。
13.110.22
शूरा बहुविधाः प्रोक्तास्तेषामर्थास्तु मे शृणु ।
शूरान्वयानां निर्दिष्टं फलं शूरस्य चैव हि ॥ १३.११०.२२ ॥
英雄有多种类型，请听我说其义（特征）。也请听那为英雄之后裔与英雄本人所定的果报。
13.110.23
यज्ञशूरा दमे शूराः सत्यशूरास्तथा परे ।
युद्धशूरास्तथैवोक्ता दानशूराश्च मानवाः ॥ १३.११०.२३ ॥
有祭祀之英雄，有自制之英雄，有真实之英雄，还有其他；同样也说有战斗之英雄，以及布施之英雄的人。
13.110.24
बुद्धिशूरास्तथैवान्ये क्षमाशूरास्तथा परे ।
साङ्ख्यशूराश्च बहवो योगशूरास्तथा परे।
अरण्ये गृहवासे च त्यागे शूरास्तथा परे ॥ १३.११०.२४ ॥
智慧之英雄及其他亦然；忍耐之英雄及其他亦然；数论之英雄甚多，瑜伽之英雄及其他亦然；在森林中、在家居生活中、在舍离中的英雄及其他亦然。
13.110.25
आर्जवे च तथा शूराः शमे वर्तन्ति मानवाः ।
तैस्तैश्च नियमैः शूरा बहवः सन्ति चापरे।
वेदाध्ययनशूराश्च शूराश्चाध्यापने रताः ॥ १३.११०.२५ ॥
同样，人们在正直与平静中成为英雄。依据这些各种戒律，英雄众多，还有其他的。在诵读吠陀中有英雄，在教授中乐于此道的也有英雄。
13.110.26
गुरुशुश्रूषया शूराः पितृशुश्रूषया परे ।
मातृशुश्रूषया शूरा भैक्ष्यशूरास्तथा परे ॥ १३.११०.२६ ॥
有人因侍奉师长而成为英雄，另一些因侍奉父亲而成为英雄。有人因侍奉母亲而成为英雄，在乞食中成为英雄的，其他人亦然。
13.110.27
अरण्ये गृहवासे च शूराश्चातिथिपूजने ।
सर्वे यान्ति पराँल्लोकान्स्वकर्मफलनिर्जितान् ॥ १३.११०.२७ ॥
在森林中、在家庭生活中，以及在礼敬宾客中都有英雄。他们都前往由自己业报之果所赢得的殊胜世界。
13.110.28
धारणं सर्ववेदानां सर्वतीर्थावगाहनम् ।
सत्यं च ब्रुवतो नित्यं समं वा स्यान्नवा समम् ॥ १३.११०.२८ ॥
对于常说真话的人而言，持守一切吠陀与沐浴于一切圣渡口，两者或许相等，或许不等。
13.110.29
अश्वमेधसहस्रं च सत्यं च तुलया धृतम् ।
अश्वमेधसहस्राद्धि सत्यमेव विशिष्यते ॥ १३.११०.२९ ॥
一千次马祭与真实被放在天平上称量。的确，唯有真实胜过一千次马祭。
13.110.30
सत्येन सूर्यस्तपति सत्येनाग्निः प्रदीप्यते ।
सत्येन मरुतो वान्ति सर्वं सत्ये प्रतिष्ठितम् ॥ १३.११०.३० ॥
因真实，太阳照耀；因真实，火焰燃烧。因真实，风得以吹拂；一切都建立在真实之中。
13.110.31
सत्येन देवाः प्रीयन्ते पितरो ब्राह्मणास्तथा ।
सत्यमाहुः परो धर्मस्तस्मात्सत्यं न लोपयेत् ॥ १३.११०.३१ ॥
凭借真实，诸天、祖先与婆罗门皆感欣悦。真实被称为至上的法，因此不应违背真实。
13.110.32
मुनयः सत्यनिरता मुनयः सत्यविक्रमाः ।
मुनयः सत्यशपथास्तस्मात्सत्यं विशिष्यते ॥ १३.११०.३२ ॥
仙人专注于真实，仙人以真实而勇猛，仙人以真实立誓；因此真实最为殊胜。
13.110.33
सत्यवन्तः सत्यलोके मोदन्ते भरतर्षभ ।
दमः सत्यफलावाप्तिरुक्ता सर्वात्मना मया ॥ १३.११०.३३ ॥
诚实之人在真实界中欢喜，婆罗多之雄啊。通过自制（dama）获得真实之果，这是我全面所说的。
13.110.34
असंशयं विनीतात्मा स वै स्वर्गे महीयते ।
ब्रह्मचर्यस्य च गुणं शृणु त्वं वसुधाधिप ॥ १३.११०.३४ ॥
毫无疑问，心性谦逊者在天界受到尊崇。地上之主啊，现在请听梵行的功德。
13.110.35
आजन्ममरणाद्यस्तु ब्रह्मचारी भवेदिह ।
न तस्य किञ्चिदप्राप्यमिति विद्धि नराधिप ॥ १३.११०.३५ ॥
若有人自生至死在此保持梵行，则无一物不可得；人王啊，你当知之。
13.110.36
बह्व्यः कोट्यस्त्वषीणां तु ब्रह्मलोके वसन्त्युत ।
सत्ये रतानां सततं दान्तानामूर्ध्वरेतसाम् ॥ १३.११०.३६ ॥
梵界之中居住着数以千万计的仙人，他们恒常专注于真实、自制，且精液上升不泄。
13.110.37
ब्रह्मचर्यं दहेद्राजन्सर्वपापान्युपासितम् ।
ब्राह्मणेन विशेषेण ब्राह्ममो ह्यग्निरुच्यते ॥ १३.११०.३७ ॥
啊，国王，修持的梵行能焚烧一切罪恶；尤其对婆罗门而言，它被称为梵火。
13.110.38
प्रत्यक्षं हि तथा ह्येतद्ब्राह्मणेषु तपस्विषु ।
बिभेति हि यथा शक्रो ब्रह्मचारिप्रधर्षितः ॥ १३.११०.३८ ॥
这在婆罗门和苦行者中确实可见，正如因陀罗害怕被梵行者所攻击的人。
13.110.39
तद्ब्रह्मचर्यस्य फलमृषीणामिह दृश्यते ।
मातापित्रोः पूजने यो धर्मस्तमपि मे शृणु ॥ १३.११०.३९ ॥
梵行的果报在这里的仙人身上可以看到；现在也请听我讲敬奉父母的法。
13.110.40
शुश्रूषते यः पितरं न चासूयेत्कदाचन ।
मातरं भ्रातरं वाऽपि गुरुमाचार्यमेव च ॥ १३.११०.४० ॥
侍奉父亲、从不怨恨父亲，同样对待母亲、兄弟、师长和老师的人。
13.110.41
तस्य राजन्फलं विद्धि स्वर्लोके स्थानमर्चितम् ।
न च पश्येत नरकं गुरुशुश्रूषयाऽऽत्मवान् ॥ १३.११०.४१ ॥
啊，国王，要知道他的果报是天界中受尊敬的位置；而自制之人凭侍奉师长，不见地狱。