Mahābhārata · Adhyāya 13.133
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13.133.1
उक्ताः पितामहेनेह सुवर्णस्य विधानतः ।
विस्तरेण प्रदानस्य ये गुणाः श्रुतिलक्षणाः ॥ १३.१३३.१ ॥
Ici le grand-père a exposé en détail, selon la règle relative à l'or, les mérites du don tels que les énonce la Śruti.
13.133.2
यत्तु कारणमुत्पत्तेः सुवर्णस्य प्रकीर्तितम् ।
स कथं तारकः प्राप्तो निधनं तद्ब्रवीहि मे ॥ १३.१३३.२ ॥
La cause de l'origine de l'or a été énoncée ; comment ce Tāraka a-t-il trouvé la mort ? Dis-le-moi.
13.133.3
उक्तं स दैवतानां हि अवध्य इति पार्थिव ।
कथं तस्याभवन्मृत्युर्विस्तरेण प्रकीर्तय ॥ १३.१३३.३ ॥
Ô roi, il a été dit qu'il ne pouvait être tué par les dieux ; comment donc sa mort est-elle survenue ? Expose-le en détail.
13.133.4
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं त्वत्तः कुरुकुलोद्वह ।
कार्त्स्न्येन तारकवधं परं कौतूहलं हि मे ॥ १३.१३३.४ ॥
Ô porteur de la lignée des Kuru, je désire l'entendre de ta bouche : le meurtre de Tāraka dans son intégralité. Ma curiosité est grande.
13.133.5
विपन्नकृत्या राजेन्द्र देवता ऋषयस्तथा ।
कृत्तिकाश्चोदयामासुरपत्यभरणाय वै ॥ १३.१३३.५ ॥
Ô seigneur des rois, les dieux et les sages, leur dessein ayant échoué, incitèrent les Kṛttikās à élever leur progéniture.
13.133.6
न देवतानां काचिद्धि समर्था जातवेदसः ।
एता हि शक्तास्तं गर्भं सन्धारयितुमोजसा ॥ १३.१३३.६ ॥
Nul parmi les dieux n'est capable de porter cet embryon de Jātavedas (Agni) ; seules celles-ci peuvent le soutenir par leur puissance.
13.133.7
षण्णां तासां ततः प्रीतः पावको गर्भधारणात् ।
स्वेन तेजोविसर्गेण वीर्येण परमेण च ॥ १३.१३३.७ ॥
Alors Pāvaka, satisfait de ce que les six portaient la gestation, donna de sa propre splendeur et de sa puissance suprême.
13.133.8
तास्तु षट् कृत्तिका गर्भं पुपुषुर्जातवेदसः ।
षट्सु वर्त्मसु तेजोऽग्नेः सकलं निहितं प्रभो ॥ १३.१३३.८ ॥
Ces six Kṛttikās nourrirent ce sein, ô seigneur; tout l'éclat de Jātavedas fut placé dans les six voies.
13.133.9
ततस्ता वर्धमानस्य कुमारस्य महात्मनः ।
तेजसाऽभिपरीताङ्ग्यो न क्वचिच्छर्म लेभिरे ॥ १३.१३३.९ ॥
Alors, leurs corps enveloppés par l'éclat du jeune magnanime qui grandissait, elles ne trouvèrent de répit nulle part.
13.133.10
ततस्तेजःपरीताङ्ग्यः सर्वाः काल उपस्थिते ।
समं गर्भं सुषुविरे कृतिकास्ता नरर्षभ ॥ १३.१३३.१० ॥
Alors, leurs corps entourés de splendeur, toutes les Kṛttikās mirent ensemble au monde l'enfant quand le temps fut venu, ô taureau parmi les hommes.
13.133.11
ततस्तं ष॰धिष्ठानं गर्भमेकत्वमागतम् ।
पृथिवी प्रतिजग्राह कृत्तिकानां समीपतः ॥ १३.१३३.११ ॥
Alors la terre accueillit cet enfant …, parvenu à l'unité, depuis les abords des Kṛttikās.
13.133.12
स गर्भो दिव्यसंस्थानो दीप्तिमान्पावकप्रभः ।
दिव्यं शरवणं प्राप्य ववृधे प्रियदर्शनः ॥ १३.१३३.१२ ॥
Cet enfant, de forme divine, rayonnant et brillant comme le feu, parvint au divin fourré de roseaux et grandit, agréable à voir.
13.133.13
ददृशुः कृत्तिकास्तं तु बालमर्कसमद्युतिम् ।
जातस्नेहाश्च सौहार्दात्पुपुषुः स्तन्तविस्रवैः ॥ १३.१३३.१३ ॥
Les Kṛttikās virent cet enfant, égal en éclat au soleil ; l'affection naquit en elles et, par cordialité, elles le nourrirent du lait qui coulait de leurs seins.
13.133.14
अभवत्कार्तिकेयः स त्रैलोक्ये सचराचरे ।
स्कन्नत्वात्स्कन्दतां प्राप्तो गुहावासाद्गुहोऽभवत् ॥ १३.१३३.१४ ॥
Il devint Kārttikeya dans les trois mondes, avec tout ce qui se meut et ce qui ne se meut pas ; parce qu'il avait été répandu, il obtint le nom de Skanda, et pour avoir demeuré dans une caverne il devint Guha.
13.133.15
ततो देवास्त्रयस्त्रिंशद्दिशश्च सदिगीश्वराः ।
रुद्रो धाता च विष्णुश्च यमः पूषाऽर्यमा भगः ॥ १३.१३३.१५ ॥
Alors vinrent les trente-trois dieux, les directions et leurs seigneurs gardiens, Rudra, Dhātṛ, Viṣṇu, Yama, Pūṣan, Aryaman et Bhaga.
13.133.16
अंशो मित्रश्च साध्याश्च वासवो वसवोऽश्विनौ ।
आपो वायुर्नभश्चन्द्रो नक्षत्राणि ग्रहा रविः ॥ १३.१३३.१६ ॥
Aṃśa, Mitra, les Sādhyas, Vāsava (Indra), les Vasus, les deux Aśvins, les eaux, le Vent, le ciel, la Lune, les constellations, les planètes et le Soleil.
13.133.17
पृथग्भूतानि चान्यानि यानि देवगणानि वै ।
आजग्मुस्तेऽद्भुतं द्रष्टुं कुमारं ज्वलनात्मजम् ॥ १३.१३३.१७ ॥
Vinrent aussi les autres groupes de dieux, distincts ; ils vinrent contempler le jeune homme merveilleux, fils du feu.
13.133.18
ऋषयस्तुष्टुवुश्चैव गन्धर्वाश्च जगुस्तथा ।
षडाननं कुमारं तु द्विषडक्षं द्विजप्रियम् ॥ १३.१३३.१८ ॥
Les sages le louèrent, et les Gandharvas chantèrent de même ; ils célébrèrent le jeune homme aux six visages et aux douze yeux, cher aux deux fois nés.
13.133.19
पीनांसं द्वादशभुजं पावकादित्यवर्चसम् ।
शयानं शरगुल्मस्थं दृष्ट्वा देवाः सहर्षिभिः।
लेभिरे परमं हर्षं मेनिरे चासुरं हतम् ॥ १३.१३३.१९ ॥
Voyant celui aux larges épaules, aux douze bras, resplendissant comme le feu et le soleil, couché dans un fourré de roseaux, les dieux avec les sages connurent une joie suprême et crurent l'asura tué.
13.133.20
ततो देवाः प्रियाण्यस्य सर्व एव समाहरन् ।
क्रीडतः क्रीडनीयानि ददुः पक्षिगणांश्च ह ॥ १३.१३३.२० ॥
Alors tous les dieux rassemblèrent ce qui lui était cher, et à lui qui jouait ils donnèrent des jouets et des troupes d'oiseaux.
13.133.21
सुपर्णोऽस्य ददौ पुत्रं मयूरं चित्रबर्हिणम् ।
राक्षसाश्च ददुस्तस्मै वराहमहिषावुभौ ॥ १३.१३३.२१ ॥
Suparṇa lui donna son fils, un paon aux plumes variées; et les rākṣasas lui donnèrent à la fois un sanglier et un buffle.
13.133.22
कुक्कुटं चाग्निसङ्काशं प्रददावरुणः स्वयम् ।
चन्द्रमाः प्रददौ मेषमादित्यो रुचिरां प्रभाम् ॥ १३.१३३.२२ ॥
Aruṇa lui-même donna un coq semblable au feu; la lune donna un bélier, et le soleil une lumière ravissante.
13.133.23
गवां माता च गा देवी ददौ शतसहस्रशः ।
छागमग्निर्गुणोपेतमिला पुष्पफलं बहु ॥ १३.१३३.२३ ॥
La déesse, mère des vaches, lui donna des vaches par centaines de milliers ; Agni donna une chèvre dotée de bonnes qualités, et Ilā donna des fleurs et des fruits en abondance.
13.133.24
सुधन्वा शकटं चैव रथं चाञ्चितकूबरम् ।
वरुणो वारुणान्दिव्यान्सगजान्प्रददौ शुभान् ॥ १३.१३३.२४ ॥
Sudhanvan lui donna un chariot et aussi un char au timon recourbé ; Varuṇa donna des créatures divines et propices des eaux, ainsi que des éléphants.
13.133.25
सिंहान्सुरेन्द्रो व्याघ्रांश्च द्विपानन्यांश्च दंष्ट्रिणः ।
श्वापदांश्च बहून्घोराञ्शस्त्राणि विविधानि च ॥ १३.१३३.२५ ॥
Le seigneur des dieux donna des lions, des tigres, des éléphants, d'autres animaux à crocs, de nombreuses bêtes sauvages terribles et diverses armes.
13.133.26
राक्षसासुरसङ्घाश्च अनुजग्मुस्तमीश्वरम् ॥ १३.१३३.२६ ॥
Les troupes de rākṣasas et d'asuras suivirent aussi ce seigneur.
13.133.27
वर्धमानवधोपायं प्रार्थयामास तारकः ।
उपायैर्बहुभिर्हन्तुं नाशकच्चापि तं विभुम् ॥ १३.१३३.२७ ॥
Tāraka chercha un moyen de le tuer pendant qu'il grandissait ; par bien des moyens il ne put tuer ce puissant.
13.133.28
सैनापत्येन तं देवाः पूजयित्वा गुहालयम् ।
शशंसुर्विप्रकारं तं तस्मै तारककारितम् ॥ १३.१३३.२८ ॥
Les dieux, ayant honoré le hôte de la caverne en lui confiant le commandement, lui racontèrent l'outrage commis par Tāraka.
13.133.29
स विवृद्धो महावीर्यो देवसेनापतिः प्रभुः ।
जघानामोघया शक्त्या दानवं तारकं गुहः ॥ १३.१३३.२९ ॥
Ce puissant chef de l'armée des dieux, parvenu à maturité, le seigneur Guha, abattit le dānava Tāraka de sa lance infaillible.
13.133.30
तेन तस्मिन्कुमारेण क्रीडता निहतेऽसुरे ।
सुरेन्द्रः स्थापितो राज्ये देवानां पुनरीश्वरः ॥ १३.१३३.३० ॥
Lorsque ce jeune homme, en jouant, eut abattu cet asura, le seigneur des dieux fut rétabli dans son royaume et redevint le souverain des dieux.
13.133.31
स सेनापतिरेवाथ बभौ स्कन्दः प्रतापवान् ।
ईशो गोप्ता च देवानां प्रियकृच्छङ्करस्य च ॥ १३.१३३.३१ ॥
Alors brilla le chef d'armée, le puissant Skanda, seigneur et protecteur des dieux, cher à Śaṅkara.
13.133.32
हिरण्यमूर्तिर्भगवानेव एव च पावकिः ।
सदा कुमारो देवानां सैनापत्यमवाप्तवान् ॥ १३.१३३.३२ ॥
Le bienheureux à la forme d'or, fils du Feu, l'éternel Kumāra, obtint le commandement de l'armée des dieux.
13.133.33
तस्मात्सुवर्णं मङ्गल्यं रत्नमक्षय्यमुत्तमम् ।
सहजं कार्तिकेयस्य वह्नेस्तेजः परं मतम् ॥ १३.१३३.३३ ॥
C'est pourquoi l'or est de bon augure, impérissable, le joyau suprême ; il est tenu pour l'éclat inné de Kārttikeya et d'Agni.
13.133.34
एवं रामाय कौरव्य वसिष्ठोऽकथयत्पुरा ।
तस्मात्सुवर्णदानाय प्रयतस्व नराधिप ॥ १३.१३३.३४ ॥
Ainsi, ô Kaurava, Vasiṣṭha le dit autrefois à Rāma ; c'est pourquoi, ô maître des hommes, efforce-toi au don d'or.
13.133.35
रामः सुवर्णं दत्त्वा हि विमुक्तः सर्वकिल्बिषैः ।
त्रिविष्टपे महत्स्थानमवापासुलभं नरैः ॥ १३.१३३.३५ ॥
Rāma, ayant donné de l'or, fut libéré de tous les péchés et obtint au ciel une grande demeure, difficile à atteindre pour les hommes.