مہابھارت · ادھیائے 13.137
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.137.1
कीदृशेभ्यः प्रदातव्यं भवेच्छ्राद्धं पितामह ।
द्विजेभ्यः कुरुशार्दूल तन्मे व्याख्यातुमर्हसि ॥ १३.१३७.१ ॥
اے پتامہ، شراد्ध کس قسم کے دویجوں کو دینا چاہیے؟ اے کُرو شارْدُول، یہ مجھے سمجھائیے۔
13.137.2
ब्राह्मणान्न परीक्षेत क्षत्रियो दानधर्मवित् ।
दैवे कर्मणि पित्र्ये तु न्यायमाहुः परीक्षणम् ॥ १३.१३७.२ ॥
دانَ دھرم کو جاننے والا کشتری برہمنوں کا امتحان نہ لے؛ مگر دیوکرم اور پترکرم میں امتحان کرنا ہی انصاف کہا گیا ہے۔
13.137.3
देवताः पावयन्तीह दैवेनैवेह तेजसा ।
उपेत्य तस्माद्देवेभ्यः सर्वेभ्यो दापयेन्नरः ॥ १३.१३७.३ ॥
یہاں دیوتا دیوی تیج سے ہی پاک کرتے ہیں؛ اس لیے انسان سب دیوتاؤں کے پاس جا کر دان دلوائے۔
13.137.4
श्राद्धे त्वथ महाराज परीक्षेद्ब्राह्मणान्बुधः ।
कुलशीलवयोरूपैर्विद्ययाऽभिजनेन च ॥ १३.१३७.४ ॥
مگر اے مہاراج، شراد्ध میں عقلمند شخص برہمنوں کو خاندان، کردار، عمر، شکل، علم اور نسب سے پرکھے۔
13.137.5
तेषामन्ये पङ्क्तिदूष्यास्तथाऽन्ये पङ्क्तिपावनाः ।
अपाङ्क्तेयास्तु ये राजन्कीर्तयिष्यामि ताञ्शृणु ॥ १३.१३७.५ ॥
ان میں سے کچھ پنکتی کو دوشِت کرنے والے ہیں اور کچھ پنکتی کو پاک کرنے والے۔ اے راجن، جو پنکتی کے لائق نہیں، ان کا بیان کروں گا، سنو۔
13.137.6
कितवो भ्रूणहा यक्ष्मीं पशुपालो निराकृतिः ।
ग्रामप्रेष्यो वार्धुषिको गायनः सर्वविक्रयी ॥ १३.१३७.६ ॥
جواری، جنین کا قاتل، دِق کا مریض، گڈریا، رسوم کا تارک، گاؤں کا نوکر، سود خور، گویّا اور ہر چیز بیچنے والا۔
13.137.7
अगारदाही गरदः कुण्डाशी सोमविक्रयी ।
सामुद्रिको राजभृत्यस्तैलिकः कूटकारकः ॥ १३.१३७.७ ॥
گھر جلانے والا، زہر دینے والا، کنڈاشی، سوم بیچنے والا، سامدریک، بادشاہ کا نوکر، تیلی اور مکار۔
13.137.8
पित्रा विभजमानश्च यस्य चोपपतिर्गृहे ।
अभिशस्तस्तथा स्तेनः शिल्पं यश्चोपजीवती ॥ १३.१३७.८ ॥
باپ کے ساتھ ترکہ بانٹنے والا، جس کے گھر میں غیر مرد ہو، ملزم، چور، اور ہنر سے گزارا کرنے والا۔
13.137.9
पर्वकारश्च सूची च मित्रध्रुक् पारदारिकः ।
अव्रतानामुपाध्यायः काण्डपृष्ठस्तथैव च ॥ १३.१३७.९ ॥
پروَکار، سوچی، دوست سے غداری کرنے والا، پرائی عورت کے پاس جانے والا، بے وراتیوں کا استاد اور کانڈپرشٹھ، اسی طرح۔
13.137.10
श्वभिश्च यः परिक्रामेद्यः शुना दष्ट एव च ।
परिवित्तिश्च यश्च स्याद्दुश्चर्मा गुरुतल्पगः। ॥ १३.१३७.१० ॥
جو کتوں کے ساتھ گھومے، جسے کتے نے کاٹا ہو، پریویتی، دُش چرما اور استاد کی بیوی کے بستر پر جانے والا۔
13.137.11
कुशीलवो देवलको नक्षत्रैर्यश्च जीवती ।
ईदृशैर्ब्राह्मणैर्भुक्तमपाङ्क्तेयैर्युधिष्ठिर। ॥ १३.१३७.११ ॥
کشیلو، دیوالک، ستاروں سے گزارا کرنے والا — ایسے اپانکتیہ برہمنوں کا کھایا ہوا، اے یدھشٹھر۔
13.137.12
रक्षांसि गच्छते हव्यमित्याहुर्ब्रह्मवादिनः ।
श्राद्धं भुक्त्वा त्वधीयीत वृषलीतल्पगश्च यः। ॥ १३.१३७.१२ ॥
برہم وادی کہتے ہیں: ایسوں کا دیا ہوا ہویہ راکشسوں کو پہنچتا ہے۔ شرادھ میں کھا کر بھی جو وِرشلی کے بستر پر لیٹے — وہ ویدپڑھے۔
13.137.13
पुरीषे तस्य ते मासं पितरस्तस्य शेरते ।
सोमविक्रयिणे विष्ठा भिषजे पूयशोणितम् ॥ १३.१३७.१३ ॥
اس کی غلاظت میں اس کے آبا و اجداد ایک مہینہ پڑے رہتے ہیں؛ سوم بیچنے والے کو (دیا گیا) ویشٹھا ہے، اور طبیب کو (دیا گیا) پیپ اور خون۔
13.137.14
नष्टं देवलके दत्तमप्रतिष्ठं च वार्धुषे ।
यत्तु वाणिजके दत्तं नेह नामुत्र तद्भवेत्।
भस्मनीव हुतं हव्यं तथा पौनर्भवे द्विजे ॥ १३.१३७.१४ ॥
دیولک (مندر کے پجاری) کو دیا گیا ضائع ہو جاتا ہے؛ سود خور کو دیا گیا بے بنیاد ہے؛ اور جو بنیے کو دیا جائے وہ نہ یہاں اور نہ آخرت میں نتیجہ دیتا ہے۔ پونر بھو دوِج کو دیا گیا ہَوِیہ گویا راکھ میں ڈالی گئی آہوتی ہے۔
13.137.15
ये तु धर्मव्यपेतेषु चारित्रापगतेषु च ।
हव्यं कव्यं प्रयच्छन्ति येषां तत्प्रेत्य नश्यति ॥ १३.१३७.१५ ॥
جو لوگ دھرم سے ہٹے ہوئے اور آچار سے گرے ہوئے ہیں، انہیں جو ہویہ اور کویہ دیتے ہیں، ان کا وہ (دان) مرنے کے بعد ضائع ہو جاتا ہے۔
13.137.16
ज्ञानपूर्वं तु ये तेभ्यः प्रयच्छन्त्यल्पबुद्धयः ।
पुरीषं भुञ्जते तस्य पितरः प्रेत्य निश्चयः ॥ १३.१३७.१६ ॥
جو کم عقل جان بوجھ کر انہیں (دان) دیتے ہیں، ان کے آبا و اجداد مرنے کے بعد غلاظت کھاتے ہیں — یہ یقینی ہے۔
13.137.17
एतानिमान्विजानीयादपाङ्क्तेयान्द्विजाधमान् ।
शूद्राणामुपदेशं च ये कुर्वन्त्यल्पचेतसः ॥ १३.१३७.१७ ॥
انہیں پہچاننا چاہیے — پنگتی میں بیٹھنے کے نااہل، دوِجوں میں ادنیٰ، جو کم عقل شودروں کو تعلیم دیتے ہیں۔
13.137.18
षष्टिं काणः शतं षण्डः श्वित्री यावत्प्रपश्यति ।
पङ्क्त्यां समुपविष्टायां तावद्दूषयते नृप ॥ १३.१३७.१८ ॥
کانا ساٹھ کو، ہیجڑا سو کو، اور کوڑھی جتنوں کو دیکھ لے، اے بادشاہ، پنگت میں بیٹھے ہوئے اتنوں کو وہ آلودہ کر دیتا ہے۔
13.137.19
यद्वेष्टितशिरा भुङ्क्ते यद्भुङ्क्ते दक्षिणामुखः ।
सोपानत्कश्च यद्भुङ्क्ते सर्वं विद्यात्तदासुरम् ॥ १३.१३७.१९ ॥
سر لپیٹ کر جو کھاتا ہے، جو جنوب رخ ہو کر کھاتا ہے، اور جو کھڑاؤں پہن کر کھاتا ہے، یہ سب آسری سمجھنا چاہیے۔
13.137.20
असूयता च यदत्तं यच्च श्रद्धाविवर्जितम् ।
सर्वं तदसुरेन्द्राय ब्रह्मा भागमकल्पयत् ॥ १३.१३७.२० ॥
جو حسد سے دیا جائے اور جو عقیدت کے بغیر دیا جائے، وہ سب برہما نے اسروں کے سردار کا حصہ مقرر کیا۔
13.137.21
श्वानश्च पङ्क्तिदूषाश्च नावेक्षेरन्कथञ्चन ।
तस्मात्परिसृते दद्यात्तिलांश्चान्ववकीरयेत् ॥ १३.१३७.२१ ॥
کتے اور صف کو آلودہ کرنے والے کسی بھی طرح نہ دیکھیں؛ اس لیے بکھرے ہوئے کھانے پر تل چھڑکنے چاہئیں۔
13.137.22
तिलैर्विरहितं श्राद्धं कृतं क्रोधवशेन च ।
यातुधानाः पिशाचाश्च विप्रलुम्पन्ति तद्धविः ॥ १३.१३७.२२ ॥
تِل کے بغیر کیا گیا شراد्ध، اور جو غصے کے زیرِ اثر کیا جائے — اس ہوِس کو یاتودھان اور پشاچ چھین لیتے ہیں۔
13.137.23
अपाङ्क्तो यावतः पाङ्क्तान्भुञ्जानाननुपश्यति ।
तावत्फलाद्धंशयति दातारं तस्य बालिशम् ॥ १३.१३७.२३ ॥
جو شخص صف سے باہر ہو وہ صف میں کھانے والے جتنے لوگوں کو دیکھتا ہے، اتنے ہی پھل سے وہ احمق دینے والے کو محروم کر دیتا ہے۔
13.137.24
इमे तु भरतश्रेष्ठ विज्ञेयाः पङ्क्तिपावनाः ।
हेतुतस्तान्प्रवक्ष्यामि परीक्षस्वेह तान्द्विजान् ॥ १३.१३७.२४ ॥
اے بھرت شریشٹھ، یہی صف کو پاک کرنے والے جاننے چاہئیں؛ دلیل کے ساتھ میں ان کا بیان کروں گا — یہاں ان دویجوں کو آزماؤ۔
13.137.25
विद्यावेदव्रतस्नाता ब्राह्मणाः सर्व एव हि ।
सदाचारपराश्चैव विज्ञेयाः सर्वपावनाः ॥ १३.१३७.२५ ॥
علم، ویداور ورت میں غسل کیے ہوئے تمام برہمن، اور سدآچار میں مصروف برہمن، سب کو پاک کرنے والے جاننے چاہئیں۔
13.137.26
पाङ्क्तेयांस्तु प्रवक्ष्यामि ज्ञेयास्ते पङ्क्तिपावनाः ।
त्रिणाचिकेतः पञ्चाग्निस्त्रिसुपर्णः षडङ्गवित् ॥ १३.१३७.२६ ॥
اب میں پانکتیے برہمنوں کا ذکر کروں گا؛ انہیں پنکتی کو پاک کرنے والے جاننا چاہیے: تریناچکیت، پنچاگنی، تری سُپرن، شڈنگ ودّ۔
13.137.27
ब्रह्मदेयानुसन्तानश्छन्दोगो ज्येष्ठसामगः ।
मातापित्रोर्यश्च वश्यः श्रोत्रियो दशपूरुषः ॥ १३.१३७.२७ ॥
برہمدیہ کی روایت سے نسل جاری رکھنے والا، چھندوگ، جیشٹھ سامگ گانے والا، ماں باپ کے تابع، شروتریہ، دس پشتوں والا۔
13.137.28
ऋतुकालाभिगामी च धर्मपत्नीषु यः सदा ।
वेदविद्याव्रतस्नातो विप्रः पङ्क्तिं पुनात्युत ॥ १३.१३७.२८ ॥
جو ہمیشہ رتوکال میں اپنی دھرم پتنیوں کے پاس جاتا ہے، ویدعلم اور ورت میں غسل کیا ہوا برہمن، پنکتی کو پاک کرتا ہے۔
13.137.29
अथर्वशिरसोऽध्येता ब्रह्मचारी यतव्रतः ।
सत्यवादी धर्मशीलः स्वकर्मनिरतश्च सः ॥ १३.१३७.२९ ॥
اتھروشرس کا پڑھنے والا، برہمچاری، ضابطۂ ورت کا پابند، سچ بولنے والا، دھرم شیل، اپنے فرض میں مصروف — وہ (پنکتی کو پاک کرتا ہے)۔
13.137.30
ये च पुण्येषु तीर्थेषु अभिषेककृतश्रमाः ।
मखेषु च समन्त्रेषु भन्त्यवभृथप्लुताः ॥ १३.१३७.३० ॥
جو مقدس تیرتھوں میں ابھیشیک کی مشقت کرتے ہیں، اور منتروں کے ساتھ یجنوں میں اوبھرتھ اشنان سے پاک ہوتے ہیں، وہ چمکتے ہیں۔
13.137.31
अक्रोधना ह्यचपलाः क्षान्ताः दान्ता जितेन्द्रियाः ।
सर्वभूतहिता ये च श्राद्धेष्वेतान्निमन्त्रयेत् ॥ १३.१३७.३१ ॥
جو غصے سے خالی، چنچل پن سے دور، صابر، ضبط نفس رکھنے والے، حواس پر قابو پانے والے اور تمام مخلوق کی بھلائی چاہنے والے ہیں، شرادھوں میں انہی کو مدعو کرنا چاہیے۔
13.137.32
एतेषु दत्तमक्षय्यमेते वै पङ्क्तिपावनाः ।
इमे परे महाभागा विज्ञेयाः पङ्क्तिपावनाः ॥ १३.१३७.३२ ॥
ان کو دیا گیا دان اَکشَے ہوتا ہے، کیونکہ یہی پنکتی کو پاک کرنے والے ہیں۔ یہ دیگر مہابھاگ بھی پنکتی پاون جاننے چاہئیں۔
13.137.33
यतयो मोक्षधर्मज्ञा योगिनश्चरितव्रताः ।
पञ्चरात्रविदो मुख्यास्तथा भागवताः परे ॥ १३.१३७.३३ ॥
یتی، موکش دھرم کے جاننے والے، یوگی، ورت دھارنے والے، پنچ راتر کے بڑے عالم، اور دوسرے بھاگوت بھی۔
13.137.34
वैखानसाः कुलश्रेष्ठा वैदिकाचारचारिणः ।
ये चेतिहासं प्रयताः श्रावयन्ति द्विजोत्तमान् ॥ १३.१३७.३४ ॥
ویکھانس، خاندانوں میں بہترین، ویدک آچار پر چلنے والے، اور جو ضبط کے ساتھ بہترین دویجوں کو اِتہاس سناتے ہیں۔
13.137.35
ये च भाष्यविदः केचिद्ये च व्याकरणे रताः ।
अधीयते पुराणं ये धर्मशास्त्राण्यथापि च ॥ १३.१३७.३५ ॥
جو بھاشیہ کے کچھ جاننے والے ہیں، جو قواعد میں مگن ہیں، اور جو پُران اور دھرم شاستروں کا مطالعہ کرتے ہیں۔
13.137.36
अधीत्य च यथान्यायं विधिवत्तस्य कारिणः ।
उपपन्नो गुरुकुले सत्यवादी सहस्रशः ॥ १३.१३७.३६ ॥
جو قاعدے کے مطابق، مناسب طریقے سے پڑھ کر اس پر عمل کرتے ہیں، گرو کل میں رہے ہوئے، سچ بولنے والے، ہزاروں کی تعداد میں۔
13.137.37
अग्र्याः सर्वेषु वेदेषु सर्वप्रवचनेषु च ।
यावदेते प्रपश्यन्ति पङ्क्त्यास्तावत्पुनन्त्युत ॥ १३.१३७.३७ ॥
جو تمام ویدوں اور تمام تعلیمات میں افضل ہیں، جب تک وہ قطار میں دکھائی دیتے ہیں، تب تک وہ قطار کو پاک کرتے ہیں۔
13.137.38
ततो हि पावनात्पङ्क्त्याः पङ्क्तिपावन उच्यते ।
क्रोशादर्धतृतीयाच्च पावयेदेक एव हि।
ब्रह्मदेयानुसन्तान इति ब्रह्मविदो विदुः ॥ १३.१३७.३८ ॥
لہٰذا اس پاک قطار سے، قطار کو پاک کرنے والا 'پنکتی پاون' کہلاتا ہے۔ ایک ہی شخص ڈھائی کروش تک (کی قطار) کو پاک کر سکتا ہے۔ برہم ودّ اسے برہم دیے کا تسلسل کہتے ہیں۔
13.137.39
अनुत्विगनुपाध्यायः स चेदग्रासनं व्रजेत् ।
ऋत्विग्भिरभ्यनुज्ञातः पङ्क्त्या हरति दुष्कृतम् ॥ १३.१३७.३९ ॥
اگر وہ ریتوِک اور استاد سے خالی ہو کر بھی اگلی نشست پر جائے، اور ریتوِکوں سے اجازت پا چکا ہو، تو قطار وہ بد عملی دور کر دیتی ہے۔
13.137.40
अथ चेद्वेदवित्सर्वैः पङ्क्तिदोषैर्विवर्जितः ।
न च स्यात्पतितो राजन्पङ्क्तिपावन एव सः ॥ १३.१३७.४० ॥
لیکن اگر ویدوں کا عالم تمام قطار کے عیوب سے پاک ہو اور پتت نہ ہو، اے راجہ، تو وہی قطار کو پاک کرنے والا ہے۔
13.137.41
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन परीक्ष्यामन्त्रयेद्द्विजान् ।
स्वकर्मनिरतान्दान्तान्कुले जातान्बहुश्रतान् ॥ १३.१३७.४१ ॥
اس لیے ہر کوشش سے پرکھ کر ان دوجوں کو مدعو کرنا چاہیے جو اپنے فرض میں لگے ہوں، ضبطِ نفس رکھتے ہوں، اچھے خاندان میں پیدا ہوئے ہوں اور بہت علم رکھتے ہوں۔
13.137.42
यस्य मित्रप्रधानानि श्राद्धानि च हवींषि च ।
न प्रीणन्ति पितॄन्देवान्स्वर्गं च न स गच्छति ॥ १३.१३७.४२ ॥
جس کے شرادھ اور ہویں بنیادی طور پر دوستوں کے لیے ہوں، اور جو پتروں اور دیوتاؤں کو خوش نہ کریں، وہ سورگ کو نہیں جاتا۔
13.137.43
यश्च श्राद्धे कुरुते सङ्गतानि ।
न देवयानेन पथा स याति।
स वै मुक्तः पिप्पलं बन्धनाद्वा ।
स्वर्गाल्लोकच्च्यवते श्राद्धमित्रः ॥ १३.१३७.४३ ॥
جو شرادھ میں دوستوں کی محفل جماتا ہے، وہ دیوایان راستے سے نہیں جاتا۔ اسے بندھن سے نجات کا پھل بھی نہیں ملتا؛ جس کے دوست شرادھ کے مہمان ہوں، وہ سورگ لوک سے گر جاتا ہے۔
13.137.44
तस्मान्मित्रं श्राद्धकृन्नाद्रियेत ।
दद्यान्मित्रेभ्यः सङ्ग्रहार्थं धनानि।
यन्मन्यते नैव शत्रुं न मित्रं ।
तं मध्यस्थं भोजयेद्धव्यकव्ये ॥ १३.१३७.४४ ॥
اس لیے شرادھ کرنے والے کو دوست کی عزت نہیں کرنی چاہیے، اور دوستوں کو ساتھ رکھنے کے لیے دولت نہیں دینی چاہیے۔ جسے نہ دشمن سمجھا جائے نہ دوست، اس غیر جانبدار کو ہویہ اور کویہ میں کھانا کھلانا چاہیے۔
13.137.45
यथोषरे बीजमुप्तं न रोहे-
न्नचावप्ता प्राप्नुयाद्बीजभागम्।
एवं श्राद्धं भुक्तमनर्हमाणै-
र्न चेह नामुत्र फलं ददाति ॥ १३.१३७.४५ ॥
بنجر زمین میں بویا گیا بیج نہیں اُگتا، اور بونے والے کو فصل کا حصہ نہیں ملتا۔ اسی طرح نااہلوں کا کھایا ہوا شرادھ نہ اس دنیا میں پھل دیتا ہے نہ اگلی دنیا میں۔
13.137.46
ब्राह्मणो ह्यनधीयानस्तृणाग्निरिव शाम्यति ।
तस्मै श्राद्धं न दातव्यं न हि भस्मनि हूयते ॥ १३.१३७.४६ ॥
جو برہمن ویدوں کا مطالعہ نہیں کرتا، وہ گھاس کی آگ کی طرح بجھ جاتا ہے۔ اسے شرادھ نہیں دینا چاہیے، کیونکہ راکھ میں آہوتی نہیں دی جاتی۔
13.137.47
सम्भोजनी नाम पिशाचदक्षिणा ।
सा नैव देवान्न पितॄनुपैति।
इहैव सा भ्राम्यति हीनपुण्या ।
शालान्तरे गौरिव नष्टवत्सा ॥ १३.१३७.४७ ॥
'سمبھوجنی' نامی دکشنا پشاچوں کی دکشنا ہے۔ وہ نہ دیوتاؤں تک پہنچتی ہے نہ پتروں تک۔ بے پن ہو کر وہ یہیں بھٹکتی ہے، جیسے بچھڑا کھوئی ہوئی گائے گھروں کے بیچ بھٹکتی ہے۔
13.137.48
यथाऽग्नौ शान्ते घृतमाजुहोति ।
तन्नैव देवान्न पितॄनुपैति।
तथा दत्तं नर्तके गायके च ।
यां चानृते दक्षिणामावृणोति ॥ १३.१३७.४८ ॥
جس طرح بجھی ہوئی آگ میں گھی کی آہوتی دی جائے تو وہ نہ دیوتاؤں تک پہنچتی ہے نہ پितروں تک، اسی طرح ناچنے والے اور گانے والے کو جو دیا جائے، اور جو جھوٹ میں دکشنا دی جائے۔
13.137.49
उभौ हिनस्ति न भुनक्ति चैषा ।
या चानृते दक्षिणा दीयते वै।
आघातिनी गर्हितैषा पतन्ती ।
तेषां प्रेतान्पातयेद्देवयानात् ॥ १३.१३७.४९ ॥
یہ دونوں کو نقصان پہنچاتی ہے، کسی کا بھلا نہیں کرتی؛ اور جو دکشنا جھوٹ میں دی جائے وہ یقیناً ضرب لگانے والی، مذموم اور گرانے والی ہے۔ وہ ان کے مرے ہوئے آباؤ اجداد کو دیویان کے راستے سے گرا دیتی ہے۔
13.137.50
ऋषीणां समये नित्यं ये चरन्ति युधिष्ठिर ।
निश्चिताः सर्वधर्मज्ञास्तान्देवा ब्राह्मणान्विदुः ॥ १३.१३७.५० ॥
اے یدھشٹھر، جو رشیوں کے ضابطے میں ہمیشہ چلتے ہیں، پختہ ارادے والے اور تمام دھرموں کے جاننے والے ہیں، دیوتا انہیں برہمن جانتے ہیں۔
13.137.51
स्वाध्यायनिष्ठा ऋषयो ज्ञाननिष्ठास्तथैव च ।
तपोनिष्ठाश्च बोद्धव्याः कर्मनिष्ठाश्च भारत ॥ १३.१३७.५१ ॥
سواد هیائے میں نیشٹھا رکھنے والے رشی، علم میں نیشٹھا رکھنے والے، اسی طرح تپسیا میں نیشٹھا رکھنے والے اور عمل میں نیشٹھا رکھنے والے بھی جاننے کے لائق ہیں، اے بھارت۔
13.137.52
कव्यानि ज्ञाननिष्ठेभ्यः प्रतिष्ठाप्यानि भारत ।
तत्र ये ब्राह्मणान्केचिन्न सीदन्ति हि ते नराः ॥ १३.१३७.५२ ॥
اے بھارت، کویہ ان برہمنوں کو پیش کرنے چاہئیں جو علم میں نیشٹھا رکھتے ہیں؛ وہاں جو برہمنوں کو دیتے ہیں وہ لوگ دکھ نہیں پاتے۔
13.137.53
ये तु निन्दन्ति जल्पेषु न ताञश्राद्धेषु भोजयत् ।
ब्राह्मणा निन्दिता राजन्हन्युस्त्रैपुरुषं कुलम् ॥ १३.१३७.५३ ॥
جو لوگ بے کار باتوں میں برہمنوں کی مذمت کرتے ہیں، انہیں شرادھوں میں کھانا نہ کھلایا جائے۔ اے راجا، مذمت کیے گئے برہمن تین پشتوں کے خاندان کو ہلاک کر دیتے ہیں۔
13.137.54
वैखानसानां वचनमृषीणां श्रूयते नृप ।
दूरादेव परीक्षेत ब्राह्मणान्वेदपारगान् ॥ १३.१३७.५४ ॥
اے بادشاہ، وَیکھانس رشیوں کا قول سنا جاتا ہے: ویدوں میں ماہر برہمنوں کو دور ہی سے پرکھنا چاہیے۔
13.137.55
प्रियो वा यदि वा द्वेष्यस्तेषां तु श्राद्धमावपेत् ॥ १३.१३७.५५ ॥
وہ پیارے ہوں یا نفرت کے لائق، انہی کو شراد्ध پیش کرنا چاہیے۔
13.137.56
यः सहस्रं सहस्राणां भोजयदेनृचो नरः ।
एकस्तान्मन्त्रवित्प्रीतः सर्वानर्हति भारत ॥ १३.१३७.५६ ॥
جو شخص ہزاروں ہزار ایکرچ برہمنوں کو کھانا کھلاتا ہے، اے بھارت، ایک منتر جاننے والے کو خوش کرکے وہ ان سب کے برابر پھل کا حقدار ہوتا ہے۔