مهابهاراتا · أدهيايا 13.138
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.138.1
केन सङ्कल्पितं श्राद्धं कस्मिन्काले किमात्मकम् ।
भृग्वङ्गिरसिके काले मुनिना कतरेण वा ॥ १३.१३८.१ ॥
من الذي شرع الشرادّها، ومتى، وما طبيعتها؟ أفي زمن بهريغو وأنغيراس، أم على يد أي حكيم؟
13.138.2
येन सङ्कल्पितं चैव तन्मे ब्रूहि पितामह ।
कानि श्राद्धेषु वर्ज्यानि कानि मूलफलानि च।
धान्यजात्यश्च का वर्ज्यास्तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १३.१३८.२ ॥
أخبرني أيضاً من الذي شرّعها، يا جدّي. ما الذي يجب تجنّبه في طقوس الشرادّها، وأي الجذور والثمار، وأي أنواع الحبوب محرّمة؟ أخبرني بذلك، يا جدّي.
13.138.3
यथा श्राद्धं सम्प्रवृत्तं यस्मिन्काले सदात्मकम् ।
येन सङ्कल्पितं चैव तन्मे शृणु जनाधिप ॥ १३.१३८.३ ॥
اسمع مني، يا سيد البشر، كيف نشأت الشرادّها، ومتى، وفي أي صورة دائمة، ومن الذي شرّعها.
13.138.4
स्वायम्भुवोऽत्रिः कौरव्य परमर्षिः प्रतापवान् ।
तस्य वंशे महाराज दत्तात्रेय इति स्मृतः ॥ १३.१३८.४ ॥
أتري، ابن سفايامبهو، يا كوروا، كان حكيماً أعلى ذا قوة عظيمة. وفي نسله، أيها الملك العظيم، يُذكر باسم داتّاترييا.
13.138.5
दत्तात्रेयस्य पुत्रोऽभून्निमिर्नाम तपोधनः ।
निमेश्चाप्यभवत्पुत्रः श्रीमान्नाम श्रिया वृतः ॥ १३.१३८.५ ॥
وُلد لداتّاترييا ابنٌ اسمه نيمي، كان ثروته التقشّف. وولد لنيمي أيضاً ابنٌ اسمه شريمان، مزوّد بالجلال.
13.138.6
पूर्णो वर्षसहस्रान्ते स कृत्वा दुष्करं तपः ।
कालधर्मपरीतात्मा निधनं समुपागतः ॥ १३.१३८.६ ॥
عند انقضاء ألف عام، بعد أن أتمّ تقشّفه الشاق، وقد استولى قانون الزمن على نفسه، لقي حتفه.
13.138.7
निमिस्तु कृत्वा शौचानि विधिदृष्टेन कर्मणा ।
सन्तापमगमत्तीप्रं पुत्रशोकपरायणः ॥ १३.१३८.७ ॥
أدّى نيمي شعائر الطهارة كما هو مقرر، ومع ذلك أصابه حزن شديد، فاستغرق في الأسى على ابنه.
13.138.8
अथ कृत्वोपकार्याणि चतुर्दश्यां महामतिः ।
तमेव गणयञ्शोकं विरात्रे प्रत्यबुध्यत ॥ १३.१३८.८ ॥
ثم بعد أن أدّى قرابين الخدمة في اليوم الرابع عشر، استيقظ ذو العقل الكبير في آخر الليل، وهو لا يزال يفكر في ذلك الحزن نفسه.
13.138.9
तस्यासीत्प्रतिबुद्धस्य शोकेन व्यथितात्मनः ।
मनः संहृत्य विषये बुद्धिर्विस्तारगामिनी ॥ १३.१३८.९ ॥
لما استيقظ، انسحب عقله المعذَّب بالحزن عن موضوعات الحواس، وأخذت بصيرته تمتد وتتسع.
13.138.10
ततः सञ्चिन्तयामास श्राद्धकल्पं समाहितः ।
यानि तस्यैव भोज्यानि मूलानि च फलानि च ॥ १३.१३८.१० ॥
ثم فكّر بعقل مُجتمِع في قاعدة طقس الشرادّا: أي الأطعمة والجذور والثمار تخصّه وحده.
13.138.11
उक्तानि यानि चान्यानि यानि चेष्टानि तस्य ह ।
तानि सर्वाणि मनसा विनिश्चित्य तपोधनः ॥ १३.१३८.११ ॥
بعد أن قرّر في نفسه كل ما قيل، وما سواه من شعائره، ذلك كنز التقشف...
13.138.12
अमावास्यां महाप्राज्ञो विप्रानानाय्य पूजितान् ।
दक्षिणावर्तिकाः सर्वा बृसीः स्वयमथाकरोत् ॥ १३.१३८.१२ ॥
في يوم القمر الجديد، دعا ذو الحكمة العظيمة البراهمة المُكرَّمين، وبسط بنفسه كل العشب المقدس موجَّهًا نحو اليمين.
13.138.13
सप्त विप्रांस्ततो भोज्ये युगपत्समुपानयत् ।
ऋते च लवणं भोज्यं श्यामाकान्नं ददौ प्रभुः ॥ १३.१३८.१३ ॥
ثم أحضر سبعة من البراهمة معًا إلى الطعام، وقدّم لهم دون ملح طعامًا من الذرة الدخنية.
13.138.14
दक्षिणाग्रास्ततो दर्भा विष्टरेषु निवेशिताः ।
पादयोश्चैव विप्राणां ये त्वन्नमुपभुञ्जते ॥ १३.१३८.१४ ॥
ثم وُضع عشب الداربها، ورؤوسه نحو الجنوب، على المقاعد وعند أقدام البراهمة الذين كانوا يأكلون الطعام.
13.138.15
कृत्वा च दक्षिणाग्नान्वै दर्भान्स प्रयतः शुचिः ।
प्रददौ श्रीमते पिण्डान्नामगोत्रमुदाहरन् ॥ १३.१३८.१५ ॥
بعد أن وضع عشب الكوشا وأطرافه نحو الجنوب، وهو ضابط لنفسه طاهر، قدّم كرات الأرز للأجلاء مع ذكر أسمائهم وأنسابهم.
13.138.16
तत्कृत्वा स मुनिश्रेष्ठो धर्मसङ्करमात्मनः ।
पश्चात्तापेन महता तप्यमानोऽभ्यचिन्तयत् ॥ १३.१३८.१६ ॥
بعد أن فعل ذلك، أخذ أفضل الحكماء، المعذَّب بندم عظيم لاحق، يتأمل في اختلاط دهرمه هو.
13.138.17
अकृतं मुनिभिः पूर्वं किं मयेदमनुष्ठितम् ।
कथं नु शापेन न मां दहेयुर्ब्राह्मणा इति ॥ १३.१३८.१७ ॥
"ما هذا الذي فعلته، مما لم يفعله الحكماء من قبل؟ كيف لا يحرقني البراهمة بلعنتهم؟"
13.138.18
ततः सञ्चिन्तयामास वंशकर्तारमात्मनः ।
बुद्ध्वाऽत्रिं मनसा दध्यौ भगवन्तं समाहितः।
ध्यातमात्रस्तथा चात्रिराजगाम तपोधनः ॥ १३.१३८.१८ ॥
ثم فكّر في مؤسس سلالته؛ وإذ عرف أتري في نفسه، تأمل بعقل مجتمع في ذلك الجليل، وما إن تأمله حتى جاء الزاهد الغني بالتقشف أتري إلى هناك.
13.138.19
अथात्रिस्तं तथा दृष्ट्वा पुत्रशोकेन कर्शितम् ।
भृशमाश्वासयामास वाग्भिरिष्टाभिरव्ययः ॥ १३.१३८.१९ ॥
فأخذ أتري الذي لا يفنى، إذ رآه هكذا منهوكًا من حزن على ابنه، يواسيه كثيرًا بكلمات طيبة.
13.138.20
निमे सङ्कल्पितस्तेऽयं पितृयज्ञस्तपोधन ।
मतो मे पूर्वदृष्टोऽत्र धर्मोऽयं ब्रह्मणा स्वयम् ॥ १३.१३८.२० ॥
يا نيمي، يا غنيّ الزهد، إن عزمك على إقامة قربان الآباء هذا صواب في رأيي، وقد رآه براهما نفسه من قبل.
13.138.21
सोयं स्वयभुविहितो धर्मः सङ्कल्पितस्त्वया ।
ऋते स्वयम्भुवः कोऽन्यः श्राद्धे संविधिमाहरेत् ॥ १३.१३८.२१ ॥
هذا الواجب الذي قرره الذي وجد بذاته قد عزمت عليه. ومن غير الذي وجد بذاته، من يستطيع أن يبيّن الترتيب الصحيح لطقس الموتى؟
13.138.22
अथाख्यास्यामि ते पुत्र श्राद्दे यं विधिमुत्तमम् ।
स्वयम्भुविहितं पुत्र तत्कुरुष्व निबोध मे ॥ १३.१३८.२२ ॥
والآن يا بني، سأبيّن لك ذلك الترتيب الأسمى لطقس الموتى الذي قرره الذي وجد بذاته. فأدِّه يا بني؛ واسمعه مني.
13.138.23
कृत्वाऽग्निशरणं पूर्वं मन्त्रपूर्वं तपोधन ।
ततोऽग्नयेऽथ सोमाय वरुणाय च नित्यशः ॥ १३.१३८.२३ ॥
يا غنيّ الزهد، أولًا بعد أن تلتجئ إلى أغني بالتراتيل، ثم يوميًا لأغني وسوما وفارونا.
13.138.24
विश्वेदवाश्च यि नित्यं पितृभिः सह गोचराः ।
तेभ्यः सङ्कल्पिता भागाः स्वयमेव स्वयम्भुवा ॥ १३.१३८.२४ ॥
والفيشفيديفا (…) يسيرون دائمًا مع الآباء في مجالهم؛ وقد قرّر الذي وجد بذاته الأنصبة لهم بنفسه.
13.138.25
स्तोतव्या चेह पृथिवी लोकस्यैव तु धारिणी ।
वैष्णवी काश्यपि चेति तथैवेहाक्षयेति च ॥ १३.१३८.२५ ॥
ههنا ينبغي تمجيد الأرض، حاملة العالم؛ وتُدعى أيضًا فيشنَوي وكاشيابي، وهنا تُدعى أكشايا.
13.138.26
उदकानयने चैव स्तोतव्यो वरुणो विभुः ।
ततोऽग्निश्चैव सोमश्च आराध्याविह तेऽनघ ॥ १३.१३८.२६ ॥
وعند جلب الماء ينبغي تمجيد فارونا القدير؛ ثم، أيها الطاهر، ينبغي هنا التقرب إلى أغني وسوما.
13.138.27
देवास्तु पितरो नाम निर्मिता ये स्वयम्भुवा ।
ऊष्मपा ये महाभागास्तेषां भागः प्रकल्पितः ॥ १३.१३८.२७ ॥
الآلهة الذين خلقهم الكائن بذاته باسم البيترِس — الأوشمبا، أصحاب الحظ العظيم — قد خُصّص لهم نصيب.
13.138.28
ते श्राद्धेनार्च्यमाना वै विमुच्यन्ते ह किल्बिषात् ।
सप्तकाः पितृवंशास्तु पूर्वदृष्टाः स्वयंभुवा ॥ १३.१३८.२८ ॥
إذا أُكرِموا بالشرادّها تحرروا حقًا من الذنب؛ وكذلك سلالات الآباء السبعة التي رآها الكائن بذاته من قبل.
13.138.29
विश्वे चाग्निमुखा देवाः संख्याताः पूर्वमेव ते ।
तेषां नामानि वक्ष्यामि भागार्हाणां महात्मनाम् ॥ १३.१३८.२९ ॥
وقد عُدَّ الفيشفديفا، ذوو النار فما، من قبل؛ وسأذكر أسماء أولئك العظماء المستحقين للنصيب.
13.138.30
सहः कृतिर्विपाप्मा च पुण्यकृत्पावनस्तथा ।
ग्राम्यः क्षेम्यः समूहश्च दिव्यसानुस्तथैव च ॥ १३.१३८.३० ॥
سهَ، كريتي، فيباپما، بونيَكريت، بافانا؛ وكذلك غرامْيا، كشيميا، سموها، وأيضًا ديفياسانو.
13.138.31
विवस्वान्वीर्यवाञ्श्रीमान्कीर्तिमान्कृत एव च ।
जितात्मा मुनिवीर्यश्च दीप्तरोमा भयङ्करः ॥ १३.१३८.३१ ॥
فيفاسفان، القدير المجيد، المشهور، والصانع أيضًا؛ المتغلب على نفسه، ذو قوة الحكيم، ذو الشعر المتوهج، المرعب.
13.138.32
अनुकर्मा प्रतीतश्च प्रदाताऽप्यंशुमांस्तथा ।
शैलाभः परमक्रोधी धीरोष्णी भूपतिस्तथा ॥ १३.१३८.३२ ॥
أنوكرمان، المشهور، والمعطي أيضًا، المشع؛ الشبيه بالجبل، شديد الغضب، الثابت الحار، وكذلك سيد الأرض.
13.138.33
स्रजो वज्रीवरी चैव विश्वेदेवाः सनातनाः ।
विद्युद्वर्चाः सोमवर्चाः सूर्यश्रीश्चेति नामतः ॥ १३.१३८.३३ ॥
سرجا، وجري، وفري، والفيشفادفا الأزليون؛ فيديودفارتشاس، وسوماورتشاس، وسوريا شري، بهذه الأسماء.
13.138.34
सोमपः सूर्यसावित्रो दत्तात्मा पुण्डरीयकः ।
उष्णीनाभो नभोदश्च विश्वायुर्दीप्तिरेव च ॥ १३.१३८.३४ ॥
سومابا، سوريا-سافيترا، المعطى ذاته، بوندريياكا؛ أوشنيناباها، وكذلك ناباوداه، وفيشفايوس، وديبتي أيضًا.
13.138.35
चमूहरः सुरेशश्च व्योमारिः शङ्करो भवः ।
ईशः कर्ता कृतिर्दक्षो भुवनो दिव्यकर्मकृत् ॥ १३.१३८.३५ ॥
تشامُوهارا، وسوريشا أيضًا، فيومااري، شانكارا، بهافا، إيشا، الفاعل، كريتي، الماهر، بهوفانا، صانع الأعمال الإلهية.
13.138.36
गणितः पञ्चवीर्यश्च आदित्यो रश्मिवांस्तथा ।
सप्तकृत्सोमवर्चाश्च विश्वकृत्कविरेव च ॥ १३.१३८.३६ ॥
غانيتا، ذو القوى الخمس، أديتيا، ذو الأشعة، ساباتكريت، وسوماورتشاس أيضًا، فيشفاكريت، والحكيم الرائي.
13.138.37
अनुगोप्ता सुगोप्ता च नप्ता चेश्वर एव च ।
कीर्तितास्ते महाभागाः कालस्य गतिगोचराः ॥ १३.१३८.३७ ॥
الحامي، والحامي الصالح، والحفيد، والربّ أيضًا — هؤلاء الموفورو الحظ قد ذُكروا، وهم داخلون في مسار الزمن.
13.138.38
अश्राद्धेयानि धान्यानि कोद्रवाः पुलकास्तथा ।
हिङ्गुद्रवेषु शाकेषु मूलानां लशुनं तथा ॥ १३.१३८.३८ ॥
الحبوب غير صالحة للشرادّهة: كذلك الكودرافا والبولاكا؛ وبين الخضراوات المطبوخة بعصارة الحلتيت وبين الخضر الورقية؛ وبين الجذور الثوم أيضًا.
13.138.39
पलाण्डुः सौभाञ्जनकस्तथा गृञ्जनकादयः ।
कूश्माण्डजात्यलाबुं च कृष्णं लवणमेव च ॥ १३.१३८.३९ ॥
البصل، وسوبهانجاناكا، وغريمجاناكا وأمثالها؛ نوع القرع الكوشمانda والقرع الزجاجي؛ الملح الأسود والملح أيضًا.
13.138.40
ग्राम्यवाराहमांसं च यच्चैवाप्रोक्षितं भवेत् ।
कृष्णाजं जीरकं चैव शीतपाकी तथैव च।
अङ्कुराद्यास्तथा वर्ज्या इह शृङ्गाटकानि च ॥ १३.१३८.४० ॥
لحم الخنزير الداجن وكل ما لم يُرشّ بالماء؛ والماعز الأسود والكمون وطعام البرد كذلك؛ والبراعم وأمثالها، وهنا أيضًا جوز الماء — هذه ينبغي تجنّبها.
13.138.41
वर्जयेल्लवणं सर्वं तथा जम्बूफलानि च ।
अवक्षुतावरुदितं तथा श्राद्धे च वर्जयेत्। ॥ १३.१३८.४१ ॥
ينبغي تجنّب كل ملح، وكذلك ثمار الجامبو؛ وينبغي تجنّبها عند العطاس والبكاء، وكذلك في الشرادّهة.
13.138.42
निवापे हव्यकव्ये वा गर्हितं च सुदर्शनम् ।
पितरश्च हि देवाश्च नाभिनन्दन्ति तद्धविः ॥ १३.१३८.४२ ॥
في النيفاપا أو في القرابين للآلهة والأجداد، ما هو مذموم وكذلك السودارشانا؛ فالأجداد والآلهة لا يرتاحون لذلك القربان.
13.138.43
चण्डालश्वपचौ वर्ज्यौ निवापे समुपस्थिते ।
काषायवासाः कुष्ठी वा पतितो ब्रह्महाऽपि वा ॥ १३.१३८.४३ ॥
عند حلول وقت القربان للأسلاف ينبغي تجنّب الجاندالا والشفاباكا، وكذلك من يلبس ثياب الكاشايا، والأجذم، والساقط، أو قاتل البراهمي أيضًا.
13.138.44
सङ्कीर्णयोनिर्विप्रश्च सम्बन्धी पतितश्च यः ।
वर्जनीय बुधैरेते निवापे समुपस्थिते ॥ १३.१३८.४४ ॥
البراهمي من نسب مختلط، والقريب الساقط، ومن سواهم — هؤلاء يجب على الحكماء أن يتجنبوهم عند حلول وقت القربان للأسلاف.
13.138.45
इत्येवमुक्त्वा भगवान्स्ववंश्यं तमृषिं पुरा ।
पितामहसभां दिव्या जगामात्रिस्तपोधनः ॥ १३.१३८.४५ ॥
وبعد أن قال ذلك لذلك الحكيم، أحد ذريته، مضى الإله المبارك أتري، الذي ثروته التقشف، منذ زمن إلى مجلس الجد الإلهي.