Mahābhārata · Adhyāya 13.159
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13.159.1
एको लोकस्तु कृतिनां स्वर्गे लोके पितामह ।
उत तत्रापि नानात्वं सर्वं ब्रूहि पितामह ॥ १३.१५९.१ ॥
Grand-père, le monde céleste des justes est-il unique ? Ou bien y a-t-il de la diversité même là-bas ? Grand-père, dis-moi tout.
13.159.2
कर्मभिः पार्थ नानात्वं लोकानां यान्ति मानवाः ।
पुण्यान्पुण्यकृतो यान्ति पापान्पापकृतो नराः ॥ १३.१५९.२ ॥
Pārtha, par leurs actes les hommes vont vers des mondes différents : ceux qui ont accompli le mérite vont vers des mondes méritoires, ceux qui ont péché vont vers des mondes de péché.
13.159.3
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
गौतमस्य मुनेस्तात संवादं वासवस्य च ॥ १३.१५९.३ ॥
Cher enfant, à ce sujet on rapporte aussi cette antique histoire, le dialogue du sage Gautama et de Vāsava (Indra).
13.159.4
ब्राह्मणो गौतमः कश्चिन्मृदुर्दान्तो जितेन्द्रियः ।
महावने हस्तिशिशुं परिद्यूनममातृकम् ॥ १३.१५९.४ ॥
Il était un brahmane nommé Gautama, doux, maître de soi et de ses sens. Dans une grande forêt, il vit un éléphanteau épuisé et privé de mère.
13.159.5
तं दृष्ट्वा जीवयामास सानुक्रोशो धृतव्रतः ।
स तु दीर्घेण कालेनि बभूवातिबलो महान् ॥ १३.१५९.५ ॥
Le voyant, le brahmane, plein de compassion et ferme dans son vœu, le ranima. Après un long temps, cet éléphanteau devint très fort et grand.
13.159.6
तं प्रपन्नं महादीर्घं प्रभूतं सर्वतोमदम् ।
धृतराष्ट्रस्वरूपेण शक्रो जग्राह हस्तिनम् ॥ १३.१५९.६ ॥
Cet éléphant très grand, puissant et furieux de toutes parts, s'approcha. Alors Indra, prenant la forme de Dhṛtarāṣṭra, saisit l'éléphant.
13.159.7
ह्रियमाणं तु तं दृष्ट्वा गौतमः संशितव्रतः ।
अभ्यभाषत राजानं धृतराष्ट्रं महातपाः ॥ १३.१५९.७ ॥
Voyant qu'on l'emmenait, Gautama, ferme dans ses vœux et d'une grande austérité, s'adressa au roi Dhṛtarāṣṭra.
13.159.8
मामाहार्षीर्हस्तिनं पुत्रमेनं ।
दुःखात्पुष्टं धृतराष्ट्रात्कृतज्ञ।
मैत्रं सतां सप्तपदं वदन्ति ।
मित्रद्रोहो नेह राजन्स्पृसेत्त्वाम् ॥ १३.१५९.८ ॥
Tu m'as pris cet éléphant, mon fils, élevé avec peine par Dhṛtarāṣṭra. Ô ingrat ! L'amitié des bons s'appelle « sept pas ». Ô roi, la trahison envers un ami ne te touchera pas ici.
13.159.9
इध्मोदकप्रदातारं शून्यपालं ममाश्रमे ।
विनीतमाचार्यकुले सुयुक्तं गुरुकर्मणि ॥ १३.१५९.९ ॥
qui apporte le bois et l'eau à mon ermitage, veille sur l'ermitage désert, est humble dans la maison du maître et bien engagé dans les devoirs envers le maître.
13.159.10
शिष्टं दान्तं कृतज्ञं च प्रियं च सततं मम ।
न मे विक्रोशतो राजन्हर्तुमर्हसि कुञ्जरम् ॥ १३.१५९.१० ॥
Il est discipliné, maîtrisé, reconnaissant et toujours cher à mon cœur. Ô roi, tu ne devrais pas emmener cet éléphant même si je crie.
13.159.11
गवां सहस्रं भवते ददानि ।
शतानि निष्कस्य ददानि पञ्च।
अन्यच्च वित्तं विविधं महर्षे ।
किं ब्राह्मणस्येह गजेन कृत्यम् ॥ १३.१५९.११ ॥
Je te donnerai mille vaches et cinq cents niṣka d'or, ô grand sage, ainsi que d'autres richesses variées. Que peut faire un éléphant à un brahmane ici ?
13.159.12
तवैव गावो हि भवन्तु राज-
न्दास्यः सनिष्का विविधं च रत्नम्।
अन्यच्च वित्तं विविधं नरेन्द्र ।
किं ब्राह्मणस्येह धनेन कृत्यम् ॥ १३.१५९.१२ ॥
Que les vaches soient bien à toi, ô roi, ainsi que les servantes, les pièces d'or et les diverses joyaux. Ô seigneur des hommes, que les autres richesses variées soient aussi à toi. Qu'a faire ici un brahmane de richesses ?
13.159.13
ब्राह्मणानां हस्तिभिर्नास्ति कृत्यं ।
राजन्यानां नागकुलानि विप्र।
स्वं वाहनं नयतो नास्त्यधर्मो ।
नागश्रेष्ठं गौतमास्मान्निवर्त ॥ १३.१५९.१३ ॥
Les brahmanes n'ont pas besoin d'éléphants. Ô brahmane, les troupeaux d'éléphants appartiennent aux kṣatriyas. Il n'y a pas d'injustice à emmener sa propre monture. Ô Gautama, rends-nous le meilleur des éléphants.
13.159.14
यत्र प्रेतो नन्दति पुण्यकर्मा ।
यत्र प्रेतः शोचते पापकर्मा।
वैवस्वतस्य सदने महात्मन-
स्तत्र त्वाऽहं हस्तिनं यातयिष्ये ॥ १३.१५९.१४ ॥
Là où le défunt aux bonnes actions se réjouit, et où le défunt aux mauvaises actions s'afflige, dans la demeure du magnanime Vaivasvata, là je t'enverrai avec l'éléphant.
13.159.15
ये निष्क्रिया नास्तिकाः श्रद्धधानाः ।
पापात्मान इन्द्रियार्थे निसृष्टाः।
यमस्य ते यातनां प्राप्नुवन्ति ।
परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र ॥ १३.१५९.१५ ॥
Ceux qui négligent les rites, qui sont incroyants, qui, bien que paraissant croyants, sont méchants et livrés aux objets des sens, ceux-là subissent le tourment de Yama. Mais Dhṛtarāṣṭra n'ira pas là-bas.
13.159.16
वैवस्वती संयमनी जनानां ।
यत्रानृतं नोच्यते यत्र सत्यम्।
यत्रांबलान्बलिनो घातयन्ति ।
तत्र त्वाऽहं हस्तिनं यातयिष्ये ॥ १३.१५९.१६ ॥
Là se trouve la ville de Vaivasvata, Saṃyamanī, pour les hommes, où l'on ne dit pas le mensonge mais la vérité, où les forts font tuer les faibles. Là même, Hastin, je te ferai subir le tourment.
13.159.17
ज्येष्ठां स्वसारं पितरं मातरं च ।
गुरून्यथाऽमानयन्तश्चरन्ति।
तथाविधानामेष लोको महर्षे ।
परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र ॥ १३.१५९.१७ ॥
Tel est le monde de ceux qui vivent sans honorer la sœur aînée, le père, la mère et les maîtres, grand sage; là, Dhṛtarāṣṭra n'atteindra pas le but suprême.
13.159.18
मन्दाकिनी वैश्रवणस् राज्ञो ।
महाभागा भोगिजनप्रवेश्या।
गन्धर्वयक्षैरप्सरोभिश्च जुष्टा ।
तत्र त्वाऽहं हस्तिनं यातयिष्ये ॥ १३.१५९.१८ ॥
La Mandākinī du roi Vaiśravaṇa, très bénie, où entrent ceux qui jouissent des plaisirs, fréquentée par les Gandharvas, les Yakṣas et les Apsaras. Là même, Hastin, je te ferai subir le tourment.
13.159.19
अतिथिव्रताः सुव्रता ये जना वै ।
प्रतिश्रयं ददति ब्राह्मणेभ्यः।
शिष्टाशिनः संविभज्याश्रितेभ्यो ।
मन्दाकिनीं तेऽपि हि भूषयन्ति ॥ १३.१५९.१९ ॥
Ces gens qui observent le vœu d'hospitalité, aux bons vœux, qui donnent refuge aux brahmanes, et qui, ayant nourri les dignes, mangent le reste en le partageant avec leurs dépendants, ceux-là ornent certainement la Mandākinī.
13.159.20
मेरोरग्रे यद्वनं भाति रम्यं ।
सुपुष्पितं किन्नरीगीतजुष्टम्।
सुदर्शना यत्र जम्बूर्विशाला ।
तत्र त्वाऽहं हस्तिनं यातयिष्ये ॥ १३.१५९.२० ॥
La forêt délicieuse qui brille au sommet du Meru, bien fleurie, agrémentée des chants des Kinnarī, où se dresse le vaste arbre jambu Sudarśanā. Là même, Hastin, je te ferai subir le tourment.
13.159.21
ये ब्राह्मणा मृदवः सत्यशीला ।
बहुश्रुताः सर्वभूताभिरामाः।
येऽधीयते सेतिहासं पुराणं ।
मध्वाहुत्या जुह्वति वै द्विजेभ्यः ॥ १३.१५९.२१ ॥
Les brahmanes qui sont doux, de conduite véridique, très instruits et source de joie pour tous les êtres, qui étudient le Purāṇa avec l'Itihāsa, et offrent des oblations de miel aux dvijas.
13.159.22
तथाविधानामेष लोको महर्षे ।
परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र।
यदन्यत्ते विदितं स्थानमस्ति ।
तद्ब्रूहि त्वं त्वरितो ह्येष यामि ॥ १३.१५९.२२ ॥
Ô grand sage, tel est le monde de ces gens ; Dhṛtarāṣṭra n'y atteindra pas le but suprême. Si vous connaissez un autre lieu, dites-le-moi ; dites-le vite, car je pars.
13.159.23
सुपुष्पितं किंनरराजजुष्टं ।
प्रियं वनं नन्दनं नारदस्य।
गन्धर्वाणामप्सरसां च सद्म ।
तत्र त्वाऽहं हस्तिनं यातयिष्ये ॥ १३.१५९.२३ ॥
La forêt Nandana, bien fleurie, fréquentée par le roi des Kinnaras, chère à Nārada, demeure des Gandharvas et des Apsarases. Là je te conduirai, ô éléphant.
13.159.24
ये नृत्यगीते कुशला जनाः सदा ।
देवात्मानः प्रियकामाश्चरन्ति।
तथाविधानामेष लोको महर्षे ।
परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र ॥ १३.१५९.२४ ॥
Ces gens toujours habiles dans la danse et le chant, de nature divine, qui errent en désirant les plaisirs ; ô grand sage, tel est le monde de ces gens ; Dhṛtarāṣṭra n'y atteindra pas le but suprême.
13.159.25
यत्रोत्तराः कुरवो भान्ति रम्या ।
देवैः सार्धं मोदमाना नरेन्द्रः।
यत्राग्नियौनाश्च वसन्ति विप्रा ।
अब्योनयः पर्वतयोनयश्च ॥ १३.१५९.२५ ॥
Là où brillent, charmants, les Kuru du nord, les seigneurs des hommes se réjouissant avec les dieux ; là où demeurent les brahmanes nés du feu, et ceux nés de l'eau et ceux nés des montagnes.
13.159.26
यत्र शक्रो वर्षति सर्वकामा-
न्यत्र स्त्रियः कामचारा भवन्ति।
यत्र चेर्ष्या नास्ति नारीनराणां ।
तत्र त्वाऽहं हस्तिनं यातयिष्ये ॥ १३.१५९.२६ ॥
Là où Indra fait pleuvoir tous les désirs, où les femmes vont à leur guise, et où il n'y a pas de jalousie entre femmes et hommes, là j'enverrai cet éléphant.
13.159.27
ये सर्वभूतेषु निवृत्तकामा ।
अमांसादा न्यस्तदण्डाश्चरन्ति।
न हिंसन्ति स्थावरं जङ्गमानि ।
भूतानां ये सर्वभूतात्मभूताः ॥ १३.१५९.२७ ॥
Ceux qui sont libres de désir envers tous les êtres, qui ne mangent pas de chair, qui vont en ayant déposé le bâton, qui ne nuisent ni aux immobiles ni aux mobiles, et qui sont l'âme même de tous les êtres.
13.159.28
निराशिषो निर्ममा वीतरागा ।
लाभालाभे तुल्यनिन्दाप्रशंसाः।
तथाविधानामेष लोको महर्षे ।
परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र ॥ १३.१५९.२८ ॥
Pour ceux qui sont libres d'espérance, de possessivité et d'attachement, égaux dans le gain et la perte, dans le blâme et la louange, ce monde leur appartient, ô grand sage. Dhṛtarāṣṭra n'ira pas là, à l'état suprême.
13.159.29
ततोऽपरे भान्ति लोकाः सनातनाः ।
सुपुण्यगन्धा विरजा वीतशोकाः।
सोमस्य राज्ञः सदने महात्मन-
स्तत्र त्वाऽहं हस्तिनं यातयिष्ये ॥ १३.१५९.२९ ॥
Puis brillent d'autres mondes éternels, d'un mérite très parfumé, sans souillure et sans chagrin, dans la demeure du grand roi Soma. Là j'enverrai cet éléphant.
13.159.30
ये दानशीला न प्रतिगृह्णते सदा ।
न चाप्यर्थांश्चाददते परेभ्यः।
येषामदेयमर्हते नास्ति किञ्चि-
त्सर्वातिथ्याः सुप्रजना जनाश्च ॥ १३.१५९.३० ॥
Ceux qui sont toujours généreux, qui n'acceptent pas de dons, qui ne prennent même pas de richesses à autrui, pour qui il ne reste rien qui ne doive être donné aux dignes, qui offrent l'hospitalité à tous et ont de bons enfants.
13.159.31
ये क्षन्तारो नाभिजल्पन्ति चान्या-
ञ्शक्ता भूत्वा सततं पुण्यशीलाः।
तथाविधानामेष लोको महर्षे ।
परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र ॥ १३.१५९.३१ ॥
Tel est le monde de ceux qui sont patients, qui, bien que capables, ne blâment jamais autrui et sont toujours de conduite vertueuse, ô grand sage. Dhṛtarāṣṭra n'y atteindra pas la voie suprême.
13.159.32
ततोऽपरे भान्ति लोकाः सनातना ।
विराजसा वितमस्का विशोकाः।
आदित्यदेवस्य पदं महात्मन-
स्तत्र त्वाऽहं हस्तिनं यातयिष्ये ॥ १३.१५९.३२ ॥
Puis brillent d'autres mondes éternels, libres de passion, libres d'obscurité, libres de chagrin : la demeure du grand dieu Soleil. Là je te renverrai à Hastinā.
13.159.33
स्वाध्यायशीला गुरुशुश्रूषकाश्च ।
तपस्विनः सुव्रताः सत्यसन्धाः।
आचार्याणामप्रतिकूलभाषिणो ।
नित्योत्थिता गुरुकर्मस्वचोद्याः ॥ १३.१५९.३३ ॥
Attachés à l'étude védique et au service de leurs maîtres, ascètes aux vœux fermes et aux promesses sincères, qui ne parlent jamais contre leurs maîtres, toujours debout tôt et, sans y être invités, s'appliquant aux devoirs envers leurs maîtres.
13.159.34
तथाविधानामेष लोको महर्षे ।
विशुद्धानां भावितो वाग्यतानाम्।
सत्ये स्थितानां वेदविदां महात्मनां ।
परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र ॥ १३.१५९.३४ ॥
Tel est le monde de ceux qui sont purs, qui maîtrisent leur parole, qui demeurent fermes dans la vérité, qui connaissent les Védas, âmes magnanimes, ô grand sage. Dhṛtarāṣṭra n'y atteindra pas la voie suprême.
13.159.35
ततोऽपरे भान्ति लोकाः सनातनाः ।
सुपुण्यगन्धा विरजा विशोकाः।
वरुणस्य राज्ञः सदने महात्मन-
स्तत्र त्वाऽहं हस्तिनं यातयिष्ये ॥ १३.१५९.३५ ॥
Puis brillent d'autres mondes éternels, embaumés de grand mérite, libres de passion, libres de chagrin—dans la demeure du roi Varuṇa, le magnanime. Là je te renverrai à Hastinā.
13.159.36
चातुर्मास्यैर्ये यजन्ते जनाः सदा ।
तथेष्टीनां दशशतं प्राप्नुवन्ति।
ये चाग्निहोत्रं जुह्वति श्रद्दधाना ।
यथान्यायं त्रीणि वर्षाणि विप्राः ॥ १३.१५९.३६ ॥
Ceux qui toujours sacrifient par les cāturmāsya, et obtiennent de même dix mille (fruits) par les iṣṭi ; et ceux qui, avec foi, offrent dans le feu de l'Agnihotra pendant trois ans selon la règle, ô brahmanes :
13.159.37
स्वदारगाणां धर्मकृतां महात्मनां ।
यथोदिते वर्त्मनि सुस्थितानाम्।
धर्मान्मनामुद्वहतां गतिं तां ।
परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र ॥ १३.१५९.३७ ॥
Pour ceux, grandes âmes, fidèles à leur épouse, accomplissant le dharma, fermement établis sur la voie prescrite, dont l'âme est au dharma et qui atteignent ce but : au séjour suprême, Dhṛtarāṣṭra n'ira pas là.
13.159.38
इन्द्रस्य लोका विरजा विशोका ।
दुरन्वयाः काङ्क्षिता मानवानाम्।
तस्याहं ते भवने भूरितेजसो ।
राजन्निमं हस्तिनं यातयिष्ये ॥ १३.१५९.३८ ॥
Les mondes d'Indra — purs, sans chagrin, difficiles à atteindre pour les hommes et désirés — dans ceux-là, ô roi, dans ta demeure de grande splendeur, je ferai parvenir cet éléphant.
13.159.39
शतवर्षजीवी यश्च शूरो मनुष्यो ।
वेदाध्यायी यश्च यज्वाऽप्रमत्तः।
एते सर्वे शक्रलोकं व्रजन्ति ।
परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र ॥ १३.१५९.३९ ॥
L'homme qui vit cent ans, le héros, l'étudiant du Veda, le sacrificateur, celui qui est attentif : tous vont au monde d'Indra ; mais au séjour suprême, Dhṛtarāṣṭra n'ira pas là.
13.159.40
प्राजापत्याः सन्ति लोका महान्तो ।
नाकस्य पृष्ठे पुष्कला वीतशोकाः।
मनीषिणां सर्वलोकाभयानां ।
तत्र त्वाऽहं हस्तिनं यातयिष्ये ॥ १३.१५९.४० ॥
Il existe les grands mondes de Prajāpati, et de nombreux mondes sans chagrin sur le dos du ciel. Là, pour les sages qui ne craignent aucun monde, je t'enverrai avec l'éléphant.
13.159.41
ये राजानो राजसूयाभिषिक्ता ।
धर्मात्मानो रक्षितारः प्रजानाम्।
ये चाश्वमेधावभृथे प्लुताङ्गा-
स्तेषां लोका धृतराष्ट्रो न तत्र ॥ १३.१५९.४१ ॥
Les rois consacrés au Rājasūya, protecteurs de leurs sujets à l'âme juste, et ceux qui se sont baignés dans l'ablution finale de l'Aśvamedha — à eux sont les mondes ; Dhṛtarāṣṭra n'y est pas.
13.159.42
ततःपरं भान्ति लोकाः सनातनाः ।
सुपुण्यगन्धा विरजा वीतशोकाः।
तस्मिन्नहं दुर्लभे चाप्यधृष्ये ।
गवां लोके हस्तिनं यातयिष्ये ॥ १३.१५९.४२ ॥
Au-delà brillent les mondes éternels, d'un parfum très pur, sans souillure et sans chagrin. Dans ce monde rare et inaccessible des vaches, je t'enverrai avec l'éléphant.
13.159.43
यो गोसहस्री शतदो महात्मा ।
यो गोशती दश दद्याच्च शक्त्या।
तथा दशभ्यो यश्च दद्यादिहैकां ।
पञ्चभ्यो वा दानशीलस्तथैकाम् ॥ १३.१५९.४३ ॥
Le magnanime qui, possédant mille vaches, en donne cent ; celui qui, en possédant cent, en donne dix selon ses moyens ; et celui qui en donne une pour dix, ou une pour cinq — celui-là est attaché au don.
13.159.44
ये जीर्यन्ते ब्रह्मचर्येणि विप्रा ।
ब्राह्मीं वाचं परिरक्षन्ति चैव।
मनस्विनस्तीर्थयात्रापरा ये ।
ते तत्र मोदन्ति ततो विमानैः ॥ १३.१५९.४४ ॥
Les brahmanes qui vieillissent dans la discipline du brahmacarya, ceux qui gardent la parole sacrée, et les résolus voués au pèlerinage aux gués sacrés, s'y réjouissent dans des chars célestes.
13.159.45
प्रभासं मानसं तीर्थ पुष्कराणि महत्सरः ।
पुण्यं च नैमिषं तीर्थं बाहुदां करतोयिनीम् ॥ १३.१५९.४५ ॥
Prabhāsa, le gué de Mānasa, les lacs de Puṣkara, le grand lac, le gué sacré de Naimiṣa, le Bāhudā et la Karatoyinī.
13.159.46
गां हयशिरश्चैव विपाशां स्थूलवालुकाम् ।
तूष्णीं गङ्गां शनैर्गङ्गां महाह्रदमथापि च ॥ १३.१५९.४६ ॥
Le Gā, Hayaśiras, le Vipāśā, le Sthūlavālukā, le Gaṅgā silencieux, le Gaṅgā coulant doucement, et le grand bassin.
13.159.47
गोमतीं कौशिकीं पंपां महात्मानो धृतव्रताः ।
सरस्वतीदृषद्वत्यौ यमुनां ये तु यान्ति च ॥ १३.१५९.४७ ॥
La Gomatī, la Kauśikī, la Pampā ; les âmes magnanimes fermes dans leurs vœux ; la Sarasvatī et la Dṛṣadvatī, la Yamunā, et ceux qui s'y rendent.
13.159.48
तत ते दिव्यसंस्थाना दिव्यमाल्यधराः शिवाः ।
प्रयान्ति पुण्यगन्धाढ्या धृतराष्ट्रो न तत्र वै ॥ १३.१५९.४८ ॥
Alors ils, de forme divine, portant des guirlandes divines, bienveillants, comblés de parfum sacré, s'en vont ; ô Dhṛtarāṣṭra, ils ne sont pas là, en vérité.
13.159.49
यत्र शीतभयं नास्ति न चोष्णभयमण्वपि ।
न क्षुत्पिपासे न ग्लानिर्न दुःखं न सुखं तथा ॥ १३.१५९.४९ ॥
Là où il n'y a ni crainte du froid, ni même la moindre crainte de la chaleur ; ni faim ni soif, ni lassitude, ni chagrin, et pareillement ni plaisir.
13.159.50
न द्वेष्यो न प्रियः कश्चिन्न बन्धुर्न रिपुस्तथा ।
न जरामरणे तत्र न पुण्यं न च पातकम्। ॥ १३.१५९.५० ॥
Là-bas, il n'y a ni personne de haï ni d'aimé, ni parent ni ennemi ; là-bas, il n'y a ni vieillesse ni mort, ni mérite ni péché.
13.159.51
तस्मिन्विरजसि स्फीते प्रज्ञासत्वव्यवस्थिते ।
स्वयम्भुभवने पुण्ये हस्तिनं यातयिष्यति ॥ १३.१५९.५१ ॥
Dans cette demeure sacrée du Self-existant, pure, vaste, établie dans la sagesse et le sattva, il fera parvenir Hastin.
13.159.52
निर्मुक्ताः सर्वसङ्गैर्ये कृतात्मानो यतव्रताः ।
अध्यात्मयोगसंस्तानैर्युक्ताः स्वर्गगतिं गताः ॥ १३.१५९.५२ ॥
Ceux qui, libérés de tout attachement, maîtres d'eux-mêmes et fermes dans leurs vœux, unis par la pratique du yoga de l'âme, ont atteint la voie céleste—
13.159.53
ते ब्रह्मभवनं पुण्यं प्राप्नुवन्तीह सात्विकाः ।
न तत्र धृतराष्ट्रस्ते शक्यो द्रष्टुं महामुने ॥ १३.१५९.५३ ॥
Ces êtres sattviques atteignent ici la demeure sacrée de Brahmā ; ô grand sage, là-bas ton Dhṛtarāṣṭra ne peut être vu.
13.159.54
रथन्तरं यत्र बृहच्च गीयते ।
यत्र वेदिः पुण्यजनैर्वृता च।
यत्रोपयाति हरिभिः सोमपीथी ।
तत्र त्वाऽहं हस्तिनं यातयिष्ये ॥ १३.१५९.५४ ॥
Là où se chantent le Rathantara et le Bṛhat, où l'autel est entouré de gens pieux, et où Indra, buveur de soma, arrive avec ses coursiers fauves—là, je te ferai aller avec Hastin.
13.159.55
बुध्यामि त्वां वृत्रहणं शतक्रतुं ।
व्यतिक्रमन्तं भुवनानि विश्वा।
कच्चिन्न वाचा वृजिनं कदाचि-
दकार्षं ते मनसोऽभिषङ्कात् ॥ १३.१५९.५५ ॥
Je sais que tu es Indra, tueur de Vṛtra, le centuple sacrificateur, qui franchis tous les mondes. Ai-je jamais commis envers toi une faute par la parole, ou par l'attachement de l'esprit ?
13.159.56
शतक्रतुरुवाच ।
मघवाऽहं लोकपथं प्रजाना-
मन्वागमं परिवादे गजस्य ।
तस्माद्भवान्प्रणतं माऽनुशास्तु
ब्रवीषि यत्तत्करवाणि सर्वम् ॥ १३.१५९.५६ ॥
Śatakratu dit : Moi, Maghavān, j'ai suivi la voie du monde des êtres. Dans l'affaire du reproche fait à l'éléphant, j'ai suivi cette voie. Donc, à toi qui t'inclines humblement, je ne dois pas donner d'ordres ; tout ce que tu diras, je le ferai.
13.159.57
श्वेतं करेणुं मम पुत्रं हि नागं ।
प्रियं तु मे षष्टिवर्षं तु बालम्।
यो मे वने वसतोऽभूद्द्वितीय-
स्तमेव मे देहि सुरेन्द्र नागम् ॥ १३.१५९.५७ ॥
Gautama dit : Le blanc, l'éléphant qui est mon fils — cher à moi, un jeune de soixante ans. Celui qui fut mon second compagnon pendant que je vivais dans la forêt — cet éléphant même, ô seigneur des dieux, donne-le-moi.
13.159.58
शतक्रतुरुवाच ।
अयं सुतस्ते द्विजमुख्यनाग
आघ्रायते त्वामभिवीक्षमाणः ।
पादौ च ते नासिकयोपजिघ्रते
श्रेयो ममाध्याहि नमश्च तेऽस्तु ॥ १३.१५९.५८ ॥
Śatakratu dit : Voici ton fils, l'éléphant, le premier des deux fois nés, qui te flaire en te regardant. De sa trompe il sent aussi tes pieds. Accorde-moi le bien-être ; hommage à toi.
13.159.59
शिवं सदैवेह सुरेन्द्र तुभ्यं ।
ध्यायामि पूजां च सदा प्रयुञ्जे।
ममापि त्वं शक्र शिवं ददस्व ।
त्वया दत्तं प्रतिगृह्णामि नागम् ॥ १३.१५९.५९ ॥
Gautama dit : Ô seigneur des dieux, je médite toujours ici sur le bien-être pour toi, et j'accomplis toujours le culte. Ô Śakra, accorde aussi le bien-être à moi. L'éléphant donné par toi, je l'accepte.
13.159.60
शतक्रतुरुवाच ।
येषां वेदा निहिता वै गुहायां
मनीषिणां सत्यवतां महात्मनाम् ।
तेषां त्वयैकेन महात्मनाऽस्मि
बुद्धस्तस्मात्प्रीतिमांस्तेऽहतद्य ॥ १३.१५९.६० ॥
Śatakratu dit : Parmi ces sages, véridiques et magnanimes, dans la caverne desquels sont déposés les Veda, toi seul, grand d'âme, m'as instruit. C'est pourquoi aujourd'hui je suis satisfait de toi et je te rends indemne.
13.159.61
हन्तैहि ब्राह्मणि क्षिप्रं सह पुत्रेण हस्तिना ।
त्वं हि प्राप्तुं शुभाँल्लोकानह्नाय च चिराय च ॥ १३.१५९.६१ ॥
Gautama dit : Ô brahmanī, va vite et frappe, avec ton fils et l'éléphant ; car tu obtiendras des mondes favorables pour un jour et pour longtemps.
13.159.62
स गौतमं पुरुस्कृत्य सह पुत्रेण हस्तिना ।
दिवमाचक्रमे वज्री सद्भिः सह दुरासदम् ॥ १३.१५९.६२ ॥
Plaçant Gautama devant, avec son fils et l'éléphant, le porteur de la foudre s'éleva avec les bons vers le ciel, difficile d'accès.
13.159.63
इदं यः शृणुयान्नित्यं यः पठेद्वा जितेन्द्रियः ।
स याति ब्रह्मणो लोकं ब्राह्मणो गौतमो यथा ॥ १३.१५९.६३ ॥
Celui qui entend cela constamment, ou le récite, maître de ses sens, va au monde de Brahmā, comme le brahmane Gautama y alla.