مهابهاراتا · أدهيايا 13.162
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.162.1
कथं ज्येष्ठः कनिष्ठेषु वर्तेत भरतर्षभ ।
कनिष्ठाश्च यथा ज्येष्ठे वर्तेरंस्तद्ब्रवीहि मे ॥ १३.१६२.१ ॥
يا ثور البهاراتا، كيف ينبغي للأكبر أن يسلك مع الأصغر، وكيف ينبغي للأصغر أن يسلك مع الأكبر؟ أخبرني بذلك.
13.162.2
ज्येष्ठवत्तात वर्तस्व ज्येष्ठोसि हि तथा भवान् ।
गुरोर्गरीयसी वृत्तिर्या च शिष्यस्य भारत ॥ १३.१६२.२ ॥
يا بني، تصرّف كالأكبر، فأنت الأكبر حقًا. إنّ السلوك الواجب تجاه المعلّم أثقل من السلوك الواجب تجاه التلميذ، يا سليل بهارata.
13.162.3
न गुरावकृतप्रज्ञे शक्यं शिष्येण वर्तितुम् ।
गुरौ हि सदृशी वृत्तिर्यथा शिष्यस्य भारत ॥ १३.१६२.३ ॥
لا يمكن للتلميذ أن يسلك مع معلّم لم تنضج حكمته بعد. فالسلوك اللائق بالمعلّم يماثل سلوك التلميذ، يا سليل بهارata.
13.162.4
अन्धः स्यादन्धवेलायां जडः स्यादपि वा बुधः ।
परिहारेण तद्ब्रूयाद्यस्तेषां स्याद्व्यतिक्रमः ॥ १३.१६२.४ ॥
سواء كان أعمى أو بليدًا أو حكيمًا، فإن أخطأ أحدهم في لحظة عمًى، فينبغي أن يُخبَر بذلك بالتلميح، متجنّبًا اللوم الصريح.
13.162.5
प्रत्यक्षं भिन्नहृदया भेदयेयुर्यथाऽहिताः ।
श्रियाऽभितप्तास्तद्भेदान्नभिन्नाः स्युः समाहिताः
श्रियाऽभितप्ताः कौन्तेय भेदकामास्तथाऽरयः ॥ १३.१६२.५ ॥
إنّ مَن انشقّت قلوبهم يزرعون الفرقة علنًا كالأعداء. والمكتوون بالثراء يتفرّقون بتلك الفرقة، أما المتّحدون فلا يتفرّقون. يا ابن كونتي، إنّ الأعداء المكتوين بالثراء لا يريدون إلا الفرقة.
13.162.6
ज्येष्ठः कुलं वर्धयति विनाशयति वा पुनः ।
हन्ति सर्वमपि ज्येष्ठः प्रायो दुर्विनयादिह ॥ १३.१६२.६ ॥
إنّ الأكبر يُنمّي الأسرة أو يُهلكها. وهنا، في الغالب، بسبب سوء الانضباط، يُفسد الأكبر كلّ شيء.
13.162.7
अथ यो विनिकुर्वीत ज्येष्ठो भ्राता यवीयसः ।
अज्येष्ठः स्यादभागश्च नियम्यो राजभिश्च सः ॥ १३.१६२.७ ॥
إذا ظلم الأخ الأكبر أخاه الأصغر، فلا يبقى أكبر، ولا نصيب له، ويجب أن يُقيَّد بالملوك.
13.162.8
निकृती हि नरो लोकान्पापान्गच्छत्यसंशयम् ।
विफलं तस्य पुत्रत्वं मोघं जनयितुः स्मृतम् ॥ १३.१६२.८ ॥
الإنسان الغادر يذهب بلا شك إلى عوالم الخطيئة؛ وبنوّته عقيمة، ويُقال إنها عبث لمن ولده.
13.162.9
पित्रोरनर्थायक कुले जायते पापपूरुषः ।
अकीर्तिं जनयत्येव कीर्तिमन्तर्दधाति च ॥ १३.१६२.९ ॥
يولد الإنسان الآثم في أسرة لهلاك والديه؛ إنه لا يُنتج سوى العار ويحجب المجد.
13.162.10
सर्वे चापि विकर्मस्था भागं नार्हन्ति सोदराः ।
ज्येष्ठोऽपि दुर्विनीतस्तु कनिष्ठस्तु विशेषतः।
नाप्रदाय कनिष्ठेभ्यो ज्येष्ठः कुर्वीत वेतनम् ॥ १३.१६२.१० ॥
جميع الإخوة المنغمسين في الأعمال الشريرة لا يستحقون نصيبًا؛ ولا الأكبر المتمرد، وخاصة لا ينبغي للأكبر أن يأخذ أجرًا دون أن يعطي الأصغر.
13.162.11
अनुजस्य पितुर्दायो जङ्घाश्रमफलोऽध्वगः ।
स्वयमीहेत लब्धं तु नाकामो दातुमर्हति ॥ १३.१६२.११ ॥
بالنسبة للابن الأصغر، ميراث الأب كثمرة سير المسافر على قدميه؛ عليه أن يسعى بنفسه للحصول عليه. ومن لا يرغب في العطاء لا يستحق أن يعطي.
13.162.12
भ्रातॄणामविभक्तानामुत्थानमपि चेत्सह ।
न पुत्रभागं विषमं पिता दद्यात्कदाचन। ॥ १३.१६२.१२ ॥
حتى لو عمل الإخوة غير المقسومين معًا، فلا ينبغي للأب أبدًا أن يعطي حصص الأبناء بشكل غير متساوٍ.
13.162.13
न ज्येष्ठो वाऽवमन्येत दुष्कृतः सुकृतोऽपि वा ।
गुरूणामपराधो हि शक्यः क्षन्तव्य एव च ॥ १३.१६२.१३ ॥
لا ينبغي احتقار الأخ الأكبر، سواء أخطأ أم أحسن. وأخطاء الكبار ينبغي احتمالها والصفح عنها.
13.162.14
यदि स्त्री यद्यवरज श्रेयः पश्येत्तदाचरेत् ।
धर्मार्थः श्रेय इत्याहुस्त्रयो ज्ञाता विधायकाः ॥ १३.१६२.१४ ॥
سواء كانت امرأة أو الأصغر، فمن رأى الخير فليعمل به. ويقال إن الدهرما والمنفعة هما الخير الأعلى، وهذه الثلاثة معروفة بأنها واضعة الأحكام.
13.162.15
दशाचार्यानुपाध्याय उपाध्यायान्पिता दश ।
दश चैव पितॄन्माता सर्वां वा पृथिवीमपि।
गौरवेणाभिभवति नास्ति मातृसमो गुरुः ॥ १३.१६२.१५ ॥
عشرة معلمين يعادلون مُعلّماً واحداً، وعشرة مُعلّمين يعادلون أباً واحداً، وعشرة آباء يعادلون أماً واحدة. والأم تفوق الأرض كلها في الإجلال. ولا معلم يساوي الأم.
13.162.16
माता गरीयसी यच्च तेनैतां मन्यते गुरुम् ।
ज्येष्ठो भ्राता पितृसमो मृते पितरि भारत ॥ १३.१६२.१६ ॥
الأم أعظم قدراً، ولذلك تُعدّ معلّمة. يا بهارتا، إذا مات الأب كان الأخ الأكبر مساوياً للأب.
13.162.17
स ह्येषां वृत्तिदाता स्यात्स चैतान्प्रतिपालयेत् ।
कनिष्ठास्तं नमस्येरन्सर्वे छन्दानुवर्तिनः ॥ १३.१६२.१७ ॥
ينبغي أن يكون هو معيلهم وأن يحميهم، وعلى الصغار جميعاً أن يحيّوه ويتبعوا إرادته.
13.162.18
तमेव चोपजीवेरन्यथैव पितरं तथा ।
शरीरमेतौ सृजतः पिता मता च भारत ॥ १३.१६२.१८ ॥
ينبغي أن يُعتمد عليه كما يُعتمد على الأب. يا بهارتا، هذان الاثنان، الأب والأم، هما اللذان يخلقان الجسد.
13.162.19
आचार्यशिष्टा या जातिः सा सत्या साऽजरामरा ।
ज्येष्ठा मातृसमा चापि भगिनी भरतर्षभ। ॥ १३.१६२.१९ ॥
الولادة التي يمنحها المعلم هي الحقيقية؛ إنها لا تعرف الشيخوخة ولا الموت. يا ثور البهاراتا، فالأخت الكبرى مثل الأم أيضا.
13.162.20
भ्रातुर्भार्या च तद्वत्स्याद्यस्या बाल्ये स्तनं पिबेत् ॥ १३.१६२.२० ॥
وكذلك زوجة الأخ، وكذلك من امتص أحدهم ثديها في الطفولة.