महाभारत · अध्याय 13.162
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13.162.1
कथं ज्येष्ठः कनिष्ठेषु वर्तेत भरतर्षभ ।
कनिष्ठाश्च यथा ज्येष्ठे वर्तेरंस्तद्ब्रवीहि मे ॥ १३.१६२.१ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, ज्येष्ठ कनिष्ठों के साथ कैसा आचरण करे, और कनिष्ठ ज्येष्ठ के साथ कैसा आचरण करें—वह मुझे बताइए।
13.162.2
ज्येष्ठवत्तात वर्तस्व ज्येष्ठोसि हि तथा भवान् ।
गुरोर्गरीयसी वृत्तिर्या च शिष्यस्य भारत ॥ १३.१६२.२ ॥
हे तात, तुम ज्येष्ठ की भाँति आचरण करो, क्योंकि तुम ज्येष्ठ ही हो। गुरु के प्रति जो आचरण होता है वह शिष्य के प्रति आचरण से भारी होता है, हे भारत।
13.162.3
न गुरावकृतप्रज्ञे शक्यं शिष्येण वर्तितुम् ।
गुरौ हि सदृशी वृत्तिर्यथा शिष्यस्य भारत ॥ १३.१६२.३ ॥
जिसकी बुद्धि अभी परिपक्व नहीं हुई, उस गुरु के प्रति शिष्य का आचरण संभव नहीं। गुरु के प्रति उचित आचरण वैसा ही होना चाहिए जैसा शिष्य का होता है, हे भारत।
13.162.4
अन्धः स्यादन्धवेलायां जडः स्यादपि वा बुधः ।
परिहारेण तद्ब्रूयाद्यस्तेषां स्याद्व्यतिक्रमः ॥ १३.१६२.४ ॥
अंधा हो या जड़, या बुद्धिमान—यदि उनमें से कोई अंधेपन के समय भूल करे, तो उसे संकेत से बचते हुए उसे बताना चाहिए।
13.162.5
प्रत्यक्षं भिन्नहृदया भेदयेयुर्यथाऽहिताः ।
श्रियाऽभितप्तास्तद्भेदान्नभिन्नाः स्युः समाहिताः
श्रियाऽभितप्ताः कौन्तेय भेदकामास्तथाऽरयः ॥ १३.१६२.५ ॥
जिनके हृदय प्रत्यक्ष रूप से फट चुके हों, वे शत्रुओं की भाँति फूट डालते हैं। समृद्धि से तपे हुए लोग उस फूट से ही अलग होते हैं, और जो एकत्र हैं वे अलग नहीं होते। हे कौन्तेय, समृद्धि से तपे हुए शत्रु फूट चाहते हैं, वैसे ही।
13.162.6
ज्येष्ठः कुलं वर्धयति विनाशयति वा पुनः ।
हन्ति सर्वमपि ज्येष्ठः प्रायो दुर्विनयादिह ॥ १३.१६२.६ ॥
ज्येष्ठ कुल को बढ़ाता है, या फिर नष्ट भी कर देता है। यहाँ प्रायः बुरे अनुशासन के कारण ज्येष्ठ सब कुछ नष्ट कर देता है।
13.162.7
अथ यो विनिकुर्वीत ज्येष्ठो भ्राता यवीयसः ।
अज्येष्ठः स्यादभागश्च नियम्यो राजभिश्च सः ॥ १३.१६२.७ ॥
यदि कोई ज्येष्ठ भाई छोटे भाई के साथ अन्याय करे, तो वह ज्येष्ठ नहीं रहता, उसका भाग नहीं होता, और राजाओं द्वारा उसे नियंत्रित किया जाना चाहिए।
13.162.8
निकृती हि नरो लोकान्पापान्गच्छत्यसंशयम् ।
विफलं तस्य पुत्रत्वं मोघं जनयितुः स्मृतम् ॥ १३.१६२.८ ॥
निकृष्ट मनुष्य निस्संदेह पापी लोकों को जाता है; उसका पुत्र होना निष्फल और उसके जनक के लिए व्यर्थ कहा गया है।
13.162.9
पित्रोरनर्थायक कुले जायते पापपूरुषः ।
अकीर्तिं जनयत्येव कीर्तिमन्तर्दधाति च ॥ १३.१६२.९ ॥
पापी पुरुष माता-पिता के अनर्थ के लिए कुल में जन्म लेता है; वह अपकीर्ति ही उत्पन्न करता है और कीर्ति को छिपा देता है।
13.162.10
सर्वे चापि विकर्मस्था भागं नार्हन्ति सोदराः ।
ज्येष्ठोऽपि दुर्विनीतस्तु कनिष्ठस्तु विशेषतः।
नाप्रदाय कनिष्ठेभ्यो ज्येष्ठः कुर्वीत वेतनम् ॥ १३.१६२.१० ॥
सभी भाई, यदि वे बुरे कर्म करते हैं, तो भाग के पात्र नहीं हैं; ज्येष्ठ भी यदि दुर्विनीत हो तो नहीं, और विशेषकर छोटों को दिए बिना ज्येष्ठ को वेतन नहीं लेना चाहिए।
13.162.11
अनुजस्य पितुर्दायो जङ्घाश्रमफलोऽध्वगः ।
स्वयमीहेत लब्धं तु नाकामो दातुमर्हति ॥ १३.१६२.११ ॥
छोटे पुत्र के लिए पिता की संपत्ति पैरों के परिश्रम का फल है, एक यात्री की तरह; उसे स्वयं प्रयत्न करके प्राप्त करना चाहिए। जो देना न चाहे, वह देने योग्य नहीं।
13.162.12
भ्रातॄणामविभक्तानामुत्थानमपि चेत्सह ।
न पुत्रभागं विषमं पिता दद्यात्कदाचन। ॥ १३.१६२.१२ ॥
यदि अविभक्त भाई एक साथ परिश्रम भी करें, तो भी पिता कभी पुत्रों का भाग असमान रूप से न दे।
13.162.13
न ज्येष्ठो वाऽवमन्येत दुष्कृतः सुकृतोऽपि वा ।
गुरूणामपराधो हि शक्यः क्षन्तव्य एव च ॥ १३.१६२.१३ ॥
बड़ा भाई चाहे दोषी हो या निर्दोष, उसका अनादर नहीं करना चाहिए। गुरुजनों के अपराध भी सहने और क्षमा करने योग्य होते हैं।
13.162.14
यदि स्त्री यद्यवरज श्रेयः पश्येत्तदाचरेत् ।
धर्मार्थः श्रेय इत्याहुस्त्रयो ज्ञाता विधायकाः ॥ १३.१६२.१४ ॥
यदि स्त्री हो या छोटा हो, जो कल्याणकारी देखे, उसी का आचरण करे। 'धर्म और अर्थ ही श्रेय है'—ऐसा कहा गया है; ये तीन (जीवन के) विधायक जाने गए हैं।
13.162.15
दशाचार्यानुपाध्याय उपाध्यायान्पिता दश ।
दश चैव पितॄन्माता सर्वां वा पृथिवीमपि।
गौरवेणाभिभवति नास्ति मातृसमो गुरुः ॥ १३.१६२.१५ ॥
दस आचार्य एक उपाध्याय के समान हैं, दस उपाध्याय एक पिता के समान, और दस पिता एक माता के समान; माता तो सारी पृथ्वी से भी गौरव में अधिक है। माता के समान कोई गुरु नहीं है।
13.162.16
माता गरीयसी यच्च तेनैतां मन्यते गुरुम् ।
ज्येष्ठो भ्राता पितृसमो मृते पितरि भारत ॥ १३.१६२.१६ ॥
माता अधिक गौरवशालिनी है, इसलिए उसी को गुरु माना जाता है। हे भारत! पिता के मरने पर ज्येष्ठ भाई पिता के समान होता है।
13.162.17
स ह्येषां वृत्तिदाता स्यात्स चैतान्प्रतिपालयेत् ।
कनिष्ठास्तं नमस्येरन्सर्वे छन्दानुवर्तिनः ॥ १३.१६२.१७ ॥
वही इनका वृत्ति-दाता हो और वही इनकी रक्षा करे। छोटे सब उसे प्रणाम करें और उसकी इच्छा के अनुसार चलें।
13.162.18
तमेव चोपजीवेरन्यथैव पितरं तथा ।
शरीरमेतौ सृजतः पिता मता च भारत ॥ १३.१६२.१८ ॥
उसी पर जीवन-निर्वाह करना चाहिए, जैसे पिता पर। हे भारत! ये दोनों शरीर उत्पन्न करते हैं — पिता और माता।
13.162.19
आचार्यशिष्टा या जातिः सा सत्या साऽजरामरा ।
ज्येष्ठा मातृसमा चापि भगिनी भरतर्षभ। ॥ १३.१६२.१९ ॥
आचार्य द्वारा शिक्षित जो जन्म है, वह सत्य है, वह अजर और अमर है। हे भरतश्रेष्ठ, ज्येष्ठ बहन भी माता के समान है।
13.162.20
भ्रातुर्भार्या च तद्वत्स्याद्यस्या बाल्ये स्तनं पिबेत् ॥ १३.१६२.२० ॥
भाई की पत्नी भी उसी प्रकार (माता के समान) होती है, जिसका स्तन बाल्यावस्था में (कोई) पीता रहा हो।