مہابھارت · ادھیائے 13.163
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.163.1
सर्वेषामेव वर्णानां म्लेच्छानां च पितामह ।
उपवासे मतिरियं कारणं च न विद्महे ॥ १३.१६३.१ ॥
اے پتامہ، تمام ورنوں اور مِلیچھوں کے روزے میں یہ رائے اور اس کا سبب ہم نہیں جانتے۔
13.163.2
ब्रह्मक्षत्रेण नियमाः कर्तव्या इति नः श्रुतम् ।
उपवासे कथं तेषां कृतमस्ति पितामह। ॥ १३.१६३.२ ॥
ہم نے سنا ہے کہ برہمن اور کشتری کو ضابطے پورے کرنے چاہئیں۔ اے پتامہ، روزے میں ان کا کیا عمل رہا ہے؟
13.163.3
नियमांश्चोपवासांश्च सर्वेषां ब्रूहि पार्थिव ।
आप्नोति कां गतिं तात उपवासपरायणः ॥ १३.१६३.३ ॥
اے راجا، سب کے ضابطے اور روزے بیان کیجیے۔ اے عزیز، روزے میں مشغول شخص کون سی منزل پاتا ہے؟
13.163.4
उपवासः परं पुण्यं पवित्रमपि चोत्तमम् ।
उपोष्येह नरश्रेष्ठ किं फलं प्रतिपद्यते ॥ १३.१६३.४ ॥
روزہ بڑا ثواب، پاکیزہ اور اعلیٰ بھی ہے۔ اے نرشریشٹ، یہاں روزہ رکھنے سے کیا پھل ملتا ہے؟
13.163.5
अधर्मान्मुच्यते केन धर्ममाप्नोति वा कथम् ।
स्वर्गं पुण्यं च लभते कथं भरतसत्तम ॥ १३.१६३.५ ॥
کس سے آدمی ادھرم سے چھوٹتا ہے، یا کیسے دھرم حاصل کرتا ہے؟ اے بھرت شریشٹ، کیسے سوارگ اور پُنیہ پاتا ہے؟
13.163.6
उपोष्य चापि किं तेन प्रयोज्यं स्यान्नराधिप ।
धर्मेण च सुखानर्थाँल्लभेद्येन ब्रवीहि मे ॥ १३.१६३.६ ॥
اے نراضدھپ، روزہ رکھ کر اس سے کیا کرنا چاہیے؟ جس سے دھرم کے ذریعے سکھ اور دولت ملے، وہ مجھے بتائیے۔
13.163.7
एवं ब्रुवाणं कौन्तेयं धर्मज्ञं धर्मतत्त्ववित् ।
धर्मपुत्रमिदं वाक्यं भीष्मः शान्तनवोऽब्रवीत् ॥ १३.१६३.७ ॥
اس طرح بولتے ہوئے دھرم کے جاننے والے اور دھرم کے حقائق سے واقف کونتیہ (یدھشٹھر) سے، دھرمپتر سے، شانتنو کے بیٹے بھیشم نے یہ بات کہی۔
13.163.8
इदं खलु महाराज श्रुतमासीत्पुरातनम् ।
उपावासविधौ श्रेष्ठा गुणा ये भरतर्षभ ॥ १३.१६३.८ ॥
اے مہاراج، روزے کے قاعدے میں جو بہترین خوبیاں ہیں، وہ میں نے قدیم زمانے سے سنی ہیں، اے بھرت کے بیل۔
13.163.9
प्राजापत्यमाङ्गिरसं पृष्टवानस्मि भारत ।
यथा मां त्वं तथैवाहं पृष्टवांस्तं तपोधनम् ॥ १३.१६३.९ ॥
اے بھارت، جس طرح تم نے مجھ سے پوچھا، اسی طرح میں نے بھی اس تپسیا کے دولت مند پراجاپتیہ انگرس سے پوچھا تھا۔
13.163.10
प्रश्नमेतं मया पृष्टो भगवानग्निसम्भवः ।
उपवासविधिं पुण्यमाचष्ट भरतर्षभ ॥ १३.१६३.१० ॥
جب میں نے یہ سوال پوچھا تو آگ سے پیدا ہونے والے بھگوان نے پُن کے لائق روزے کا قاعدہ بیان کیا، اے بھرت کے بیل۔
13.163.11
ब्रह्मक्षत्रे त्रिरात्रं तु विहितं कुरुनन्दन ।
द्विस्त्रिरात्रमथैकाहं निर्दिष्टं पुरुषर्षभ ॥ १३.१६३.११ ॥
اے کرو کے فرزند، برہمن اور کشتریوں کے لیے تین راتوں کا روزہ مقرر کیا گیا ہے؛ دو یا تین راتیں، یا ایک دن بھی بتایا گیا ہے، اے مردوں میں بیل۔
13.163.12
वैश्याः शूद्राश्च यन्मोहादुपवासं प्रकुर्वते ।
त्रिरात्रं वा द्विराइत्रं वा तयोर्व्युष्टिर्न विद्यते ॥ १३.१६३.१२ ॥
ویشیہ اور شودر اگر جہالت سے روزہ رکھیں تو تین راتیں یا دو راتیں، ان کے لیے اس کا پھل نہیں پایا جاتا۔
13.163.13
चतुर्थभक्तक्षपणं वैश्ये शूद्रे विधीयते ।
त्रिरात्रं न तु धर्मज्ञैर्विहितं ब्रह्मवादिभिः ॥ १३.१६३.१३ ॥
ویشیہ اور شودر کے لیے چترتھ بھکت (ایک دن اور رات) کا روزہ مقرر ہے۔ دھرم کے جاننے والوں اور برہمواد کے عالموں نے ان کے لیے تین راتوں کا روزہ مقرر نہیں کیا۔
13.163.14
पञ्चम्यां वाऽपि षष्ठ्यां च पौर्णमास्यां च भारत ।
उपोष्य एकभक्तेन नियतात्मा जितेन्द्रियः ॥ १३.१६३.१४ ॥
اے بھارت، پنچمی یا ششٹھی کو، اور پورنماشی کو بھی، ضبطِ نفس اور حواس پر قابو رکھنے والا شخص ایک وقت کے کھانے کے ساتھ روزہ رکھے۔
13.163.15
क्षमावान्रूपसम्पन्नः सुरभिश्चैव जायते ।
नानपत्यो भवेत्प्राज्ञो दरिद्रो वा कदाचन ॥ १३.१६३.१५ ॥
وہ صابر، خوش رو اور خوشبودار (محبوب) ہو کر پیدا ہوتا ہے؛ وہ دانا ہوتا ہے، بے اولاد نہیں رہتا، اور کبھی مفلس نہیں ہوتا۔
13.163.16
यजिष्णुः पञ्चमीं षष्ठीं कुले भोजयते द्विजान् ।
अष्टमीमथ कौरव्य कृष्णपक्षे चतुर्दशीम्।
उपोष्य व्याधिरहितो वीर्यवानभिजायते ॥ १३.१६३.१६ ॥
یجنشیل شخص پنچمی اور ششٹھی کو اپنے خاندان میں دویجوں کو کھانا کھلاتا ہے۔ اے کوروِیہ، کرشن پکش کی اشٹمی اور چتردشی کو بھی روزہ رکھ کر، بیماری سے پاک اور قوت والا ہو کر پیدا ہوتا ہے۔
13.163.17
मार्गशीर्षं तु वै मासमेकभक्तेन यः क्षिपेत् ।
भोजयेच्च द्विजाञ्शक्त्या स मुच्येद्व्याधिकिल्बिषैः ॥ १३.१६३.१७ ॥
جو شخص مارگ شیرش مہینے کو ایک وقت کے کھانے کے ساتھ گزارتا ہے اور اپنی استطاعت کے مطابق دویجوں کو کھانا کھلاتا ہے، وہ بیماری کی صورت کے گناہوں سے چھوٹ جاتا ہے۔
13.163.18
सर्वकल्याणसम्पूर्णः सर्वौषधिसमन्वितः ।
कृषिभागी बहुधनो बहुधान्यश्च जायते ॥ १३.१६३.१८ ॥
وہ ہر طرح کی بھلائی سے بھرپور اور ہر دوا سے آراستہ ہوتا ہے؛ کھیتی کا حصہ دار، بہت دولت اور بہت غلے والا ہو کر پیدا ہوتا ہے۔
13.163.19
पौषमासं तु कौन्तेय भक्तेनैकेन यः क्षिपेत् ।
सुभगो दर्शनीयश्च यशोभागी च जायते ॥ १३.१६३.१९ ॥
اے کونتی کے بیٹے، جو پوش کا مہینہ صرف ایک وقت کے کھانے سے گزارتا ہے، وہ خوش نصیب اور دیدنی ہوتا ہے اور شہرت کا حصہ دار بنتا ہے۔
13.163.20
पितृभक्तो माघमासं यः क्षिपेदेकभोजनः ।
श्रीमत्कुले ज्ञातिमध्ये सुभगत्वं प्रपद्यते ॥ १३.१६३.२० ॥
جو پِتروں کا عقیدت مند ہو کر ایک وقت کھا کر ماہِ ماگھ گزارتا ہے، وہ خوشحال خاندان میں اور رشتہ داروں کے درمیان خوش بختی پاتا ہے۔
13.163.21
भगदैवतमासं तु एकभक्तेन यः क्षिपेत् ।
सुभगो दर्शनीयश्च यशोभागी च जायते।
स्त्रीषु वल्लभतां याति वश्याश्चास्य भवन्ति ताः ॥ १३.१६३.२१ ॥
جو بھگ دیوتا کے مہینے کو ایک وقت کھا کر گزارتا ہے، وہ خوش نصیب اور دیدنی ہوتا ہے، شہرت کا حصہ دار بنتا ہے؛ عورتوں میں محبوب ہوتا ہے اور وہ اس کے زیرِ اثر رہتی ہیں۔
13.163.22
चैत्रं तु नियतो मासमेकभक्तेन यः क्षिपेत् ।
सुवर्णमणिमुक्ताढ्ये कुले महति जायते ॥ १३.१६३.२२ ॥
جو ضبطِ نفس کے ساتھ ایک وقت کھا کر چیتر کا مہینہ گزارتا ہے، وہ سونے، جواہر اور موتیوں سے بھرپور عظیم خاندان میں پیدا ہوتا ہے۔
13.163.23
निस्तरेदेकभक्तेन वैशाखं यो जितेन्द्रियः ।
नरो वा यदि वा नरी ज्ञातीनां श्रेष्ठतां व्रजेत् ॥ १३.१६३.२३ ॥
جو اپنی حواس پر قابو رکھ کر ایک وقت کھا کر وَیشاکھ کا مہینہ پورا کرتا ہے، خواہ مرد ہو یا عورت، وہ رشتہ داروں میں بزرگی پاتا ہے۔
13.163.24
ज्येष्ठामूलं तु यो मासमेकभक्तेन संक्षिपेत् ।
ऐश्वर्यमतुलं श्रेष्ठं पुमान्स्त्री वा प्रपद्यते ॥ १३.१६३.२४ ॥
جو جیشٹھا مول کا مہینہ ایک وقت کھا کر مختصراً گزارتا ہے، خواہ مرد ہو یا عورت، وہ بے مثال اور اعلیٰ اقتدار پاتا ہے۔
13.163.25
आषाढमेकभक्तेन स्थित्वा मासमतन्द्रितः ।
बहुधान्यो बहुधनो बहुपुत्रश्च जायते ॥ १३.१६३.२५ ॥
جو شخص آشاڑھ کے مہینے میں بے سستی کے، ایک وقت کھانا کھا کر ایک مہینہ قائم رہتا ہے، وہ کثیر اناج، کثیر دولت اور کثیر بیٹوں والا ہوتا ہے۔
13.163.26
श्रावणं नियतो मासमेकभक्तेन यः क्षिपेत् ।
रूपद्रविणसम्पन्नः सुखी भवति नित्यशः।
बहुभार्यो बहुधनो बहुपुत्रश्चि जायते ॥ १३.१६३.२६ ॥
جو ضبطِ نفس کے ساتھ شراون کے مہینے میں ایک وقت کھانا کھا کر ایک مہینہ گزارتا ہے، وہ حسن اور دولت سے مالامال ہو کر ہمیشہ خوش رہتا ہے؛ وہ کثیر بیویوں، کثیر دولت اور کثیر بیٹوں والا ہوتا ہے۔
13.163.27
प्रौष्ठपादं तु यो मासमेकाहारो भवेन्नरः ।
गवाढ्यं स्फीतमचलमैश्वर्यं प्रतिपद्यते ॥ १३.१६३.२७ ॥
جو شخص بھادوں کے مہینے میں صرف ایک وقت کھانا کھاتا ہے، وہ گائیوں سے مالامال، وسیع اور پائیدار اقتدار و خوشحالی پاتا ہے۔
13.163.28
तथैवाश्वयुजं मासमेकभक्तेन यः क्षिपेत् ।
प्रज्ञावान्वाहनाढ्यश्च बहुपुत्रश्च जायते ॥ १३.१६३.२८ ॥
اسی طرح جو شخص آشون کے مہینے میں ایک وقت کھانا کھا کر مہینہ گزارتا ہے، وہ دانا، سواریوں سے مالامال اور کثیر بیٹوں والا ہوتا ہے۔
13.163.29
कार्तिकं तु नरो मासं यः कुर्यादेकभोजनम् ।
शूरश्च बहुभार्यश्च कीर्तिमांश्चैव जायते ॥ १३.१६३.२९ ॥
جو شخص کارتک کے مہینے میں ایک وقت کھانا کھاتا ہے، وہ بہادر، کثیر بیویوں والا اور نامور ہوتا ہے۔
13.163.30
इति मासा नरव्याघ्र क्षिपतां परिकीर्तिताः ।
तिथीनां नियमा ये तु शृणु तानपि पार्थिव ॥ १३.१६३.३० ॥
اے نر ویاگھر، روزہ رکھنے والوں کے لیے مہینوں کا اس طرح بیان کیا گیا۔ اے بادشاہ، اب تِھیوں کے جو قواعد ہیں، انہیں بھی سنو۔
13.163.31
पक्षेपक्षे गते यस्तु भक्तमश्नाति भारत ।
गवाढ्यो बहुपुत्रश्च दीर्घायुश्च स जायते ॥ १३.१६३.३१ ॥
اے بھارت، جو ہر پکش گزرنے پر کھانا کھاتا ہے، وہ گایوں سے مالا مال، بہت بیٹوں والا اور طویل عمر پاتا ہوا جنم لیتا ہے۔
13.163.32
मासिमासि त्रिरात्राणि कृत्वा वर्षाणि द्वादश ।
गणाधिपत्यं प्राप्नोति निःसपत्नमनाविलम् ॥ १३.१६३.३२ ॥
ہر ماہ تین تین راتوں کا روزہ بارہ برس تک رکھنے والا شخص بے رقیب اور بے داغ گنادھپتیہ پاتا ہے۔
13.163.33
एते तु नियमाः सर्वे कर्तव्याः शरदो दश ।
द्वे चान्ये भरतश्रेष्ठ प्रवृत्तिरनुकीर्तिता ॥ १३.१६३.३३ ॥
یہ تمام ضابطے دس اور دو خزاں کے موسموں تک برتنے چاہئیں؛ اے بھرت شریشٹھ، دوسروں کا طریقہ بھی بیان ہو چکا ہے۔
13.163.34
यस्तु प्रातस्तथा सायं भुञ्जानो नान्तरा पिबेत् ।
अहिंसानिरतो नित्यं जुह्वानो जातवेदसम् ॥ १३.१६३.३४ ॥
جو صبح اور شام کھانا کھاتا ہے، بیچ میں نہیں پیتا، ہمیشہ عدم تشدد میں مصروف رہتا ہے اور جاتویدس اگنی میں آہوتی دیتا ہے—
13.163.35
षड्भिः स वर्षैर्नृपते सिध्यते नाइत्र संशयः ।
अग्निष्टोमस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः ॥ १३.१६३.३५ ॥
اے بادشاہ، وہ چھ برسوں میں کامیابی پا لیتا ہے—اس میں کوئی شک نہیں؛ انسان اگنشٹوم یگیہ کا پھل حاصل کرتا ہے۔
13.163.36
अधिवासे सोप्सरसां नृत्यगीतविनादिते ।
रमते स्त्रीसहस्राढ्ये सुकुती विरजा नरः ॥ १३.१६३.३६ ॥
اپسراؤں کے ساتھ، رقص و نغمہ و سازوں سے گونجتے، ہزاروں عورتوں سے بھرپور اُس مسکن میں نیک اور بے داغ انسان لطف اٹھاتا ہے۔
13.163.37
तप्तकाञ्चनवर्णाभं विमानमधिरोहति ।
पूर्णं वर्षसहस्रं च ब्रह्मिलोके महीयते।
तत्क्षयादिह चागम्य माहात्म्यं प्रतिपद्यते ॥ १३.१६३.३७ ॥
وہ تپے ہوئے سونے کے رنگ کے وِمان پر سوار ہوتا ہے۔ پورے ہزار برس تک وہ برہما کی دنیا میں عزت پاتا ہے۔ اس کے ختم ہونے پر یہاں آکر وہ عظمت حاصل کرتا ہے۔
13.163.38
यस्तु संवत्सरं पूर्णमेकाहारो भवेन्नरः ।
अतिरात्रस्य यज्ञस्य स फलं समुपाश्नुते ॥ १३.१६३.३८ ॥
جو شخص پورا ایک سال ایک ہی وقت کھانا کھاتا ہے، وہ اتیراتر یگیہ کا پھل پوری طرح حاصل کرتا ہے۔
13.163.39
त्रिंशद्वर्षसहस्राणि स्वर्गे च स महीयते ।
तत्क्षयादिह चागम्य माहात्म्यं प्रतिपद्यते ॥ १३.१६३.३९ ॥
وہ جنت میں تیس ہزار برس تک عزت پاتا ہے۔ اس کے ختم ہونے پر یہاں آکر وہ عظمت حاصل کرتا ہے۔
13.163.40
यस्तु संवत्सरं पूर्णं चतुर्थं भक्तमश्नुते ।
अहिंसानिरतो नित्यं सत्यवाग्विजितेन्द्रियः ॥ १३.१६३.४० ॥
جو پورا ایک سال چوتھے دن کھانا کھاتا ہے، ہمیشہ عدم تشدد میں مصروف رہتا ہے، سچ بولتا ہے اور حواس کو جیت چکا ہے۔
13.163.41
वाजपेयस्य यज्ञस्य स फलं समुपाश्नुते ।
त्रिंशद्वर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते ॥ १३.१६३.४१ ॥
وہ واجپئی یگیہ کا پھل پوری طرح حاصل کرتا ہے؛ سورگ لوک میں تیس ہزار برس تک عزت پاتا ہے۔
13.163.42
षष्ठे काले तु कौन्तेय नरः संवत्सरं क्षिपन् ।
अश्वमेधस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः ॥ १३.१६३.४२ ॥
اے کونتی کے بیٹے، جو شخص چھٹے دور میں ایک سال گزارتا ہے، وہ اشومیدھ یگیہ کا پھل پاتا ہے۔
13.163.43
चक्रवाकप्रयुक्तेन विमानेन स गच्छति ।
चत्वारिंशत्सहस्राणि वर्षाणि दिवि मोदते ॥ १३.१६३.४३ ॥
چکراواک پرندوں سے جڑے ہوئے ہوائی جہاز میں وہ جاتا ہے۔ چالیس ہزار برس تک وہ آسمان پر خوش رہتا ہے۔
13.163.44
अष्टमेन तु भक्तेन जीवन्संवत्सरं नृप ।
गवामयनयज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः ॥ १३.१६३.४४ ॥
اے بادشاہ، آٹھویں وقت کے کھانے پر ایک سال زندہ رہنے والا انسان گوامیاین یज्ञ کا ثمر پاتا ہے۔
13.163.45
हंससारसयुक्तेन विमानेन स गच्छति ।
पञ्चाशतं सहस्राणि वर्षाणां दिवि मोदते ॥ १३.१६३.४५ ॥
ہنسوں اور سارسوں سے جڑے ہوئے ہوائی جہاز میں وہ جاتا ہے۔ پچاس ہزار برس تک وہ آسمان پر خوش رہتا ہے۔
13.163.46
पक्षेपक्षे गते राजन्योऽश्नीयाद्वर्षमेव तु ।
षण्मासानशनं तस्य भगवानङ्गिराऽब्रवीत्।
षष्टिं वर्षसहस्राणि दिवमावसते च सः ॥ १३.१६३.४६ ॥
اے بادشاہ، ہر پندرہ دن میں ایک بار کھا کر جو ایک سال گزارے اور چھ ماہ روزہ رکھے — یہ بھگوان انگرس نے کہا — وہ ساٹھ ہزار برس آسمان پر بسیرا کرتا ہے۔
13.163.47
विणानां वल्लकीनां च वेणूनां च विशाम्पते ।
सुघोषैर्मधुरैः शब्दैः सुप्तः स प्रतिबोध्यते ॥ १३.१६३.४७ ॥
اے رعایا کے سردار، ویناؤں، ولّکیوں اور بانسریوں کی شیریں آوازوں سے سویا ہوا وہ جاگ اٹھتا ہے۔
13.163.48
संवत्सरमिहैकं तु मासिमासि पिबेदपः ।
फलं विश्वजितस्तात प्राप्नोति स नरो नृप ॥ १३.१६३.४८ ॥
یہاں ایک سال ہر مہینے صرف پانی پینے والا انسان، اے بیٹے، اے بادشاہ، وشوجِت یज्ञ کا ثمر پاتا ہے۔
13.163.49
सिंहव्याघ्रप्रयुक्तेन विमानेन स गच्छति ।
सप्ततिं च सहस्राणि वर्षाणां दिवि मोदते ॥ १३.१६३.४९ ॥
شیروں اور باघوں سے جڑے ہوئے وِمان میں وہ جاتا ہے، اور جنت میں ستر ہزار برس تک خوش رہتا ہے۔
13.163.50
मासादूर्ध्वं नरव्याघ्र नोपवासो विधीयते ।
विधिं त्वनशनस्याहुः पार्थ धर्मविदो जनाः ॥ १३.१६३.५० ॥
اے نرویاghra، ایک مہینے سے زیادہ روزہ مقرر نہیں؛ اے پارتھ، دھرم جاننے والے لوگ بھوک ہڑتال کا طریقہ یوں بیان کرتے ہیں۔
13.163.51
अनार्तो व्याधिरहितो गच्छेदनशनं तु यः ।
पदेपदे यज्ञफलं स प्राप्नोति न संशयः ॥ १३.१६३.५१ ॥
جو شخص دکھ اور بیماری سے خالی ہو کر بھوک ہڑتال کرتا ہے، وہ قدم قدم پر یجیہ کا ثمر پاتا ہے، اس میں کوئی شک نہیں۔
13.163.52
दिवं हंसप्रयुक्तेन विमानेन स गच्छति ।
शतं वर्षसहस्राणां मोदते स दिवि प्रभो ॥ १३.१६३.५२ ॥
ہنسوں سے جڑے ہوئے وِمان میں وہ جنت کو جاتا ہے؛ اے پربھو، وہ جنت میں ایک لاکھ برس تک خوش رہتا ہے۔
13.163.53
शतं चाप्सरसः कन्या रमयन्त्यपि तं नरम् ।
आर्तो वा व्याधितो वाऽपि गच्छेदनशनं तु यः ॥ १३.१६३.५३ ॥
سو اپسرا کنیائیں اس انسان کو خوش رکھتی ہیں؛ جو دکھی یا بیمار ہو کر بھی بھوک ہڑتال کرے، اسے بھی (یہی ثمر ملتا ہے)۔
13.163.54
शतं वर्षसहस्राणां मोदते स दिवि प्रभो ।
काञ्चीनूपुरशब्देन सुप्तश्चैव प्रबोध्यते ॥ १३.१६३.५४ ॥
اے پربھو، وہ جنت میں ایک لاکھ برس تک خوش رہتا ہے؛ کمربند اور پازیب کی آواز سے سویا ہوا بھی جاگ اٹھتا ہے۔
13.163.55
सहस्रहंसयुक्तेन विमानेन तु गच्छति ।
स गत्वा स्त्रीशताकीर्णे रमते भरतर्षभ ॥ १३.१६३.५५ ॥
ہزار ہنسوں سے جڑے ہوئے وِمان میں وہ جاتا ہے۔ سینکڑوں عورتوں سے بھری جگہ پہنچ کر، اے بھرت کے سردار، وہ لطف اٹھاتا ہے۔
13.163.56
क्षीणस्याप्यायनं दृष्टं क्षतस्य क्षतरोहणम् ।
व्याधितस्यौषधग्रामः क्रुद्धस्य च प्रसादनम् ॥ १३.१६३.५६ ॥
کمزور کے لیے تقویت، زخمی کے زخم کا بھرنا، بیمار کے لیے دواؤں کا مجموعہ اور غصے والے کو منانا دیکھا گیا ہے۔
13.163.57
दुःखितस्यार्तपूर्वस्य द्रव्याणां प्रतिपादनम् ।
न चैतद्रोचते तेषां ये धनैः सुखमेधिताः ॥ १३.१६३.५७ ॥
غمزدہ اور پہلے ستائے ہوئے کو مال دینا — جو دولت سے آرام میں پلے ہوں، انہیں یہ پسند نہیں آتا۔
13.163.58
अतः स कामसंयुक्ते विमाने हेमसन्निभे ।
रमते स्त्रीशताकीर्णे पुरुषोऽलङ्कृतः शुचिः ॥ १३.१६३.५८ ॥
اس لیے وہ سونے جیسے، خواہشات سے جڑے ہوئے وِمان میں، سینکڑوں عورتوں سے بھری جگہ لطف اٹھاتا ہے — آراستہ اور پاکیزہ وہ انسان۔
13.163.59
स्वस्थः सफलसङ्कल्पः सुखी विगतकल्मषः ।
अनश्नन्देहमुत्सृज्य फलं प्राप्नोति मानवः ॥ १३.१६३.५९ ॥
پرسکون، جس کا ارادہ ثمربخش ہو، خوش اور گناہ سے پاک انسان، بھوکا رہ کر جسم چھوڑ کر پھل پاتا ہے۔
13.163.60
बालसूर्यप्रतीकाशे विमाने सोमवर्चसि ।
वैदूर्यमुक्ताखचिते वीणामुरजनादिते ॥ १३.१६३.६० ॥
اُگتے سورج کی مانند، چاند جیسی چمک والے وِمان میں، جو بیدوریہ اور موتیوں سے جڑا ہوا ہو اور ویپنا و مردنگ کی آواز سے گونجتا ہو۔
13.163.61
पताकादीपिकाकीर्णे दिव्यघण्टानिनादिते ।
स्त्रीसहस्रानुचरिते स नरः सुखमेधते ॥ १३.१६३.६१ ॥
پتاکوں اور چراغوں سے بھرے، دیوی گھنٹیوں کی آواز سے گونجتے، ہزار عورتوں سے گھرے ہوئے (وimaan میں) وہ انسان سکھ میں پھلتا پھولتا ہے۔
13.163.62
यावन्ति रोमकूपाणि तस्य गात्रेषु पाण्डव ।
तावन्त्येव सहस्राणि वर्षाणां दिवि मोदते ॥ १३.१६३.६२ ॥
اے پانڈو! اس کے جسم پر جتنے رونگٹوں کے سوراخ ہیں، اتنے ہی ہزار برس وہ آسمان پر خوش رہتا ہے۔
13.163.63
नास्ति वेदात्परं शास्त्रं नास्ति मातृसमो गुरुः ।
न धर्मात्परमो लाभस्तपो नानशनात्परम् ॥ १३.१६३.६३ ॥
ویدوں سے بڑھ کر کوئی شاستر نہیں، ماں کے برابر کوئی استاد نہیں؛ دھرم سے بڑھ کر کوئی فائدہ نہیں، روزے سے بڑھ کر کوئی تپسیا نہیں۔
13.163.64
ब्राह्मणेभ्यः परं नास्ति पावनं दिवि चेह च ।
उपवासैस्तथा तुल्यं तपःकर्म न विद्यते ॥ १३.१६३.६४ ॥
برہمنوں سے بڑھ کر کوئی پاک کرنے والا نہیں، آسمان پر اور یہاں بھی؛ روزوں کے برابر کوئی تپ کرم نہیں پایا جاتا۔
13.163.65
उपोष्य विधिवद्देवास्त्रिदिवं प्रतिपेदिरे ।
ऋषयश्च परां सिद्धिमुपवासैरवाप्नुवन् ॥ १३.१६३.६५ ॥
ویدھی کے مطابق روزہ رکھ کر دیوتاؤں نے سورگ پایا؛ اور رشیوں نے روزوں سے پرم سدھی حاصل کی۔
13.163.66
दिव्यवर्षसहस्राणि विश्वामित्रेण धीमता ।
क्षान्तमेकेन भक्तेन तेन विप्रत्वमागतम् ॥ १३.१६३.६६ ॥
عقلمند وشوامتر نے دیویہ برسوں کے ہزاروں برس صرف ایک وقت کے کھانے پر گزار دیے؛ اسی سے انہیں برہمنیت حاصل ہوئی۔
13.163.67
च्यवनो जमदग्निश्च वसिष्ठो गौतमो भृगुः ।
सर्व एव दिवं प्राप्ताः क्षमावन्तो महर्षयः ॥ १३.१६३.६७ ॥
च्यवن، جمدگنی، وسिष्ठ، گوتم اور بھرگو — صبر و درگزر والے تمام مہارشی سورگ کو پہنچے۔
13.163.68
इदमङ्गीरसा पूर्वं महर्षिभ्यः प्रदर्शितम् ।
यः प्रदर्शयते नित्यं न स दुःखमवाप्नुते ॥ १३.१६३.६८ ॥
یہ پہلے انگیرس نے مہارشیوں کو دکھایا تھا۔ جو اسے ہمیشہ دکھاتا ہے، وہ دکھ نہیں پاتا۔
13.163.69
इमं तु कौन्तेय यथाक्रमं विधिं ।
प्रवर्तितं ह्यङ्गिरसा महर्षिणा।
पठेच्च यो वै शृणुयाच्च नित्यदा ।
न विद्यते तस्य नरस्य किल्बिषम् ॥ १३.१६३.६९ ॥
اے کونتیہ! یہ ضابطہ انگیرس مہارشی نے ترتیب کے ساتھ جاری کیا۔ جو اسے ہمیشہ پڑھے یا سنے، اس انسان میں گناہ نہیں رہتا۔
13.163.70
विमुच्यते चापि स सर्वसङ्करै-
र्न चास्य दोषैरभिभूयते मनः।
वियोनिजानां च विजानते रुतं ।
ध्रुवां च कीर्तिं लभते नरोत्तमः ॥ १३.१६३.७० ॥
وہ تمام آمیزشوں سے آزاد ہو جاتا ہے؛ اس کا دل خامیوں سے مغلوب نہیں ہوتا۔ وہ مختلف جونیوں کے جانداروں کی آواز بھی سمجھتا ہے؛ پائیدار شہرت پاتا ہے — وہ نرottam ہے۔